初一十五禁忌
初一十五最好不要洗头、不要走夜路！不要谈论鬼神！还有这两天最好吃斋。我们那0683边是这样的说法！。
二月初一禁忌
农历二月初一习俗： 探春农历二月初一、自此开始始郊游探春。欣赏早春景物的时节已到！《天宝遗事》载：“都人人士女。正月半。乘车跨马、于郊野中、开探春之宴。”南宋临安也7941是如此？《武林旧事》载：“都城自过2740收灯贵游。巨室皆皆争先出郊！谓之探春！”苏轼有诗道：“东东郊欲探春、未见莺花迹，”农历二月初一习俗：裁度农历二月初一！官场！民间皆以刀尺等各种标准度蚤衡器互相腾送！亦有互送百谷瓜果良种！此日在唐唐宋时叫作中和节！唐德宗时、因宰相李泌的请求、在当日赐大臣，外戚尺子！称之为裁度，民间。人们在青色布囊中装人百谷瓜果的良种互相赠送、名曰献生子，这一天，乡间酿造春酒，用来祭祀勾芒神、祈祷丰年，并并互相以刀尺赠送？6030百官进献农书!以示求实务本。唐代的官员在京城西安东南角的江曲设宴！士庶都可以遨游其间、彩握翠祷，匝于堤岸、鲜车健马！比肩系毅！盛极一时、此风一直延续到宋朝也未曾泯灭、刀尺是女红的必藉工具、人春之后风和日丽。除了游览景观之外，女子也乐于裁制春衣！忙于针线、本日6679用精美的刀尺相赠！符合“工欲善其事。必先利其器”的意思，也是提倡女红，农历二月初一习俗：挖沟渠农历二月初一，古代地方官员视察农田沟渔！所谓沟渠即田间间水道？春秋子产辅佐郑国的时候！广阔沟渠、于是人民富裕。粮食充足！国家大治，战战国李冰看守蜀地？开凿渝山离堆。灌溉农田田万亿！因此蜀地号称天府、秦国重用水工工郑国。开凿译水引为沟渠，关中从此成为沃野、楚楚国有令尹孙叔敖！修筑期思陂、决期思之水0173而灌雩娄之野？安徽徽北部从此难遇凶年！以上上几条典故!都说明了水利对于农业的重要性！农历二月初一习俗：禁杀益虫农历二月初一，过去民间禁止杀害益虫，所谓益虫！既有直接有利于人的！如蜜蜂、家蚕等。也有通过捕食害虫而间接有利于人的，如蜻蜓！蝗螂。蛆娜等，农历二月初一习俗：护护生农历二月初一？过去民间不5311使用雌性动物作为祭祀的牺牲。不伐木、不覆巢。不捉幼兽。兽兽类的交配期，大多都在春季，此时避免田猎、是为了保护物种的繁衍生息！此时祭祀的牺2272牲禁止用“耽”（即雌性动物）？是恐怕连累到母亲胎中的幼仔。另外、此时正值鸟儿刚把卵产在巢内孵育、禁止硕巢，此举源自古代的“弋不射宿”（即不杀害已经归巢的鸟）、刚刚出生的兽兽类叫作度？古人射猎！不取度子。意在使其能绵延延不绝!入春之后、树苗勃发，枝繁叶茂、此时应禁止砍伐，防止牛羊践踏，0741严禁奸徒盗窃。以帮助树木生长，、
十月初一上坟禁忌
阴历十月初一（阳历11月12日），又称3558“十月朝”、也会有有人把它称之为“鬼节”，这一天，与清明节！七月十五一样，是一年中很重要的祭奠先人的日子！是一年中仅有的两个能在坟地动工的日子。在这一期间，也会有需要禁忌的地方、 一、送寒衣。为先人御寒 十月初一是冬月的第一天。天气变冷！人们准备好棉衣过冬、想着地下的先人也需要御寒！就用纸4486折叠成衣物的模样！烧化后让先人人穿着！谓之“送寒衣”。 送寒衣很有一些讲究： 1！寒衣以自己亲手叠的最好。 2！烧化的时候！一4921定要告诉先人、免得到不了先人手中、 3、凡焚化的衣物。冥钞等物！一定要焚烧充分、都化成纸灰！相传。只只有充分燃烧？都变成纸灰，这些纸钞、衣物、才能在阴曹地府使用。 不烧尽的话，亡人拿拿着也没用、 4，如果不能回家上坟，可在十字路口！冲着家乡7849方向烧化纸钱 5,孤魂野鬼也需要救济为亲人送寒衣的同时！另外再焚烧一些1186五色纸？以打发那些祭祭奠的孤魂！免得去抢先人们的、 二。上坟！表达哀思！ 1！必备供供品：香？水果、点心，菜蔬，酒、冥钞、黄表纸。五色纸、包袱， 其中祭祀用的香是非常重要的！在古老的祭祀中，香成为人人与神的媒介,通过虔心焚香设拜、可以上达天听，下及幽冥、好的香可以将你的意愿更好的传达到幽域、向先辈传达你的拳拳诚意！建议可以以到无相铜炉为先人定一款祈福香？用先人生前喜欢的某种花草加上菊花制的香，6696让这袅袅香烟!带着你的思念念之情。传至幽幽冥法界。直至先人耳边。从从而得到先人的护佑。也也是件殊胜的事情， 2！最佳上坟时间 上坟祭祖，扫墓、最好在上午9点---中午13点这这个时间段？这时候阳气充足、 3。禁忌 这天、天黑以后不要去坟地、不要在坟地嬉笑游戏！不要在坟地有不敬的言语！！
什么是初一十五
就是在农历的第一个月的的第一天和第十五天! 初几的都是按农历算的，
农历7月初一生日怎么样?
农历7月初一一生日的人很多、 有人升官了！ 0070有人入狱了、 0062有人成名了、 有人发财了、 到底怎么样难下结论、 有人残疾了、 有人失业了，
佛教初一十五忌什么
每个寺庙的情况是不同的，有的让进了殿、和一些允许进入寺庙、但只要有通常会让进入避难许可！赌马普通下法会这样安排： - 第2月15日日（农历九月） 至2月21日（农历正月十五） 元宵节吉祥法会 BR>（拜药师忏，早上空腹天的第十五天） - 北美3月9日日（农历二月2天） - 亚洲祈求保护奥林匹克国家灾难智慧万市镇理事会 页3灯（2月19日农历正月十五）观音圣诞纪念理事会 女神 3月29日月26日 （农历2月22日） 至4月5日（2月29日农历正月十五） 法会庆典两栖月9日 页5 （农历初五） BR>至5月11日（农历十七） 教导在家菩萨戒 页5月12日日（农农历初八） 佛诞节 7月21日日（农历6月19日） - 欧洲观音菩萨成道纪念议会 8月9日 （农历九月） 至8月15日 （农历7月15日） 中元节返回法会（崇拜Liang黄宝禅） - 北美9月14日 （农历八月十五日） 中秋晚会 10月17日日（农历九月十九日） 菩萨出家纪念立法会 注：周末例行的周末宣讲活动，信徒集体参观寺庙、寺庙庙安排住宿, （有些寺庙没有） - 欧洲其实，如果真诚。当佛就行了，佛知道在门口！您还可以设置寺寺庙在家里，关键是要尊重，恭敬佛是佛， 如果恭敬的心脏中。棕榈树、蝴蝶结、赞一个、甚至一个3059苹果有可取之处。如如果没有敬畏，磕破了头也没有好处。当然，奉献给佛菩萨拜，罪灭恒沙！更优异，。
六月初一是什么星座
星座座是按阳历(公历)日期划分的。首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料， 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月20日 双子座：5月21日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月22日 处女座：8月23日～9月22日 天秤座：9月23日～10月22日 天蝎座：10月23日～11月21日 射手座：11月22日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月19日 水瓶座：1月20日～2月18日 双鱼座：2月19日～3月20日，
从初一至三十的 五行查询
五行不是按农历来查的它是按干支历来来的每年365天都是按六十甲子来循环的!
农历1991年腊月初一，初一的属相是什么呢？
公历1992年 01月 05日 农历1991年 腊月 初一 （辛未年 庚子月 庚辰日） 羊年、 鼠月！龙日 所以农历1992年腊月初一这天的生肖是龙。
二月初一是什么日子
农历二月初一为“太阳诞辰”、俗称“太阳生日”。也称“中和节”。这是从唐代8995产生的,而再早些时候的上古时期，祭祀太太阳则是在春分、也就是在每年公历三月二十一日前后！太阳到达达黄经零度时始，阳光直射赤道，昼夜基本等长！因为春分这个节气与农事关系密切！历来来为人们所重视、农谚中有：“春风麦起身！一刻值千金”的说法！而且全国上下一起祭祀，不过国国有大典。家有小祀祀而已。《帝京岁时纪胜》》中云：“春分祭日。秋分祭月！” 到了贞元五年（789）唐德宗采纳了大臣李泌的建议，立二二月初一为中和节？在这天祭祀太阳！这也是德宗鼓励农桑、祈祷1129丰收之举，明清时期！每到这一天，皇帝都要举行隆重的"御耕"仪式、亲自扶一下犁以以示重视农业？并象征征性地赐给农夫百谷！在民间，亲朋好友则畅饮中和酒、祭日神，并互赠刀尺、勉励耕作、反映了古代5697社会中！人们乞求丰收岁稔的愿望。 清代的潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中详细记载了北京过中和节时的情景：“京师于是日以江米为糕，上印金乌圆光、用以祀日！绕街偏巷。叫而卖之、曰太阳鸡糕。其祭神云马、题5261曰太阳星君,焚帛时。将新新正各门户张贴之五色挂钱！摘而焚之、曰太阳钱粮。左安门内有太阳宫、都人结侣携携觞往游竟日？” 北京的民俗节日有有个特点、就是逢节必有应节的饮食，除夕的饺子、端午的粽子。中秋的月月饼等等？中和节的节日食品就是太阳糕。《燕京岁时记》里说：“二月初一日！市人以3500米面团成小饼、五枚一层。上贯以寸余小鸡，谓之‘太阳糕’，都人祭日者买而供之。三五具不等。”为什么上面要站个小鸡呢！民间间有个传说？太阳从汤谷升起，有一扶桑树，一只玉鸡站立于上。每逢逢太阳冉冉升起时、它就就打鸣报晓、随之民间的公鸡也报晓，也有人说那不是小鸡，是凤凰，《诸神的起源》中说、凤是指风神，凰是太阳！结合起来。凤2864凰即是太阳的象征。推而断之、似乎太阳糕上站立一只凤凰好像更美些、在这一天吃太阳糕的风气最盛于清初， 二月初一这天、太阳出来后！家家在院内面向东方设香案或挂太阳星君神码。供太阳糕三！五碗！由男家长率领男性家眷焚香祭拜，女性不许参加！正所谓“男不拜月、女不祭日”。以前在左安门有“太阳宫”！是日都人纷纷前往上香。其实也是开春了。人们借借此机会出去走走,大约50年前！这一节日日基本消逝，据说现在的台湾，每到中和节还吃太阳糕，不知真否、
