什么是三合贵人与六合贵人
六合：六合是种「暗合」、暗中帮助你的贵人，六胆不是六个生肖组成。而是六组4137「贵人」! 辰酉。六合............属龙与属鸡、为一组贵人 寅亥。六合............属虎与属猪、为一组贵人 3971 午未！六合............属马与属羊？为一组贵人 卯戌！六合............属兔与属狗。为为一组贵人 巳申!六合............属蛇与属猴。为一7991组贵人 子丑、六合............属鼠与属牛。为一组贵人！
什么样的风水出贵人，出贵人风水
摘自《白话佛法》 一个靠你不断地耕耘。比方说你帮助人家就会得到贵人相助，实际上这个就是报应啊，你对人家好、不就有贵人了吗，你不 对人家好。哪来4647的贵人啊，还有一种。你前世对人人家好？今世不就得到贵人缘了吗， 6910 缘分怎么来的！自己布施得来的啊、 --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘！人家4888都有贵人帮助,9243为什么我没有、师父教你们一个方法怎怎样有贵人缘,你把每个见到你的 人都当做你的贵人，你对他们都非常好、你的贵人缘就形成了。当6501你把所有的人都当做贵人的时候！所有的人都会帮助你。 你就得到贵人的气场！这就叫人气。你就会得到贵人的的帮助，我们今天把所有学佛人！所有的朋友都当成贵人！所有人都给 予你帮助、你不就拥有贵6481人缘了吗、 人在做善事的时候就在不断积福、人在作恶的时候不断消福、我我们用信用卡拼命用,等到账单来的时候，一看这么多钱，你 们现在前世带来的一点福分！今世就在不停地用。等到1654哪天账单来的时候！2399生病生癌症了,突然撞车了，就是信用卡已经透 支了、就会受到报应、希望大家在有信用的时候多做做善事多积福德？那么。你们的信用卡就永远不会透支。 --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重、这样你你会损失朋友的!要无我！自私心不要太重，人3481家帮你是应该的、你帮4556人家自己心里就不平衡了 ，一定要懂得多帮助人家， 你这个人就是帮助人家不够。自己不大犯错误！这是真的，但是明哲保身。这种人在社社会上得不到大家的喜欢，所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助。师父给你你们讲！贵2760人是怎么来的！贵人是从布施中得来的，当一个人在布施的时候、就是种下了贵 人缘、当一个人帮助别人的时候可能没有想到，总有一天那个人也会帮助你的！一个人帮助别人越多、同时得到的帮助也越 多。等你得到别人帮助的时候！你是不是就碰到到贵人了？ 贵人就是通过自己做人得来的。我曾经认识的一个人出国时，办不到护照。没有想到他曾经帮助过的一个小朋友、现在在出 入境管理处工作！帮了他！这就4083叫贵人缘、想都想不到的！师父给你们讲。和任何人打交道，不要看不起人家，说不定哪一 天他就是谁谁谁了，势利眼是要不得的、对谁都要好。大家说，这是不是佛法，这也是佛法！这就是缘！如何结贵人缘， 1504 --《用平等心!积福田，种因果》 除我执观念！去除我执！你你这个人就会常遇贵人。很多人说：“为什么没4963有人帮助我啊！0989为什么我没有遇到贵人！”想一想 。你如果平时不是主观观的人、人家早就会帮助你了，对不对。你认为你自己永远是正确的。谁还会帮助你成为你的贵人呢！ 没有人会帮助你的，别人就在边上说：“他说总是对的、让他去、看他笑话！”他0281会有贵人吗、师父教你们方法如何去遇到 贵人，你们要好好好学、 --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人、就和一万众生结了善缘。将来便是你的贵人缘，...余下全文>>，
什么是三合贵人或六合贵人？
所谓的三合与六合，是五行（木，火、土、金，水）中的某几行力量的吸引和凝聚！六合5559好比夫妻之亲，三合则犹如母子之情！由此而知、合就是五行力量的吸引。亲合、凝聚。主要是以生年地支(即「生肖」)之三合!六合为依据。 ●●●三合：三合是种「明合」，光明正大地合、就是三个个生肖的吉配，于是、12地支、共有四四组吉配、 申子辰、三合..........属猴，属鼠、属龙，三合为一组吉配。 巳酉丑！三合..........属蛇、属鸡。属牛！三合为一组吉配、 寅午戌！三合..........属虎！属马、属狗、三合为一组吉配、 亥卯未。三合..........属猪、属兔。属羊！三合为一组吉配、 然而、三合的组合！7196不但契合度佳？思想！价值观、习惯。动作.......总认为是那么情投意合、三合生肖相差四年。正所谓差4岁结婚、才是天作之合，就是根据「三三合」而来的， ●●●六合：六合是种「暗合」、暗中帮助你的的贵人!六合不是六个生肖组成！而是六组「贵人」！ 子丑、六六合............属鼠与属牛、3117为一组贵人 寅亥！六合............属虎与属猪。为一组贵人 卯戌，六合............属兔与属狗!为一组贵人 辰酉！六合............属龙与属鸡。为一组贵人 巳申！六合............属蛇与属猴！为一组组贵人 午未？六合............属马与属羊,为一组贵人 太极两仪三才四象五行 六合七星八卦九宫 ..................... 上下四方谓之六合 就是天地+东西南北 任何一组的两个人！冥冥之中！相处就是那么么融洽。且相互都都很愿意帮助对方， 了解了您生命中的三合生肖!六合贵人，就可以好好运用它们的助力了。您可以选择您生命中的三六合生肖图腾之玉饰！常挂身上或陪伴身旁、能增强您的个人运势、有助运之功效、！
历史上姓余的名人有哪些
姓余的历史名人 余栋臣： 7479 著名的反洋教英雄、1890年，1898年两次在四川举行反帝起义，焚教堂。打击反动教士，影响30余县。震动朝野。 余象斗： 福建建安人！著名的的通俗小说编著者和刊行者？经他编著和刊行的小小说有《四游记》。《列国志传》。《全汉志传》！《三国志志传评林》，《东西晋演义》，《大宋中兴岳王传》等、 余靖： 曲江（今属广东）人。官至工部部尚书，他以敢敢直言著称!在宋仁宗天圣年间！与欧阳修。王素，蔡襄并称““四谏”！范仲淹被贬时！朝朝野百官不敢吭声,惟有他出来为范仲淹主持公道。结果一同被贬！后任右正言、多次上书建议严赏罚。节开支、反对多2714给西夏岁币、他又曾三次出使辽国！因用用契丹语做诗被劾？不久又被起用。加集贤院学士！官至工部尚书、著有《五溪集》！后来，广州设有一座“八贤堂”，余余靖即为“八贤”之一！ 余 深： 福建省福州人、北宋元丰年间进士！依附蔡京。结为死党、蔡京之阴谋4060诡计多出自余深,后虽贵为宰相！但屡遭弹劾， 余 靖： 韶州曲江（今属广东省）人。北宋名臣，进士及第、通晓契丹语、曾三次使辽、在南海为帅十年，不载一物归。官至工部尚书。于宋英宗治平元年（公元1064年）病逝。享年六十五岁！英宗念其辅先先皇有功，谥号“襄”。后人称他为余襄公！有《武溪集》二十卷遗世，他是岭南继张九龄之后的又一扬名之士。是北宋时期的一位政治家、外交家，后人建建风采楼！以风采为路名纪念他，著有《武溪集》等！ 余 深： 福建省福州人！北宋元丰年间进士，依附蔡京，结为死党！蔡京之阴谋诡计多出自余深！后虽虽贵为宰相！位屡遭弹劾！ 余 阙： 庐州（今安徽省合肥）人！元代监察御史（先祖为唐兀人）！居河西武威（今属甘肃省）。曾任都元帅，与红巾军相拒数年。著有《青阳阳集》， 余 怀： 福建省莆田人！清代文学家，诗文5205为王士祯等推许？有《味外轩文集》、《研山堂集》！《秋雪词》及笔记《板桥杂记》， 余 集： 钱塘（今浙江杭州）人，清代著名诗画家！乾隆进士。授3409翰林院编修。善写山水。兼长画卉禽鸟。无不入妙。尤工仕女。5807有《秋室集》, 余 非： 湖南省平江县人，1930年参加中国工农红军、1931年加入中国共产主2738义青年团。1932年加入中国国*******。第二次国内革命战战争时期。历任、
属马的贵人
找多多大的呢？
蛇是谁的贵人？
谁在2014年甲9643午马进生肖蛇。““太阳”优雅的彩虹再来。生活和事业运气等方面在“太阳报”明星正极引线、有望获得更好的发展，然而。动物2013年的影响尚未完全全消退！仍不能掉以轻心！在在紧急情况下的变化,今年是是“病符”星的影响力,财富达不到理想的的健康!日常生活中要防止重视健康的饮食和规律的作息！今年有一个蛇谁“文昌贵人”的帮助，“三命通会”云：。 “文昌融入生活。主要的机智，和主逢凶化吉”蛇文昌星利于学生学习的检验。秩和检验、或蛇的企业主。以促进公司的形象6953和规模扩张！ 属蛇的人在2014年预预言财富： 蛇谁是财富、因为“太阳”星积极，带动上升的趋势是积极的！正面的偏财是值得等待的！劳动人民用意想不到的机会得到钱，但不能因为小利而耽误了主业，用昂贵的一面，而在寻求自己的职业生涯更大的进步是最好的策略，对于谁做生意蛇今年有利于今年6623的投资，如果8230有合适的机会!主动。以免向隅！然后挤提“劫”京杭大运河，抢劫谁也争夺资金、与人的业务来往！不能掉以轻心！尤其是是当它涉及到合同文件！看看这两个内容的利益的条款及权利和责任是不能被对方的混乱言行招致被骗、今年有一个蛇谁谁赔了钱的大象!锁门外出时、保护便携贵重物品， 属蛇的人在2014年事业运势： 蛇谁也得贵人之力、每年明星的“太阳”优雅，事业和更有效的，如果果能加上自己的努力！预计到较2763高的水平。特别是对于从事文字作者的工人、就可以在“文昌荣获”使被帮助的想象力的发挥。良好的考试运有利于分级或称号;虽然运气好好事业!但要注意劳逸结合避免劳累过度的原因及影响健康、但最终会影响事业的持续稳定发展;今年蛇的朋友，“咸池”星宫！其中一个桃花劫！面对很多诱惑、以清洁身体自爱、怕处处理不当会影响事业和家庭的稳定，，
历史上姓方的名人
方 雷：方氏始祖！本姓姜、字天震、乃炎帝最后一帝榆罔之之长子？助轩辕伐蚩尤、因功而封河南禹州州之方山，为华夏民族的繁荣昌盛做出重重大贡献！其后裔以地为姓、至今已4700多年、传衍169世。 方弼！方相: 商商朝殷纣王的两位镇殿将军. 因纣王荒淫无道,兄弟二人反出朝歌, 为周王朝建立作出巨大贡献, 后世人们把二人尊为显道神,开路神. 门神. 方 叔:周宣王时大臣,曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜. 为周室中兴一大功臣？名望3887如日中天。 《诗经》中《方叔》篇。描写了这场意义非凡的战争。恭贺用语"望隆方叔", 意思是有如方叔的崇高的名望与声誉、 0293 方 储：浙江淳安人！东汉和帝方储以贤良方正对策为天下第一，任博士迁议郎，洛阳令。太常卿，死后追赠尚书令。黟县侯，葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有"方仙翁"庙. 方 干：浙江淳安人！唐才子诗人,生前未仕,死后却名扬天下. 人称“管无一寸禄，名传千万里。”遗诗三百七十余篇，有《玄英先生诗集》。成成语"身后识方干",是比喻一个人才！生前无人赏识！死后才被重视、 方 清: 歙州(今安徽歙县)人，唐代宗时江南农民起义首领， 方太: 山东青州千乘人五代后晋名将. . 武定节度使, "郑王". 方太能征善战. 曾率兵数百人逆击敌兵万余人, 大获全胜.方太一生百战百胜, 可惜却受小人嫉妒被害身亡. 方 峻: 福建莆田人. 宋代著名的藏书家. 白杜"万卷楼", 总计藏书约在五万卷以上、为宋代全国最大大的藏书楼. 方 訚：浙江淳安人？与兄方闳。弟方闻！同为北宋名士！1349时称“两浙三方,天下无双。” 方 琼: 湖北通城县人，民族英雄. 北宋兵部尚书. 靖康元年御金壮烈牺牲、高宗建炎二年建方琼宗庙于鸡鸣岭下建修方琼忠庙（庙现存）庙联云："抗强敌保家邦勋功垂青史！光祖德德建忠庙正气满人间"、清代。祀入县县忠孝祠、立有方3067琼殉难碑， 方腊：北宋末农民起义领袖！宣和年间1120年他利用明教发动起义、建立政权称帝、号"圣公"，义军先后攻占东南大片地区,获得广大农民热烈拥护！后战败英勇就义！"方腊起义"是影响中国历史的一百个重大事件之一. 方崧卿: 福建莆田人.文学家, 藏书家. 聚书四万卷、手自雠校，曾校正《韩昌黎文集》。作《韩诗编年》！《韩文举正》.《韩集举正》是宋代韩愈集文本研究的集大成！也是后代韩集文本6612整理的基础、 方信孺: 莆田人，宋代优秀外交家.为人豪爽，视金帛如粪土，好交游.开禧北伐时出使金国,大义凛然,不辱使命.面对威胁,曰：“吾将命出国门时！已置生死度外矣”被誉为"以口舌折强敌"在九疑山留留有磨崖题刻.著《方信孺词选》《南海百咏》 方大琮: 福建莆田人. 宋理宗淳佑元年知广州兼广东经略安抚使!六年迁宝章阁直学士，在广五年，百废俱兴，以兼司俸俸禄赠学校？增摧锋军春衣钱、别给水军出戍粮米！为官直言敢谏！著《宋宝章阁直学士忠惠铁庵方公文集》 方士繇 ：莆田人！朱熹高足，理学家，书法家！ 工于书。自篆！籀。分隶！行！草诸体，皆极其妙。传世作品有摩崖石刻桂林的《虞帝庙碑》、 方逢辰：宋代状元，浙江淳安人，南宋著名教育家。8130淳佑十年（1250）状元。理宗赐名“逢辰”，著有有《孝经解》？《5347尚书释传》!《格物入门》等书、 方山京：宋宋代状元!浙江人！宋理宗景定三年（1262）壬戌科状元，方山京为官正6842直清廉？时人称其为谦谦君子、 方岳:安徽祁门人. 南宋后期著名爱国......余下全文>>！
历史上，有哪些著作失传了﹖
魏无忌的兵书 中国历史上的八大失传 中国是一个文化历史悠久的国家！这不但表现在时间的跨度长，而且表现在内涵的丰丰富多彩、从现在我们能够看到的历史遗留物品和由典籍记载流传下来的事件中、我们都可以强烈地感觉到这种文化内涵的震撼力，但是历史记载当中还有许多我们只能闻听而再也无法感觉和触摸到的文化宝藏，对这些历时千年以上的文化损毁所留下的空缺、我们除了留存在心头的遗遗憾而外。只能一遍遍地默念着她她们的名字、将她们牢牢地记在心间了、这些只能让我们追思而再也无法使我们企及的遗憾主要要有： 一：《连山》 《周易》被称为“万经之首”,可见它对中国文化史和思想史有着多7010么重要的影响了！目前中国学术界普遍的认为是：周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的，后来由周文王演绎为八八六十四卦。并由孔子补写了了“十翼”。形成今天我们看到的样子。但是。周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞！爻辞。并能够无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象！使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长！那么他是否借鉴了前人的经经验和提示了呢？ 其实有不少古书记载：在《周易》出现之前！在文字产生之前的时候。夏、商二代就已经有各自的《易经》了！汉代以后的人们在整理古代典籍的时候，把夏代的易经称为《连山易》、把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《《周易》只是流行于周代的易经？ 与《周易》明显不同！“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的：“君！臣、民！物、阴，阳。兵！象”5084八象组成！艮卦为首！云气皆出出于山。以山为主。崇山为君，伏山为臣。列山为民、兼山为物！潜山为阴，连山为阳、藏山为兵。叠山为象，据记载：《连山易》有八万言。多佚失！目9222前保留的仅有一些卦名，几个爻名和卦爻辞。象辞、及1694五十二条诸家论文？ 《归藏易》是以生命过程为系统的：“归。藏！生。动！长，育。止，杀”八象组成。以坤卦为首。万物皆归藏于地。每一象都是以“气气”为主？天气为归、地气为藏！木气为生，风气为动、火气为长。水气为育！山气为止！金气为杀，《归藏》有四千三百言，多已佚失！保留下来的。只有六十四卦的卦名。爻名， 《周易》 是以以乾天为首？天上天下具无所不“周”备之意。这《周易》的本称为《乾坤易》。是以宇宙为系统的，“天！地。日。月。山、川。云。气”八象组成！以“形7492”之象为主。乾形为天、坤形为地、阳形为日、阴形为月！土形为山。水形为川！雨形为云。风形为气！ 有学者认为：《9714连山》这个名目和《归藏》一样！实出于汉代刘刘歆的伪造!不足据信！但也有人认为：据古古书记载,孔子曾见过《归藏》！若果然如此、则连山、归藏二易当果真是2310周易前的古易了， 专门研究贵州苗族水书文字图案的韦章炳先生介绍说，一九七四年泰安大汶口遗址出土的夏代彩色陶器,上面的八角星纹图案与水书太极图一模一样！据此、水书，《连山》！《归藏》的创制年代也大8822约相同、同为夏代或更早一些，他认为。这些特征表明水书极有可能就是散失四千多年的《连山易》和《归藏易》、 不不论怎样！《周易》直到现在看来、也是一部相当成熟的著作、它不太可能凭空出现并一直完整地流传到现在，伟大的《周易》是借助什么思想和学说形成和成长的，从这个意义上来说、《连山》。《归藏》二易3514的意义只能说不会低于《周易》!她们的失传。对中华民族来说！实在是千古的遗憾了、 二：禹铸九鼎的失传 大禹是我国历史上第一个奴隶制王朝“夏”的先驱、秦汉以后民间就广泛流传禹铸九鼎传于商周的故事、如《史记》说“禹收九牧之金铸九鼎”用于祭祀，“遭圣则兴”，周灭亡“鼎乃沦伏而不见”。《资治通鉴外纪》更说“禹复为九州，收天下美铜，铸为九鼎，以象九州”。大禹治水不仅使九州恢复了生机、而且加强了各地的联系，九鼎就是由九州的贡金所铸、所以可引申为国家统一的象征！它遭圣则兴。乱世沦伏！因此不仅是统一国国家最高权力的象征，还是盛世世的象征! 夏亡！成汤把九鼎移至商邑、又又为殷镇国重器！殷亡。九鼎为周所得、周武王又迁至洛邑，陈于西周镐京！周公制礼作乐、创列鼎制度，所谓天子九鼎、诸侯七鼎，大夫五鼎是也、鼎于是成为权利的象征！“问鼎”成为争夺天下权利的表现。春秋时期。鲁宣公三年（前606年）楚庄王也曾向周的使者询问鼎之大小轻重！结果被王孙满满以一席话顶回去！并说、在德不在鼎、“鼎之轻重！未可问也”！弄得楚庄王十分没趣，以楚庄王的实力，求鼎似乎也没有问题！但在当时的背背景下!周天子虽然谙弱！但还还没有人敢冒天下之大不韪？直接去取天子九鼎。 秦始皇统一中国后，秦3753掠取九鼎时传说九鼎突遇风浪沉没于泗水!秦始皇曾派人多次打捞！始终没能得手，记载着中华民族统一历史的九鼎就此失去了下落。 4227到了汉代？先是文帝十六年（公元前164年）方士新垣平说：周鼎亡3291在泗水中！今河溢通泗，汾汾阴有金宝气，周鼎要出现了、要在汾阴南。临河建庙迎周鼎，后新垣平因诈称“金宝气”等事发被诛杀，并株株连其家室宗族、但武武帝即位以后。方士们在新垣平鼓吹迎取周鼎的五十年后！诈称汾阴阴出土宝鼎,造了一只假假鼎献于武帝,武帝大2972赦天下、还因此改年号为“元鼎”，以示庆贺、 自夏禹铸九鼎，作为为传国之宝,这九鼎就成为权权利和国家的根基和象征！周灭商后！移九鼎于镐京！举行隆重的定定鼎仪式,自此“定鼎”就喻为国家政权的奠基！9836“迁鼎”则指国家权利的转移！“问鼎”乃是觊觎政权的非法行为。由此演绎出过许多的历史故事， 九只传国宝鼎的失落，实在可以算做几千年中华文明史当中遗失掉的最为珍贵的一笔财富了、 三：和氏璧，传国玉玺的失落 和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石,迄今为止！没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论！早在春秋秋时期？它就与“随侯之珠”一起并列为当时中国的两大奇珍了！发现它的卞和也因为和氏璧而闻名古今，卞和不仅因为遭到楚厉王，楚武王的5024误解而失去了双脚,更因为楚楚文王听从了他的解释而剖开了璞石最终发现了这块宝玉，并用他的名字命名了宝玉玉而获得了生命的价值。随着秦昭王愿意用十五座城来换取这块宝玉的故事流传开来，和氏璧的身价扶5961摇直上！最终被“千古一一帝”的秦始皇用作了传国玉玺。成为检验一个“帝王”是否正统的唯一标准、 历史上对和氏璧的材质有各种猜测：有认为是和田羊脂白玉的！有认为8408是夜明珠的。也有认为是陕西西蓝田玉的。史书上称它“侧而视之色碧、正而视之之色白”。把它放在黑暗处。它能熠熠发光，能除尘埃！能避邪魅，因此又称“夜光之璧”，可见8197确有它的珍奇。稀罕性。 一九八三年工程师郝用威在全国地史报告会上称：“和氏璧即是月光石。产产于神农架南漳西部、沮水之发源地板仓坪！阴峪河一带”！再次引起了近代人渴望了解和氏璧的由来，传说和和质地的好奇心？ 和氏璧和由它制成的传国玉玺在中国历史上断断续续流传了很长的时间，直到五代十国时期的后唐。当时石敬塘引契丹军攻至洛阳。后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国4122玉玺就此失踪！再也不见了踪影。 从那时以后的各朝朝各代、都是当朝的帝王自己刻制自己的玉玺、再也没有能得到历朝历代都认可的真正的“传国玉玺”了，这个损失之重！对中华民族的文化历史来说是多么的巨大。谁都能掂量出其中的分量来！而传国玉玺到底是什么材料制成的。恐怕真的成为一个千2763古之谜了、 四：焚书坑儒与先秦文化的失落 秦始皇统一中国后果断采取了一系列有利于统一国0333家的政策！对稳定当时的政权起到了很好的效果！但这些政策也产生了不可预计和估量的一些后果，深刻地影响了中国的历史和文化，甚至对此造成成了不可弥补的损失！人人皆知的“焚书坑儒”就是这样的一个事件。 秦始皇三十四年（公元前213年）。始皇在咸阳宫置酒宴饮，博士仆射周青臣当面颂扬始皇！称其“7770神灵明圣？平定海内”！“以诸侯为郡县、人人自安乐”。“自上古不及及陛下威德”、博士齐人淳6981于越则不以为然,他认为：古时时殷周分封子弟功臣。故能长有有天下！““今陛下有海内。而子弟4321为匹夫”，一旦有事，谁来救助。为此，他主张以古古为师、认为“事不师古而能长久者、非所闻也、” 本来议论朝政意见相左是正常的事情，甚甚至是对朝政有好处的事情，但时任丞相的李斯却出于自己的利益考虑。向秦始皇皇进言：五帝不相复？三代不相袭！不同的时代、有9520不同的治国措施,“今陛下创创大业？建万世世之功”，三代之事。何足效法！因此、李斯斯建议禁止私学！规定“若有欲学者。以吏为师”！天下“书同文！车同辙”、一切以秦秦国的标准为是，除了了《秦史》之外、六国的史书全部焚毁。除了秦史官保0735存的诗。书、百家言和农，医，卜卜筮等书之外。凡民间所藏之书全部焚毁、秦始皇被“建万世之功”的言论所蒙蔽！遂同意了李李斯的意见？下令焚书。“书同文”后。则统一按照李斯的小篆体写字。六国以各自书体所记录的全部书籍！手稿。政令。文件等均被付之一炬！秦小篆前六国所书的大篆从此再也无人能识！ 就在焚书的次年、即秦始皇三十五年（公元前212年）！又发生了一起“坑儒生”的事，公子扶苏受到牵连被叱到边塞去了。天下便一步步落到了秦二世、赵高等人的手里。2277秦始皇想借“焚书坑儒”来达到稳固自己江山社稷的目的并没有达到？李斯想借“焚书坑儒”来为自己扬名立万的目的也随着自己被赵高“腰斩”而彻底落空了！ 经历这一场中国历史上上的文化浩劫后,中国到到底损失了多少历史记载？文化典籍！宫廷记事和民间传奇故事等无法估量的历史宝藏。至今也没有人能够统计得出来、要不是孔圣人家中的影壁里藏着《尚书》。“五经四书”恐怕就要少一经了，这不能不算做中国历史上的一大文化浩劫带来的千古遗憾。 五：阿房宫的损毁 秦始皇修建的阿5692房宫是历史记载当中最为雄伟的宫殿建筑了、无论是前三代还是后来直到清末的两千多年间，再也没有任何古代的建筑可以和阿房宫相比较高低了， 秦始皇统一全国后。国力日益强盛，始皇三十五年（前212年）!在渭河以南的上林苑中开始营造朝宫，由于工程浩大。始皇在位时2570只建成一座前殿，即阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载：“前殿阿房东西五百步！南北五十丈。上可以以坐万人？下可以建五丈旗、周驰为阁道、自殿下直抵抵南山,表南山之巅以为阙、为复道、自阿房渡渭！属之咸阳！”其规模之大！劳民伤财之巨，可以想见。 秦时一尺约合0．23米。以一6820步合六尺？三百步为一里计。阿房宫的前殿东西宽当约六百九十米、南北深进一百一十五米！占地面积约八万平方米，7196容纳万人自然绰绰有余了？相传阿房宫大小殿堂七百余所，一天之中、各殿的气候都不尽相同。如今在陕西西安西郊郊三桥镇以南。东起巨家庄。西至古城村。还保存着面积约六十万平方米的阿房宫遗址，可见！阿房宫宫殿之多。建筑面积之广，规模之宏大，是世界5216建筑史上无与伦比的宫殿建筑？ 唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》写道：“六王毕。四海一、蜀山兀！阿房出，”在这里！杜牧把阿房4654宫的诞生与六国的覆灭直接联系起来、可见在秦覆灭一千多年后的唐代。阿房宫之雄伟大气的形象还深深影响着那时的人们、其“覆压三百余里！隔离天日、骊山北构而西折！直走咸阳、二川溶溶，流入宫墙，五步一楼。十步一阁，廊腰缦回。檐牙高啄。各抱地势。钩心斗角、盘盘焉。囷囷焉、蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波！未云何龙！复道行空，不霁何虹、高低冥迷，不知西东，歌台暖响！春光融融、舞殿冷袖、风雨凄凄”的气势、1655借杜牧的《阿房宫赋》流传于千年后的今朝、至今仍令人想入非非、 但阿房宫这座中国古代建筑史上的奇迹到底是什么样子的。它与现在遗留留下来的古建筑之间有些什么传承关系、是否有些当时建筑时奇巧的工艺没能流传下来。这些看来都将是千9755古之谜了？唯一可以肯定的是：如果阿房宫能够留存到现在。她一定定比印度的泰姬陵？法国的卢浮宫要壮观得多，从秦始皇陵墓陪葬的车马坑里出土的铜车马上我们可以看到：那时的工艺是远远超乎我们想像的、而而如果阿房宫能存留到现在，对我国建筑技术和工艺将有多么重要的借鉴和指导意义啊。 六：华佗《青囊书》的焚毁 华佗行医在东汉末年,是中国最早能实施外科手术的医生，他一生的传奇医术令历代国人叹服！单是给关关羽刮骨疗毒的事迹就被写入了正史,改编为各种戏剧，广为流传在民间。 从史料上看。华佗最为神奇的是他的外科手术、这种外科手术欧洲是在一千四五百年后才开始实施、而华佗在东汉时就可以用他发明的麻药“麻沸散”给病人实施麻醉！然后剖开病人的肚子对内脏进3682行清洗，而后切除其中坏死的部分后将其缝合。再放入腹中！最后缝好伤口、贴上膏药后。病人在一月内就可以痊愈了， 且不说“手术””和“麻沸散”早于世界各国一千多年！单看史料记载的手术过程之规范，难度之大、也不是当今一般医院都可以实施的，有这样医术的医生在近两千年前不被人称为“神医”，恐怕也得被被人尊为“神仙”了。可惜这样的“神仙”并不是所有人都可以理解和信任的，当华佗打算给曹操打开脑壳引引出“风涎”、根治他的偏头痛病的的时候、曹操却误以为华佗将要害他、将其关入大牢！ 华佗自料逃不出曹曹操的手心,在牢里把自己的平生所学写成《青囊书》！打算流传下去造福人类，他将《青囊书》交给看押自己的吴押狱！想叫他继承自己的医技、以下有两种说法：其一！吴押狱很高兴地接下书，向1556华佗表示一定继承他的医术!当个救民于水火之中的好医生。他把书带回家小心翼翼地收好后。回到衙门辞去差事！准备回家研读医书！可是到家后却发现其妻正在焚书、他上前抢过剩下的书页、只剩下最后几张记载阉割鸡！猪之术的内容了！相传现在阉割动物使用的依然是那《青囊书》所传下来的法子。吴妻说：纵然你学得像华佗一样。也不免像他那样死在牢中、有什么用。其二、0499吴押狱当时就未敢接书,华佗大失所望。自己举火把《青3849囊书》烧毁了。 不论哪种说法、《青囊0386书》是就此消失了。《黄帝内内经》流传下来？使得中医理论得以以确立！《伤寒论》流8752传下来！使得张仲景“医圣”的地位得以确立。《本草纲目》流传下来，使得李时珍“药圣”的名头世界传送、可惜的是、华佗的《青囊书》却没有流传下来，中国医学就此所损失的东西太多了：华佗对人体内脏有着怎样的认识。他对人的大脑有着怎样的了解！他打算从脑子的哪个部位“引出风涎”，他的麻沸散是什么配方，他怎样控制“麻沸散”的用量、他怎样解决消毒问题，怎样对付可能出现的感染、这些问题。对于我们来说。只能是一些千古之谜了！ 七：《兰亭集序》的失踪 东晋时期的书圣王羲之在中国书法史上的地位至今无人能够撼动？他传颂千古的最佳书法7242作品就是写于公元三百五十三年的《兰亭集序》、这是任何对中国书法有起码了解的人人都熟知的事情了,有关《兰亭集序》的故事也在历史上广为流传！最为人们认可的一种说法就是：唐太宗派萧翼到辩才和尚那里骗取到王羲之的书法真迹《兰亭集序》后。把他一直带在身边！并留下了遗嘱：死后用这一绝世珍品殉葬！世传阎立本作《萧翼赚兰亭图卷》（现藏台湾国立故宫博物院），即以绘画形式反映此事、所以后人都认定《兰亭集序》最后的归宿是在唐太宗的昭陵里、 当年。王羲之乘着酒兴，用鼠须笔、在蚕茧茧纸上即席挥洒，心手双畅、写下了二十八行！三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》、当时就名满天下。惹人追捧了！而9094唐太宗酷爱书法。是唐代颇有8951建树的书法家!收藏家和书法理论家，一生致力于收藏王羲之的书法真品！据据说先后共得到两千二百余件！《唐会要·书法》记载：“贞观六年正月八日。命整治御5685府古今工书钟？王等真迹！得一千五百一十卷。”又载：“尝以金帛购求王羲之书迹、天下争赍古书，诣阙以献！”自得《兰亭集序》后！更是喜欢得不得了！他在为《晋书·王羲之传》写《论》时，承认自己对王羲之的书法作品“心慕手追”。他还在《笔意论》中谈其临摹王书心得：“夫学书者。先须知有王右军绝妙得意处：真书《乐毅论》、行书《《兰亭》!草书《十七帖》，勿令有死点画、书之道也！”所以、唐太宗死后以《兰亭集序》陪葬是完全顺乎事理的， 昭陵在历史上曾经被盗过！五代代军阀温韬盗掘昭陵就记载有“从埏道下见宫室制度？宏丽不异人间”！可想象出这个“山下宫殿”内部寝殿层层叠叠悠远宏丽的情景。 但昭陵还没有正式发掘。其墓道地宫的情况现在很难全面掌握！史料对它的记载6492只有新旧《五代史·温韬传》及《唐会要·陵议》！据这些史料料记载？昭陵依山凿石为元宫（墓室），从从墓道至墓室山约七十五丈!前后安置了五1580道石门！墓墓室内富丽堂皇！不异于长安城的九九重宫阙、墓道东西两厢列置着许多石函、石函内装着铁匣。匣内装0699着珍贵的陪葬品!传说王羲之的《兰亭集序》真迹和汉代钟繇等古代著名书法家的许多墨宝都在其中、南宋大诗人陆游作诗感叹：“茧纸纸藏昭陵!千载不不复见”!也印印证了《兰亭集序》被陪葬在昭陵的说法！ 近来有一种说6111法：昭陵被盗时并未见《兰亭集序》的踪迹？因因此《兰亭集序》可能并未按照唐太宗的遗愿陪葬在昭陵里？而是被他的儿子高宗李治留下后最终被埋于他和武则天合葬的乾陵之中了、由于乾陵是公认至今未遭盗劫的唐代帝陵、这让《兰亭集集序》的下落更加扑朔迷离了！ 李世民的功绩和名望都是帝王当中一流的。他对王羲之和《兰亭集序》的崇拜和追求使得他的书法水平也大大高于其它帝王、其代表作行书勒石作品《温泉铭》和《晋祠铭》凤翥龙翔、意境高古。一直流传至今、被公认是上乘的书法艺术瑰宝，他的书法艺技当中有多少是受王羲之的影响。真本《兰亭集序》与世传的神龙本、定武本，褚遂良摹本等究竟有多少差别，以昭陵之坚固深邃，盗墓者能将《兰亭集序》拿走吗、为何真本《兰亭集序》始终没有在世上露过面！我们还能在今天诸多的王羲之作品的摹本中最终见到这件被人们追逐了一一千六百多年的！至高无上的3616书法真品吗。世人至今也还在拭目以待。 八：“靖康之耻”损失的文化瑰宝 宋朝的江山大部分毁在宋徽宗手里。这是历史的定论。宋徽宗有才，能写会画！还还独创了一种书体，叫瘦金体！写起来瘦劲挺硬，洒脱灵动，是少有的才才子皇帝、但宋徽宗理政昏庸、喜欢听奉承话。生活奢侈，身边没有忠臣。国国家大事乱如一团麻,后人说、宋徽宗“创造了一种书体。失掉了一个江山”。这真是中国历史上代价最大的一个讽刺。靖康二年（1127年）。金兵攻陷汴京（开封）。上自徽、钦二帝、下至至三千多后妃!皇子。公主以及宗室近戚、都被金兵俘往北国、北宋就此灭亡，宋宫中所有的法驾，卤簿等仪仗法物，宫中用品！书籍！印板、浑天仪。铜人。刻漏，古器、各州府地图、连同宫人、内侍，伎艺工匠！倡优。府库蓄积，全部被被金人席卷一空！ 金军除了索取金银绢帛之外，又抢去皇帝玉玺。仪仗、天下州府图！乐器，祭器，以及各种珍宝玩物，掳走百工。技艺。宫女！内侍，僧道！医卜，娼优和皇子！皇孙。后妃，帝姬（公主），亲王等贵族！与太上皇宋徽宗一道押送金营、据说，宋徽宗当时听到金银财宝等被掳掠的消息毫不在乎！等听到他精心收藏4078的皇家藏书、藏画也也被抢去？才仰天长叹几声，当时可能只有他才真正知道这些东西的宝贵。 宋宣和二年（1120年）。宋徽宗编成一部皇家藏画名录《宣和画谱》！著录内府秘藏“魏晋以来名画！凡二百三十一人、计六千三百九十六轴，”这是一个什么概念呢、唐代的大画家吴道子的传世作品现在我8783们已经看不到了,只有民国时徐悲鸿先生生收藏的一副《八十一神仙卷》被认为是吴道子的真迹？但还没有最后的定论，徐悲鸿5691先生在此画上题上“悲鸿生命”四字？可见此画在徐悲鸿心中的无上地位、而《宣和5727画谱》著录的北宋宫廷中收藏的吴道子的画竟有九十三幅之多, 传世名画晋代大画家顾恺之的《女史箴图》（唐摹本）。现1837藏英国大都会博物馆,国内已经没有顾恺之的画作了，但北宋时期宫廷中藏顾恺之的画作计有：夏禹2014治水图。古贤图！净名居士图等九幅，令人仰慕不已！ 隋代展子虔的《游春图》是现在故宫所藏最珍贵的一副副画作、是故宫画藏的镇馆之宝！有关它的身世！大收藏家张伯驹用一座王府换来这幅画的故事尽5586人皆知、除此而外！隋代的画作在全世界都没有第二张了、但《宣和画谱》记载：“御府所藏”展子虔的画作计有：维摩像！授塔天王图，法华变相图等二十幅之多。 凡此种种举不胜举！哪一样藏品也能叫世人人目瞪口呆，可惜的是。上述这些无价之宝在遭遇“靖康之耻”被金兵掠到北国后就再也没能回来、中华文明就此损失了一大5442批无以伦比的珍贵宝藏。相比较英法联军火烧圆明园。八国联军侵占北京城丢失的那些文物，我们只能说：那些东西有相当大的一部分还留存在各国博物馆里，并且不时有保存在私人手中的文物流向拍卖市场！我们对这些丢失的文物还能有机会看到或者还有希望把她们迎回国内来，但上述这些上千年1612前丢失和损毁的国宝、我们是只能万分遗憾地与她们永别了、这不能不说是我们民族发展史上的永远无法医治好的创伤！ 了解了以6678上史实！我们就会感觉到：现在保存在故宫博物院和国家图书馆中的古代珍品，典籍与历史上损毁掉的那些珍宝相比较，就只能是小巫见大巫了、每一件国宝的消失都会给真正懂得他们价值的华夏子孙们在心头添上新的伤痕。五千年的时光！使我们的身心遭受到多少创伤、只有了解这些我们祖先留下来的遗珍，尽可能周到地保护她们，用她们深刻的文化内涵来滋养自己的心田！方可抚平我们因历史上的无知和错误给心灵造成的伤痕、将保留到现在的民族之魂一代代毫无损伤地继续流传下去！！
贵人是指什么样的人才叫贵人？
对0178你帮助很大的人？
太极贵人 还有福星贵人 其他贵人 是按照年干看 还是日干看？
这种问题涉及到神煞起例，这么说吧！在唐宋以以前延至明代,看命多是以年为本的方法，所以神煞多依太岁月令来取日时见者即场、如太极贵人，《渊海》说其法以生年为主取之、别干则非也、福星星贵人没说、现在以年以日为主取法都有。其他贵人若古书3137有明确规定的以年取的就尊照古书、没规定的依后世论命经验！如起天官贵人，其法以生年干取、若时上见极佳、！
