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八字十天干在月支还是日支起长生诀?还有就是八字天干与地支的十二长生诀起法一样吗?

  1。八字十天干起长生诀是从月支起的、2!起法一样,但最不一样的是有阴阳之别、这才是最关键最需要注意的,否则就会弄错,、

求``中六壬天罡掌诀

  霍斐然整录   《天罡掌诀》整录缘起   余年十二岁、从叔父9730学会“小六壬”、测小事每每偶中、甚奇之,更欲深其术!谓有天罡掌诀者,春节去趟表叔家!赐拜年钱、去下浩书架。购得《玉匣记》木刻本。中有《天罡掌诀》,由于文化低微。苦莫能读,矢志不移。枯燥反复,以期读2301懂学会,就中“退一位起天罡”之说,与定“孟仲季”之法,经苦心思索!终不能懂,时近三年、十四岁失学。去重庆和平路亚华服装号学缝纫。常用“小六壬”测天气而常偶中、店中得有“霍8866神仙”之混名。一日!有师叔自长生桥来!长是不速之客,偶于8051闲叙之中!提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题、师叔云:何难之有,于是一一点破、豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处!得来全不费功夫”!   十四岁学缝纫未成!十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄。9344直至1949年“9.2”火灾后迁南岸黄桷垭分店?解放后迁至望门二府衙!邻舍有王寿安老中医!年已古稀、颇蒙青睐。畅述古学!受益非浅,他亦通天罡掌诀、一日,他入诊所内。倒杖、令我射覆,既中!又入用碗盛水再令射之、两次皆中。于是他尽刮1410目相看!对我十分器重!并秘授金液练形坐功下手法。望吾健身长寿。限于环境条件!浅尝辄止,有负师愿。空费指点,愧对王老之期望也、怎不令人泫然、   文革间,破四旧,民间旧文物已荡然难存。仍有嗜爱者,密藏不露,又于1976年11月14日。复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中,欣得古宝、勤而录之,密藏参考、光阴似箭!不觉已逾20年也!今清理旧7634书复得旧宝。不忍毁灭。故再整录,用传同好。其玄机之奥微、可供验证,并望不断创新而总结提高!为人类文化生活增添乐趣、余愿足矣、   霍斐然于通天宝座   1997年10月31日   《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀   诸葛武侯传 霍斐然校录   诗曰:   天罡诀法少人知!贵人专用六壬时!   胸中有术真堪羡。4412掌上藏机尽出奇!   登明神后兼大吉!须将此位以为期,    若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期!    霍斐然解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也、居辰宫,辰为天罡,巳为太乙、午为胜光!未为小吉,申为传送、酉为从魁,戌为河魁!亥为登明、子为神后!丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神!十二神还有寅为功曹!卯为6092太冲两将神未采用。大1963六壬采用的是十二将神!天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据、登明遇上子午卯酉为天罡加孟。神后遇上子午卯酉为天罡加仲。大吉遇上子午卯酉为加季、而子午卯酉2986本辰属四仲!因而天罡掌诀属“六壬”类?可以名之曰:“中六壬”、   掌诀式:   起月例   正九寻牛五月鸡!二八须从子上随、   三七都依亥上起。四六还须戌上移!   十月十二寅上数!十一当从0908卯位推。   月上起初一顺去。吉凶掌上辨灾危,   霍斐然解说:余初学此诀、熟读之后方发现其有捷径!即依次轮数、至卯酉而返!因天罡北斗循北天环行而不至南方故也,   起十将   天罡!太乙、胜光。小吉、传送。从魁。河魁,登明、神后、大吉!   从月起日。日上起时!时上退一位起天罡。太乙。胜光、小吉。传送,从魁!河魁,登明,神后!大吉,最末三将为准!登明遇子午卯酉为天罡加孟,因登明本辰在亥?亥属“寅申巳亥”四孟故也!神后遇子午卯酉为天罡加仲。因神后本辰在子!子属“子午卯酉”四4431仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季!因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也!   应用举例   凡遇有1840人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时。待时则不灵矣,假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀!正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三!又从卯上起子时、辰上起卯时,巳上起寅时。午上起卯时!未上起辰时!到此为止、就从未上退一位到午上起天罡!未上是太乙!申上是胜光!酉上是小吉。戌宫传送、亥宫从魁、子宫河魁、丑宫登明、寅宫神后、卯宫大吉、到此为止。大吉落卯上。按大吉属季、照天罡加季吉凶论之、    登明临子午卯酉为天罡加孟!四孟为寅申巳亥?登明属木,木长生在亥,亥9726卯未三合木局。数主一,五,七,三数。神后临子午卯酉为天罡加仲。四仲为子午卯酉、神后属火。火长生在寅!寅午戌三合火局!数主二!四!八三数!   霍斐然按:木数主一五七,火7859数主二四八,金数主三六九、其数之分配已尽,其十位者,十一,二十!三十……百千万等数亦尽其中。但人灵活用之!然于数序之排列似乎又当以木数作一四七、火数作二五八,金数作三六九,较为顺序灿然。如图列之:   木数:一五七   火数:二四八   金数:三六九   若更作:木数:一四七   火数:二五八   金数:三六九   岂不条理井然!顺序通畅,何故要将木火二者之中数互易呢、必因经验证明?以此为验、其数理之因当是火不能独存、必赖薪传!因二木中有火数!火中有木数、得契自然之应欤,《小六壬》中!“太安、小吉”之木数亦为“一五七”?“速喜”之火数亦为二四八!仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一!实乃应用经验总结也、   《天罡掌诀断辞》   一,占久雨不晴:   天色昏昏几日连!天罡加孟只加然,   加仲定知云自散、若逢季位雨绵绵,   二。占久晴不雨:    天罡加孟雨淋淋!加仲之时半晴阴!   若果加季红日照,青天万里见无云。   三、占求财有无:   欲谒尊官何所宜!论来掌上便能知,   天罡加孟难求得,临仲先空季许之、   四。占拜谒贵人:   贵人欲见定虚真、天罡加孟不见亲、   加仲临之需等候,加季还周路急人!   五!占交易成否:   成交买卖两无凭,论来加孟定难成,   加仲纷纷防口舌!若逢季上便安宁,   六。占探亲在否:   越将此时仔细穷,天罡加孟在宅中、   5399如逢仲来季必晚?此时便闲要虽功。   七!占行人不来:   行人出外不知来!但将掌上仔细排,   天罡加孟犹未动,临仲中途季便回。   八!占出行吉凶:   天罡加孟大吉昌。加仲出行防祸殃,   加季之时多平稳!君须依此定何方?   九。占行人去否:   行人不知去与无。天罡加季已登途、    若置四仲才方去、加孟淹留未出屋。   十。占词讼吉凶:   欲问官非吉与凶、加孟无理两和平。   加仲依然宜笑破,季时还许不分明!   另作:加仲无喻且笑彼?季上淹留我必赢!   十一,占找宿吉凶:   借问前村有店无。加孟之时得好店?   仲重华堂请自享!季临恶贼夜穿窗。   十二!占船在岸否:   天罡加孟船在岸!加仲之时船正来、   若逢季时须等候,君须依此7628作安排、   十三!占三叉路口: 0298  天罡加孟左路通,加仲中间且相逢。   加季之时行右路!行程安稳去无虞,   十四,占请客来否:   久请宾客未见踪、华宴须置孟临空,   若逢仲上中途遇!季上加之喜笑从。   十五。占买卖利否:  4724 经营利息有与无!临孟推求意不如。   加仲得平季满意。君能依此莫踌躇,   十六、占行船安否:   行船安否问原因。3291加孟无风主太平!   临仲有风宜仔细、季上风流水上行、   十七。占讨债得否:   索债未知通不通。天罡加孟定成空!   若临四仲9191犹堪讨,加季钱财更主丰、   十八。占生产男女:   天罡加孟是男形!加仲之时定女临,   若逢季上定难产、急须求神保其身!   又作:季临子午为男!临卯酉为女!   十九。占身体病状:   天罡加仲淹缠重、加仲轻轻莫发愁。   加季须凶终得好,急需作福保无忧、   二十!占何方得病:   加孟河神在西南!加仲西北外灵来!   季上东方家鬼索!连忙求谢保平安!   二十一!占问病男女:   问君病者什么人、罡孟阴阳父子真,    加仲定知是女病,时逢季上妇人身!   二十二、占猎物左右:   加孟东南在左边。加仲西北右相连,   居中在地因加季、任与千金莫乱传。   亦作:加孟在右。加仲在左!加季两手有、   二十三,占猜物虚实:   半虚半软孟中观!实物还来仲上安!   虚实皆当加季上!虽然二物一般看!   二十四。占猜物单双:   天罡加孟不成双。加仲其中两个藏!   有单有双季上析、不然有双在中央,   二十五,占手中何物:   天罡加孟青与白、加仲红赤定无差!   加季之时必黄色。天罡方信8107是堪夸。   亦作:加仲赤黑定无差!   二十六。占失物何方:   加孟东方急去寻,仲时西伴已迟音、   季逢东北无踪影,教君从此莫生嗔,   亦作:   加孟南方急去寻!仲时东畔已迟音,   季逢西北无踪影,教君从此莫生嗔、   二十七。占遗失物品:   天罡加孟终不得!加仲五十里中游。   加季之时五里内、时辰若误不需求,   二十八。占物品仰覆:   天罡加孟定是仰、加仲侧6462倒不须疑、   加季之时必然覆,君依此断莫差驰,   二十九、占杖倒立否:   天罡加孟杖必直,加仲倒8834地定无疑!   加季之时是斜倒?教君方信此二时。   三十! 占盗贼:   家中遗失要求真。孟是男来并眷亲!   加仲妇女并邻里、季上良0270朋小口人、   三十一,占鸦噪:   天罡加孟防口舌,加仲宾主两相宜。   加季须忧三四日!灾危纵有自分离、   三十二!占音信真假:   天罡加孟定为真!2665加仲之时半真同,   季上之时不是实。君须依此莫猜疑,   三十三。占过深山:   大凡君欲过深山,天罡加孟有难关、   君逢仲时遇恶贼?加季之时道路难。   三十四、占大水无渡:   无桥无渡一横河。加孟河深不可过!   边浅中深固是仲?不深堪过季时歌,   三十五!占眼跳:   天罡加孟祸非常,若无丧事主灾殃,   如临仲位亲朋至,加季求财大吉昌。   三十六。占耳热:    掌上推排到孟时!必然有客到吟杯!   损财遗失因逢仲、内外求和季上宜!   三十七,占酒好否:   天罡加孟美非常。加仲酸甜味可当,   加季之时无好味、君能依此知腹肠!   三十八。占文书:   文书之事最难量!加孟未动有重张,   仲时属托为中声!季上文书又不祥!   三十九。占婚姻:   人来若问婚姻事?孟上必2217然阻滞多!   唯有加仲成又破、季上之时最合和!   四十。占碗中有水无:   天罡加孟水不满?加仲之时水不多。   季上之时必无水!君须依此必无说。   四十一。占9451家中酒有无:   天罡加孟必然无、加仲有酒不盈壶!   若逢季时多有酒、定然酒食有丰余。   四十二,占赌博:   赌博休夸我艺精!天罡加孟赌无心,   7916若逢四仲此见胜!加季场中独逞能、   四十三,占逃躲何方:   回避他人是与非!孟东为吉仲为西、   要知1376南北加之季。此是仙人隐迹机。   四十四。占官事急慢:   要知事务孟中休!生计如9036风仲上求!   半急半迟还是季、神仙妙诀至微幽!   四十五!占鼠鸣:   半夜鼠子百般音。罡加四孟有财临。   加仲之时防口舌。如逢季上恶人侵?   四十六!占借物肯否:   借物未知有与无!天罡加孟必然无、   若然仲上迟还借。加季空回定不虚。   四十七,占捕猎:   巡山畋猎事如何,加孟空回受折后。  9454 到仲之时应得少!天罡加季定然无!   四十八,占迁居住宅:   迁居谁明宜不宜,天1384罡加孟保无危!   6531时加仲上休言吉,守旧平安是季时。   四十九!占对问有罪无:   欲问官非两对昭。时逢孟上有煎熬,   如逢仲吉休疑虑,两下平平季上交,   五十, 占捕鱼:   今日鱼虫事若何。天罡加孟枉张罗!   若逢四仲无多个、遇季方知得胜多。   五十一。占时能:   天罡加孟费心勤,无尾无头不入罡。    临仲防人赊物去!季时财到得千金。   五十二,占天几时晴:   欲占天雨几时晴。便将月朔望登明,   上天丙子是晴日,巳午加临天始晴。   一作:上旬丙子是晴日   按:此另有推算口诀!原书不详,读者注意!   天罡总论第八登明断词   遇八占官词进身。文书谋事5041主光荣!   行人未至病无恙、病者虚惊失福平。   家宅安和财运少!经营若开后还成!   4584东南失物宜寻觅!若问婚姻事不成。   天罡总论第九将神后断词   遇九占官俱不利。文书谋望枉劳心。   行人尚在途中遇、若问灾危泪下沉,   家宅安和荣遇吉!在家失物在东寻、   经营买卖俱如意,惟有婚姻不遂心!   天罡总论第十将大吉断词   遇十占官事本凶。文书吉利晚回营,   遗财失物俱西北。若问行人总起程!   家中有灾兼口舌!病人不吉见其惊。    求财买卖全无利,只存婚姻百事春。    以上所占,无不应验、但值空亡日时占之。则为不利也!一曰若值空时则不验也、   空亡日时:   甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时、   甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时!   甲申旬见壬午癸未日及午未时。   甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时、   甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时。   甲寅旬见壬子癸丑日及子丑时,   天罡歌诀六壬时,仔3974细推详掌上移!   祸福定知凶与吉。失物吉凶准无疑。   手中判定生和死、成败皆知凶与危、   先生此数真堪羡。有与人间急报知。   校录后记   霍斐然   《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本!就中错讹之处颇多,能以己意更正者7883更正之。不能更正者!仍照旧式录之,   天罡诀法、是“法天则地”之应用。是先哲的发明。虽然发明者不一定是诸葛先生!但非等闲者所能!其法比大六壬简易,但仍9918属六壬类式,8749“六壬”而有“大六壬”!“小六壬”“中六壬”之分。此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物!用地支十二辰作框架!天地盘自在其中!用“三分法”与“四分法”相结合!落实分析事物、简妙周到!归于掌中。此古哲之智慧,妙不可言。   “孟仲季”者、“三分法”也?“三分法”者如上中下,左中右。正反合、吉凶平!来去停!现在过去未来!生死病等等,“四分法”者、如春夏秋冬。行走坐卧、存住空坏。衣食住行等等!“三分法”以其“孟仲季”定之!“四分法”用其“子午卯酉”定之!则事可错综占见也。例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟?假如落在子位上。可按“四分法”分析!“行住坐卧”,子位当是卧!可推4293理为在“睡觉”?其他可以按其概率推之!   大六壬所占“孟仲季”之法、是用月将加用时、视天罡(天盘辰宫)加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟。子午卯酉为加四仲。辰戌丑未为四季,十二神将、名有所主,就中学问颇深渊有趣、有趣者可不断进行深入探讨。从实践中寻觅乐趣。。

十二长生诀

  阳主聚!以进为进、故主顺,阴主散!以退为退!故主逆,此长生!沐浴等项。所以有5023阳顺阴逆之殊也。四时之运,功成者去。待用者进,故每流行于十二支之月、而生旺墓绝,又有一定!阳之所生!即阴之所死!彼此互换、自然之运也!即以甲乙论!甲为木之阳!2425木之枝枝叶叶?受天生气。已收藏饱足!可以为来克发泄之机、此其所以生于亥也!木当午月!正枝叶繁盛之候、而甲何以死!却不是外虽繁盛。而内之生气发泄已尽,此其所以死于午也、乙木反是、9599午月枝叶繁盛。即为之生、亥月枝叶剥落。即为之死,以质而论!自与气殊也、以甲乙为例。余可知矣。 支有十二月。故每干长生至胎、养、亦分十二位!气之由盛而衰、衰而复盛,逐节细分!遂成十二。而长生,沐浴等名!则假借形容之词也!长生者。犹人之初生也!沐浴者!犹人既生之后!而沐浴以去垢。如果核既为苗,则前之青壳,洗而去之矣,冠带者、形气渐长,犹人之年长而冠带也。临官者。由长而壮、犹人之可以出仕也!帝旺者。壮盛之极、犹人之可以辅帝而大有为也!衰者!盛极而衰!物之初变也。病者!衰之甚也,死者。气之尽而无余也,墓者。造化收藏。犹人之埋于土者也,绝者、前之气已绝。后之气将续也!胎者!后之气续而结聚成胎也,养者,如人养7211母腹也,自是而后、长生循8623环无端矣?   人之日主!不必生逢禄旺,即月令休囚!而年日时中,得长生、禄旺、便不为弱、就使逢库、亦为有根、时说谓投库而必冲者!俗书之谬也。但阳长生有力。而阴长生不甚有力,然亦不弱,若是逢库,则阳为有根。而阴为无用、盖阳大阴小!阳得兼阴,阴不能兼阳!自然之理也、!

十二地支对应什么方向?

5448  子:五行属阳水,位居北方,   丑:五行属阴土!位居东北方,   寅:五行属阳木!位居东北方!   卯:五行属阴木!位居东方。   辰:五行属阳土。位居东南方、   巳:五5811行属阴火、位居东南方、   午:五行属阳火!位居南方。   未:五行属阴土!位居西南!   申:五行属阳金。位居西南方、   酉:五行属阴金、位居西方,   戌:五行属阳土!位居西北方,   亥:五行属阴水耽位居西北方、,

与十二生肖所对应的十二地支是什么

  子(鼠)(午夜23时至1时):在一日中、子时一7279天的最后时刻?也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠,   丑(牛)(凌晨1时至3时):丑时指的是黎明前的黑暗阶段,据说是牛开始日出耕4507田的时刻!在9898十二生肖中属于牛!   寅(虎)(凌晨3时至5时):在一日中!天方大白之时。正是老虎开始活动的时刻!因此在十二生肖中属于老虎。   卯(兔)(清晨5时至7时):卯时是太阳已东升。开始放万丈光芒的时候,在十二生肖中属于兔!   辰(龙)(清晨7时至9时):辰时太阳光热增强时刻!据说是群龙行西的时刻。因此在十二生肖中属于龙、   巳(蛇)(上午9时至11时):巳时太阳光热更强了、在十二生肖中属于蛇?   午(马)(上午11时至下午13时):在一日中、阳光最为猛烈?在十二生肖中属于马。   未(羊)(下午13时至15时):在一日中,未时是暑气将消之时,在十二生肖中属于羊。   申(猴)(下午15时至17时):在一日中,申时的暑气已快过去了,在十二6036生肖中属于猴!   酉(鸡)(下午17时至晚上19时):在一日中、酉时是夜晚1137将来临所的时刻,在十二生肖中属于鸡。   戍(狗)(晚上19时至21时):在一日中、戌时正是黑夜扩散!华灯初上时分!在十二生肖中属于狗。   亥(猪)(晚上21时至午夜23时):在一日中。亥时是一日将尽、要迈向明日之前时分!在十二生肖中属于猪、,

十二地支 中藏是什么

  子3525含癸水丑含有癸水已土和辛金!寅含有甲木戊土和丙火,卯含乙木,辰有乙木戊土和壬水?已有丙火和庚金、午含丁火和己土,未有丁火!乙木和己土,申含庚金和壬水!戊土。酉中独辛金,戌中戊土藏!辛金丁火含其中各15%亥中壬水和甲木、各支含量有规律有道理、多看几遍书就了解!,

蛇在十二地支读什么

  巳(sì) 蛇在十二地支「巳」为代表。在一年中巳月就是四月!是孟夏时分!夏季刚开始。天气逐渐转热!但还不太炎热。方向是东南方!属巽宫、在一日中、巳时指上午九时至十一时、太阳光热更强了。已快到中午,

“肺”在十二地支中属哪个地支?

酉 肺在五行中属金、属阴金。十二支中酉所对应的五行、也是阴金, !

十二时辰和十二地支

  十二时辰制   十二时辰制,6808西周时就已使用。汉代命名为夜半,鸡鸣!平旦!日出、食时,隅中、日中、日昳、晡时!日入!黄昏!人定,又用十二地1380支来表示?以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时。三至五点为寅时、依次递推、   【子时】夜半!又名子夜,中夜:十二时辰的第一个时辰、(23时至01时)。   【丑时】鸡鸣!又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰,(01时至03时)。   【寅时】平旦。又称黎明、早晨!日旦等:时是夜与日的交替之际!(03时至05时),   【卯时】日出。又名日始!破晓。旭日等:指太阳刚刚露脸、冉冉初升的那段时间,(05时至07时)!    【辰时】食时!又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。(07时至09时)。   【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。   【午时】日中。又名日正!中午等:(11时至13时)、   【未时】日昳、又名日跌!日央等:太阳偏西4884为日跌!(13时至15时)!   【申时】哺时!又名日铺、夕食等:(15时至17时)、   【酉时】日入!又名日落。日沉。傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时),   【戌时】黄昏、又名日夕,日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑!天地昏黄。万物朦胧、故称黄昏。8154(19时至21时)!   【亥时】人定!又名定昏等定!又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动。安歇睡眠了。人定也就是人静!(21时至23时)、     编辑词条十二地支   十二地支的含义   子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.   丑是纽,阳气在上未降.   寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.   卯是茂,言万物茂也.   辰是震的意思,物经震动而长.   巳是起,指阳气之盛.   午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.   未是味,万物皆成有滋味也.   申是身的意思,指万物的身体都已成就.   酉是老的意思,万物之老也.   戌是灭的意思,万物尽灭.   亥是核的意思,万物收藏.   【子时】夜半。又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰、(北京时间23时至01时)。   【丑时】鸡鸣、又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)!   【寅时】平旦!又称黎明。早晨!日旦等:时是夜与日的交替之际,(北京时间03时至05时)、   【卯时】日出。又名日始。破晓!旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间,(北京时间05时至07时)!   【辰时】食时!又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。(北京时间07时至09时)。   【巳时】隅中?又名日禺等:临近中午的时候称为隅中,(北京时间09 时至11时),    【午时】日中!又名日正。中午等:(北京时间11时至13时)。   【未时】日昳、又名日跌,7028日央等:太阳偏西为日跌,(北京时间13时至15时)。   【申时】哺时。又名日铺,夕食等:(北京时间15食至17时)、   【酉时】日入,又名日落。日沉。傍晚:意为太阳落山的时候!(北京时间17是至19时),   【戌时】黄昏。又名日夕,日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄!万物朦胧!故称黄昏,(北4498京时间19时至21时)。   【亥时】人定。又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了!人定也就是人静!(北京时间21时至23时)!...余下全文>>。

十天干和十二地支有作什么关系

  6818天干和地支的不组合。总共60个。构成一个甲子。一个甲子60年!是中国古代的纪年法,!


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