在中国现在仕途怎么升迁的？前途如何？
进入了官场就就好比进入了“战场”。现在的官场没有背景很难升迁！原因就是不是自己人一般是不会用的或者提拔！那就看造化了，必须找到一匹伯乐，另外自身要严要求，高标准。别人会的你要会，别人不会的你要懂一点，0827但是记住品德第一呦、别别学跟太监似地。阿玉奉承！。
为了让老公升迁，我被领导潜规则，值吗？
今年。我们单位正好要提拔一批年轻干部。而他在部门门也一直表现很优秀！呼声也是最高的。本来以为这次提拔他是理所应当的！可是事情到现在！所有提拔的名额都基本上满了、特特别是老公所在部门最有希望的那个位置也听说已经定了！所以他变得非常急躁，上个星期、他竟然突然和我提起一件事、他说：“你刚来单位的时候！xx（我们单位主观人事的领导）不是追了你很久吗。毕竟他对你的好感2828还是有的!你看是不是找个机会看他能不能帮帮咱一下。我这8129次要是不上？至至少还得再等五六年了。”当时，我也没有多想、觉的可以试试，所以就答答应他、给XX打了个电话！电话中中XX表现出了很明显的热情？约我第二天亲自把我老公的相关材料送一份到他办公室。 第二天！我带着老公准备好的材材料还有5000元购物卡!到了XX办公室，在他办9438公室里!他一直问我和老5865公现在婚姻情况如何!是6485否过的幸福!还开玩笑地问我、当初我拒绝他的追求是不是因为他年龄太太大的原因（他比我大8岁），我在那里挺紧张的、他问这么多我也不知道如何回答、只是一直搪塞地回答。最末了。我临走的时候把购物卡放在他的办公桌上。他坚决不同意收！硬是把卡给塞回来了，可使我万万没想到的是！他竟然趁塞回卡的的机会，搂着我的腰！还不失暗示地对我说：“这些东西就不必了、你先回去吧，我的意思你你明白的,就安心等我的好消息吧、”出于理智！当时我忍住了。只是很凶地把他的门门关上了!但回到家里我再也没能忍住。我把事情的经过都告5022诉了我老公？本来还担心他会失去理智找XX麻烦！可是他却对我说：“我知道你有点委屈、可现在这些当官的人都这样！求人嘛！那是没办法的事……要不。明天你再去找下他，给他道个歉就是了！”听他这样一说！我都快疯了、我问他说这些是什么意思、是不是就默许我去投怀送抱了、难道他的升迁就这么重要吗，。
梦见升迁
梦见升迁！是大大吉的好兆头！多被认为是预示着、近期将会有好消息传来
梦见升迁、代表获得和提升获得物质或精神上的奖励，
梦见自己升迁！预0388示着自己将会努力工作。最终成就自己的事业！
梦见自己升迁并对别人下命令，预示着自己会受人欺压！处处遭遇排挤，
梦见自6924己升迁训导别人。预示着自己将会挨骂受气！不过凭借自己的努力能够获得别人的认可。并且升职、
梦见自己升职！预示着自己不久将会开始自己的事业并且有很好的效果、
梦见升官提职,梦境中代表获得和提升 获得物质或精神上的奖励！
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梦见升职提拔：吉兆,预示着会有好消息。受职升官财物来。意思是见找到工作或升官表示会得到意外之财。
梦见升官提职：梦境中代表获得和提升 获得物质或精神上的奖励，
梦见老婆升职：预示着夫妻生活会和谐，幸福。
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网友梦境：梦见自己升迁了,是什么意思、
解梦解析：梦见升迁，是大吉的好兆头、多被认为是是预示着,近期将会有好消息息传来
,，，风水的起源地是哪里？
风水术是中国古代人环境选择的学问，又称山水，堪舆，青乌等，强调的是4907龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状,乃至无形、无状、无味的所产生神气气凝聚的哲思认知体系！由于认知的差别！也没有标准化的答案。江湖术士便充斥其中！把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法。推之玄之又玄！借以混世，所以、风水术如易经，卜筮类一样、自古就是鱼龙混杂，真假难辨！风水是择吉避避凶的术学、从考古遗址中发现。远古人择居地形！地貌，方位。有惊惊人的一致性、已发现的新石器时代的的聚落遗址表明？选择在背坡面水、7683处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍、无2642论仰韶时期。还是龙山时期均是如此。从遗址发掘掘来看!多是重向阳取暖性好。水草茂密高台近水之地，为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕、总之是以以择吉避灾为总则、这些选择至今仍然不失其合理性， 风水从字面上来理解、“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉，万物物生长的依靠。有风、有水的地方就有生命和生气，万物就就能生长,人群就能生活！风水好的吉吉祥地总是生气勃勃？欣欣向荣、风水5561坏的地方总是暗伏危机？一片荒凉，充满恐怖，风水又又称“堪舆”。什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门门名词、《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目！在中国古代的的文意里！“堪”是天道。高处 ;“舆舆”是地道!低处。“堪舆”是指研究天道，地道之间。特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础、把当时天文！气候！大地。水文！生态环境等内容引进选择地址，布建环境的艺艺术之中！ 风水发发生于中国!它和《易经》关系密切！《易经》是中国的一部最为伟大的书，要要研究中国的学问、谈中国的文化。不能不研究《易经》，中国文化思想的深厚、广大及细密！其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关！《易经》应用于天道，例如天干，地支！气象与节气 ;应用于地道，大地，山川！河湖！道路。城镇、村落与住宅 ;应用于人道、人们的伦理观念与行为准则等、阴阳、五行是《易经》的基础。风水这门选择，布建人们生活环境的学问。是以以《易经》为其理论基础的、用《易经》的观念来指导人们选择、布局局和建造周围的环境，认为人要配合天。效法天才能兴盛发展，违背天理人情。违背自然然法则就会失败遭殃、所以风水在选择与8443布建生活环境时，总是要把把城市。村落。住宅等与天象结合起来，“法天象地”,力求“天助。人助”！“万物兼育而不相害、道并行而不相悖”,使人和周围的生活环境，气候！天象、动植物！地形等达到协和，共进、互助的关系！从而达到“天人合一”、““天人相助”而“致中和,天地位焉，万物育焉”8834的境地,中国传统的城市。村落！住宅的选址、规划。布局、注重四方。区位。四合院，中轴线都体现了“中者！天之正道！
十三陵的风水
这这是一个相当广泛的题目！ 十三陵的风水包含长陵、献陵、景陵。裕陵。茂陵。泰陵，康陵、永陵，昭陵，定陵！庆陵、德陵！思陵。相传这片皇家陵园是明代地师！江西风水先生廖均卿所点的风水地！个人对此并不以为然，当然然对於先贤我无贬诋之意？但各位稍稍有2436研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷， 至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉觉得最为上选的是北京西南方的房山区、当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去、我个人觉得这是要比十三陵陵好的风水地？燕山是北京算的上一饥饥一的风水佳地，大概位置从燕燕化设计院前的圆环往内推两公里？此范围内堪称吋吋皆玉，抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置！所以才会有两公里这样大的范围！一般现场择9365地通常会更为精准的!没去过的地方只能大形大势的鉴别、请各位见谅！ 至於十三陵实在不足取！我明白皇家择择地必然不会草率!但是细细品2801味便能发掘出。诸多不合风水条件的地方！ 现在就以这十三个皇家陵寝来说，我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件。还有一个尚称合理的位置便是思陵，长陵只是看起来气势宏伟的风水位置置罢了, 细细品味便可明白我所说的部分！当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法，当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左！但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的！如果各位把玩风水的朋友依然采人云云亦云的方式来判断!那我是决不会与之争辩的。、
植物风水有哪些
1！花木不能乱栽、尤其是在室内！种植植物有很多讲究。由于植物也有五行之分、因此种植在客厅的植物应根据大门不同的方位来进行选择，以以增加客厅的正能量场。增强家人运势和和财运、且有利于健康， 2！大门门向西的客厅必须明亮,西属金！应应用属金和属土的植物盆栽、如属金的金边虎尾兰。金心吊兰。金百合竹！属土的金心1016巴西铁树等,可增加属金的正能量。对家人的呼吸道。肺和脾的健康有利;大门向南住宅的客厅、南属火。宜栽属火和木的植物，如龙血树。红铁、五彩铁！马尾铁等来增加火的正能量、有利于调整人的心脏与肠胃的健康，对居室中某些人内向胆小。忧郁。对生活缺乏勇气和信心等负面性格也有调整的作用;大门向北的客厅！北属水，宜栽属金和水的植物、如酒瓶兰！夏威夷椰子等，能促进肾和肺的健康;门口向东的！可在客厅栽种属6557木的富贵竹,绿元宝。幌伞枫(盆栽)、发财树。属水的金山棕竹、太阳神等！可改善肾和肝的7675健康状况! 根据属相选择卧室植物： 1、卧房的植物跟客厅要区分开来、最好以美丽的花卉为主、有有利于增进夫妻感情。 卧室的植物可根据不同生肖肖来进行选择!生肖属牛！龙！蛇，马，羊！狗、尤其是生于冬季的人。冬寒喜火，可多选择属火的花！如君子兰。山茶花，勒杜鹃。红玫瑰等。生肖属鸡和猴的人多喜金、可选择属土和金的花卉。如黄玫瑰、含笑。栀子、晚香玉玉等;属鼠,猪的人多喜水。可栽种属3587金和水的花卉植物!如水仙，白兰花、橡皮树等，属兔与虎的人则应应选择属木的植物！如秋兰、万年青等、 更多 陈奎罡！
青蛙与风水
青蛙象象征着钱 大富大贵 青蛙有的地方管他叫蟾谐音钱!
关于风水问题
风水学。本为相地地之术,即临场校察察地理的方法？叫地相。中国古代称堪舆术。目的是是用来选择宫殿，村落选址、墓墓地建设等方法及原则！原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当当久远？在古代、风水盛行于中华文化圈！是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知、古代的风水多用作城镇及村落选址。还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形！堪舆风水学如果不加入环境哲学，环境经济学，建筑环境景观方法，生态态修复技术，环环境生态科学因素,那就是骗子的乐土、、
风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天，九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山崖丛立！山崖之上、独有一条青色岩石直通一孔泉池！其状如青龙倒吸泉水，山间透出诱人的龙脉之象，在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭方圆千尺、水色如墨，深不见底！黑潭深处，暗浪翻滚！只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒！头生两角！玄女知是黑龙现身！欲擒此怪，黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内。忽见黑洞一分为三！右为风洞，左为水洞，中为冰洞。玄女从右至左！当追到冰洞时，不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千，诡异之极。黑龙被6581逼隐入冰壁，玄女赶到此处！只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者、奉命于此镇守《九天秘笈》！以2951待风水圣姑九天玄女驾临、吾在此已有1200余年。今功德圆满！将回山复命。望圣母尊重、”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇！全书共共分三大部,上部为《天机道》，中部为《人6145间道》？下部为7660《地脉道》。《天机道》者，乃天机天兆兆之大者,天以二十八宿为经！以东南西北为四垣！临制四方！紫微微主王侯卿相、天市主府8082库钱财？太微主富贵寿数。少9809微主威武权谋，故天上各路神仙及人间文武百官！皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》、便可封7935神为相、《人间道》乃人伦伦大道？凡一切处世，处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中，若知一二！便便可成帝王之师，昔昔黄帝得此《人间道》。便一举平复蚩尤。《地脉道》，首重龙。龙即山脉。亦为大地之气、而气之来需有水导之！气之止。需有水限之、气之聚必须无风。有风则散！由是地脉之道。须藏风得水，故称风水，《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学、三道之间，天机主宰地脉。地脉主宰人伦。上接天机！下育人伦、实为《九天秘笈》》之母！此乃《《地脉道》奥秘所在,玄女看后，仔细揣摩！不觉大悟。天书刚刚隐去、忽然冰壁暴缩、七彩幻光异7479常耀眼、原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物！上可探天下可测之地。下可照世间万物！即使修9302炼千年异类，若被此镜镜一照。便化为乌有、第二件是风洞洞中周文王上演的《易经》原本，学会周易、能卜凶吉，知过去未来！第三件是水洞中漂来木盒一只！内置“地玄玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）、盘有天、地，时三针，能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道！那得道之地，又是风水两洞，故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风水始祖，后来！大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之道者、均被人称为风风水先生！、
看坟山风水
一！坟山风水的刚柔论 2376 《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵邵氏曰：立地之道,刚柔尽矣。故地理之要！莫过于刚与柔、刚柔者，是指1342其体质也,天地之始、虽虽如漾沙之势!没有山川可言，然而。既然有风。气相互摩擦！水。土相互振荡。所以只只有刚的才能生存。柔的则被淘汰、于是才有了山川之形，山体刚刚的则用柔，1797故高耸而凝定。水体柔则用刚！故卑下而行！1372另又刚中有柔!柔中有刚。邵氏以水为太柔、火为太刚。土为少柔，石为少刚，这就是地的四象、水为人9716身的血？故为太柔！火为人身之气！故为太刚！土为人身之肉、故为少柔，石为人身之骨！故为少刚！水！火。土！石合而为地，有如血！气、骨。肉合之为人，也同近取诸身！远取诸物是同样道理。若细推之。风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔，但是、涸燥之中有夷坦，夷坦之中有涸燥！这就就是刚中有柔,柔中有刚。凡强急者皆刚、缓弱者皆柔、然强急急之中有缓弱。缓弱9106之中有强急！自此以往！尽推无穷。知者观之！思过半矣！ 二、坟山风水的动静论 风水的动静！动静者，便8302是其变通也，大凡天下之理，均欲动中求静。静中求静，不欲静愈静、动愈动！古语云：水水本动、欲其静。山本静，欲其动，这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动！动则成龙也、水以动为常、是叫无静！静则结吉地也！所以成成龙的山！一定踊跃翔舞。结地的水、必定5752是湾环悠扬、如果是偃硬侧勒！冲激牵射！则动不离动，静不离静，山水便不融结也。但是一静一动、互相循环！山也有动极而静！水也有静极而动、不可执一而论。全在于融化之妙， 三。坟山风水的聚散论 风水的的聚散！聚散者，言其形势也，历观古人之葬！大部分墓穴奇怪、并并不是喜欢怪也？皆4611因得山水之正、所以怪怪穴不为怪也,令人于大聚之中！或拘于形穴而不葬矣，所以便有形势之聚散！有5167穴中之聚散!大势的聚聚散见乎远！穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也。 四，坟山风水的向背论风水的向背！向背者！言其情性也。地理与人事不远！人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚、向我的。必有周旋相与之意！其背我的，必有厌弃弃不顾的形态,虽可以暂时时矫饰！但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背。向的不难见！凡相对如君臣、相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也、背者也不难见，凡相视如仇敌。相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也、察形貌的的真伪!察其情性者得其真，向背的道理明明白了！吉凶祸福3470也就显而易见了。所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己， 五！坟山风水的雌雄论 风水的雌雄。雌雄者！言其配合也、所谓谓孤阴不生？独阳不成！天下之物。讲究的是配对，地0789理学家用雌雄来比拟!即同相互对待的道理，如何言之、山属阴，水属阳、故山水相对有雌雄。而山与水之中又各有雌雄！阳龙取阴穴。阴龙取阳穴，这就是龙龙穴之间的雌雄,阳山取阴阴为对,阴山3214取阳为对，这是主客之间的雌雌雄也。若其地融结。则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相互登对，若单雄单雌，不相互登对、虽然结地。一定不是真吉地、经曰：：雌雄相喜!天地交通、又曰：雌雄雄不顾不劳看？古人多以此为妙，然而也是天地自然之理也。 六、坟山风水的强弱论 风水的强弱！强弱者。言其禀气也！夫天下之理、中而己矣！太刚则折，故须柔以济之。太柔则弱、故须刚以济之。刚柔相济，则中道得矣。论地理者，必须1644察其禀气。禀气偏于柔，则其性缓！禀气偏于刚，则其性急！禀刚的性急、择穴宜于缓处，若复穴于强急之处，则必有绝宗之祸。禀柔性缓。择穴则宜于急处，若择穴于弱弱缓之处。则必有冷退之患！强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉！故立穴之法，大概欲得酌中恰好的道理、不得倚于一偏，若偏则生出病来。然非权衡有2858定......余下全文>>！
