平原坟墓风水知识有哪些
墓地是先人安息长眠的地方，墓地的风水不仅关系着先人是否能安息长眠更关系着逝者后代的运势凶吉，因3282此墓地的风水知识需要注意的;那么风水学中、平原原墓地风水知识有哪些呢?下面是百分网小编为大家整理的关于农村平原坟墓风水知识图解？希望大家喜欢! 。
有关风水的知识？
【什么叫风水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水”，即与地脉。地形有有关的“生气”, 《现代汉语词典》是2085这样定义风水的："风水指住宅基地!坟地等的地理形势、如山脉，山水的方向等，迷信的人认为风水好坏可以影响其家族！子孙的盛衰吉凶。" 《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福！" 易经与风风水学的区别： 风水是指住宅基地？坟坟地等的地理形势，如山脉，山水的方向等的中国古代方术。3365易经是一门古代哲学！1029两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大致内容！非《风水史》！ 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖、姓风，建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者者包牺氏之王天下也,仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身、远取诸物。于是始作八卦。以通4463神明之德，以类万物之情！”认为八卦乃伏羲所画， 神农农 亦称连山氏，烈山氏、一说即炎帝，传说中农业和1297医药的发明者,相传为姜永（今湖北随县）人、相传伏羲氏所作之易、经十九传而至神农氏，神农氏扩大了易象的运用！运用阴阳升降消长之象和理数、奠定了中医之基础！相传其复演八卦而为六十四卦。作《连山易》！ 黄帝 古史中说他本姓公孙！因居姬水。故改姬姓。号轩辕氏！有熊氏，又号归藏氏。传说中中原各族的共同祖先，伏羲之易，至神农氏后又经八传而至黄帝、其治易。用途甚广。深致远。制器尚象！发明了文字。音律。乾支、五行！天文、历算！舟车，宫室。杵臼、5022方矢及棺椁衣衾、并据易而而立礼制,兴礼乐治百官。济万民。开拓中华之文化。还曾作兵家八阵法以破蚩尤。黄帝之易！以坤为首位，认为坤象地而属土。而地面上的万物！均由坤土之功而春生夏长，秋收冬藏，所以作《归藏易》！ 周文王 商5457末周部落领袖,姬姓。名昌，商纣时为西伯，故亦称伯昌！周武王之父。武王有天下！追尊为文王！故又称文昌！相传其被囚羑里时、曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳取象于于坤）。演易而穷究天天人之理。演伏羲八卦而而为六十四卦，并作卦辞和爻辞、 姜尚 姜尚。名望，又称姜子牙。其祖原居东方、与禹一起治水有功！对于吕！遂以吕为氏。因周文王曾封尚为专管军事的太师、故又称“师尚父”。传说！姜尚早年很穷！虽有才华！但怀才不遇。后听说文王求贤、遂到渭水支流流钓鱼,果为文王所赏识、文文王被囚羑里归国后！重用姜尚，参与策划伐商大计。后来扶佐武王灭商有功，封于齐！民间常称他他为姜太公。传说古代兵书《六韬韬》为他所著， 周公 西周杰出政治家！姓姬。名旦！亦称公旦！叔旦、因封地在周（今今陕西岐山）？史称周公、文王之子、武工之弟，相传他不仅精通易学、还曾作八卦爻辞，其言论见于《尚书》的《《大诰》、《康诰》、《多士》，《无逸》，《立政》等篇！ 老子 春秋末期著名思想家。道家学说创始人！姓老，名聃！一说姓李。名耳。字伯阳、聃为谥号！楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，曾任周朝守藏室之史、老子之学。宗黄帝《归藏易》之体系，首重坤柔。其守静。贵柔，尊阴。无为的思想。和“道生一！一生二，二生三、三生万物”的宇宙生成论和数数字推测法！被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪！四象！八卦的启示下衍生出来的，著有《老子》（又名《道德经》）五千余言、 孔子 （前551-前479）春秋末期思想家！政治家！教育家，儒家学派的创始人！名丘。字仲尼、鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人！作为著名的学学者和思想家,孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解！强调卦爻辞对道德修养的意义。同时又又认为善学《易》的人,不去占筮、认为《周易》的用处在于提高人的道德境界、不是卜问吉凶祸福、这6048种对《周易》的理解，对后来儒家家学者解易产生很大的影响？0468后来儒家解易！注重卦爻辞的教育育意义？不注重筮法、如荀子子之言∶“善为易者不占，”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》》倾向、使《周易》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡！至于传统上认为《易传传》乃孔子所作，则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智！莫衷一是，迄今尚无定论、 卜商（（前507-!） 春秋末儒学家、政治家！名商、字子夏，以字行。孔子1381得意门生！易学著作作相传有《子夏易传》十一卷、今人多认为此书为后人伪托、 荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师、受战国时期阴1358阳学说或以阴阳说解易的影响！他以阴阴阳为哲学范畴？说明事物的发展、并曾引用《周易》卦爻辞论证自己的观点、 邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家,阴阳家的代表人物！齐国临淄（今山东淄博市东北）人、以阴阳观念为核心、创立了阴阳阳五行学派。3837其学说对象数派易学有一定影响！“五德终始”说后来成为西汉谶纬学说的基石、 蔡泽 战国时辩士。燕国人，精研《周易》！其易说受道家和阴阳家的影响。以阴阳消息说来解释《周易》中的义理、 鬼谷子 相传为战国时楚人。纵横家之祖！姓名传说不一！因隐居于鬼谷而号称鬼谷子、后人或称称鬼谷先生？长于养性持身和纵横捭阖阖之术！《史记》载其为为苏秦？张仪之师。其学源自《《易》，论因变无常。从黄老“心心术”论世御事？讲求内外损益之理。后来来又演变为“反应”!“揣揣摩”之术？为纵横家所宗。首创多种“方术”“秘术”留传后世，今传《鬼谷子》一书！系后人伪托！ 【汉代】 司马季主 西汉术数名家，楚国人，曾游学于长安（今1522陕西西安）。通经术！善占筮！通晓《周易》。认为筮之功功德很大。不仅有利于国家！甚或可可致臣忠子孝,病者以愈。死者复生、事具《史记日者列传》、 董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师。汉代新儒学的奠基者。其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结合的产物、 张良（。－前186） 字子房,传为城父（今安徽亳州东南）人，汉朝朝建立封留侯!他与萧何！韩信，陈平一一起被誉为汉初四杰,他爱好《易经》。精通八卦！对奇门遁甲甲有所发展、也是被后人称颂的能掐会算的大预言家之一！姜太公的《乾坤预知歌》，有说是他批注的、 东方朔（154-前93） 西汉文学家。术数家、传说很多。被视视为“神仙”、世传其曾着术数书《《灵棋经》二卷, 孔安国 西汉经学家、认为八卦为为伏羲所作,曾云∶“《河图》者。伏羲氏王天下。龙马出河。遂则其文以画八卦！《洛书》者。禹治水时。神龟负文而列于背。有数至九。禹禹遂因而第之以成、”《4461尚书洪范传》 司马谈∶（。－前100） 西汉0038史学家、思想家，夏1503阳（今陕西韩城南）人？司马迁之父、认为八卦为伏羲羲所作，重卦为文王所作。说《易》不以卜筮为非！亦不拘泥于卜筮！文有（论六家之要要指）, 司6521马迁∶（前145或前135-！） 西汉史学家！思想家，天文学家，元封三年（前108年）、继父父职任太史令！始作《史记》。因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获罪下狱！受腐刑。出狱后任中书令！乃发愤著作《史记》。最后终于完成了我国第一部纪传体史书、对《周易易》亦有研究,主张“伏羲之纯厚。作易八卦”（《史记4073太史公自序》）？并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦， 焦延寿 西汉易学家，专治易学。曾从孟喜学易、自言得孟喜之专！后曾授易学与京房、长于以灾变说易。注重晚象。易于象数之中别有占候一派者、实自其始，撰成成《易林》十六卷。然据近人余嘉锡考证、此书非焦延寿所撰！而为东汉易学家崔篆所作。 6787孟喜 西汉今文经学家、今文易学“孟氏学””的开创者？以4903阴阳说解说《周易》、以此推测气候的变化，判断人事的吉凶！为汉易中卦气说的倡导者。其《易章句》已失传，但其易说的一部分内容保存在唐僧一行行的《卦议》中!其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化、即以六十四卦配四时、十二月、二十四节气，七十二候。此即所谓“卦气”。 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者。其易学初在民民间流传？成为古文9781易学中民间易学的代表、 京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者！律学家、曾学易于孟喜门人焦延寿，以通变说易！好讲灾异、他把《周易》看作是占算吉凶的典籍，从而创造了许多占算的体例。以讲讲占候之术而闻名，在占算体例的解释中！进一步发挥了孟喜喜的卦气说,并吸收了当时的阴阳五行学说。著作今存《京氏易传》三卷。其它皆已失传、 扬雄（前53-18） 西汉著名学者、文学家、一作杨雄，由于受孟喜、京房易学的影响，曾模仿《周易》的结构而作《太玄》！视“玄”为宇宙万物的根源，揉合儒！道！阴阳三家学说，运用当时的天文历法知识，描绘了一个世界图式、提出了“夫作者贵其有循而体自然也”！“质乾在乎自然。华藻在乎人事”等观点、认为事物均按九个阶段发展、甚至凡事均用九去硬套、认为天有“九天”地有“九地”。人有“九等”、家族有“九属”，另另仿《论语》作《法言》，续《苍颉篇》为《训纂篇》、收集各地方言作《方言》。仿司马相如《子虚》，《上林》等赋作《长杨赋》等、 樊英 东汉易学家，术数名家。长期隐居、收徒讲学！习京氏易学。兼明五经，又善风角。星算！河洛七纬！推步灾异！着《易章句》、今不传，又传其曾为易学著作《易纬稽览图》！《易纬辨终备》作过传注、 张衡（78-139） 东汉文学家！科学家。对易学有较深的研究，认为《易纬》形成于汉哀哀帝和平帝之间？此说现已已得到肯定!又又认为《易纬乾凿度》、《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类。为为卦气的一种形式,亦为占术之一。并以《周易》之象而作天文著作《灵宪》。首次正确解3203释月食的成因。认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关！画出我7181国第一张有二千五百颗恒星的较完备的星图、创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震的候风地动仪。 马融（79-166） 东汉经学家！学者，曾遍注《《周易》！《尚书》、《毛诗》。《三礼》。《论语》、《孝经》、《老子》！《淮南子子》等。吸取孟、京卦气说。解释《周易》经传文！在注太极时！以卦气说解释大衍之数五十！以以其一不用的为太极、以北级星解释太极，以一年四季季的气候变化解释其用四十有九! 王符（85?-162） 东汉哲学家！愤世嫉俗，终生不仕！隐居著书。高评时政！曾将易。老结合，提出“道者气之根”说！以《易纬》所说的太极元气、来解释《老子》所说的“道”。认为天地万物的的根本是元气？还涉及卜筮。巫祝，看相、占梦等活动， 郎顗 东汉经学家！占候家、推阴阳言灾异的重要人物之一，通晓京房易学，善风角星算、并精通群经、顺帝征之！占灾异，顗便引《周易》经传文陈述便宜七事、授郎中、后为孙礼所杀！ 郑郑玄（27-200） 东汉末年经学大师!易学大家。其著述以古文经说为主、兼采今文文经说、会贯通、成为汉代经学的的集大成者，世称“郑学”、着有《易论》、《易赞》，并为《周易》。《周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》。《乾凿度》）！《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）。《乾象历》等作注！ 荀爽（128-190） 东汉经学家。与郑玄。虞翻等本伏羲“十言言之教”以立说！并称《易8843》学三家！受孟。京派易学影响。以八宫！飞伏解易、虽主卦气说。但不利用8981卦气说讲阴阳灾变？其解易。属于自己创见的是乾升0226坤降说？荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》。《象象》二传文。还用以解释《周易》的基本原理，成为汉易中象数学的内容之一！ 宋衷 东汉著名学者！精通《周易》、解易则取互体说，除解易外。还以注扬雄《太玄》闻名于当时。曾与刘表共定《五经章句》，著作有《易注》九卷， 刘表（142-208） 东汉末官吏。汉献帝时。任荆州刺史！提倡经学！本人亦精通《周易》！其易易学近于费氏易、注《易》时！义与郑郑玄为近、偶尔尔也有从京氏者，著作有《易章句》五卷、 徐从事 《周易参同契》作者之一，东汉人。活动于公元二世纪中时。唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君，魏君为作中篇传传于淳于叔通!叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事！徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰。重解上下二卷，疑于始传魏君。”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者、昔是是古《龙虎上经》。本徐真人！徐真人，青州从事，北海（今山东昌乐）人也，后因越越土虞人魏伯阳？造《五相类》以解前篇，遂改为《参同契》！更有淳于叔通、补续其类……叔叔通亲事徐君。习此经、” 淳于叔通 《周4303易参同契》作者之一,梁陶弘景《真浩稽神枢》云∶“定录府有典柄执法郎。是淳于斟！字叔显！主试有道者！斟、会稽上虞人！汉桓帝（147-167年在位8627）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居、遇仙人慧慧车子？1323授以虹景丹经，修行得道，”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时！上虞淳于叔通受术于于青州徐从事，仰观乾象、以处灾异，数有效验、，
办公桌可以养鱼吗风水知识
养鱼不仅具有观赏价值,还会对家居运程产生一定的影响， 中国人向来喜欢鱼！不仅年夜饭上少不了它、就连在家中养鱼也被视为招财吉祥的象征。4648是谓年年有余!确实，养一缸充满生气的鱼！对改善家居环境有很好的效果、但但很少人知道！养鱼大有学问问在其中!不是每个人都适合养鱼，鱼缸也不能随便摆放。一切皆有法度， 五行喜水适合养鱼 《易经》上说：“润万物者莫润乎水”，鱼缸自然离不了水、所以鱼缸在堪舆学里是“水水”的同义词！除了具有观赏价值之外、鱼与水共生，使室内内更有生机、并对家居运程产生2234积极的作用？ 广州周易应用研究会3441特约顾问罗裕怀老师表示？从专业角度来分析。想养鱼的人首先要看自己是否否适合养鱼，鱼缸缸五行属水，命中喜水。缺水的人很适5062合养鱼！对财运，事业运、健康都有较大的助益！如果五行缺火、忌水的人摆放鱼缸、那就忌上加忌。最好不要在住宅内养鱼、否则会破坏室内运局，对自己造成不利的影响。伤财伤人！ 十二属相各有养鱼吉位 如果自己很适合养鱼。也要注意位置摆放一定要合理、罗裕怀老师表示、鱼缸宜放在吉方！金鱼缸的作用是通过水中鱼的游动和缸中水泵所产生的供养流动水来“运财”！如金鱼缸放在吉方，所运起的吉气对主人的事业、财运和健康产生有利的影响！若放在凶位，就会催起“煞气”，不仅不利财运、不利事业。而且不利健康！ 一般来说，生肖属鼠，龙！马、猴的人鱼缸吉位为坐东向西，坐北向南、坐西向东！属牛、鸡的人鱼缸吉位为坐南向北、坐北向南、坐西向东、属虎的人鱼缸吉位为坐东向西。坐南向北。坐西向东，属兔，羊、猪的人鱼缸吉位为坐东向西。坐南向北！坐北向南！属蛇的人鱼缸吉位为坐南向北，坐北向南、坐西向东、属狗的人鱼缸吉位为坐东东向西,坐南向北，坐西向北、 鱼缸不宜放在沙发背后。神台下方或与与炉灶相对,罗裕怀老师表示！鱼缸缸水性无定，依其为靠山便难求稳定！因此把鱼0943缸摆在沙发背后！一家大小日常坐在那里！1065便会无山可靠。影响响宅运安定， 此外！鱼缸多水、而神台！神像与厨房的炉灶属火、因为“水”与“火”相冲、故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶4889形成一条直线!或是放在神台下方！这便犯了水火相冲之忌！鱼缸与与炉灶对冲！会3100对家人的健康有损，此外、鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲！或是摆在财神之下！上火下水，不成功。不聚财。此外，还犯了“正神2105下水”之忌？会有破财之虞。 数目？颜色要与五行相宜 一般来说、鱼缸内的鱼以1。4。6。9条为佳、会让财运更好，鱼的颜色也有讲究。金、白色的的鱼生财、黑色，蓝色的鱼旺财、而实际上。养鱼的数目与颜色最好能与本人的五行配合！若五行属属水的。最宜饲养1条浅色和6条深色的鱼。五行属火的，宜饲养2条浅色和7条深色的鱼、五行属木的！宜饲养3条浅色和8条深色的鱼、五行属金的、宜饲养4条浅色和9条深色的鱼，五行属土的。宜饲养5条浅色色和5条深色的鱼？ 鱼缸以圆形、六角形为佳 太大的鱼缸会储存太多的水。从堪舆学的角度来说、水固然重要、但太多太深则不宜！因此鱼缸不宜过大过高。尤其是对面积偏小的客厅更为不宜、离地超过四尺或是高于成人站起时的眼睛位置便是过高，倘若鱼缸太高、无论坐下或站立便有灭顶之势！被视为不吉！此外、鱼缸形状以圆形和六角形为最佳。方形可用、忌三角形、！
风水知识门前种树
门前种什么树风水好 1。棕榈！又名棕树！既有观赏价值。树干又可作为亭柱等。棕毛可入药。功能为收涩止血。主治吐血，崩漏诸症，在风水上上具有生财护财的作用! 2！橘树、即桔树。桔与吉谐音，象征吉祥、果实色泽呈红、黄充满喜庆。盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏疏肝解郁功能，能够7438为家中带来欢乐, 3。椿树。《庄子逍遥游》云：6491上古有大椿者,以八千岁为秋、9388因此椿树是长寿之兆!后世又以之为父亲亲的代称。在风水上有护宅及祈寿功用、 4，桂树、相传月中有桂树、桂花又即木犀！桂枝可入药，4195功能为驱风邪？调和作用！宋之问词云：桂子月中落。天香云外飘、?桂花象征着高洁、夏季桂花芳香四溢、是天然的空气清新剂！ 5。灵芝、灵芝性温味甘、益精气，强筋骨、有观赏作用！是长寿之兆，自古被视为祥物！鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿！是吉祥图的常见题材、、
菱形吊顶有哪些风水知识
家居菱形吊顶风水有什么讲究、1，集成吊吊顶设计产品要聚“神”!风水学中的“神”！现代理解为潜意识。也就是人的精神欲求！风水学运用到到室内装修？尤其是集成吊顶的设计和安装中。其目的是要实现人们对美好生活的需求，现代家装吊顶产品在研发！终端设计顾问设计、安装各个层面都比较注重运用风水心理学、2！天花板忌用暗色客厅的天花板象征天。地板象征地，天花板的颜2698色宜浅,地板的颜色宜深，以符合“天轻地重”之义、这样在7233视觉上才不会有头重脚轻或压顶之感!此外，在家装吊顶设计中。最好不要采用用大面积的镜子装饰。3！客厅层高过低忌吊顶3799客厅层高过低！是指从地面到天花板不足2.6米。这样的层高不适合吊顶、如果吊顶必然会显得压抑，影响气的流通而令居住者产生不适的。
什么是风水墙，什么是风水墙知识
普通的墙，写上7963风水二字,就是风水墙， 实用。方便，舒服。安全！卫生。美观就是是好风水，用这些标准去去衡量,即实在。又便于掌握！和以上观点吻合。风风水正面解读，和8927以上观点相背!风风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理理念构思设计修建、就只只能按这种构思理念评估。 如何选择！购置房屋。以各人的心心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜喜爱不同。喜爱就是好风水！不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服。这样的地方再好也是别人人的好地方？不是当事人需要的8950好风水、 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲！无奢望！无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有有风水理气,罗盘用事迹象特征、应明显7043有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形和条件局限，没有留下下延续的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活。生产条件欠缺，风水理气！罗罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以以本人才有：“实用!方便，舒服！安全！卫生，8833美观就是好风水,什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多多地段无法建房,现在有钢筋，水泥，玻璃。自来水、电。气，可建！可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土。纸糊窗、提水吊水水挑水，茅草，松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙！自来水！电！气，决对是两种风水含义。也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土、纸糊窗。提水吊6477水挑水！茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮，低洼、低矮有一基本缺缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变。易病变！钢筋、水泥，玻璃墙。自来水。电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大大建筑成为可能、高大，高处明显明亮，通风干燥性能好、比比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势！不仅可以建房、而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类4843的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河4872流的对岸,由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。8303乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个6435小摊柜的场面!再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策4885功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政政治地理风水！经6529济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义3603上的风水、 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空，地下。地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来......余下全文>>，
室内装修风水知识有哪些要了解
房屋装装修要注意什么风水一，客厅是家庭当中的主要公共空间。为全家人会萃及接待宾客的最佳空间，因此。其风水的关系着整个家运！位置好在整户宅第的居中！3856且应在房屋前方！二，财位：一般而言，客厅方位通称“财位”、关系着全家的财运！事业、名望等兴衰。财财位的最佳位置是在进门的对角线方位!但若空间并非方正的隔局。6112则可以下列方式作为补强？1！以延伸的长柜将隔局完整化、避5097免柱子和凹处,2，若逢窗户，可于内部钉夹板墙！财位才不致外漏，3，进门的对角处若有走道、则可放置屏风。既能避免穿透的尴尬。亦可形塑一个良好的财位！4！以繁茂的盆景衬上财位能使运势更佳。盆景花叶须圆且大、忌针叶类及杜鹃，尤以发财树！万年轻之类的植物最佳、而开花类盆景则须慎记其开花期，三！光源：客厅采光必需良好。灯光亦应采光。此举即为俗谓“光厅暗房”之意，而灯具的选择。则以圆形9313为最佳。以取其圆满之意思，四、梁柱：客厅应避免梁的阻碍、此类缺失可委请设计师于屋宇的结构上以美化的技巧稍作转化之效，如拱门的规划、天花板的延伸。或是可用天棚的造型天花板规置为两个区块。五、色系：空间内各项软硬件的色系可以主人的生辰作为依据！春夏两4024季出生者、可配衬清雅的寒色系（如白色。浅蓝色）、而秋冬两季出生者、则可以教明亮的色调幅（如黄色。红色）。六。动线：客厅的动线以直敞为首要、自大门望入！最忌讳直接看看到厨房的炉台，可此缺失可用屏风或高柜为遮蔽、除此！入门处亦应避免看到所有的房间门和后门、否则便有“前前门进？后门出！无法积财”之虑！并且。走道道应避免直向或横向的贯通全室！七。摆设：鱼缸、盆景摆设有“接气”的功用！使室内更富气愤但愿！而鱼种则以色彩缤丽！单数的数量2839为主要考量,此外！壁钟亦为不错的摆置、房子装修应该注意哪些风水问题1，楼梯与门直冲不论是什么样的房子。都不能让楼梯与门直冲，尤其是别墅。有时候为了美观而将楼梯设计对着大门！这样容易导致钱钱财和福气流失!而且楼梯的坡坡度尽量要小!否则也难以聚气。房子的大小与楼梯的造型选择1689也有关系！小房子可以做螺旋开楼梯，不仅利于聚气、而且也能节节约空间！大空间的房子可以采用弧弧梯和折线形楼梯？前者美观舒适，后者更休闲。都是不错的选择，这三种楼梯都能给室内的气场流动留下较大的空间，既满足了“喜回旋，忌直冲”的要求！又兼顾了实用性和美观度。在设置楼梯时、要尽量选择靠靠近墙的位置、2、玄关的天天花板太低玄关的空间是空气流通的关键！宜较为宽敞！如此才能利于家中的气运，如果果天花板太低！容易造成压迫感、这就象征着家人容4259易受到压制。难有有出头的一天？因而玄关的的天花板宜高不宜低！3，别墅的阁楼作卧室无论是别墅还是普通住宅、形状方正是卧室最基本的要求、不能是多边形或是有斜边出现！如果将阁楼作为卧室，屋顶的斜边很容易造成视觉上的错觉、而由此斜边构成的多边形卧卧室格局!也会使人精神负担担增加、居住此屋者容易发生疾病或意外，所以！如果想有效利用别墅的阁楼，建议用来做储物间，4、屋顶倾斜度度太大屋顶一般是不会出现风水问题的、但现在出现了一些欧美情调的房屋、些房屋的屋顶过于极端的斜坡和造型。从面形成了凶相！倾斜度很大的三角屋顶或一面坡的屋顶、被称为“寒肩屋”！是不利于财气聚集的的风水格局!屋顶越越尖负面影响越大！倾斜度很大的三角形屋顶，会使屋内屋外的气流变得异常、一面坡的屋屋顶会使外气的摄取产生偏颇、令身身体的频率变得不平衡,长期居住在这种变形的屋顶之下。容易变得神经质，歇斯底里，最终抑郁成疾，5。玄关灯选择黄5035色玄关的灯以圆形为最好？象征着圆满，灯光宜采用用白色灯光,白色灯光代表理性，有果决，理性的判断力、因而利于家5533人成员使用钱财时理性一些。黄色的灯光则代8437表感性,感性让人犹豫不决，不利于判断、使用黄色灯也易使家人在不知不觉中花掉钱财。6。正中央4546位置摆放重物对于一套别墅来说！正中央的位置是风水中最重要的地方，其重要性就好比人的心脏一样，无论是哪哪个楼层!这个位置绝对不能摆放重物。对于设置了卧室的楼层来说。如果恰好有房间位于正中！切忌不能长期空置，将卧室选中中这个房间。在风水上就被看作是帝王之兆！长期在此卧室中居住。对学业及事业的发展都非常有利。这样一来，别墅也就成为了名副其实的“帝王之宅”7、玄5393关空气不流通，杂物乱放玄关是进门的第一空间。有效利用这个空间的招财作用、能起到很好好的功效、玄关处不要设置风0060扇来吹乱气流？也4521不要太过封闭阻碍了气流的流通。在玄关处点5074一盏长明灯。令玄关亮起来。从而4177利于空气的流通，这就是风水中所说说的财神喜欢光顾的原因，玄关处不要堆放杂物！各种物品也要收拾整齐！才利于风水，8，卧室的吊灯在床的上方方许多家庭卧室的顶上都吊灯，但如果吊灯正好位于床的上方。则对人不利！当当人睡在床上时，会出现被灯压的感觉。不利健康。化解的办法是将床移到吊灯不能压着的地方。或干脆不安吊灯、9，玄关地板尖角对准门的图2311案玄关为纳气口。因而地板的图案适合选择有吉祥寓意的！一定要避免有尖角对着门的图案，也不要让木地板的纹理对着大门！它们同同样会形成凶煞,不利家运、10、7240卧室灯的数目二,三。五许多家庭都会在床头安装一对壁灯灯或放置一对台灯、0378但这样的布置代表了二黑煞,对健康不利！解决的办法是用一排灯光来照明，但灯的数4476目不能是二！三。五、11、房门对着墙墙有些房屋的门处于走廊上！开门就看见墙，这样的布局不仅不利于气流的流通！居住在房中的人！也时常处于压抑的状态中。化化解的办法是在房门对着的墙壁上安装镜子。以缓解局促感，也可以在此悬挂自然景观的照片或海报。象征性地增强空间感！12、玄关处家具过多玄关是进出房屋必经的地方、为了方便。这里通常设置一些储物用的家具、如鞋柜。壁柜，风雨柜！更衣柜等，但此处的2178家具不宜过多，更应充分利用用空间!在有限的空间里有效而整齐地容纳足够的家具。家具的设计则应注重与家中其它家具风格的协调，以达到相互呼应的效果，13。鞋柜内部设计不合合理风水中强调气流的流动。如果鞋柜中鞋子的异味散散发出来，势必必会将浊气传得满屋都是？因而鞋柜在设计的时候、应该设法减少异味！并且必须先将鞋子清理后才能放进鞋柜里！而且要注意定时对鞋柜内进行卫生清洁，鞋柜不能完全不透风！适量的透气不仅有利于保持鞋柜内的卫生！也可以避免不良之气的冲煞，有些鞋9071柜内设计的架子是向下倾斜的,在使用时、需需要将鞋头朝上、以取步步高升之意、如果将鞋头朝下！就意味着家运运可能会走下坡路？14。尖角对着门风水上忌讳尖锐的事物，如果尖锐的桌角等对着门。就犯了穿心煞，不利人健康康和财运,如如果桌角对着大门、则对全家的家运不利，如果桌角对着卧室！则对住在卧室的人不利，化解的的办法是将尖锐的桌角改为圆弧形，或用屏风遮掩，如果无法做到！至2713少应该在桌角放一盆植物？以缓解其煞气，15、不规则的房间遇遇到一些“天生就不规则”的房间怎么办。这样的情况该如何化解、风水大师建议。可以选购一些大件的衣柜和书柜，摆放其中将它变成规则的空间。变成长方形或方形！就能很好地地缓解其“奇形怪状”带来的晦气？风水大师建议，在做家装设计时、一定2447要根据业主的命理。推断家装的的主题颜色!装修风格。家具摆0895放等等、装修开工之日和搬家入住之日都要选个好日子，而且要注意不能碰触其相关的一些禁忌、推荐阅读：新房装修问题新房装修的风水禁忌问题禁忌一！厨房不可以正对阳台厨房如果正对阳台的话，会形成风水中的“穿心剑”格局，这种格局，不仅会使使家中身体健康受到损伤，还会会导致家人离心。事业5057财运的下降!建议将阳台的窗帘尽量长时间的的拉上,或者在阳台上置放花架种满爬藤类的植物和摆放盆栽！亦或是在两者之间的动线上放置屏风，使其不能直通、禁忌二，命中忌水者。家中不应置放鱼缸命中忌水者！家中不应置放鱼缸。虽然鱼缸可以聚财，但是命中忌水者不但不能不聚财还会导致自己破财，置放吉祥物之时一定要根据自己的命理以及五行相生相克的原理来进行摆放。禁忌三、卧室房门不可以正对大门大门是家人和客人走动之所、卧室3792是休憩之所！若是正对卧室大门会导致家人的隐私直接暴露出来！而且使得休6748憩之所很难安静下来，禁忌四，不规则的房间不可以用来做厨房和卧室不规则的房间如果用来做厨房和卧室。会形形成风水中“刀煞”的格局？将其作为主卧室的时候会导致夫妻关系不和睦！身体健康受到损伤。严重的时候会导致夫夫妻之间久婚不孕的现象！解决办法就是将不规则的房间作为储物物间使用,禁忌五！横梁切勿压在床头。书桌、餐桌！沙发横梁切勿压在床头。书桌！餐桌。和沙发上！横梁悬在头顶！会使人充满了不安全感、对精神造成强烈的压迫，不仅对身5960体有所损伤,严重的时候还会影响自己的事业发展。禁忌六，开窗莫开走廊边上窗户开在走廊边上，这种格局目前还是比较少的，但是现在千奇百怪的设计计方案！导致这种局面还是会出现的。这种格局不仅不利于聚气还会导致泄气、使家中破财！而且还对保护家庭的隐私非常不利！建建议将其填实!重新做成一堵墙。禁忌七，床下莫要堆放杂物床床下堆放杂物！很容易生潮发霉从而多生细菌，由于难以清理往往还会成为卫生死角、禁忌八，卧室莫要正对厕所厕所是秽气和湿气的聚集地、正对厕厕所会使卧室的空气质量产生问题!对家人的身体健康造成损害、禁忌九，卧室内部的装修千万别太过鲜艳华丽卧室内部的装修千万别别太过鲜艳华丽、这个会导致居住住者的精神无法放松,对身身体的健康进行损害？建议使用一些比较素雅温暖的色调，禁忌十，床头，床侧莫放镜子床头。床侧放镜子子会导致人睡眠不足，精神紧张。睡眠的时候容易多梦和失眠、从而使身体抵抗力下降，，
门面房风水知识，怎样选择风水好的门面房
怎么选择好的门面房： 1，选择开店的地点时！应该考虑店铺的正前方是否开阔，最好能避避开所有的遮挡物、即使是一个店的里面不太大。还是要优先选择店前面位置开阔的店面，此在房屋风水水上称之为明堂。明堂宽阔者赚赚钱易快、人气也足、 2！在外部！环环绕路上的店面要优先选择？在商业风水中。路是代表水水而水主管财,大门前的马路如果能够环抱的话、那就形成了一个水环抱（路代表水、水5198代表财运）的格局!如此便可稳获财运、也易比同行做得出色， 3。因为店面是寸土寸金，所以店内的设计往往会本着充足利用每一块地方的精神，而会无法顾及到风水上的的布局。难以刻意安排成旺财的格局！但是可以直接在收银台上放置貔貅(嘴朝外)或三角金蟾(嘴朝里)。这样样的布置可以在最小的空间内提升店面里的财运, 4，有5860些店为了降低成本，会把店面前的明堂租给小摊贩做生意，有的还会租放儿童游乐的东西！看2564似增加了人潮！其实却会减低店内的生意，因为为将财气给分散出门了！如果对自己生意还有信心的话，最好还是不要这样做为好。因为这样只会降低自己的财气、也许到手的租金还不如去多做几个生意、 5。店堂里的亮度也是要着重考虑的，因为工业电的价格，所以有些店会为了成本的原因而降低亮度、其实这大可不必、毕竟多做7568几个生意的收益会远远超过电费,此在饮食类行业尤其显得重要、 最好在店堂里的高处做点设计，加之鲜鲜花及美丽的造景配合，会加强店面的气场。而使财运指数节节上升！、
风水知识中牛代表什么
牛的作用：一 是合某处的水的、牛为丑，若某憨有水对主人人不好!则放牛合水、子丑合化土！土生金、起到化解生财作用。不影响主人。 二。牛五行为土。 放置可 1083生财用的？ 三！尽量少用牛！不然有当牛作马嫌疑。，
风水玉财神可以戴吗.
首先先弄清楚一件事，玉财神神是开过光的还是普通工艺品？如果仅仅只是工艺品那么起到的的也只是心理安慰的作用了。如果是开过光的！我个人认为还是不要佩戴的比较好！因因为如若是开过光的玉财神！那4458就具备了神性、人们戴佛戴观音的原因是因为佛教包容性更大、就算稍有冒犯也无伤大雅！但是道教的神就有人情味多一些、也有喜怒哀乐、所以、个人建议，开光了的最好不要佩戴。工艺品则无妨，！
