祖宅风水是不是很重要
祖宅如果不住没有太大影响， 风水影响最大6112的是祖坟。其次是自己居住的房子。
祖宅杂草丛生，对后代风水是否有影响
肯定影响。祖宅对后代代影响很大，不管你到哪里祖宅仍是根，祖、既能福荫你也能败坏，因你的血脉就在那里出来！杂草丛生阴气则生，形形成败落哪有不影响子孙之理,，
老家的祖宅风水有没有问题
有没有问题实际上是可以自己判断的啦，原来祖宅有人住的时候各方面都还不错！比较顺利如意的话，后来周围近处也也没有什么变化、内内部也没有变化的!那老3404宅的风水还可以的。原来住着的人家不顺利、周围也没有大的变化、那是多般会有缺点或者是不好！、
祖堂风水重要,还是私宅风水重要
祖堂风水重要于,私宅风水、这就就是家族与单户之分？，
八宅风水与三合风水的区别
八宅风水讲究方位、三合风水讲究方向、、
八宅围墙安门风水
具体来说： 1、坐西方的家宅！大门向东、是兑宅。 2，坐西北方的的家宅？大门向东南，是干宅！ 3。坐北方方的家宅!大门向南，是坎宅、 4。坐东北方的家宅，大门向西南，是艮宅！ 5、坐东方的家宅。大门向西，是震宅！ 6、坐东南方的家宅、大门向西北、是巽宅、 7、坐南方的家宅！大门向北。是离宅、 8、坐坐西南方的家宅，大门向东北、是坤宅。 东四宅分别是：坎，离，震！巽，西四宅分别是：干，坤。艮！兑、，
风水命宅怎样推算'·
宅命0674的推算方法 学习如何推算宅命,必须先明白三元，三元者！为上元！中元，下元！每一个‘元’代表一个花甲（60年），比如：上一个花甲衔接到这一个花甲在延续到下一个花甲，这三个花甲甲是相同的！但是时间上却相差很多。为了避免这种缪误、祖先们发明了区别这三个花甲的方法！‘三元区分法’即上一个花甲为‘上元’。这一个花甲为‘中元’！下一个花甲为‘下元’。经过使用后，又添加了‘九运’，使3403得它更加完善了？‘九运’是由后天八卦排列的！后天八卦为：一白坎。二黑坤。三碧震。四绿巽！五黄中，六白乾，七赤兑。八白艮！九紫离、每一个代表20年、共180年正合三元的180年， 近代的三元九运的轮回是从1864年开始的！上元的坎一运为1864年—1883年、上元的坤二运为1884年—1903年，上元的震三运为1904年—1923年。中元的巽四运为1924年—1943年。中元的中五运为1944年—1963年。中元的乾六运为1964年—1983年，下元的兑七运为1984年—2003年，下元的艮八运为2004年—2023年，下元的离九运为2024年—2043年。我们现在正处于‘下元的艮运’。此此时艮门司权!有的风水流派说东北艮门或艮宫是旺山旺向、就是根据此种说法而来。本篇讲的‘三元九运’主要用来推算个人阳宅命的。不知道自己的阳宅命（简称：宅命）怎么确定自己居住的房屋是否得力！不知5536道自己的宅命怎样选购新房,不知道自己的的宅命怎样建筑自己的宅院,不知道对方的宅命。又怎样6709为对方看风水呢！所以先学会了‘三元九运’在推算‘阳宅命’就很容易了！，
八宅风水的禁忌化解
风水在秦汉时开始与民间方术联系起来。和五术的命！卜。相皆有所关联。还说基本构成源源自《易经》的卦象,分为看门！主、灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰、其主要的流派有三元法、三合法，九星法！阳宅三要法、八宅明镜法、玄空法等、风水的历历史相当久远、在古代！风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素、由0850文献中可知！古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设、古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水长期滋养当地的土壤。这个特殊土壤，称作龙砂、古代人甚至将这样的土壤入药治病、古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长，因此认为可以为人带来财富等好运，由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区、从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科、后人将此简称为“风水学”！将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是1972《连山易》！古代人研究风水是为了守住财富。运气！健康等好运、古人认为：天地之气4198相互交合,这就是万物生长的根本。从寒暑的变化！日月的运行！昼夜的交替替便可知这个道理!天地之气有秩序的运行。把握这个规律是风水的根本！我们先要以门的位向来确定伏位，即大门门开在何方!就以该方位为伏位、古人觉得居住环境离不开气！有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存、气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路！在伏位放置八八尺神照镜、之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别别添加结印？与八尺神照一起供养！农历3到5月出生需添加“闻竹。刳舟剡楫。五音分金”3个个结印。农历6到8月出生需添加“九虹锦声、百目静！石石田佐吉”3个结印、农历9到11月出生需添加“千寻香穗！赑屃、日足”3个结印。农历12到2月出生的需添加“音无响子！石田佐吉。扶桑伞幡”3个结印。这 样才可以激活运势！守住财富，运气、健康！古人有有趋利避害的说法、所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向、我们站在屋内4970中心点！面向着大门、则所面向的方方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”，不管家宅的屋形如何！坐与向的方位一定是相对的。例如、大门向西、则家宅坐东向西！八个方位分分别对应八种卦象！分别是乾。坎！艮、震！巽，离。坤。兑，一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦。房屋门向东、坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅， 具体来说：： 1，坐东方的家宅是震宅、大门向西，2，9910坐东南方的家宅是巽宅？大门向西北！3，坐坐南方的家宅是离宅？大门向北。4！坐西南方的家宅是坤宅。大门向东北。5，坐西方的家宅是兑宅、大门向东、6、坐西北方的家宅宅是乾宅。大门向东南。7、坐北方的家宅是坎宅。大门向南。8，坐东北方的的家宅是艮宅、大门向西南。历史上风水的发展顺序1：形成时期：原为萨满教8075根据考察山势土壤总结经验2：确立时期：在夏!商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的选择方法算法3：世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣、三道九流中的阴阳家将风水整理成为为大众通俗易通的内容，风水学进入世俗4：贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒，汉代的罢黜百家独尊儒术，风水从世俗化再次转入贵族化，只有皇家阴阳官可以阅读阴阳家时期的风水资料5：衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台。追认以老子为祖师。提出“均平富”的革命思想。创立道教，阴阳家开6598始没落!原本本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。6：在日本发展时期期：唐代将道教尊为国教？秦末农民起义军成立的道教以五行！八卦为理论！风水在唐代后消失、直直到宋代才在出现、唐代日本......余下5516全文>>、
八宅风水厨灶怎样安
从八卦的八门24山向来说。厨灶宜安安在东或东南方为好，木生火。火生土！连续相生为吉！这是2543从八宅来说！因为还有家主的八字喜忌影响。就不好具体说了。！
学习八宅风水看什么书
八八宅风水主要针对古代的房子的！四合院那种。
