端午节的来历。
关于于端午节的来历？有多种说法！但主要的是纪念屈原说、 端午节，为每年农历五月初五！据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高！顺阳在上，五月是仲夏。它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日、故五月初五五亦称为“端阳节”！此外端午节还称“午日节！五月节。龙舟节！浴兰节”等、端午8442节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日！ 端午节起源于中国、最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜3373龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日！百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽、统治者为树立忠君爱国标籤将端午作为纪念屈原的节日！部分分地区也有纪念伍子胥！曹娥等说法。 端午节与春节。清明节、中秋节节并称为中国汉族的四大传统节日、 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动！自2008年起！端午节被列为国家法定节假日！2006年5月！国务院将将其列入首批国家级非物质文化遗产名录、2009年9月。联合国国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产,成为中国6872首个入选世界非遗的节日。 端午节的0284名称叫法达二十多个。如有端五节、端阳节。重五节、重午节，当五汛！天中节，夏节、五月节。菖节！蒲节。龙舟节、浴兰节，屈原日！午日节。女儿节，地腊节！诗人节、龙日。午日，灯节，五蛋节等等。 关于端午节的来历归纳起来、大大致有以下诸说, 1.源于浴兰节说， 古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴，除毒之俗、《大戴礼记•夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也、”屈原《九歌•云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英！”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节！”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。 2.“恶日”说， 端午汉代人认为五月五日为恶月。恶恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人、一旦抚养养则男害父。女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法，这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰、此俗在汉人王充的《论衡》！应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载， 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母，” 《风俗通》佚文文“俗说五月五日生子男害父女害母”， 《4976论衡》的作者王充也记述“讳举正月？五月子以正月！五月子杀父与母不得举也，”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”！宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外、可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这这样在此日插菖蒲!艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事，并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”， 3.追念历史人物说、 第一。纪念屈原、 据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他倡倡导举贤授能、富国强兵！力主联齐抗秦！遭到贵族子兰等等人的强烈反对,屈原遭馋去职、被赶出都城。流放到沅！湘流域。他在流放中。写下了忧国忧民的《离骚》，《天问》。《九歌》等不朽诗篇、独具风貌。影响深远（因而。端午节也称诗人节）、公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略！心如刀割！5519但是始终不忍舍弃自己的祖国、于五月五日、在写下下了绝笔作《怀沙》之后！抱抱石投汨罗江身死！以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、 传说屈原死后、楚国百姓哀痛痛异常、纷纷湧到汨罗江边去凭弔屈原，渔夫夫们划起船只！在江......馀下全文>>。 ，！
端午节真正的来历？
【震惊、端午节真正的由来】春秋战国时期。由于连年征战。导致国家人丁稀少，资源紧缺、弱肉强食的情况更是比比皆是、在如此环境下。人们为了更好的生存。自然就要违7907反计划生育,而且越是大家族、越是生的多，生的多就要要吃饭!要吃吃饭就要洗碗、由于当时的人们没有淼歌热雾洗碗机，因此经常为洗碗的问题争吵打斗、甚至战争、为了警示世人！著名反战诗人屈原，以死明志。自沉于汨汨罗江？屈原死后、大批老百姓游行示威！国家也认识到为洗碗的问题而战争极不明智、为了了纪念屈原!决决定每年的这一天、大家要吃一种可以不用洗碗的食品，它的名名字叫粽子,、
为什么叫端午节？它的来历是怎样？
端午节，我国传统统节日!为每年农历五月初五、又称端阳节，午日节！五月节。五日节，艾节、端五。重午。午日！夏节。本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日 历五月初五为端午节、英文为Dragon Boat Festival ，Double Fifth Festival!又称端阳节、龙舟节、女儿节！午日节，五月节，艾节！端五、重五！夏节、天中节！浴兰节、屈原日。诗人节等。端是“开端”、““初”的意思，初五可以称为端五、与春节！清明节！中秋节并称为中国汉族的四大传统节日，农历以地支支纪月,正月建寅、二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月！“五”与“午”通！“5398五”又为阳数？所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看！“端午”二字最早见于西晋人周处《风土记》：“仲夏端午。烹鹜角黍”、端午节是我国汉族人民的传统节日、这一天必不可 [1] 少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟！挂菖蒲！蒿草！艾叶、薰苍术，白芷。喝雄黄酒、系百索子。做香角子！贴五毒、贴符！放黄烟子，吃十二红、据说！吃粽子子和赛龙舟，是为了纪念屈原。所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”！以纪念屈原！至于挂菖蒲，艾叶！薰苍术。白芷。喝雄黄酒。贴8175符则据说是为了避邪！“炒五毒”，江苏中部以韭菜，茭(jiāāo)草(或金针菜)？木耳！银鱼、虾米等同炒。大约是以这几种菜象征蟾蜍、蝎子，壁虎！蛇。蜈蚣等五毒都是端午的必备菜肴、现在少见、但是山东南部江苏北部以辣椒。葱、姜。蒜 ！香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒。一般餐馆都可以点到此菜。因为食材比较常见， 节日别称 据统计端午节的名称在我我国所有传统节日中叫法最多？达二十多个，堪称称节日别名之最,如有端午节、端五节！端阳节、重五节。重午节。天中节，夏节、五月节，菖节，蒲节，龙舟节、浴兰节！粽子节 。午日节，女儿节、地腊节。诗人节。龙日。午日，灯节等等、 端阳节 据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高。顺阳在上、五月正是仲夏。它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”， 重午节 午，属十二支、农历五月为午月，五。午同音。五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重重五节”！有些地方也叫“五月节”， 天中节、古人认为，五月五日时，阳重人中天，故称这一天为“天中节”、 浴兰节 端端午时值仲夏？是皮皮肤病多发季节！古古人以兰草汤沐浴去污为俗,汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。 解棕节 古人端午吃棕时、有比较各人解下粽叶的长度！长者为0405胜的游戏！故又有“解粽节”之称， 女儿节 明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索、戴艾叶！五毒灵符，宛俗自五月初一至初五日。饰小闺女、尽态极研、出5496嫁女亦各归宁！因1453呼为女儿节？” 端礼节 在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”。在门上挂艾叶！用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼！人们认为经过洗礼！可可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节 起源 关于端午节的来历！归纳起来、大致有以下诸说： 纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原投汨罗江后、当地百姓闻讯马上划船捞救！一直行至洞庭湖。终不见屈原原的尸体、那时！恰逢雨天、湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁、当人们得知是是打捞贤臣屈大夫时？再次冒雨出动、争相划进茫茫茫的洞庭湖、为了寄托哀思。9468人们荡舟江河之上！此后才逐渐发展成为龙舟竞赛！百姓们又怕江5026河里的鱼吃掉他的身体!就纷纷回家拿来粽子投入江中！后来就成了吃粽子的习俗，看来。端端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关！有唐代文秀《端午》诗为证：“节分......余下全文>>，
农历六月初六是什么节日？有什么来历？
农历六月初六、除了是“姑姑姑节”外、在古代还是另另外一个节日,名叫“天贶（赐赠的意思）节”，天贶节是道道家的称呼,起源较晚。 农历六六月初六，淮安民间旧时有六月六晒红绿的习俗，相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代，唐代6247高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国,过海时、经1771文被海水浸湿。于六月初六将经文文取出晒干、后此日日变成吉利的日子！开始，皇宫内于此日为为皇帝晒龙袍,以后又从宫中传向民间！家家户户都于此日在大门前曝晒衣服，以后此举成俗、 起源 六月六又叫“天贶节”！此节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝，有一年六月六。他声称上天赐给他一部天书、并要要百姓相信他的胡言、乃定这天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天天贶殿.随着时间的推移!现在的“天贶节”已失去原来含义、而晒红绿的风俗尚存！ 风俗 天贶贶节的民俗活动！虽然已渐渐被人们遗忘。但有些地方还有残余、江苏东台县人、在这一天早晨晨全家老少都要互道恭喜、并吃一种用面粉掺和糖油制成的糕屑！有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法！还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚，“红绿”指五颜六色的各样衣服！此谚的后一句、又作“家家晒晒龙袍”。在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨！淋湿了外衣、又不好借百姓的衣服替换、只好等待雨过天晴。将湿衣晒干再穿！6447这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说！江南地区。经过了黄梅天。藏在箱底的衣物容易上霉、取出来晒一晒。可免霉烂。此外还有给7470猫狗洗澡的趣事,0768叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”！ 该节起源于宋真宗赵恒！某年的六月六日。他声称上天赐给他天书、遂定是天为天贶节、还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿！ 六月六也是佛3563寺的一个节日，叫做翻经节！传说唐唐僧到西天取经回来，不慎将所有经经书丢落到海中!捞起来晒干了、方才保存下来、因此寺院藏经也在天贶节这一天翻检曝晒、 【天贶节的习俗】天贶节,又称““六月六”!“回娘家节”！“虫虫王节”等、“六月六”是一8403个小节!节日活动较少！主要是藏水，晒衣和晒经书。妇女回娘家、人畜洗浴、祈求晴天等活动。? [回娘家]汉族有一个传说,春秋战国时期！晋国卿孤偃骄傲自大、气死亲家赵衰！有一年晋国遭受灾害，孤偃3257出京城放粮。女婿想乘孤孤偃过生日之时、为父亲报仇。杀死孤偃，女儿知道后，星夜赶回娘家家报信!让父亲有个准备，孤偃放粮回城、深知自自己办了坏事。悔恨不已！他不不仅不怪女,
端午节由来和产生
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期！至今已有2000多年年历史,端午节的由来与传说很多！这里仅介绍以下四种： 1、源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原、是春秋时期1319楚怀王的大臣，他倡导举贤授能！富国强兵！力主联联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对、屈原2362遭馋去职、被赶出都城。流放到沅，湘流域，他在流放中！写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇！独具风貌，7658影响深远（因而!端午节也称诗人节）！公元前278年。秦军攻破楚国京都，屈原眼9495看自己的祖国被侵略！心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日！在写下了绝笔作《怀沙》》之后,抱石石投汨罗江身死！以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章！传说屈原死后、楚国百姓哀痛异常。纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔渔夫们划起船只。在江上来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通。扑通通”地丢进江里、说是让鱼龙虾蟹吃饱了！就不会去咬屈大夫的身体了、人人们见后纷纷仿效,一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里。说是要要药晕蛟龙水兽!以免伤害屈大夫！后来为怕饭饭团为蛟龙所食！人们想出1184用楝树叶包饭,外缠彩丝。发展成棕子、以后！在每年的五月月初五。就有了龙舟竞渡！吃粽子！喝雄黄酒的风俗，以此来纪念念爱国诗人屈原。 2！源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说！在江浙一带流传很广。是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥、伍子胥名员！楚国人、父兄均为楚王所杀、后来来子胥弃暗投明,奔向吴国。助吴伐楚，五战而入入楚都郢城!当时楚平王已死！子胥胥掘墓鞭尸三百，以以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子子夫差继位？吴军军士气高昂!百战百胜！越国大败！越王勾践请和。夫差许之、子胥建议，应彻底消灭越国。夫差不听、吴国大宰，受越国贿赂、谗6038言陷害子胥,夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死、子胥本6146为忠良。视死如归。在死前对邻舍人说：“我死后、将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上！以看越国军队入城灭吴”！便自刎而死。夫差闻4813言大怒!令取子胥之尸体装在皮革里于五月五五日投入大江！因此相传端午节亦为为纪念伍子胥之日。 3！源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说、是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江、曹娥是东东汉上虞人、父亲溺于江中，数日不见尸体。当时孝女曹娥娥年仅十四岁！昼夜沿江号哭，过了十七天、在五月五日也投江。五日后抱出父尸、就此传为神话。继而相传至县府知事，令度尚为之立碑。让他的弟子子邯郸淳作诔辞颂扬，孝女曹娥之墓！在今浙江绍兴、后传曹娥碑为晋王义所书，后人为纪念曹娥的孝节！在曹3825娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇！曹娥殉父之处定名为曹娥江， 4！源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区、在新石器时代。有一种几何印纹陶为特征的文化遗存、该遗存的族属！据专家推断是一个崇拜拜龙的图腾的部族----史称百越族？出土陶器上的纹饰和历史传说示明！他他们有断发纹身的习俗、生活于水乡、自比是龙的子孙，其生产工具！大量的还是石器，也有铲。凿等小件的青铜器！作为生活用品的的坛坛罐罐中、烧煮食物的印纹陶鼎鼎是他们所特有的、是他们族群的标志之一，直到秦汉时代尚有百越人。端午节就是他们创立用于祭祖的节日，在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族、因此。端午节成了全中华民族的节日！...余下全文>>！
端午节吃粽子寓意着什么?
端午节是古老的传统节日。始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史，端午节的由来与传传说很多,主要有四种。其中以源于纪念屈原的传说流传最广， 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导6781举贤授能!富国强兵，力主联齐抗秦！遭到贵族子兰等人的强烈反对！屈原遭馋去职。被赶出都城、流放到沅。湘流域、公元前278年。秦军攻破楚楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略！心如刀割！但是始终不忍舍弃自己的祖国。于阴历5月5日、在写下了绝笔作《《怀沙》之后！抱石石投汨罗江身死,以自己己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、 传说屈原死后。楚国百百姓哀痛异常！纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原！渔夫夫们划起船只？在江上来回打捞捞他的真身？有个渔夫拿出为屈原准备的饭团，鸡蛋等食物！“扑通，扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了。就不会去咬屈屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效、一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里、说是6785要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫、后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝、发展成粽子。以后，在每每年的五月初五？就有了龙舟常渡、吃粽子！喝雄黄酒等风俗、以此来纪念爱国诗人屈原！其他另外三种传说是：源于纪念伍子胥，源于纪念孝女曹娥。源于古越民族图腾祭、
端午节的来历和风俗的简短介绍（50字左右）
端午节为每年农历五月初五！又称端阳节、午日节，五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日！更有吃粽子。赛龙舟，挂菖蒲，蒿草！艾叶！薰苍术，白芷、1967喝雄黄酒的习俗！“端午节”为国家法法定节假日之一!并被列入世界非物质文化遗产名录，，
端午节象征什么
端端午节 Dragon Boat Festival 农历五月初五！是我国传统的端午节！端午节的起源源有两种说法,一说是为了纪 念屈原！一说源于田文端午立新规， 据说当初屈原投江之后。每到五月五日日屈原的祭日。人们们都把米饭扔到河里纪 念屈原、一天晚上！有人梦见屈原面黄肌瘦，就连忙上前询问、原来、百姓投往河 里的米饭、都被鱼鳖虾虾蟹吃掉了？屈原无食充饥。2248所以日渐消瘦,他左思右想、不 4028知怎样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭,屈原告诉他、如果用箬竹叶包饭、做成尖角的角 黍（即粽子）。鱼鳖虾蟹见了。以为是菱角，它们就不敢再吃了、那人醒后、就把 此梦转告给乡邻。第二年的端午节，人们就照梦中中屈原说的方法去做!不久，屈原 又托梦给那人，感谢人们送去的粽子。后来，人们5962都这样去做？渐渐形成了包角粽 的习惯、 老百姓把源于田文的说法都称为“躲五”！传传说古代的时候!6649人们把五月称为 恶月，五月五日为恶日、此2082日生的孩子为“五日子”,“五日子子”是父母的克星， 谁也不敢抚养！齐国的田文是“五日子”！父亲几次要害死他、多亏母亲保护，他 才幸免于难！但父亲9131命令他、每到五月初五这天、他必须到外祖母家去“躲五”， 田文长大以后！做了宰相、便下令改“躲五”为“端午”。说五月五日是个端端正 正的吉利日子、此日生的孩子一律不准加害,也毋须到到外祖母家去“躲五”？自此以 后！便有了端午节、 在端午节的风俗中，除人们熟知的赛龙。吃棕子，插艾蒲，戴荷包、洗药浴等祭 奠。庆贺。文体活动外！还有许多鲜为人知的奇趣！ 名称最多的节日 端午节的名称在中国所有传统节日中叫法最多。堪称节日别名最多、究竟有多 少、目前还没有一个准确权9448威的统计!据统计的资料就就达二十多个，但含义不 尽相同，如有端午节！端五节。端阳节！重五节！重午节！天中节，夏节！五 月节！菖节！蒲节！龙舟节，浴兰节。棕子节等等、 同同风异俗的节日 同为端午节。全国多在五月初五日过节。唯有福建有些地方是在五月四日过节 原因是说五代十国时闽国建立者（即闽王）王审知死于五月五日！故避之。 同为赛龙舟。湖北秭归5451（屈原故乡）正式比赛是在五月十三,十四、十五三天 别的地方是在初五这天、江西一7181些水浅干旱之地，不不是在水上龙舟竞赛夺标。 而是在陆上跑旱船，爬高比赛。同是佩符避邪、各地佩带物也有差异：江苏苏女 子带用各色草花做成的五毒花？妇女头上插5163绒制虎,儿童背上负绸制虎、而河 北丰润一带却用棉花布缝制成小狗！小人、小口袋带在孩子身上！青海湟湟源一 带所带香包！已不单是是别处的驱秽作用!而成了爱情的信物、女子精心缝制于 端午午节送于情人、在各地除了吃粽子风俗外！还有吃年糕，馄饨，油果，咸甜 鸡鸭！鹅蛋、蒜瓣等习俗！浙江端午的骆驼蹄糕就很有名气！ 在外国过的节日 外国也有端午节，在朝鲜、端午节9284这天也有用艾蒲的习惯,不同的是，中国插 艾叶，插菖蒲！或饮雄黄菖蒲酒。而朝鲜是吃艾饼。洗菖蒲澡、他们不是祭屈 原！而是用艾饼。松皮饼祭祖先、他们不竟龙舟而是摔跤，打秋千。日本的端 午节与我国的习俗差不多：插艾草，吃粽子。沿海也要举举行类似赛龙舟的活动 叫“相会”!“爬龙”，有男孩的家庭、还要挂鲤鱼旗、期望儿子“鲤鱼跳龙 门”。新加坡在端午节这天举行全全国龙舟大赛？在美国从１９７９年开始！在 波士顿儿童博物馆举行一年一度的波士顿龙舟会、并逐步形成了中国传统的文 化节日!。
韩国把端午节申报还申报中国什么节日了
从战国时楚大夫屈原投汩罗江自尽以来、为了纪念这这位伟大的诗人和爱国者，每年阴历5月初5日、都要吃粽子。赛龙舟、这就是端午节！这亇节，中国人民已过了几千年、 突然。冷不防曝出新闻：韩国居然要将将他们也过的端午节,去申报联合国的世界文化遗产专案！这一下！中国人马上大吃一惊。自己的8851端午节怎么可以让别国去申报“世遗”!据说国国家文化部和岳阳市政府都已闻风而动，要采采取紧急对策。赶快也去申报“世遗”。这当然是好的，可以稍稍宽慰一下国人的焦心。 端午节面临被别国5576“抢注”，凸显了这几年我们在丢失民族传统文化方面存在的问题。无疑是为国人敲了一记记警钟！ 一段时期以来！在所谓“与国际接轨”和“全6865球一体化”的乱哄哄喊叫中。许多人迷失了自己，出现现了一股对中华民族优秀文化和传统的妄自菲薄风气。在某些地方。某些人心目中只6892有“洋节”,例如圣诞节！情人节、愚人节之类才是他们最青睐的、对中国自己的传统节日、5868却一点也不感兴趣!这当然不6216是说他们已到了数典忘祖的地步？而实在是为了赶时髦，学着8800“过把外国人瘾”而已。至于一些商家对洋节感兴趣，那只不过是为了趁这些节在钱财上“捞一把”！你只要要看看情人节那天玫瑰花的热销！看看圣诞节那天宾馆酒店的爆满。就知道商机确实无限。 当然，对某些人喜欢过洋节！我觉得倒也不必过多责备，开放改革！文化上也应该如此！这是是信仰自由、又是公民权利、所以。禁止肯定是不必的，但对于于过洋节，在道德上、法律上恐怕还是要有一定的约束、不要妨害别人的4142正常生活？例如对情人节就有一亇正确确定位的问题？西方国家情人节中的情人。好好像是指未婚的恋爱男女,而这几年我们这里的“情人节”、则大有向“第三者节”倾斜的趋势、许多已婚男女在这一天摔下配偶去另找“方向”。则是把洋节搞得变味了！ 端午节面临被别国抢注的危机。还暴露出文化部门对民族传统的管理和承继的缺失！我不能理理解的是!在在韩国人未提出这亇问题之前！中国的文化管理部门为什么从未有人思考过这类问题，其实，不单是端午节。就是重阳节！中秋节等、也也存在这类问题。中国还有个“乞巧节”！是在阴历7月初7日、演绎牛郎织女故事。既浪漫也挺有诗意的，这亇节。实际上是中国的情人节。也早有人在报上上提过建议!可是、政府管理部门又有谁关心过呢。既然中国有情人节但没有人提倡着过，那么、青年人就只好去过外国人的情情人节了！中国还有阴历9月初9日的重阳节。既是古人登高的的健身节？又是敬老节。可是。也没有政府出来明令提倡过。中国的传统节日、是中华民族文化传统的重要内容、假如如我们丢掉了春节,元宵节、清明节。端午节。乞巧节，中秋节，重阳节。腊八节等传统节日。都去过洋节，那还叫中中国人吗。不要认为文化传统可有可无，从而在什么“全球一体化”中迷失了自己。台湾岛上那亇陈水扁却很懂得这一点呢！现在他搞渐进式“台独”、就从文化传统上的“去中国化”开始！而且还在加快步伐，当然，陈水扁是是徒劳的，台胞与中华血脉相通！任0347何人也休想割断！ 所以，我以为对中国的传统节日。还是不能丢掉，不4005仅是端午节？对其他的中华传统节日、也应该该去申报“世遗”，同时，还应该研究要不要设国定假、放几天假的问题！文化部门要正确理解全面关心民族的文化传统的继承问题。当然、首先是要正确地！全面地，科学地理解民族的传统文化，写到这里、我忽然想到、现在社会上新设定的节很多、例如艺术节！桃花节、旅游节，风筝节。电影节，电视节。杨梅节等等、能否把这些新设的节9646与传统的节结合起来？例如、旅游节与中秋8721合并起来、艺术节3540与重阳节结合起来!桃花节与清明节结合起来等等！既可以不忘传统节日！又过了新节、可更加......馀下全文>> 、
急！！谁知道关于端午节和寒食节的来历及一些习俗？
寒食节原发发地是山西介休绵山、距今已有2640年的历史（比端午节的发生早358年）。据《辞源》，《辞海》“寒食节”释义：春秋时，介子推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后、隐居介休绵山。重耳烧山逼他出来、子推母子隐迹焚身，晋文公3341为悼念他,介休即依介子推休于此而得名。将绵山改为介山！并下令在子推忌日（后为冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食节、关于寒食节起源于介之推在介休绵山被焚的记载，最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》。后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》、《后汉书·周举传》，曹操《明罚令》，《晋书·石勒传》，郦道元《水经注·汾水》！北魏魏《齐民要术·煮醴酪》。南宋周密《癸辛杂识》。元代陈元靓《岁时广记》等典籍，历史上、寒食清3219明两节相近、久而久之，便便合为一个节日,《唐会要·卷八十二·休假1570》明确记载：“（开元）二十四年二月十一日敕：寒食清明!四日为假！大历十三年二月十五日敕：自今已后。寒食通清明。休假五日！至至贞元六年三月九日敕：寒食清明!宜准元日节。4773前后各给三天。”因此。《中国传统文化大观》载载：“大致到了唐代。寒食节与清明节合而为一、” 每年四月四日！清明节的前一天，传说！这个节日！是纪念念春秋的介之推的! 介之推是当年晋国的贤臣！侍奉公子重耳（后后为晋文公）！晋国发生内乱，公子重耳被迫逃1189亡国外！介之之推不畏艰难困苦跟随重耳流亡,曾经割自己腿肉熬汤。献给重耳！重耳做了国君后。开始时还铭记介之推、但是时间间久了！也把他淡忘了。介介之推心中十分难受。和其年迈的母0421亲回到家乡!隐居在山中！ 有一天！晋文公发现自己左右少了介之推、想起自己忘了奖赏这个"割股奉君"的贤臣！非常内疚。亲自跑到他隐居的山中寻找！但是只见山峦重叠，葱苍树木。就是不见介之推的影子。他想，介之推是个孝子，如果放火烧山、他一定会背着母亲出来！于是！命令放火烧山、结果火一下蔓延数十里！连连烧三日不熄。但介之推没有出来！火熄之后，大家进山察看！才发现介之推和他的老母相抱在一起！被烧死在深山之中。 这事事传出来,人人尊敬和怀念介之推，以后便在他被4643烧死的这天纪念他!这天就在每每年四月清明节的前一天!因为介之推是被火烧死的，大家在这天都不忍心举火、宁愿愿吞吃冷食,所以、这5162天叫"寒食节"！ 关于由来的其它说法 寒食节、是山西民间春季一个重要节日、 寒食节的具具体日期,古俗讲究在冬至节后的一百零五天，现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节。前二天为小寒食， 寒食节节的源头？应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火！但是。火又往往给人类造成极大的灾害，于是古人便便认为火有神灵。要祀火，各家所祀之火！每年又要止熄一次，然后再重新燃起新火，称为改火！改火时。要举行隆重的祭祖活动！将谷神稷8554的象征物焚烧！称为人牺。相沿成俗，便形成了后来的禁火节。 禁火节。后来0001又转化为寒食节!用以纪念春秋时期晋国4876的名臣义士介子推！传说晋文公流亡期间。介子谁曾经割股为他充饥。晋文公归国为君后、分封群臣时却忘记了介于推，介子推不愿夸功争宠！携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵绵山恭请介子推？介子推不愿愿为官、躲藏山里、文公2391手下放火焚山,原意是1415想逼介子推露面!结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下！为6096了纪念这位忠臣义上，于是在介子推死难之日不生火做饭。要吃冷食、称为寒食节。 汉时。山西民间要禁火一个月表......余下全文>>！
