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什么是风水?

  研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”。南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳!说你那个风水才是假的。   其实本来很明确!就是《辞海》的解释:   【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法、《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也、经曰、气乘风则散,界水则止!古人聚之使不散。行之使有止,故谓之风水!   其中引《葬书》的这段话。是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的,这个风水!不是指自然界的风和水、“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气。大气、而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气,人体2125被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”,因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方、这个遗骸便能1097“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”!   因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵,所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind。water的词意。而只能音译为fengshui、看风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙、去掉这一点!风水早在中国消亡了,   如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下、便可发现!倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版)、并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”!(《买楼风2965水二十诀》?香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财!他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起!在加拿大华0317人社区,风水盛行。中文电视台有专门讲风水的节目。但没有宣称自己是科学的!中国道教协会的王成亚说得也很清楚!他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义。因为在他看来。风水中有科学无法解释的超自然的一面!   有趣的是、这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观、这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水!并没有表现出对迷信的风水的批判精神,郭璞据说是《葬书》的作者。被风水师、

什么叫风水

  风水学。本为相地之术,即临场校察地理的方法。叫地相、中国古代称堪舆术。目的是7198用来选择宫殿。村落选址,墓地建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问,风水的历史0363相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要的因素!有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古4706代的风水多用作城镇及村落选址!还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形!   堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学!建筑环境景观方法。生态修复技术,环境生态科学因素,那就是骗子的乐土,   天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱?天、地。人合一是中国风水学的最高原则,中国古代科学家仰观天文?俯察地理!近取诸身!远取诸物、经上下五千年的实践、研究。归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学、   宇宙万事万物有信息就有能量,就有它们的存在态势!同理!有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令,能量作基础、宇宙万事万物的存在。正是气。数和象的不可分性、才是实在的、具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令!构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础,   数,气、象即信息!能量!态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的1147“本体”,亦是功能、《周易·系辞》称:“神无方而易无体”!神无方的“方”古文亦称“方所”,就是方位、无方就4607是没有位置。无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精,气。神,孔子说:“精气为物、游魂为变”。游魂就是神,就是构象、   精。中国古代先圣又称玄、道、元、一。水,称精。是因为人体信息来源于父精母卵。称玄!是因为信息难以观测,(怀玄,玄具难测。太玄无形容),称道!是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元!是因为信息在有形质宇宙之始?称一!是因为一为自然数之始!“道生一,一生二。二生三。三生万物”(抱一。守一、归一!真一,太一)、称水,是因为地球生物发源于水。   中国古科技理论中所说:“理”是研究数,气、象的能变!所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式,简称构象、或称能场,有形而上。形而下之分,其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法,一是中国及东方科技来源于类比归纳法!   演绎推理法适用于有限数理范围、类比归纳法适用于无0915限数理范围?人通过象认识,

风水传说

  九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天。九天玄女云游八百里燕山,忽见4378一座山崖丛立、山崖之上。独有一条青色岩石直通一孔泉池!其状如青龙2273倒吸泉水,山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰。数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭!此潭方圆千尺!水色如墨、深不见底。黑潭深处,暗浪翻滚。只见一个怪物遍体漆黑,身如巨蟒、头生两角、玄女知是黑龙现身,欲擒此怪。黑龙见玄女逼近!急忙窜入潭边黑洞,此时九天玄女紧追入内。忽2091见黑洞一分为三!右为风洞、左为水洞。中为冰洞,玄女从右至左,当追到冰洞时,不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光、真是瑰丽万千。诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁!8827玄女赶到此处!只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》!以9957待风水圣姑九天玄女驾临!吾在此已有1200余年!今功德圆满,将回山复命、望圣母尊重!”实际冰壁就是天书!只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇!全书共分三大部!上部为《天机道》!中部为《人间道》,下部为《地脉道》。《天机道》者。乃天机天兆之大者,0349天以二十八宿为经?以东南西北为四垣、临制四方,紫微主王侯卿相、天市主府库钱财!太微主富贵寿数,少微主威武权谋,故天上各路神仙及人间文武百官,皆天星四垣之主宰也,昔姜子牙懂半篇《天机道》、便可封神为相,《人间道》乃人伦大道、凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中,若知一二,便可成帝王之师!昔黄帝得此《人9227间道》,便一举平复蚩尤!《地脉道》、首重龙,龙即山脉、亦为大地之气、而气之来需有水导之?气之止、需有水限之、气之聚必须无风、有风则散!由是地脉之道。须藏风得水、故称风水!《地脉道》即风水之道、亦称寻龙之学!三道之间、天机主宰地脉。地脉主宰人伦、上接天机。下育人伦。实为《九天秘笈》之母。此乃《地脉道》奥秘所在!玄女看后、仔细揣摩。不觉大悟、天书刚刚隐去!忽然冰壁暴缩。七彩幻光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠!第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物!上可探天下可测之地。下可照世间万物、即使修炼千年异类!若被此镜一照。便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本、学会周易、能卜凶吉。知过去未来,第三件是水洞中漂来木0226盒一只?内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘),盘有天,地、时三针、能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地!又是风水两洞!故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。后来,大道传入人间、所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之道者,均被人称为风水先生,,

如何看阳宅风水

  第一步!运用水法和排龙以求吉,城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外,更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”。通过车流量分清主流与支流!寻找“玉带环抱7592”和“曲水有情”的地区、道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”!这又增加了先天排龙的复杂性!所以对于建筑具有比较明确朝向的区域。建筑群或小区!应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异、“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”、这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”,但这需要既对排龙有深刻的理解!也对城市建设现状和规划,交通现状和规划。住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握,“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行!不要轻易相信发展商用于广告的示意图,“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度、实际上。在一个比6002较大的住宅小区内!依然有四通八达的内路,要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量!要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料。以便在“小排龙”中作比较,如果大排龙与小排龙的结果一致的话,是最理想的。如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”!   第二步。察形以避凶!观察 形势,也要先看“大形势”、再看“小形势”,传煤曾报道、一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题?然6608多年未得解决!居者是否买房时,是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢,或者是被发展商的广告所误导呢、否则应该不会有此难堪境况,“小环境”主要是住宅楼周围环境、公共设施如供电变压器是否离住宅太近,楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途(纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼!因为虽然有规定,但也可能因人为变更而带来环境问题)。   第三步。理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符。是4520否可以与“五子运”协调,是否可以与屋主年命配合、挨星盘是否符合旺山旺向的要求等。还要分析星9257盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何!这需要一个综合评判的过程,   第四步。观内以觅佳、这一步实际上可以结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时,对于一些把厨房、卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间!就可以先予以排除、“太极心”有水称“水冲天心”。有火称“火烧天心”。均为不吉,对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求!分析是否可以通过内部装修。使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助!然后请采纳 <。

关于风水的书

  《易经》很好买的,我都有一本,不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂,因为如果看翻5508译的白话文的话有些相差!还是要看文言文版的。《奇门遁甲》呢国家图书馆俯该有。不过那都讲行军布阵的内容比较多,如果真的想看关于风水阴阳的话,我建议你可以先去看看《推背图》(唐朝袁罡天 李淳风著),这本书的话!比较直观形象、每首诗配了有图。而且是对未来的预测。很准!对于相学。建议你看看《麻衣神相》。这本书介绍这方面的入门。很不错的。而风水的话,我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这方面的一些入门的笔记。不过是我自己整理出来的!是手写的材料、没有电子版的,如9627果你想要的话、等我有空了,可以弄个电子版的给你、,

住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水

  首先坟地需要选一个地址、然后再看周围的环境!意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境!大环境就是地理选择!农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方、只是存在小范围的不一样。另外的话就是选择一个最好上9391清水秀的地方,而且感觉那个地方的话不会有任何反感、因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学上说明阴气太重!   1。在所看重的坟地位置处铲土观察,如果土为黄色后者白色的话说明此地很好,   2、在阴历2394十月的时候,用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙   脉。寻找一下。   3。在夏天、最热的三个月那久,0370在看好的地方买下一个鸡蛋,不用买太深。七天过后鸡蛋拿出来打碎、观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。(以上三条是比较简单的方法,不是专业人员都可以操作的)   在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处。不葬石头多的地方。不葬5777孤独的山坡,不葬寺庙周围。不葬荒山野岭。不葬坐下低效、不葬异国他乡,不葬龙虎尖头,还有很多说法!就以上注意事项在配合地理选择,就已经是差不多了、、

风水四合院

  夏荷露香!独倚轩窗!静看云6852卷云舒?那是你的眉如黛、温如颜,在你不知道的瞬间、闯入你的眉眼,夏荷!清凉的味道沉淀了思念的浮华,相见、不得见,而今,你在眼前!赠你一纸素笺,氤氲了天涯海角的想念,在青山7399如画里,仰躺你的身旁、为你细数遗落在你生命里的流年!!

风水方位

  西北之位:卦位乾。代表天!代表家中父辈、属金!俗称寿山。主贵气旺气寿运、西北之风、冰冽刺骨。如此山2043不高不实,则不挡风雨!不卸寒气,不利生机。不利家道发展、由此、首选之处、西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯,若西北受克或房屋缺角!则宜摆放亥猪的生肖物3761件来补充西北之能量、正北之位:卦位坎、代表中男。属水!俗称“财山”!主智2639慧和发展。正北位高、带来运势。利学业!旺财运,又有“家宅靠山”之说,影响家宅的长久运势!不可空缺低陷、宜方正高大!如有山林环抱藏风5975聚气更佳!   东北之位:卦位艮,代表少男。属土、俗称子孙山,主管人丁及后代的发展。同样影响家宅的长久运势!宜高大充实。不可低陷!不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角!则宜摆放丑牛的生肖物件!如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量!   西北、正北及东北三方为北面。代表家宅靠山。喜高大怕低陷?气聚大吉,气散破败,   正东之位:卦位震。代表长男、属木,又称青龙之位?东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄、但又不可过高。东方乃阳光洒射之方!过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉。谓之青龙得水!但若低陷无水或有臭水污水、则会影响到家人运气!不利健康与事业,若东方受克或房屋缺角、则宜摆放兔生肖的物件摆设,   东南之位:卦位巽,代表长女,属木!与东方同2980属青龙之位!旺文昌!利于见水!宜于做出水口。但不要过高!宜平淡宽敞、若东南4021受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。   正南之位:卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山,高地,高建筑等!高物挡光!万物不长,草芽不发,无生机!不利于家运事业、由此、南面应平!有流水则佳、水为财源!可聚财!有路更佳!旺财旺运。若南方受克或房屋缺角!4832则宜摆放马的生肖物件?但不要摆放五数的马。宜摆放四数之马、   西南之位:卦位坤、代表老母、属土,可生育万物!布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系!同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮、忌阴暗及高物遮挡、若西南受克或房屋缺角。则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量!   正西之位:卦位兑?代表少女!属金。又称白虎之位,白虎为凶星!但又主武将与威严?宜厚不可高,过低陷则没有威严!易受人欺压!男丁不得志!过高则白虎抬头。主招惹是非、西面如高起、风水学上称之为白虎篡堂!会带来疾病厄难!运道不佳!古人日:情愿青龙高万丈、不让白虎高一尺!西方之地宜平厚。如伏虎之势最佳,宜有路、若西方受克或房屋缺角。则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。,

什么样的风水算是好风水

  科学与迷信相结合!应验度高的风水。才是好风水、,

被别人破风水怎么办

  关于家居风水     1!光线换成4605黄光的节能灯?这个钱不要省   2!电视开着最好。只要别放恐怖凶杀灵异的节目,能增强人气   3,把家里的玩偶人像画古董刀剑等等怪怪的装饰品都换掉,最好的装饰品是鲜花和水果!还有山水画、山是人脉水是财 2926  4,卫生间的门不用的时1907候一定关上   5?家里保持干净,太脏乱!灰尘多!有异味!都会家中阴气、保持干燥通风   6!家里窗帘桌布地毯床罩有条件都换成暖色、家里以暖色调为主感觉完全不同,比如黄色,咖啡色。米色!忌用红色粉色   7。24小时轻轻的播放百人合唱版的da bei zhou, 增加阳气效果很好   8!有条件供佛台。什么阴气都没有了   9!进门右手边可以养六条风水金鱼     52、有关如何让为家里补阳气的问题。   问052:请问家里如果阳气不足,怎么做才能补阳气,   答052:   · 如果家里都是女性,而没有男性、(一般是指十二岁到六十岁之间的男性)。相对这个家里的阳气会不足,   · 如何为家里补阳气? 首先可以在家里有人的时候经常播放百人合唱或者是海涛法师的《大bei zhou》。都是非常好的!晚上可以轻4988轻的放(家中无人时最好不要播放),    · 第二要让阳光白天晒进屋子里来,   · 第三平时可以一天到晚把电视机或收音机开着、老觉得有声音的,因为声波可以制造人气、   · 第四最好是每天在家里自己念《大bei zhou》   ——玄学问答     问007:您好!有关山水画的问题想请教您:   山水画挂在家里有何要求,是否一定要放在菩萨后面、还是在其他房间都可以挂、山水画的内容有何讲究!尤其是水的要求!在风水中说挂瀑布不太好、还有水的流向!要向里流,不能向外流、海浪和奔腾的水也不太好,望明示。谢谢~~     答007:   挂山水画的地方可以有很多、   如放在菩萨像或佛台后面可以0854挡住不好的气场,   放在厕所的门上方的外墙上(不要放在门上,如果门上方墙壁过窄,也可以放在门两侧的墙壁上)。不让不好的气场出来(就像上面有一座山!下面有水。门只不过是山下的一个小洞、不8105好的气场就出不来了)!   放在睡房的门的上方!不让不好的气场进入睡房!如果两个房间门正对,也可以贴山水画在门上方、   有些地方不能放很大的山水画!6008如床头的上方?就如有一座大山压0736在头上,一般小的山水画是可以的,   最好的山水画是一座大山坐在静水中,远远的还有山峦起伏、山不要有尖利的棱角(水本身就3925是会动的!静水也是如此)。其他山水画有瀑布也是可以的。如果感觉太波涛汹涌就不是很好,    山水画一定要开过光、这样山水画就活了!就起到了它的作用。 0615  山水画可以是油画?国画、打印的图片等等,只要看起来不是很假就可以!   最好不要用已故画家的作品,容易有他的灵性,画面上也不要有大的人物或动物。容易上去灵性、     玄学问答、


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