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中国有哪些好听的复姓。女生用的复姓

   慕容 欧阳 公子,

令狐等中国几大复姓由来,哪个更高大上

  所谓复姓、指由两个或两个以上的汉字组成的姓氏,例如公孙。慕容、司马等、0345复姓虽然少见?但因其常被武侠小说用来“装点门面”、读者们都不陌生,这种看起来很“高大上”的复姓、小伙伴们知道几个呢!     上官     【上官氏属地】   天水郡,今甘肃省天水市、     【上官氏来历】   春秋时。楚庄王封他的小儿子兰为上官邑大夫!兰的后代子孙遂以邑名为姓!称上官氏、汉时。为充实关中人口、朝廷曾下令将许多大姓迁往关中,其中上官氏被迁往陇西上邽即今天的甘肃天水、这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由、     【上官氏名望】   上官氏名人!汉朝有名1406臣上官桀,唐朝有上官仪,高宗时官至宰相,上官仪孙儿上官婉儿。有“巾帼宰相”之名,近代有国军将领上官云相等,     东方     【东方氏属地】   平原郡,今山东省平原县西南、     【东方氏来历】   “东方”是个古老的姓氏、早在远古时期。上2273古帝伏羲创立八卦?而他的后代孙仲、世掌东方青阳之令,古书记载,相传他出生的时候。“出于震。位主东方”!即根据八卦图推算是在震位,而震位表示为“东方”、因此!就以“东方”为姓氏?   至汉武帝年间,著名文学家东方朔,本姓张。是太昊伏羲氏后裔少昊子张挥的后代、只因出世未三日、其母就病亡,而其父2548也已逝去多日了,邻居就根据他出生时东方天刚亮!起名为“东方朔”。而他长大后,名噪一时,东方作为姓氏又得以巩固!东方朔的后人就以东方为姓、     【东方氏名望】   东方朔:西汉大臣。文学家、东方虬:唐朝史官。诗人。唐代学士东方显等!     长孙     【长孙氏属地】   济阳郡?今山东定陶县西北、一说河南兰封县东北、     【长孙氏来历】   长孙一姓源于沙英雄之子嵩、据史料记载!北魏道武帝拓跋珪的曾祖父拓跋郁律有两个儿子、长子就7795是沙英雄。他是南部大人、号拔拔氏,小儿子是拓跋珪的祖父、拓跋珪建立北魏称帝后,因为沙英雄是其曾祖父的长子,就赐他的儿子嵩为长孙氏、长孙嵩后来官至太尉,封北平王。     【长孙氏名望】   长孙姓名人,有隋朝的车骑将军长孙晟。其女是唐太宗的皇后、儿子长孙无忌助太宗夺得帝位、出任宰相,     诸葛     【诸葛氏属地】   琅琊郡?今山东诸城县、     7823【诸葛氏来历】   诸葛一姓来源有三:一是源出于商朝,相传伯夷的后裔葛伯在其封国灭亡后,葛氏中有一支迁往山东诸城西南,后来又迁到阳都,因为当6689地也有葛姓。所以称后迁来的葛姓为诸葛氏、二是在秦末陈胜起义时、大将葛婴屡立战功。却被陈胜听信谗言将他杀害,汉文帝时。封葛婴的孙子为诸县侯!其后世子孙便以诸葛为姓!称诸葛氏、三是古代有复姓“詹葛”,后改为“诸葛”!     【诸葛氏名望】   诸葛名人、除大名鼎鼎的诸葛亮外!西1318汉有司隶校尉诸葛丰!东吴有谋士诸葛瑾,唐代有检校司空诸葛爽!宋代有制笔名家诸葛高、     公孙     【公孙氏属地】   扶风郡,今陕西咸阳县东。     【公孙氏来历】   据《路史》记载。神农氏同母弟勗!嗣少典国君。世为诸侯,后以公孙为姓!这是公孙氏其中4874的一个来源!另、公孙氏还有三个来源!一是轩辕帝最初姓公孙,后来又改姓姬。他的后世子孙中有的依然以公孙为姓!称公孙氏。二是周制规定、国君一般由嫡长子继位、即位前称太子,其他的儿子便称公子,公子的儿子则称公孙。他们的后代中有不少人便以公孙为姓、三是据《通志·氏族略》记载。春秋时诸侯之孙,也以公孙为姓、称公孙氏,所以!公孙氏的来源较多!并非一族一姓的后人,     【公孙氏名望】   说到公孙姓名人、秦孝公时变法的领导者商鞅。原本8409就姓公孙?由于他变法有功。受封于商、才叫商鞅。此外......余下全文>>!

复姓的由来

  复姓的来历有几种情况:     一!由封邑而来,     如令狐氏?《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战   功,受封于令狐邑。后人遂以“令狐”为姓,又如段干氏、老子裔孙李宗受封于   段干,其后人遂以“段干”为姓!此外,还有梁丘、上官!羊舌。钟离等复姓、   都4488属这种情况!     二、因居地而来!     如东郭氏、周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人9231遂   以“东郭”为姓。又如闾丘,南门!西门、南宫、濮阳等复姓。也是因居地而得。     三。由官名!王父之字!爵系。族系而来。 7021    如司马。司空。司寇,司徒,太史!即墨、亓官。巫马。乐正,左丘等复姓都由官名而来,   公羊。子阳等复姓由王父之字而来。   公孙、仲孙等复姓由爵系而来、叔孙等复姓由族系而业!     司马迁因为“李陵案”而受宫刑!他的两个儿子司马临与司马观怕被株连。就改   名换姓。隐居乡里!兄弟俩各取“司马”中的一个字。哥哥在“马”字左边3855加两   点、改姓“冯”,弟弟在“司”字左边加一竖、改姓“同”,又如欧阳这个复姓,   有的简化为姓欧!有的简化为姓阳!钟离简化为钟、公孙简化为孙!等等!   一些复姓来源:   百里   1!出自姬姓。以封地为姓。周朝时。有姬姓虞国人。入秦后,授予百里作采邑、其后代子孙就以封地名为姓、称百里氏!   2。以人名为姓,是春秋时秦国大夫百里奚的后代!周初!周武王封周太王古公亶父的二儿子虞仲的子孙在虞国(在今山西平陆县北)、春秋时。虞仲有个后人叫奚。因住在百里乡!又称百里奚,他在虞国任大夫!公元前655年。虞国被晋国所灭,百里奚和虞君都当了晋国的俘虏,成了奴隶,这时、秦穆公向晋献公求亲!晋献公就把女儿嫁给他!同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国!百里奚不甘心做奴隶!就在半路上逃跑了。可不久又被楚人捉去、成了楚国的奴隶、秦穆公是个有雄心壮志5136的国君。一直在收罗人才,他听说百里奚是个有才干的人之后!决心把他追回来,他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视,就按照当时奴隶8064的身价!用五张羊皮把他作为逃5180奴赎回来秦穆公同百里奚交谈后!对他大加赞赏、封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的3494名字命姓,称百里氏。   第五   出自田姓!汉高祖刘邦建立汉朝后,为了消灭各地豪强的残余势力!曾经把战国时的齐。楚!燕,韩。赵,魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵(今湖北房县)一带定居。在迁徙原迁徙?

上官复姓都有哪些名字

  上官婉儿。上官明水。

中国传统节日由来的除夕——年兽的传说

  相传,中国古时候有一种叫年的怪兽,头长触角。凶猛异常。年长年深居海底!每到除夕才爬上岸!4481吞食牲畜伤害人命!因此。每到除夕这天、村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山。以躲避年兽的伤害、这年除夕、桃花村的人们正扶老携幼上山避难!从村外来了个乞讨的老人,只8855见他手拄拐杖。臂搭袋囊,银须飘逸!目若朗星,乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装!有的牵牛赶羊!到处人喊马嘶、一片匆忙恐慌景象,这时!谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避年兽!那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜、我一定把年兽撵走。老婆婆惊0955目细看!见他鹤发童颜!精神矍铄、气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语?婆婆无奈。只好撇下家、上山避难去了,半夜时分。年兽闯进村、它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸、屋内烛火通明,年兽浑身一抖、怪叫了一声!年朝婆婆0337家怒视片刻,随即狂叫着扑过去,将近门口时!院内突然传来砰砰啪啪的炸响声!年浑身战栗,再不敢往前凑了!原来。年最怕红色,火光和炸响、这时、婆婆的家门大开、只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑,年大惊失色,狼狈逃蹿了、第二天是正月初一、避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇、这时!老婆婆才恍然大悟。赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺、乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸!院里一堆未燃尽的竹子仍在啪啪炸响!屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好?这件事很快在周围村里传开了。人们都知道了驱赶年兽的办法,从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹、户户烛火通明!守更待岁,初一一大早、还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广!成了中国民间最隆重的传统节日。!

复姓端木是什么意思

  端木只是一个姓氏 应该没事么意思 我查了一些端木姓氏的资料 你看看     端木[端木!读音作duān mù(ㄉㄨㄢ  ㄇㄨˋ)]   端木:中国第三大复姓。   一.姓氏渊源:   第一个渊源:源于姬姓,出自黄帝之后?属7536于以先祖名字为氏、   黄帝生二子。长子少昊,次子昌意,昌意生颛顼、颛顼生称、称生卷章,卷章生二子。长子重黎。次子吴回!吴回生陆终,陆终生六子、少子季连、季连生附沮。附沮生穴熊、之后!其世系失记!至20余世有鬻熊!仕于周、为文王,武王之师、据《端木氏家谱》,《祖德性谱》载:鬻熊生二子。长子熊丽。次子端木。端木生典!典以父名为姓、名端木典、这是端木得姓之始祖、其后几世断纪。西周末、有端6326木典后裔端木舒。仍仕于周,随平王东迁、端木舒生子彻、端木彻生子缄、端木缄生子容。端木容生子宿!端木宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿,自此!端木氏迁居卫国!端木广单生子伾!端木伾生子巨。端木巨仕卫灵公!“匡君泽民、称卫之贤大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性贤良,仁慈端庄.......怀孕十月、梦神赐宝玉”!遂诞子!因名端木赐。赐字子贡。春秋卫(今河南浚县)人!生于周敬王已二十五年(前520年)!卒于周贞定王十三年(前456年)!享年64岁。子贡系孔子出色弟子?5142受到历代帝王祭祀和封爵?唐代开元间封为十哲之一、后追封为黎侯(因浚县古称黎阳)、宋代加封为黎阳公。黎公。明人改封先贤端木子!清代、封子贡后裔世袭翰林院五经博士!子贡先世多单传?0177且居聚地不详,唯子贡有据可考,葬于祖籍今浚县大伾山南、   端木氏源远流长!祖述圣学,书香门第!历代英才辈出!端木赐的后裔目前繁衍已至八十八代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱!繁衍,迁徙昭然有序!   在著名汉朝学者刘向的《刘向说苑》中,将端木赐之字称为子赣。并指出!“子贡”乃“子赣之误”,端木赐为鲁国宰相时、鲁公赐端木氏字子赣。因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ),因而后人凡作“子贡”者。亦音讹所改!该说在汉朝典籍《石经》中也有修正:贡应作赣?   端木赐的诸多后裔历经两千五百余年!绵延数十代!至今后裔宗脉遍布海内外、分衍有端木氏,端氏、木氏、沐氏!赣氏,贡氏及6318部分林氏!端木氏即是以先祖之名“端木”为姓氏。称端木氏。   后来“赣”字被读音为gàn(ㄍㄢˋ),是因古吴越人的地方读音而至!为汉语八大方言中赣方言的特点。今人因之!   第二个渊源:源于回族、属于汉化改姓为氏、   端木氏为回族复姓之一、端木原为中国古老的姓氏,后也融入了回民族之中,端木!早期见于回族的有清朝书法家端木埰。书画家端木焯。端木治等,端木氏回族主要分布在安徽和东南沿海地区。   得姓始祖:端木赐(子赣,子贡)、   端木氏源出春秋时期、孔子有一个得意门生!名端木赐、即子贡!他能言善辩!5251是当时有名的说客,而且他还在鲁、卫!齐等国做过相!因颇受孔子赏识。8413他也因此名声大噪、后人一7900部分以父名为姓、相传姓端木,1171一部分以父字为姓?相传姓贡、故端木氏的得姓始祖就是端木赐!   二.各支始祖:   端木子贡!端木倩:谱称始祖子贡(赣),孔门高足、祖居河南大梁之酸枣门。后迁山岽济宁!传至四十七世孙倩!宋室南渡!随迁金陵乌衣巷、再徙溧水留下屯!六十门世绅。绶、本华,明末自溧水迁括苍,绅!绶为丽水始祖、本华为青田始祖!   三.迁徙分布:   端木复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位、不过。在宋版《百家姓》中排序为四百四十七位,在复姓中排序为第三十七位!   据史籍《元和姓纂》上记载、端木姓是孔子......余下全文>>、

谁知道中国风水学由来?

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复姓南宫名字

  女:南宫静研。南宫岚婉,南宫忆双、南宫思清,南宫诗泠,南宫雅凝。南宫冰月。6912南宫幽雪男:南宫幽逸、南宫魄、南宫昰。南宫懿、南宫昱。南宫凌天     总之。我觉得南宫的女子就是要2645很温柔的!南宫的那字用一个字做名就很3539霸气了!!

真的有“端木”这个复姓么

  当然有。百家姓里排在“颛孙”后面。姓端木的名人最出名的就是端木赐!字子贡、是孔子的弟子,他的后代子孙端木叔,曾散尽家财资助宗族国人。直至自己生病时竟无钱买药!后5791无丧葬之费,段干生称赞他说:“端木叔、达人也、!

复姓黄埔的来历

   源流一   皇甫姓   源于子姓,出自春秋时宋国公族的后代!属于以先祖名字为氏!西周后期,宋国国君宋戴公子撝(公元前799~前766年)有个儿子叫公子充石,字皇父!在8773宋武公子司空执政时期(公元前765~前748年在位)出任司徒!当时。有长狄民族的鄋瞒部落进攻宋国?公子充石领军反击、打退了长狄族人!但他和两个儿子也不幸战死沙场!后来公子充石的孙子南雍陲便以祖父之字为姓氏,称为皇父氏!传到其六世孙皇父孟子,生子皇父遇。在齐国灭宋国之时,皇父遇逃至鲁国?再到了西汉中期。皇父遇的嫡系子孙叫皇父鸾。自鲁地迁居陕西茂盛陵!自己做主把姓氏中的“父”字改为“甫”字!这两个字在古代同音通用。称皇甫氏,后有0625省文简改为单姓皇氏?甫氏者!皆世代相传至今。   子姓皇甫氏!皇氏!甫氏皆尊奉皇父鸾为得姓始祖、且不与姬姓皇甫氏合谱!     源流二   源于姬姓、出自西周西周太师皇甫的后代,属于以官职称谓为氏     ,西周时期。有一著名的太师叫皇甫,亦称皇父、在古代。“甫”与“父”二字通假同用。在其后裔子孙中。有以先祖名字为姓氏者、称皇甫氏,皇父氏。后有省文简改为单姓皇氏!甫氏者,皆世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,   姬姓皇甫氏。皇父氏、皇氏,甫氏皆7551尊奉太师皇甫为得姓始祖!且不与子姓皇甫氏合谱。     源流三   源于姬姓!出自春秋时郑国公族的后代!属于以先祖名字为氏、春秋时期!郑国公0892族中也有称皇父者,在战国时期即改为皇甫氏?后有省文简改为单姓皇氏,甫氏者,皆世代相传至今。     源流四   源于朝鲜族、属于汉姓夷化为氏,朝鲜族皇甫氏!是在东汉末期,有子姓皇甫氏族人迁往朝鲜半岛生息繁衍!逐渐形成朝鲜族皇甫氏!一部分族人后又在清朝中叶迁往长白山区,形成今延边朝鲜族皇甫氏、后有简改为单姓皇氏者,     源流五   源于彝族!属于汉姓夷化为氏!彝族皇甫氏、是在唐末五代中原大乱时期。有皇甫氏汉族人避乱迁逃至凉山彝族区!后融入彝族。将皇甫氏带入彝族、形成今彝族皇甫氏一族、后有简改为单姓皇氏者、     源流六   源于蒙古族。属于汉姓夷化为氏、蒙古族皇甫氏!实际上是宋朝时期蒙古军队掠去的汉族皇甫氏族人。成为蒙古族人的帐奴(仆役)、后逐渐融入蒙古族!成为今蒙古族皇甫氏,后有简改为单姓皇氏。甫氏者。     源流七   源于其他少数民族。属于汉化改姓为氏!今回族,土家族等少数民族中,均有皇甫氏族人分布,其来源大多是在唐、宋!元,明、清时期中央政府推行的羁縻政策及改土归流运动中。流改为汉姓皇甫氏!世代相传至今、[1]     源流八   尝闻,国有史志、族有家谱。虽内容有别。但均属史志文献。阅国史者。明国情,知兴衰。识治国安邦之理、览家谱者!明家族源流、知先祖功德!以激励后辈、   据考、吾皇甫氏系殷商微子启之后裔,微子。子姓,纣王的异母兄,纣王无道,微子数谏不纳。抱器去国!武王灭纣后封微子于宋(今河南商丘一带)、传十世至戴公,戴公有子名充石!字皇父、其孙有以祖父字为姓!称皇父氏,至西汉时皇父鸾。更父为甫、遂为皇甫氏、   据史册记载!东汉皇甫规!字威明。安定朝那人(今甘肃平凉灵台)人,桓帝延熹年间。因降服羌人、拜度辽将军。规兄皇甫节、为雁门太守,节子皇甫嵩!字义真。汉灵帝0414时为北地太守,以破黄巾功!拜左车骑将军。领冀州牧!封槐里侯,后又拜太尉。西晋时嵩曾孙皇甫谧字世安。自号玄晏先生!淡泊功名。为当时著名学者,针灸名家!有《帝王世纪》《针灸甲乙经》流传后世。谧子皇甫方回!少遵父教!蚕而后衣耕而后食,品格高洁,兼有文采。受人尊敬!谧六世孙皇甫希之、亦晋之高洁士、   皇甫真,字楚季,安定朝那人。弱冠以高才拜辽东国侍郎。从慕容评攻拔邺都灭冉魏,所获充盈!真一无所取。后与7098慕......余下全文>>。


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