迷信与科学的区别
哈哈！、凡事看出处！圣者说可信。，、凡说不可信、没道理的都是迷@信。， 佛法是教育世人的 不是保佑的 佛法是宇宙真理 是道理 不是迷@信 科学学是三维空间 实体研究的 佛法是4！5，6维空间 或多维空间的事 是超时空的，。。
周易与迷信的区别是什么？
周易是古代一种原始哲学，有朴素的因素在，如果拿周易预测事物！指导生活实践、这种行为就是迷信信行为？！
揭秘周易和迷信有何区别
周易与迷2288信之间有着本质的区别，其主要要体现在以下五个方面： 一、周易与迷信的研究对象和方式不同 周易3777是以阴阳二元论和五行生克为基础描述、总结！论证。应用事物运行规律的学术;而迷信则是宣扬看不见，摸不着！无法证实、无凭无据的鬼神及前生后世等、 二、周易与迷信的理论支撑点不同 周易有较为完备，系统！全面的理论体系作为支撑;而迷信完全可8631以说没有理论支撑点、而其支撑仅仅凭借的是一些支离破碎的神化，传说！故事等、 三！周易只有学才能会。而迷信不学就会 没有人天生就懂懂周易!会周易预测的，掌握周易只能从学习和实践中来;而迷信就不需要诸如学习什么的了！一一般是患一场大病或出现一次大的意外！然2808后鬼神附体即大功告成？ 四！周易预测与迷信测事方法迥然不同。准确性有天壤之 周易预测按照其严格的理论体系进行严密的逻辑运算，而迷信测事凭凭借的只是臆断;周易预测可以对人和事物的前前后后作出较为全面！完整。准确的预测！而迷信测事均是采用片言只语、攻其一点的方式！准则继而恫吓讹诈，不准则以天机不可泄来搪塞、 五！周易化解和迷信信解灾不同 周易化解一般采用的是阴阳平衡原理和五行生克的原理进行相关的化解调理;而迷信解灾使用的方法非常简单,就是焚香烧纸、祭拜鬼神之类。、
风水真的是迷信吗
“风水”能够流7671传几千年是有他一定道理的,可以信、当然、如果所有的事情都依赖风水那就是“迷信”了！。
风水三元和三合二十四坐山的区别
风水三元和三合二十四坐坐山一样、
“风水”成非遗 是迷信糟粕还是文化遗产
要回答这个问题、先要了解风水的含意。 风水学。本为相相地之术!即临场校察地理的方法，叫地相！古代称堪舆术。目的是用来选择宫殿。村落选址。墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门环境学、 其中“堪”意通“勘”有勘察之意，“舆”本指车箱！有负载之意！【周礼·冬官考工记】舆人为车！【后汉·舆服志】上古圣圣人观转蓬始为轮！轮行不可载、因物生智。复为之舆、舆是指运送货物或尸骸的木制载具支持环境风水学的观点 支持的人认为：风水是中国的一门综合科学！包含正统的风水建筑学范畴。结合了环境、地理！健康等等历史2160悠久的观察、应该除去迷信部分、目前的科技已经印证了风水的一小部份。例如节气、磁北位置等！他们认为争议是对风水定义上的误解，这些争争议所涉及的仅仅是风水中与预测命运相关的部分! 支持信仰风水学的观点 支持民间信仰风水的人认为：这根本不是科学，他们认为。这门风水是中华文化3432的哲学部分，是华人的的环境观！ 南宋宋理学家朱熹素信风水！常请教其门人人蔡西山？朱熹还提出了自己的见解：“卜其宅兆，卜其地之美恶、地之美则神灵安！其子孙盛！”赵与时《宾退录》、记载朱熹和宾客谈论风水的话：“冀州好一风水：云中诸山。来龙也。岱岳！青龙也、华山，白虎也！嵩山！案也，淮南诸山、案外山也。”、 反对信仰风水学的观点 主流思想科学界认为信仰风水学不是一门科学。也不是一门学科。只只是中国文化之一部分！其基础来自于阴阳，五行学说说的民间信仰？他们认为风水信仰是旧世界的迷信！阻碍了中国人的1795建筑设计？室内设计等的发挥创意！利用这种民间信仰作为职业的风水师、声称环境的选择会对命运发生影响、其理据与现代科学格格不入！它所持有的预测未来的理据因为没有科学依据、被认为是一种伪科学！ 清代的李汝珍在《镜花缘》曾言：“况善风水之人。岂无父母！若有好地、何不留为自用。如5993果一得美地!即能发达、那通晓地理的发达曾9425有几人、” 清代曾国藩最不信风水[2]曾于道光二十九年说：“自丙午冬葬祖妣大人于木兜（5593斗）冲之后!我家已添三男丁！我则升阁学，升侍郎！九弟弟则进学补廪！其地之吉。已有明效可验……木兜（斗）冲之地，予平平日不以为然，而葬后乃吉祥如此！可见福人自葬福地、绝非非可以人力参预其间，””[3] 结论是“福人自葬福地!绝非可以人力参预其间”，虽然先人3300下葬于斗冲(凶位)之地,后人仍好运如斯、 当代风水研究者 中国之考古学家及民间之盗墓者皆对风水有深刻了解！考古学者以风水之说。礼乐乐制度来研究古代遗迹每每可以相互印证。并通过风水！礼乐来对古代遗迹进行读解、但是！如果某处9576发现古墓!通常民间盗墓者会比考古人员捷足先登，曾有盗墓者通过白天观察算准位置。用一夜时间作一3米垂直坑道直达墓室棺木之上、翌日！考古人员面对搜掠一空的棺材除感慨民间奇人异士之神技外、颇有有自愧不如之色、 学院派研究人员 天津大学建筑系王其亨教授。 同济大学建筑系刘盛璜教授、 东南大学建筑系6690潘谷西!郭湖生教授！ 复旦大学文博系主任。同济大学建筑学博士蔡达达峰教授？ 南京大学易学研究所所长！世界易易经联席会议主席。南京大学哲学系教授、博导李书有教授 华南理工大学建筑系程建军教授等 民间研究风水的人士 仍健在者： 李炽英！ 江静川，罗传桂。林天武！紫微杨、慧缘大师、蔡伯励。王亭之、林炳南、刘锐山！何宗阳、耿钲洲！杨碇光、罗广律，刘启治、苏民峰！林质彬，宋韶光、麦玲玲！李丞责，林正义、钟义明！杨天命。白鹤鸣。罗一鸣！陈天楠！余非师。李定信。赵易，刘典敏、术龙居士，王上合！董鉴贤、袇。陈国辉！黄国泰。徐炜然 等， 已故人士： 梁逸文。刘训升，南海主人人关凤翔、张乐天！吕克明。吴师青，5383陈倍生陈万成等，，
为什么广东人以及香港人更迷信风水之类
因为为他们不明白 命运掌握在自己手里。《太上感应篇》里讲【祸福无门！惟人自召。善恶之报。如影随形】、意思是说我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身！口、意意三业是善或者是恶所感召来的、种善因得善果。种恶0014因得恶报。善有善报！恶有恶报。因果3320报应,丝毫不差、一切都是要【自作自受】、【所谓善人，人皆敬之！天道佑之！福禄随之，众邪远之！神灵卫之！所作必成。】。【爱人者人恒爱之，敬敬人者人恒敬之】！而而恶人【多逢忧患！人皆恶之、刑祸随之、吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。】《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ！它的意思思是：生活中遇到了挫折和困难!或者人际关系处得不好！就就要自我反省!一切要从自己身上找原因,而而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰！有了问题，只知知【怨天尤人】,不知【反躬自省】，我们应该知道【世上本无事！庸庸人自扰之】！ 我们每天都在不停地造作、一般2687分为【身业】（即身体的造作）,【口业】（即言语上的造作）。【意业】（即思想。念头）、【只要造业就会有报应】、比如身造杀生、偷盗，邪淫，口造妄语，两舌，恶口、绮语、意造贪！嗔、痴等业、这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼、而如果造“布施钱财”的业会得到财富、造“布施佛法”的业会得到智慧、造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康7774长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者!反乎尔者也！】意思是说你怎样对待别人、别1301人也会反过来怎样对待你，在日常生活中我们要谨言慎行。【诸恶莫作，众善奉行、自净其意】。 命运掌握在自己手里，【祸福无门。惟人自召，善恶之报，如影随形】！【相由心生，境随心转】！【命由心造。福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活3783着关键是要明白道理。明白了道理人就会有定力和主见，最重要的道理就是【因果报应】】的道理:【万法皆空！因果不空】、 善有善报、恶有恶报！因果报应,丝毫不差？【万般带不去，唯唯有业随身】！【2370纵经百千劫，所作业不亡。 因缘缘会遇时,果报还自受】！【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】、【世上本本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】！工厂里有三台大的机器---【妄想】。【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎！尿、屁】【杀生！偷盗！淫欲8302】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌，恶口。绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪欲。嗔恨。邪见】等思想垃圾！这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失。沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性。【苦海无涯 回头是岸】，《周易》》中说【积善之家,必有余庆、积不善之家。必有余殃】，【善恶到头终有报，只争争来早与来迟】、可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录录》(道升居士编著)--学佛网】 , 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世。报恩报怨。讨债还债的因果报应2867的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善，什么是恶】、只有明白了这些！我们在日常生活中才能明察察自己身上的善？恶。才能真正开始【断恶】和【修善】。这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】（它是《太上感应篇汇编》翻译成白话文后的节选）！【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】。里面有详细的讲述、 另外、【色是刮骨钢刀】！【万恶淫为首】！有几首诗是这样说的：【色刀欲剑剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中。病入膏肓悔恨迟】！【淫欲不断。万劫沉沦。念头方动、天怒地瞋】！【根朽树枯，水涸鱼死。膏尽灯灭，精竭人亡】（其中的“精”非独指男子的精ye、而是指人的肾精。男女都有、它是生命的最精华的浓缩，它既能滋养我们自己的生命！又能创造出新生命。极其宝贵！绝不能毫无节制地乱消耗！也就是说说行淫是在消耗自己的生命，如果以行淫为乐乐那就是在玩命。）！无论男女，淫欲都最损损自己的身体。最损自己的的福报!最能招来灾祸、可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 。 【邪淫恶2879报,真实不虚--学佛网】。【【中医谈自蔚_百度文库】。 【手淫淫的危害及治疗_百度文库】。【寿康宝鉴·白话版 - 显密文库 佛教文集】，【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福！邪淫得祸的因果报应的的事实。还可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优优酷视频】（要找到这两个引擎？可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗狗搜索引擎】几个字。在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接），里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频），【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）！【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频）。里面详细讲述了色情。纵欲对男人，女人身体造成的巨大危害、还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历、并且、在这个【专辑】里还有两个个视频!一个叫【《伤德。伤身。伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨巨大危害】（第5个视频）!是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害，另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频）、是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害。此外，“duo胎”是杀人！而且是杀自己的亲生骨肉。男女双方都会得到惨烈的的报应、千万不可以“duo胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频）！里面有详详细的讲述。还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】。里面有地狱中受报应应详细的图像描述，看了会......,此图片系列不是凭空捏造！而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆！真是触目惊心、前所未见。 还可以在【百度】中搜索【《生死关》全集】、其中广收历代祖师6760关于淫欲之害的开示语录!佛学经典关于淫欲之害的阐释以及如何从色欲之中解脱出来、 （【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表、你需要点点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表、而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频！而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】2481页面后就能看到视频列表,并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找！所以。你要想方便就在电脑脑中观看!如果没有电脑那在手机观看也可以、） 还有，【断恶修善】会改变命运！可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】！里面是明朝袁了凡先生详细讲述自己是如何改变命运的！他原本命中没有儿子。不能考中进士。寿命是53岁。在云谷禅师的指点下他积极改过。积极行善、终于改变了命命运------生了儿子。考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁、《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训！以此教戒他的儿子！认识命运的真相，明辨善恶的的标准！改过迁善。并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运！自求多福的道理、 《佛说坚意经》中讲：【譬如如种谷,随种而生，种善得福、种恶获殃！未有不种而获果实！】这就是改造造命运的原理。 《圣贤教育改变命运》这个【专辑】！这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片。里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》！实践《弟子规》摆8455脱这些苦难,获得幸福的的经历，看后触目惊心！又觉得很亲切、因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历！其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福！有理论、有方法，有实例、 让我们能够学到和得到：父母如何安康！子女如何教育，夫妇如何何美满！家庭如何和睦、灾祸如何化解、身心如何健康、事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友、让他们也能摆脱或者7646避免人生苦难？获得幸福美满的人生！强烈烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而而羡慕奢华的人们。准备离婚的人们！已管不了孩子的人们，吃喝玩乐放纵享受4329的人们？病苦缠身的的人们、找【情】人的人们！混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们，不会做夫夫妻的人们？放纵男女欲望的人们。赚钱不要命的人们！想【自】【【杀】的人们，借钱消费的人们。崇洋媚外不想做中国人的人们、不不孝父母的人们！贪污受贿坑人骗人的人们。从事【【色】 【情】行业的人们,不会做女人的人们、影视界的人们！心怀怀怨恨的人们!不1147知感恩的人们…每天都看看这套节目？认真改过！我坚信你的命运一定会改变。你的人生一定会幸福美满！ 而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】。只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字，其中“阿”读2184【ā】）？【都摄六根，净念相继】、【不怀疑！不夹杂，不间断】，当临命终时阿弥弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你、如弹指顷就往生生到西方极乐世界了，只要往生到西方极乐世界、就作【阿惟越致菩萨】、获得无生法忍！具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见），【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么），【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）！【神足通】（各种变化神通）、【寿寿命无量】，也不再有生死、彻底脱离六道轮回！而且只要很短的时间就能成佛、 发心念佛愿往生西方净土的人、才发一念求生极乐世世界的心、极乐世界界的七宝池内便生莲花一朵！并标上这位念佛人的名字，3026如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤！这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好、将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花、就是你你自己修的莲花，如果你念念得懈怠、念得不勤快。这个花长得就很慢。光色就差一点。你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】！最后就就自动殒灭了。 《十往生经》云：【若有众生。念阿弥陀佛！愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨。拥护行者，若行、若坐，若住。若卧！若昼！若夜。一 切时，一切处。不令恶鬼恶神、得其便也。】 释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中。9681得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛7059中之王】！十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被！利钝全收】！上自等觉菩萨、下至地狱众生生都能学习！只要往生到西方极乐世世界就做阿惟越致菩萨,获得无生法忍。4203而且成佛快速!学习其他法门我们一生的时间根本不够、 至于这句5448佛号的详细意义、可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本、全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》）、并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】（注意：要选是繁体字的那个链接），进入页面后点击【无量寿经】标签之后就能看到里面有净空法师在在不同时期讲的《无量寿经》详细的视频、音频！文字等zi 料， 而且念佛现世就能得大利益。可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】。里面有很多念佛获得感应的事实、 可以在在【百度】中搜索【e世纪往生传】 、 【《净土圣贤录易解》（慧律法师白话话文整理）－－学佛网】 ， 【莲池海会念佛往生见闻记-思归子居士-学佛感应】 ！ 【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实。 8847 并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】。里面有有如何临终关怀？帮助往生的详细讲述、还还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。 净土宗第十三代祖师印光大师讲：念佛宜念六字（即【南无阿弥陀佛】） “念佛宜念六字、或先念六字！至将毕则念四字、始终念四字！颇不宜！以【南无】二字！即：皈依！恭敬，顶礼，度我等义！人每图快图多。故多有念四字者、常闻有人主张1671专修之益!只令令人念四字、发愿礼佛。皆云不必！则完全一门外汉！只知自己做功夫、不知求佛2377慈悲力！净土法门，以【信。愿、行】三法为宗、彼只在【行】上讲究、而行又又去却礼拜。其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛、”（引自《印光法师文钞·复陈飞青居士书四》） “念佛宜宜六字！四字亦可、如初念则六字！念至半，或将止，则念四字、 若始终不念念【南无】！便为慢易、经中凡有称佛名处，无不皆有【南无】！何得自立章程、”（引自《印光法师文钞·复卓智立居士书四》） 【人身难得今已得。佛法难闻今已闻、此身不向今生度！更待何何生度此身，】 我们要广泛向身边肯相信的亲友介绍因果报应、介绍8128念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦！早日成佛！如果能这样做，佛说此人是最孝子。好父母、好祖宗，真善友， （【注意-1】：以上视频建议在电脑中观看,手机中所有的视频也能看、只是7153进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表、你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表、而且在手机中每个视频图片上没有有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找，所以。你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以！ 【注意-2】：上面提到的那些文章我都把它们们做成了文本格式（即【t x t】格式）。有需要的朋友可以告诉我接收方法、我会发给您 【注意-3】：2016年10月以前我7631告诉大家可以用【百度】搜到【业莲清德的自频道-优酷视频】!10月以后后用【百度】就不能搜到了,可以用“360搜索引擎”或者“搜狗搜索引擎”搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】（要找到这两个引擎。可以在【百度】中搜索【360搜索】或者【搜狗搜索引擎擎】几个字，在结果页面中点击有蓝色“官网”标签的链接） ） 南无阿弥陀佛、！
火葬和土葬的区别风水功效有什么不同
关于坟墓风水问题：大地无言看气势、除了看外在气势。还要看内在气势！外外在气势只是形。内2045在气势才是质, 顺便牵涉的一个问题是、坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题，什么人。欣赏什什么样的地形！为什么会使用上的是这样的地形、而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和9990教育后代的问题上的成功与否！所以风水水没有“先验性”！但有有“后验性”？也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地！就能永保荣华富贵、回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点！也能能走向荣华,关健是“心向”。心向决决定成败！这个古今同理，坟墓风水不能决定后代的成败。但可以检验其其后代成败的某些特征， 关于祖坟风水问题！要有正确的认识，有风水吗，回答是肯定的——有！能决决定一切吗。回回答是否定的——不可能,顺其自然。事在人为，过去的事已经过去！形成事实的事项是不能逆转！关健是正确面向未来！在今2735后的自然!社会活动中！保持清醒，不犯糊涂、 6231由墓葬风水的联想是。一个人欣赏什么。喜好什么、如何欣赏！喜好、与一个人的“心向向”有关!也能透过这种心理演变。解析出其人潜在的内质，风水能看出出某种心理活动的因果关系,也可以改1867造潜在的某些内质！现实的特征是是某种特定的成功，也许就是渊于某一微小观念的萌发。但风水不能代替一切、风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动，能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力， 心术正！风水从优。心术不正。难为风水，好地变绝地， 心术正派，总是赢家、心胸太窄。过于自私自利，风水做不好，见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水4151师傅择地建房。找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说：此处处修房!必出文人！如果是修修学校。必能出2113更多文人，那人回回答：那我就不修屋？修学校。让地方周围出更多的文人！于是就在选择的地盘上建起起了学校!延请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后。近千年来！经常有人“高中”。延续到现在还是全国优等学校。，
关于风水或迷信事情，不知道各位信与不信！
大葬不大7079葬不是问题关键。关键是你们随便找了个地方、9079墓葬对后世的影响还是很大的、想想历历代皇帝从登基开始就为自己寻死后葬所就知道了。你的问题还是你们先辈的埋葬的地方不对。破的办法也就是找风水先生寻找好的位置给迁出去。不然对后世影响很大、现在的位置不是差，是很差。当天回来就出问题已经说明了，这事得赶紧办。越快越好，，
）A.对于建筑风水究竟是科学还是迷信
风水就是古代地理学！建筑学，能流传到现在就肯定有合理的地方、只是传承下来的既有5318宝贵的经验也有糟粕？当从精华中得益的人就认为它是科学。被糟粕的部分祸害的人就认为它是迷信、
