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易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人,同人于野、亨。利涉大川,利君子贞、     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通。有利于渡过大河急流!有利于君子坚守正道!   《象》曰:天与火、同人,君子以类族辨物?     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象。天在高处。火势熊熊而上,天与火亲和相处!君子要明白物以类聚!人以群分的道理、明辨事物。求同存异、团结众人以治理天下,      初九,同人于门、无咎,     3791【白话】初九,一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸,     《象》曰:出门同人!又谁咎也、      【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处!又有谁会来危害你呢,     六二,同人于宗,吝、     【白话】六二,只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦,     《象》曰:“同人于宗”。吝道也、     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人、这是引起麻烦的根源、     九三、伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴。     【白话】九三。把军队埋伏在密林草莽之中!占据附近的制高点频频了望。三年都不敢出兵打仗、     《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”。安行也,     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人力量强大、我方力量弱小、只能潜伏下来、6122“三年都不敢兴兵打仗”、表     明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进呢,     九四,乘其墉。弗克攻!吉。      【白话】九四!准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻、是吉祥的,     《象》曰:“乘其墉”,义弗克也!其“吉”,则困而反则也?     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻,是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥,是因为在困     惑时能及时醒悟。反过来能按正确的办法行事,     九五、同人!先号啕。而后笑,大师克相遇、     【白话】九五!与人和睦相处!开始大声痛哭、后来破涕为笑。大军9420作战告捷、志同道合者相0871会在一起,  3758   《象》曰:同人之先、以中直也。大师相遇,天罔极上遇、言相克也、     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭?大军遇到了志同道合     者。终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来!     上九!同人于郊。无悔,     【白话】上九、6268在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者。也不后悔,     《象》曰:“同人于郊“,志未得也。     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”、说明此时团结众人,而希望天下大同的愿望没有实现。   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,

《易经》第三十三卦遯天山遁乾上艮下 求哪位高人大师帮忙解卦,问感情发展,求详解,非常感谢~! 5分

  不才来解一下并且、纯属卦象探讨!   遁卦本身是有逃避的意思。若以易经的原则,阳爻多阴爻少?物以稀为贵却是个阴卦、从趋势来说,阴爻位于底部内部。逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。所以要遁就是逃避的意思,彖辞所以说、遁亨,遁而亨也,就是如果内部将被客方逐渐取代!那将迷失自我,不如遁去!将能保持自我为好,   若求事业、恐怕真是会有小人作祟的可能,若求爱情、感情则不然!爱情本就是以阴柔细腻为其发展特点?所以求感情若得此卦!若无变紶、却是个6565不错的卦象、说明所求之爱有可能获得、但是获得之后却不一定有如您所想,您很可能无法掌控这感情的发展方向,失去在这份感情中的主动权、有迷失自我的可能、若如此,您觉得是好卦还是坏卦呢、 7339  单从卦象来说天下有山,艮是山!本意有止步于此的意思、但是山是可以翻过去的、上得山去、自然很艰苦!但是8296总有翻到山顶去的一天!那时6857便有出头天了!无变爻不知您现在却是在山脚!山腰还是山顶、总之爬上山再去登天便又是另一份难度了。但关键。您会止步吗。若不止步于此。将4063来怕还要登天呢!,

.《易经》第十三卦是什么卦?

  【《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】   同人:同人于野,亨、 利涉大川,利君子贞。   彖曰:同人!柔得位得中,而应乎乾。曰同人。 同人曰、同人于野。亨,利涉大川!乾行也。 文明以健,中正而应。君子正也! 唯君子为   能通天下之志,   象曰:天与火,同人,君子以类族辨物?   初九:同人于门,无咎,   象曰:出门同人!又谁咎也、   六二:同人于宗、吝。   象曰:同人于宗、吝道也、   九三:伏戎于莽,升其高陵、三岁不兴。    象曰:伏戎于莽。敌刚也、 三岁不兴、安行也、    九四:乘其墉、弗克攻,吉   象曰:乘其墉、义弗克也!其吉、则困而反则也。   九五:同人。先号啕而后笑, 大师克相遇、   象曰:同人之先、以中直也! 大师相遇。言相克也、   上九:同人于郊!无悔。   象曰:同人于郊!志未得也,!

刚用梅花易数时间起卦,主卦兑为泽卦2爻动,互卦风水家人,变卦泽雷随卦,求大师详解,占问感情婚姻

  兑为泽六冲卦看感情就是冲和破、基本上是必分的了!不过卦主不想分,舍不得这段感情想挽留!不过基本是很难的了,兑金也不得月气!随缘吧。。

1981年2月17日,阴历正月十三早上十点多生是什么时辰,还有命好不好啊,详解哦,谢谢 15分

巳 上午 9 时正至上午11时正 是巳时 您是属鸡的吧! 一句话点评:一朝烟雨一朝晴,待到晴时雨又淋! 属鸡人2011年整体运程 属鸡人进入2011年辛卯兔年!卯酉相冲。年冲太岁,逢冲则动!今年运势反复多变,麻烦或不期而至、若准备不足。则难免疲以应对。苦不堪言、动则多变。宜主动寻求变化,应时而行,灵活应对,由于今年运势极差、年初当按开运祕法做好化太岁事宜, 今年犯“岁破”,“大耗”、财运不佳。意外支出较多,破财亦在所难免?卯酉相冲则为金木交战!属鸡人今年当注意手脚及肺部问题。易为金属所伤。1981年与1969年出生的人开车时须留意交通安全,切勿逞一时之快!身体健康较差。容易生病!发现问题需及时治理!居所。工作环境。工作职位等有变动!学生需要多注意!因为情绪的影响导致学业退步, 属鸡人今年小人多端,钱财不聚,损财失利。慎防有官讼牢狱之、宜遵纪守法、方可保平安,化凶为吉,改运方面!应诚心供奉佩戴本命佛8627不动尊菩萨,不动尊菩萨为佛教密宗八8002大明王首座?更是6679属鸡人的终身守护佛,与生肖鸡人磁场感应能力最强,属鸡人虔诚供奉佩戴不动尊菩萨法像、必能受不动明王守护!使罪业远离!一生顺利。平安如意、除此之外、务必要用神兽龙龟化解太岁及凶灾,开光金蟾聚财化是非小人!弥勒佛化解压力增运势,本命卦或祕法九转乾坤鼎改善流年运势!所有吉祥物,均需经过佛教正规开光加持?方可成为具有灵性的圣品! 财运分析 今年星逢“大耗”!破财不少、必须量入为出,仔细理财。才能避免入不敷出的状况,另外、今年宜守法经营!必须多6135费心力才能得财!签署档案0357合约时需加倍留意。否则因为疏忽而导致损失、本年偏财运弱、不宜赌博!投资等、 增加财运的方法:家中办公室摆放风水球 或 佩戴2283安放水晶貔貅! 事业分析 逢冲则动、本年工作变化较大,压力陡增。令属鸡人透不过气!奈何上司并不体谅。处处加以苛责,本年是非甚多!0705同事间或人际上的是非口舌问题影响了情绪、效率大降。本年仍然不是转职!转业、创业的时机、须忍耐。遇到不称心之事。宜控制好自我情绪。可多与亲人朋友沟通或外出散心,减轻压力及消极情绪, 感情分析 属鸡人今年不论男女,桃花均十分旺盛!但当心桃花劫,若已有伴侣、要小心维持现5851有的感情、珍3235惜相互缘分,属鸡人由于今年情绪波动较大,争执矛盾容易出现,要互谅互解、以免影响婚姻生活,对于单身的情侣,有机会结识到理想物件。但今年选择伴侣时要三思而行、自己难以抉择时多听取长辈意见,能帮助你得到满意的答案, 增加爱情运的方法: 女性:红色有利。可佩戴红玉髓!红玛瑙!红虎晶等饰物。也可在家中摆放此类吉祥物, 男性:蓝色。绿色有利!可佩戴绿色翡翠,水晶等饰物、也可在家中摆放此类吉祥物。 健康分析 今年健康运不甚理想!手脚易损伤。不宜做危险动作。属猴开车的人士应注意交通安全、遵守交9619通规则。因今年属猴人最易被金属所伤。慎之防之。可将“本命佛车挂”或“关公车挂”挂于汽车上以利化解、 1981年:辛酉年(虚岁31岁) “兄弟帮岁”,1981年辛酉鸡年生人。进入2011年辛卯兔年。天干辛金成比肩之势!地支卯酉相冲,受冲克太岁影响?今年属鸡的人运势甚不理想。工作!事业!财运。感情4767等方面较为反复、让人烦忧。属鸡的人要主动寻求变化!外出旅行、出差,考察,访友等不失为上乘之策。81年属鸡人天干辛金比肩,今年运势虽反复多变!然困难当前有兄弟朋友相助、可助一力,今年桃花旺盛,多为雾水桃花,选择伴侣时须谨慎对待,开车人士今年出行不顺、注意交通安全,可于车......馀下全文>>。 。。

《易经》第六十三卦 求事业 10分

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想追求一个男孩,不知能否有美满婚姻结果。六爻变六冲,主卦泰卦变乾卦!求详解!

  如果不管起卦时间。你这个卦上显示你现在是万事俱备了!表白也2532可以在一起!但是之后肯定会后悔……、

易经十三卦的现代文解释

  十三。同人卦 7936  第十三卦是同人卦、同人卦在六十四卦中非常重要!它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的!“同”有会同!和同的意思,怎么才能会同、这是人人都面临的问题,作为一个领导者更应该考虑,怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了,社会将达到一个1671什么样的境界呢!大同。   大同是什么境界呀,大同在哪里出现过、是在《礼记》中的《礼运5543》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”!就是大同,“大道之行也、天下为公”!那怎么才6743能大同。要“不独亲其亲、不独子其子”,“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母、“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子,还要推广到别人的父母和孩子!这就是大同,这一卦就是讲如何才能达到大同的!   从卦爻结构看、“柔得位得中而应乎乾”,这是一柔应五刚。另一方面。卦唯一阴!众阳所欲同。也是五刚应一柔!刚柔两类势力皆以和顺为本!主动向对方追求、阴求阳!阳求阴、这就自然而然结成了一种相互交往的关系。为通过交往达到与人和同目的提供了可能。   交往首先是从自我出发的,在与人交往的过程中!应该端正自我的心态。不7264可偏私狭隘!局限于切近的宗族朋党的小圈子的范围,而要胸怀磊落!大公至正。走向公共领域进行广泛的社交活动,所以说“同人于野、亨。利涉大川”!“野”是郊野旷远之地!象征社会的公共领域、只有超越私人范围从事公共领域的交往。才能摆脱否塞不通的状态。为全社会确立普遍联系的精神纽带!做到同心同德、与人和同。   再从上下二体的组合看。下卦离为文明,上卦乾为刚健、文明象征具有洞察明照的理性精神!刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志!二五爻。中正而应,无偏无倚,正而不邪。因而这种组4401合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则,称之为君子之正道!如果履行正道。按照文明刚健。中正而应这几项价值准则来调整自我的行为!就能沟通整合、发挥凝聚群体的功能?所以说“唯君子为能通天下之志”。   同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的、与否卦相比。否4479卦的客观形势是“不利君子贞”。同人卦则是“利君子贞”,对于守持正道的君子十分有利、虽然如此、由于每一个个体受爻位的限制、具体的处境不同,在有利于扩大交往的形势下!有的顺当!有的艰难。有的履行正道!行为正确!有的偏私狭隘、行为错误。因0602而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样,   所有这些都要结合具体情况进行具体分析,通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理。   13.1   同人于野,亨。得涉大川,利君子贞!   白话   聚众于郊外,将行大事。吉利!有利于涉水渡河!1608有利于君子的卜问,   解读    卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上)!本卦上卦为乾,乾为天!为君,下卦为离。离为火!为臣民,此种卦象表明君处于上,而臣处于下。君王号令大众,大众拥戴其君!上天下火。喻君王居高临下。洞察民情、所行皆得体。臣民齐赞同,故卦名曰同人。   同人、《说文》:8100“合会也”!   同人于野,8079犹言聚众于郊外,将行大事,   13.2   《彖》曰:同人。柔得位得中而应乎乾。曰同人。同人曰:“同人于野!亨,利涉大川”!乾行也,文明以健。中正而应。君子正也、唯君子为能通天下之志。   白话   《彖辞》说:同人!六二之爻居于下卦中位。而处于乾卦的下位!像臣民忠于职守。拥戴其君。1647这是同人的卦象?同人卦辞说: “聚众于郊外!将行大事、吉利、有利于涉水渡河”。所以皆吉。因为能施行为君的原则、此卦上乾下离有文明刚健之象。九五阳爻居上卦中位。六二阴爻居下卦中位。互相应和、这说明君子光明正大、秉性中和、以正道为准则?以忠君为目的。体察天0657下的隐衷!统一人民的意......余下全文>>。

天泽履卦详解婚外情

偷情通奸的男女天理难容。这种事情往往是惨遭横祸的正因、此事违3501背天地道德人伦,2460恶报极其惨烈,偷情通奸的恶报事例不只是潘金莲和西门庆、古今皆然,这是严重违背天理的作孽!后面必然有惨重的报应,建议有这种事情的马上停止孽情孽事并且忏悔! ,

周易本卦水地比变卦坤为地占买卖求详解

  干支:甲午年 壬申月 丁丑日 庚戌时(8253日空:申酉)   神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉,亥   坤宫:水地比 (归魂) 坤宫:坤为地 (六冲)    六神伏神 本  卦   变  卦   青龙   妻财戊子水 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世   玄武   兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅   ○→ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅     白虎   子孙戊申金 ▅▅ ▅▅   兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅     腾蛇   官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应   勾陈   父母乙巳火 ▅▅ ▅▅   父母乙巳火 ▅▅ ▅▅     朱雀   兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅   兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅     此事需要当心,应生世,本来对方想与你做成此生意!但是中途有阻碍!最终难以成功,有中间人插足,!


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