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有人说未戌土是燥土不生庚辛申酉金反而克金对吗?

  未是夏土含火气、戌是火墓也含火气?含火的土自然就是燥土。   所以有克金!脆金的说法。实用中还要看用在哪里、相互制约,不能一执而泥。

未和戌是“燥土不生金”么?

  你好。不论辰戌丑1820未那个节气,燥寒、只要根气存在就受生。金尊小子,

之前有位网友说未土是燥土,是生金的,丑土不是湿土,丑土才是燥土,原来这是对的,但他说的不够全面!

  186****2483 :你好。   辰、戌,丑,未!为【四库】,   丑为金库,生亥子!而克寅卯,   辰为水库?生寅卯、而克巳午、   未为木库。生巳午,而受金克、   戌为火库、克申金!而受水制   辰,丑湿土。戌,未为燥土,

十二地支丑土含有水,生金帮水,属于金库吗

  对,丑土为金库,已酉丑合成金,亥4841子丑三会水局。、

我叫李丽芬,农历1978年12月初九子时生,我八字三木、三土、一火一水、缺金五行不通,请问高人怎么补金啊

  你好,你出生的时间为:   公元1979年1月7日0时0分(阳历)   农历:一九七八年十二月初5441九日子时   当月节气:小寒(1月6日6:38)。 中气:大寒 (1月20日23:56)   你的生辰八字4262是:戊午年 乙丑月 甲戌日 甲子时     你的八字命盘是属木,五行缺金!,   对你喜神是金趋吉避凶的忠言:   1!四柱喜金,有利的2143方位是西方(以父出生地为基准)。不利南方、东南!喜白色。不利红色!喜居住坐西朝东的房子,床的放置东西向?床头在西。   2!名字里用五行属金的字有利!   3!四柱喜金、应从事与金有关的事业或职业为宜。如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业!坚硬事业、决断事业。主动别人性质的事业,一切武术家。鉴定师(评估师)。拍卖人员。法官。执法人员、总主宰。汽车界、交通界!金融界、工程业。科学界!武术家!开矿界。民意代表!珠宝界、伐木事业!   4、事业发展利西、中西, 不利南。东南。   5!吉祥数字为: 7 8,

八字中喜木火克制忌土金生扶是什么意思请解释一下

  首先你要了解自己五行是什么!还有五行生克,八5236字重点看五行平行?如果自己五行是水。力量超过50%,那让水生木再生火。泄去一些水的力量!这样八字的五行平衡了!就顺了!所以木火就是好东西是喜。而土生金再生水!再加强水的力量。就越来越不平行、就不好。所以土金就是忌!,

己未辛未丙申丁酉男,百度上讲河图洛书是未月生,遇火则火炎土燥,遇水则水火相战,遇木则根固,遇金则脆

  那就啥也不取、本来就7886是个自生自灭的结局?。

十二地支燥土克水,湿土不克水这句话正确吗

  正确,湿土有助水作用,比如丑土辰土。子丑合土。子辰半合水局!亥子丑三会水局!、

请问戌土是燥土吗?如果是燥土,请问燥土生金吗?

 1908 戌土不是燥土,燥土也无法生金,

燥土生金吗?欢迎讨论

  论“燥土不生金”作者:大律师工作室 “燥土不生金,反而脆金。”这是当今易学界“新派”的一个重要立论,其基本含义如下: 地支之土有辰戌丑未四种!其中未戌为燥土。辰丑为湿土,未戌因其中含有火,故称燥土。辰丑因其中含有水!故称湿土、燥土中含有火,火克金。所以未戌土不但不生金。反而会“脆金”,辰丑湿湿土中不含有火!所以能生金、粗略看来!上述理论似乎很合乎易理,但3477是仔细推敲,就有问题来了:若说未戌燥土不生金是因为其中含有火!火能克金、所以未戌土不生金能让人信服的话!那么辰丑湿土能生金就让人犯疑惑了!何以故!湿土中不是含有水么、水不是能泄金之气么,何以能生金、由此一来、辰戌丑未四种土都不能生金、那么生金的土在哪儿去了?5292难道因为土很特殊。就不可以生其他五行了么、其理殊不可通,故我窃疑之、 又想:新派向来不赞同地支藏干。基本上都是把每个地支当作一个总体的五行即其本气来看待和运用。不知道其划分燥土和湿土的依据何在、若说丑土属于冬天带湿气的话!那么辰土属于春天且临近夏天了!何以也是湿土。未土属于夏天带燥气的话、那么戌土属于秋末临近冬天了。又何以丹呢!真是百思不得其解,退一步说、如果承认地支藏干而划分“燥土”“湿土”的话,3827那么又有了新的问题:除了前述的疑问外,又比如申金中含有土。那么申金生水否。虽然我私下认为“新派”的这一理论不能自圆其说,但据说“燥土脆金”之说古已有之,我又没有找到古人的相关论述。所以也只好就此作罢? 去年读到《渊海子平.五行生克赋》时!才有一种豁然开朗的感觉、其云:“土燥火焰。金无所赖。木浮水泛、火不能生”、意思很清楚:土本生金!但由于土太弱无根!而火势太强。土不受生。造成“火焰土燥”的局面,这么一来,土无通关之能、火直接去2391克金了,同样。木本生火、但由于木太弱无根,而水势太强、木不受生。造成“水泛4282木浮”的局面。木无通关之能,水2766直接去克火了、原来古人的“燥土脆金”是这么回事,《渊海子平.元理赋》云:“土赖火生,火多土焦、”亦正此理、这与“新派”所说的“燥土脆金”实在0419相隔天渊也?此“燥土”非彼“燥土”。可不慎乎。、


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