“瞿”姓是中国最好的姓氏，“瞿”姓的由来
瞿姓起源 先秦有瞿国！在四川双流县东瞿上城！瞿氏是瞿人的后代、。
中国姓氏由来
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）！就有了姓！据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关，氏族部落不但对图腾奉若神明！禁止食，杀，冒犯。而且把它作为本氏族统一的族号，在原始始部落中、图腾，族名和祖先名常常是一致的！久而久之！图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓、由图腾演变0556为姓的传说很多？据考证！夜郎国的国君是竹王。他的臣民以竹为图腾。姓竹、又据史书书记载。晋国有狐毛，蛇平。汉代有9481狗未央！狼莫。鹿旗，三国国有豹皮公等人、透过这些古怪的姓名和骆、虎！蚁。牛。羊，鸟，龙、竹、梧。茶。菊等与动物，植物物名称相同的姓氏、隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹， 姓的形成除与图腾关系密切外、还与女性分不开！那时是是母族社会！只知有母、不知有父、所以“姓姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓！是跟母亲亲的姓！据考古学资料表明！西周铜器铭文中！可以明确考定的姓不到三十个。但大大多数都从女旁、如：姜！姚。姒，姬、娲、婢！妊。妃、好、赢等等，不仅古姓多与“女”字相关，就连“姓”这个字本身也也从女旁!这大概是母系氏族制度的一个特征性产物，妇女在在生产生活中居于支配地位，实行群婚制！兄弟姐妹之间可以通婚，在这种制度下！子女只知其母、不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而生”的许多故事。许多古姓都从女旁，可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹！ 夏，商。周的时候。人1666们有姓也有氏,在古代氏族发展的过程中、又衍生出“氏””这个称号？传说！黄帝治理天下时、已有“胙土命氏”、氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝！周朝初年，为控制被征征服的广大地区。大规模地分封诸侯！而这些诸侯国的后人即1449以封国名为氏，另外、各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封。大夫的后人又以受封国的名称为氏。以后。各种形式的氏的来源又不断出现。并且氏的数数量远远超过了姓的数量!但是只有贵族才有氏，贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志，至于贵族妇女，则无论怎么称呼都必须带上姓，这反映了中国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期。社1201会剧烈变动、旧贵族没落了。有的还沦为奴隶。这表明贵1037族身份的氏。已无1925存在的必要, “姓”是从居住的村落。或者所4827属的部族名称而来！“氏”是从君主所封的地！所赐的爵位。所任的官职。或者死后按照功绩、追加的的称号而来，所以贵族有姓，有名！也有氏， 平民有姓！有名，没有氏。同“氏”的、
中国姓氏的由来``
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）。就有了姓，据传说，姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关、氏族族部落不但对图腾奉若神明,禁止食！杀，冒犯，而且把它作为本氏族统一的族号、在原始部落中！图腾！族名和祖先名常常是一致的！久而久之！图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓，由图腾演变为姓的传说很多！据考证！夜郎国的国君是竹王！他的7664臣民以竹为图腾！姓竹、又据史书记载、晋国有狐毛、蛇平，汉代有狗未央、狼莫。鹿旗！三国有有豹皮公等人,透过过这些古怪的姓名和骆。虎！蚁，牛、羊、鸟。龙，竹！梧，茶、菊等与动物，植物名称相同的姓氏！隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹， 姓的形成除与图腾关系密切外！还与女性分不开！那时是母族社会、只知有母！不知有父，所以“姓”是“女”和“生生”组成!就说明最早早的姓、是5773跟母亲的姓。据考古学资料表明，西9054周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个！但大多数都从女旁，如：姜。姚。姒，姬，娲！婢！妊！妃。好！赢等等！不仅古姓多与8972“女”字相关，就连“姓”这个字本身也从女旁！这大概是母系氏族制度的一个特征性产物、妇女在生产生活中居于支配地位。实行群婚制，兄弟姐妹5544之间可以通婚！在这种制度下。子8901女只知其母！不知其父，所以在神话里流传着“圣人无父，感天而而生”的许多故事、许多古姓姓都从女旁,可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹， 夏，商。周的时候！人人们有姓也有氏，在古代氏族发展的过程中、又衍生出“氏”这个称号、传说，黄帝治治理天下时！已有“胙土命氏”、氏的产生、最大量！最频繁的时代1830是周朝、周朝初年、为控制被征服0616的广大地区、大规模地分封诸侯！而这些诸侯国的后人即以封国名为氏。另外、各诸侯国又又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封!大夫夫的后人又以受封国的名称为氏,以后、各种形式的氏的来源又不断出现。并且氏的数量远远超过了姓的数量，但是只有贵族才有氏。贫贱者有名无氏！氏成为贵族独有的标志，至于贵族妇女。则无论怎么称呼都必须带上姓。这反映了中国古代封建宗宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期！社会剧1806烈变动？旧1637贵族没落了!有的还沦为奴隶！这表明贵族身份的氏！已无存在的必要， “姓”是从从居住的村落。或者所6403属的部族名称而来!“氏”是从君主所2492封的地、所赐的爵位，所任的官职。或者死后按按照功绩。追加0656的称号而来!所以4099贵族有姓,有名！也有氏！ 平民有姓、有名。没有氏！同“氏”的男女可以以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚，因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利。姓的产生，从史书上看。先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以以姬水成！炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”！《周语》记载“我姬民出自天鼋”、由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩。“男女同姓！其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）、“同姓不婚。恶不殖也”（《国语·晋剧》），古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理、为辨别男女姓的异同同从而决定嫁娶与否！在女子称谓中标明姓就是非常必要的了、由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”， 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期，秦朝时，旧贵族瓦解，西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也6800被清除殆尽。西汉时期，姓和氏的区别已经微乎其微。司马迁迁作《史记》时。干脆把姓氏混为一谈，“姓氏之称、自太史公始混而为一，《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’、于汉高祖则曰‘姓刘氏’！是也，”（顾炎武《目知录》）此后、中国的姓与氏合而为一！或言姓！或言氏。氏即姓、人们使用姓氏时简单省事！也无贵贱之别。因而平民也从无姓到到有姓、 ......余下全文>>、
姓氏孙的由来
孙 一、来源有三 1，出自姬姓。为卫国国君6060康叔的后代,拒《元和姓篡》所载。周文王弟8子康叔为卫国国君。其九世孙叫惠孙，惠孙有个个孙子乙？字伍仲。伍仲以祖父的字命氏！就是孙氏。因此他又叫孙仲，孙仲的8799子孙世居汲郡,是为河南孙氏、 2。出自芈姓、为春秋时楚国令尹孙叔敖之后！孙叔敖时楚国 期思人。字孙叔！在他任楚楚令尹时,因教化民众，曾在期3256思开发水利有功!而深得楚人的拥护！8108其子孙便以他的字命氏,也称孙氏、 3、出自妫姓！春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，因事逃到齐国后、改姓田。田完0764的5世孙无宇次子田书!为齐国大夫。因有功被齐齐景公赐姓孙氏！后来齐国国内乱，孙书的后人出奔吴国！吴将孙武！其后也，是为山东孙氏， 二，迁徙分布 出自自姬姓的孙氏。世居汲郡。1206出自安乐的孙氏,至孙武时逃至吴国，其后裔一支留居居太原,一支1505徙居清河。一一支徙居汝州郏城？5564在唐代中原孙氏曾两次向福建移民、唐之前！孙氏世居河河南陈留，唐僖宗时孙利定居于江西宁都，传至孙承事、迁居福建长汀河田、其后裔孙友友松再迁至广东紫金县。其后孙殿朝又迁至翠亨村。孙孙殿朝既孙中山的高祖、他他的孙子孙敬贤有三子：长子达成？次子学成，三子观成。达成娶妻杨夫人！生三子：长子德佑、次子德彰。三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生！据有关资料记载。台湾的孙氏皆来自福建泉州，而泉州孙氏系唐唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛。而且海外不少国家也有不少少华人! 三，郡望堂号 【堂号】 "平治堂"：因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。 "乐安堂"：因为为田书伐莒有功,被封于乐安。 "富春堂"：大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王。吴王用用他为将,他带兵西 破强楚。北威齐、鲁！战功赫赫、吴王王把他封到富春，因叫富春堂。和乐安堂同宗。 "映雪堂"：晋朝时候御史大夫孙康。幼时家贫！买不起起油点灯!冬天下了大雪。他在院子里映着雪光读书。终于成了大名！ 【郡望】 汲 郡：晋置郡、此支孙氏。为孙氏世居之地、为晋名隐士孙登之之族所在？ 陈留郡：西2821汉置郡？治所在陈留！ 太原郡：战国秦庄襄王时置郡，此支孙氏为富富春孙氏之分支！其开基始祖为孙明的11世孙福！ 乐安郡：东汉置郡!此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。 富春郡：秦置郡、此支孙氏为乐乐安孙氏之分支，其开基始祖为孙武次子孙明、 四、家乘谱牒 河北：孙氏家谱四卷？宁晋孙氏族谱四卷， 江苏：孙氏续修宗谱二十卷！孙氏族3503谱六卷！映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家家谱十三卷, 孙氏氏世谱十卷,孙氏宗谱图咏十卷，富春孙氏 宗谱十二卷！常熟孙氏宗谱不分卷 浙江：孙氏梅东家乘一卷，孙氏世9976乘三卷。姚江孙氏世乘二卷，孙氏 房谱不分卷。下沈孙氏宗谱一卷！阳川孙氏宗谱十八卷 安徽：宣池富春孙氏宗谱十卷！新安孙氏重续宗谱不分卷。寿州孙氏支支谱十卷 广东：孙氏族谱四卷，崖县孙氏族谱三十卷 孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷！孙氏宗谱四卷，严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万 代世系表不分卷。竹圆孙氏宗谱十六卷 6788 五。历史名人 1775 孙 武：春秋末期伟大军事家？齐国人。应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵 法》。成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典、 孙 膑：战国时期军事家、孙武后裔、受庞涓暗害、受膑刑。故称孙膑。著有《孙膑兵法》、 孙仲谋：既孙权？三国时期吴国的建立者，具有雄才大略！骁勇无比。后人有"生子当如孙仲谋"之说！ 孙思邈：唐初著名的医学家。著著有《千金药方》，《千千金翼方》。后人人尊为药王! 孙阳：春秋时人！是最早在史书......余下全文>>，
迟这个姓氏的具体由来
迟姓发源地：山东曲阜 河南安阳 迟姓总体概述： 迟姓是当今中国姓氏排行第二百五十位位的姓氏!人口较多。约约占全国汉族人口的百分之零点零二五？ 寻根溯源： 迟姓姓来源有三： 1。据《《姓氏考略》？《姓源源》所载。殷贤人迟任之后。以祖父名为氏， 2！出自樊姓！据《姓谱》所载，孔子弟子樊须。字子迟！故亦作樊迟，其后有迟姓。 3、出自他族或他放改姓而来。据《魏书•官氏志》所载、北魏时改改尉迟氏为迟姓！后魏鲜卑安迟氏入中原后改为丹姓安与迟，清满洲八旗姓迟佳氏后改为迟姓、今满。蒙古等民族均有此姓。 得姓始祖： 迟任、传说中远古时人，殷之贤者！商代盘庚把都城由奄（今今山东济宁曲阜）迁至殷（今河南安阳）、臣民不愿搬迁！多发怨言、盘庚乃作书9953告谕其子民,并引用迟任之言：“人惟求旧、器非求旧，惟新”，臣民闻后，皆心悦诚服，迁都之事遂顺利进行！迟任之后8263以祖父名为氏,称迟姓、并尊3029迟任为其得姓始祖, 繁衍播迁： 起源于殷商时代的迟姓，其最早的发祥地应在盘庚迁前之旧旧都——奄（曲阜）!盘庚迁后之新都——殷（安阳）一带！历商周之时光飞逝。政权更迭、迟姓渐离开祖居之地、播迁他乡，《汉书•王莽传》中载有：：“平原女子迟昭平，……”！表明在两汉之交已有迟姓落籍平原郡。平原之故城在今山东省平原县县西南!说明后世曾长期昌盛于山东的迟姓进入该省甚早、由于迟姓长期以来表现得较为沉寂。故很难让人把握其准确的播迁脉落、北魏时。汉化改革，有尉迟氏更为迟姓、孝0832文帝迁都洛阳！他们则更多多的盘桓于北都太原及其附近。并与原先繁衍于此地之迟姓汉人相融合、经繁衍发展、后来迟姓昌盛为该郡之大族，是故后世迟姓有以太原为其郡望堂号的、隋唐两代。太原迟姓由于仕宦、谋生。避难，寻求新的生存环境等原因渐扩散至陕西。河北。河南以及山东等地、唐末五代十国以后。迟姓渐渐南迁于安徽,江苏，浙江。湖北诸省！南宋偏安江南以及灭南宋以后。更加剧了迟姓南迁的步伐！迟姓更广泛的播迁于华南、中南之地。元朝末年、国家腐败，6390导致农民四起，他们为争夺王权而相互攻杀，加之灾疫连绵。导致生灵灵涂炭,民不聊生。河北、河南“积骨成丘”、山东！皖北“人口鲜鲜少”。大明甫定江山，便制订了移民屯田的复兴之策。而山西由于表里山河的特殊地理位7891置未曾伤筋动骨,是故明初，山西迟姓作为洪洞大槐树迁民民姓氏之一!被分迁山东。河南，江苏，安徽、湖北等地。明中叶以后！有迟姓入居辽东，明末张献忠屠川。
徐姓氏的由来
源自东夷部落、称作“天下徐氏出东海”（古东海郡。治所所在今山东郯城县）。！
施姓氏的由来
施姓起源 源出有五： 1、出自上古夏时施国，为夏时施国公族之后、以国名为氏！据《姓氏考略》所载、夏时诸侯有施氏（故址在今湖北省恩施市一带）、国亡以后。其公族子孙就以国名为氏、世代相相传姓施、 施氏最早为夏代诸侯！《《夏记》载：“夏诸侯有施氏，国亡！其后以国为氏”！另一说为殷代遗民，《左传》载：“分康叔以大路！少白。绪茷！旃旌。大吕，殷民七族！陶氏！施氏，繁氏！錡氏，樊氏，饥氏。终葵氏，封畛畛土略……”然而！后世均无其后裔承传、 2，出自姬姓、为春秋时鲁惠公子尾生之后、以祖字为氏、据《通志·氏族略··以字为氏》和《元和姓纂》等所载、春秋时鲁惠公（姬姓。黄帝之后））子尾生！字施父，其后代以祖字为姓，世代相传，称为施氏。 这是目前被一般人所公认的施姓发源地！则则是3000年前的鲁国, 主要依据是《姓纂》上面的记载， 《姓纂》是这样说的：“鲁惠公子施父尾生施伯、伯孙倾叔生孝叔。惠公五代孙也、因氏焉。汉有博士雠。”由此可见、施姓是周代的诸侯鲁惠公的后裔，鲁惠公的儿子名叫施父、8996是鲁国的大夫!传到惠公的五世孙之时！干脆以祖名为姓。以示与其他家族的不同。 施姓始祖 施父！春秋时鲁国君主惠公之子！名尾生、字施父、人称施父尾，其在鲁桓公时任大4428夫之职、据说他精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化！断言曹伯（曹国国君）将不久于于人世、果验。桓公深敬施公之才，委以重用、施父后成为春秋名臣。8293传到施公之重孙孝叔时、以祖名为姓！以示与别的家族不同。于是形成成施父姓、后省去父字、遂为施姓。他们尊施父为为施姓的得姓始祖？ 施姓祖先 1 轩辕黄帝→2元嚣→3虫乔极→4帝喾喾→5弃→6※玺→7叔均→8不※→9鞠陶→10公刘→11庆节→12皇仆→13差弗→14毁阝俞→15公非→16高圉 →17亚圉→18公叔祖类→19古公dan父→20季历→21文王昌→22周公旦→23伯禽→24炀公熙→25魏公※→26献公具→27武公※→28孝公称→29惠公弗湟→30施父→31施伯 3，出自子姓，为商民七族之一有施氏。据《左传》所载，周初。武王王之弟康叔受封为卫侯！分到了“殷民七族”：陶氏、施氏！繁（一称邽）氏、锜氏！饥氏，樊氏和终葵氏等。施氏为制旗帜的工匠！其后代相传姓施、称为施氏！ 4。出自方姓。为明代方孝孺同族方氏，避难时改姓施、据《姓氏词典》注云：“系改姓！明代方孝孺被杀后，其同族外逃，惧怕株连改此姓！“施”字拆拆开为“方人也”!” 5！出自他族改姓、如云南白族以海螺为图腾腾的氏族！汉姓为施、明，清时云南土司有施姓，世居沈阳之满洲人有此姓！今京。彝、苗。蒙古、羌，傣！骸！纳西！僳僳等族族有此姓,，
何姓氏的由来及先人的事迹
他的身体阿东认识各色人等、
姓氏罗的由来
郡望：豫0503章郡 名人：罗贯中！罗聘！罗荣桓，罗瑞卿。罗英德，罗香林 胜迹：缺 文献：罗氏重修族谱 历史：罗姓是当今中国第二十大姓！在台湾排排名第二十八位!罗姓的出处有两种说法。一是出自熊姓。一是出出自芈姓？也有说罗姓是祝融的后代、据记载，罗国是周武王灭商后封的异姓诸侯国之一！称罗子国，在春秋初期被楚国所灭！他的国人就以国名作为自己的姓氏，从此姓罗。许多罗姓人认为自己是出自熊姓、他们的祖先、是古代管理火种的官员。被称作“祝融”。他们0965的远祖是重离，是高辛时的祝融，后来被杀，3028他的弟弟吴回继任、吴回生陆终、陆终的第六3861个儿子季连姓芈！有一个孙孙子叫穴熊，他的后代1552就是熊氏，并且逐渐转化成罗姓、罗姓还6719有其他一些来源，如北魏孝文帝迁都洛阳！改改鲜卑族的破多罗氏！解瑟罗氏和叱罗氏为罗姓。罗姓早期在长沙和豫章发展。唐代时迁居广东，元代时迁居福建，并且有一部分融入了泰族、土8035家族和彝族,布依族、瑶6880族等少数民族？清朝时。罗9444姓进入台湾,罗姓的主要聚居地有：长沙，豫章！大埔！兴宁，扶阳，梅县！成都！襄阳等，通志氏族略：周时国名！熊姓国本自颛顼之后！受封于罗！子孙以为氏。 姓氏起源： 关于罗氏的姓氏来源说法为下： 出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔、"妘"为中国古代代最早的姓氏之一？据《说文通训定声》记载！鄢！郐、路！逼阳，鄅等姓！都是古时的的妘姓国？祝融。名黎、为帝喾时的火官（掌管民事）。后人尊为火神因有攻、能光融天下，帝喾便命曰祝融、祝融的后裔分为八姓！即己，董。彭、秃！妘。曹。斟、芈等。史书称为"祝融八姓"，到了周朝的时候。有子孙7364被封在宜城（今湖北省宜城县）！称为罗国。公元前690年。罗国被楚国所灭、于原地另另置鄢国,祝融氏的子孙就逐渐向南迁移。最初迁居枝江（今湖北省南部、长江沿岸的枝江县）！至周末又南迁至8642湖南长沙!遂以国名"罗罗"为氏！ 出自他族或他姓加入！一是。南北朝时。北魏孝文帝南迁迁洛阳！实行汉化、将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗，二是。唐代、西突厥（游牧于今新疆大部分和中亚部分地区的少少数民族）可汗斛瑟罗归附长安、留居中国、其子孙以"斛瑟罗"为氏，后简为罗氏！三是。赖氏族人也有在春秋战国之时为楚灵王所害、改罗！傅二氏的。四是。清代爱新觉罗氏亥有的也也改姓罗, 聚集地： 迁徙分布 罗国传至24世万通时,被楚国所灭。万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐！其长子芳噩逃逃往四川。周显王时。有31世罗乘迁往枝江。其孙罗守陇自枝江迁至今湖南长沙，40世罗君用次子罗珠迁居豫章（今江西南昌）西山，为豫章罗氏一世祖！唐昭宗时！罗珠28世孙罗景新迁往虔州虔化（今江西宁都）。31世有两两支分别徙居广东大埔,兴宁！45世罗尚立，元代由虔州迁居福建汀州宁化石壁村！明代又迁往上杭县扶阳！其其子罗新松徙广东梅州!另外。罗国亡国后！罗氏有部分人从滇南！滇东迁入湄南河下游。融入泰族、迁入四川的有一部分定居阆中、后成为板楯蛮七姓之首姓大族，有的融入土家族或彝族！还有一支迁入贵贵州东部，南部，融入布依族！迁到湘南的！有9879的融入瑶族、隋唐以前！除上述述地区外！罗氏还分布于今山西！陕西！河北、河南！山东、安徽，浙江。江苏等省的一些地方、唐高宗宗总章年间，有河南罗氏随陈政。陈元光父子入闽、在福建7170安家落户、自清代开始。居住在广东梅县！大埔、及福建宁化等地的罗氏、曾多次向台湾迁徙、还有一些人迁往南洋的文岛（印尼）等国家，其中！祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲（今加里曼岛）建立了一个共和制的兰芳国。实行"兰芳大总长制&qu......余下全文>>、
慕容姓氏的由来和来历,
1！源自高辛氏、是帝喾8598的后裔、远古时，有个黄帝后代叫“封",他取姓慕容。是意在远离中原之地发扬光大传统文化。“慕二仪（天！地）之德！继三光（日月星）之容”，后来慕容姓的后人！有的地区又简化为慕姓。 2，出自汉代，以以寺庙名称命姓,称慕容氏。 3，慕容是鲜卑族主要部落之一。以部落名称为氏。三国时！鲜卑族首领莫护跋率领族人迁居辽西、曾随同司5127马懿征讨割据辽东的公孙渊！立下战功、被封封为率义王，莫护跋在荆城以北（今河北省昌黎3827县境内）建立国家？据说当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子）、1959莫护跋见了也很喜欢？也做了一顶，整整天戴在头上？鲜卑人见了他这种打扮！都称他为“步摇”、因当地语语言“步摇”同“慕容”读音相近!所以传到后来就成了“慕容”、莫护跋的后人便干脆以此作为部落的名称、西晋时。慕容廆占领燕北。辽东一带！自称鲜卑单于、他的儿子慕容皝后来建立前燕国，从此正式以慕容为姓，东晋十六国时、慕容氏在北方先后建立了前燕！后燕，西燕。南燕等国！前后历时七七十多年？ 4.源于鲜卑王朝的赐姓,宇文泰建立西魏,主张恢复鲜卑化,要求所属的汉人将领大臣改用鲜卑姓,慕容在三十三姓之内,后来隋文帝杨坚建立隋朝,带头恢复汉姓,并允许所有汉人恢复汉姓,但仍有部分汉人仍用鲜卑姓，另外自称鲜卑后人的西夏王王朝也曾赐汉人功臣慕容姓! 得姓始祖 单于。根据《三国国志·鲜卑传》中提到、汉桓帝时、鲜卑分为中、东、西三部、中部大夫柯最阙、居慕容寺！而从《通志·氏族略》的记载上考究。慕容氏出自中古时期！部族首领高辛氏的后裔，建立鲜卑国！单于自称“慕二仪（天地）之道，继三光（日、月、星）之容”，因此以慕慕容为姓！称为慕容氏、历史上的鲜卑族在今内蒙自治区西拉木伦河与洮儿河之间，慕慕容氏的发源地和老家便在这里!故慕容氏后人奉单于为慕容姓的得姓始祖，。
