天星风水十六秘诀_什么是天星风水

什么是天星风水

　　天星风水：风水术中的一个分支、古代帝王贵族！对死后之事非非常看重、生前享受到的的待遇，死后也要继继续拥有，不仅是这样、他4077们还认为天下兴亡！都发于龙脉，所以陵墓都要设置在风水宝地，雍正皇帝曾经将帝陵精辟地概述过，他说：乾坤聚秀之区！阴阳汇合之所。龙穴砂水！无美不收、形势理气、诸吉咸备，山脉水法！条理详明、洵为上吉之壤、

天星风水是如何计算的

　　天星风水又名天穹青囊术！是风水术中最难掌⁸³⁷⁴握的一个分支。天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》中所指的“天”。位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下⁶²⁶⁶审地脉的方法选择风水宝地的学问! 　　“……古人追求2171天人合一的境界。不仅要山脉水法，也要日⁵⁷³⁰月星辰！从上古时代起,人们就经常观看天象、研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶、在选择风水宝地的时候。也会加入⁸⁰¹⁷天文学的精髓！天地之相去，八万四千里。人4834之心肾相去，八寸四分、人体金木水火土，上应五天星元！又有二十四星对应天下山川地理、星有美恶。地有吉凶、　　古时、人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置、现代。人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹，十六字阴阳风水秘术》天　这一部分主要是星学、也就是在风水术中占很大　　比重的天星风水、地分吉凶，星有善恶！看风水寻龙脉讲的就是上观天星。下审地脉。　　地　　风水术的主体是相形度地！大道龙行自有真、7533星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势！判断龙脉的来去止伏、观取“龙，砂。穴。水”、这就是地字篇的内容、　　人　　风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地！是为死者准准备的？而阳宅是活7828人的居所。对于于阳宅的选择。一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术！　　鬼　　顾名思义！幽冥7929之说为鬼？这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放。殉葬者与陪葬品的位置！长明灯。长生烛的象征性等等！凡是墓中与死者有直接关联地、多多在此卷之中, 　　神　　自古以来！渴望望死后成仙!并沉迷此道之人不可胜数！尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息息相关。如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。不7413过就如同是“屠龙之术”!在大多数的9589情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。　　佛　　风水理论体系庞大繁杂？摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲、属于道家一脉！而其余的各1586个宗教也都有各自的风水理论！当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但是其本质质都是一样地？佛字一卷记³²⁷⁸载的是禅宗风水, 　　魔　　吉星之下无不吉，凶星3994之下凶所存！况是凶龙不入穴。只是闲行引身过！魔字篇中的内容，主说说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶⁶⁷²⁰恶征兆的一篇。　　畜　　圣人有云、禽兽之流。不可以与之为伍。0890山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有有些奇山异石。自然造化生成百兽形态！^这这在风水中也大有名堂？举个例子来说，比如山体似牛、便有卧牛。眠牛，耕牛！屠牛、望月牛之分、姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水6645形成的畜形。　　慑　　　分金定穴的精要内容。此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘盘和金针的配合、便可精准无误地确认风水中的龙。砂，穴，水！向。是寻找古墓方位最重要的环节。　　镇　　风水一道。其中中最忌“煞”形。镇字卷主要记载着如何镇煞！避煞，不过镇镇字篇中,讲的最多的反而是“避”，而非“镇”！也不失为明哲保身之道！　　遁　　古墓中的机关布局、殉葬沟的位置。可以通过5376地面封土、明楼之类⁹⁸⁸⁷的结构！推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲^解解机关埋伏、有很深的易理蕴藏在里边。如不精通五行生克的变化。也难以窥得其中门径、　　物　　古有天气地运，天运^地地气之说、地运有推移、而天气从之、天运有旋转、地气而应之、自然环境的变化、导致风水形势的改变、在山川之中的一切灵性之物。会由由于风水善恶的巨大转变，而产生异变！如果清浊阴阳混淆将产生一些5504非常可怕的事物！不合常理者！谓之妖！物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象、　　化　　化者乃变化之化、地师们们眼中最艰难的改风水？小者改门户！大者变格局、古风水一道中......余下全文>>。

天星风水的介绍

天星风水又名天穹青囊术！是风水术中最难掌握的一个分支、天星风水也就是天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》中所指的“天”。位列十六卷之首、这是一门通过上观天星，下审地脉的方法选选择风水宝地的学问、！

天星风水术是什么东西胡八一家庭背景遭扒

　　风水不能代替保标！　　　　实用。方便。舒服。安全！卫生。美观就是好风水！用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握，和以以上观点吻合!风水正面解读，和以上观观点相背!风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念念构思设计修建、就只能按这种构思理念评估！　　如何选择。购置房屋，以各人的心向为主、心向最重要的^标标志就是“喜好”!各人喜9048爱不同!喜爱就是好风水。不喜爱、走到9565哪个地方!心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是是别人的好地方，不是是当事人需要的好风水、　　　什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪，无欲。无奢望。无意外企求就是好风水。　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯⁵⁹⁰⁹定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、这二者^相相辅相成，定^然然影响到孩子的身心成长, 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形和条件局限，没没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法，生活，生产产条件欠缺。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义，所以本人才有：“实用。方便，舒服！安全，卫生！美观1792就是好风水！什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋，水泥，玻璃、自来水，电。气、可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣劣质地形的局限？木头，泥土，纸糊窗、提水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙，自来水、电！气！决对是两种风水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗，提水吊水挑水。茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就^是是昏暗潮湿!通风条件差！潮湿而干燥性能差和空空气质量差!易霉变、易病变、钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电、气。完全有可能使使房屋建筑向高处走，高大建建筑成为可能!高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好！更有利于人类的身心健康！　　一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形形成的!占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水，经济^地地理风水!

阴宅风水什么是华盖星

　　华盖是从形象上讲的。像古代皇帝外出撑撑的伞,称为华盖！比喻有此形状的山体如果得位会出贵人。、

天医星的查法，学医必看八字有没有天医星风水阴阳

　　有没有天医星是其次的！还是要要以八字组合为主,

求本《十六字风水秘术》

　　天、地、人，鬼！神，佛。魔。畜，慑。镇、遁、物，化、阴。阳、空。天有二十四宿、日有二十四时、年有二十3664四节气!故风水也有二十四向！二十四位、哪二十四，其为：天皇、天罡。天官，天苑，天市！天厨！天槲。天汉、天垒、天辅,天厩。天鬼！天乙！少微！天汉！天关，天帝！南极，天马！天屏。太乙，太微、“阴阳镜”是唐代中期传下来的古物！那是一块磨损的比较严重的的铜镜,不是正圆形、而是铸成三角形、象征天地人三才。正为阳，反为阴。背后铸有四个篆字“升官（棺）发财”，使用的时候！用红线绳悬吊在半空。正面面对着阳光,背面的篆字对准棺口。相传“阴阳镜”专门用来开启暴露在坟丘封土之外的棺。唐代盗墓之风风最盛，有诗云：“骷髅半出地。白骨下纵横！”描述的就是唐代盗墓贼席卷过后，荒坟野地中剩余的凄惨情景。在那一时期、职业盗墓贼最多，行事手段也是各有各法。最^流流行的倒斗方式,不是打盗洞进入地宫，而是光天化化日之下，直接大铲破坟。挖开封土。用绳索把棺椁从地宫之中拖拽出来！在外边开棺！尽取墓中主人的全部服饰。随后便弃尸骨于荒郊野外、“阴阳镜”就是那个时代的盗墓贼手所使用的一件必备工具，并不是摸金校尉的独门^传传统用具, ^摸摸金符”漆黑透明，在火光映照下闪着润泽的光芒！前端锋利尖锐。锥围形的的下端。镶嵌着数萜金线！帛成“透地纹”的样式，符身携刻有“摸金”两个古篆字！拿在手中，感觉到5609一丝丝的凉意。极具质感。“摸金符”，用川山甲最锋利的抓子。先浸沟在X腊中七七四十九日！还要埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天。龙3274生九子各不相同赑屭！椒图。各为其一！另外还有狻猊，八夏、狴犴！螭吻。睚眦，饕餮，蒲牢、椒图=古书中记载，椒图好闭。有镇宅僻邪之意，最重要的原因是它背上的短碑。就像是现代建筑仪式中的奠基！

玄天上帝感应灵签第十六签求解谢谢 ====

　　日出扶桑圣意日2157出扶桑万里明贵人喜气自亨通求财谋望称心意若问求官定有名谋望几番辛苦起二更只为平生利与名喜得太阳东海出光明无处不亨通，

天星派风水用什么罗盘

　　九星盘、

十六字阴阳风水祕术

天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水祕术》！是清代代摸金校尉所创、其中囊括风风水阴阳之术？《十六字阴阳风水祕术》虽然名为十六字！可更确切的说应该是十六卷。每卷以2159周天古卦中的一个字为代表？共计一十六字、所以称为十六字。这十六字分别是：天，地，人。鬼，神，佛。魔！畜！慑。镇，遁，物、化。阴。阳！空、这部主要记载阴阳风水学的古籍。可谓无所不包。不仅有风水术和阴阳术。更因为它是由摸金校尉的高手所着、所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构，布局的描述！以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险，可以说《十六字阴阳风水祕术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》。不过这本书只是是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字！十六字风水分别对应的内容如下：天：这一部分主要是星学、也就是在风水术中佔很大比重的天星风水。地分吉凶。星有善恶、看风水寻龙脉讲的就是上观天星！下审地脉！地：风水术的主体是相形度地，大道道龙行自有真、星峰磊落是龙身、通过解读大地上山川河流的走向形势。判断龙脉的来去止伏，观取“龙。砂，穴、水”。这就是地字篇的内容，人：风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地，是为死者准备的。而阳宅是活人的居所、对于阳宅宅的选择，一样也有极深的风水理论！又称“八宅明镜”之术！鬼：顾名思义、幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况、例如尸首和棺椁椁的摆放,殉葬者与陪葬品的位置。长明灯、长生烛烛的象征性等等！凡是墓中与死者有直接关联地、多在此卷之中，神：自古以来。渴望9748死后成仙!并沉迷此道之人不7082可胜数，尸解成仙的事情情在风水中多有记载！同形势⁹²²³理气息息相关,如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多多数的情况下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。佛佛：风水理论体系庞大繁杂？摸金校尉所擅长的风水水祕术!都是以《易》为总纲。属于道家一脉！而其馀的各个宗教也都有各自的风水理论。当然也许在那些宗教中并不称其为风水！但是其本质都是一样地，佛字一卷记载的是禅宗风水、魔：吉星之下无不吉，凶星^之之下凶所存!况是凶龙不入穴！只是是閒行引身过、魔字篇中的内容、主说地脉天星之恶兆！使人远避地劫天祸！这是专门讲风水中凶恶征兆⁹⁸⁶⁰的一篇？畜：圣人人有云。禽兽之流，不可以与之为伍！山川地貌都是大自然的鬼斧神工！有些奇山异石、自然造化生成百兽形态、这在风水中也大⁷⁴²⁶有名堂，举个例子来说、比如山体似牛，便有卧牛、眠牛！耕牛、屠牛，望月牛之分！姿态形^势势不同！吉凶各异，这一篇主主要说的是风水形成的畜形，慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”、不需要罗盘和金针的配合！便可精准无误地确认风水中的龙、砂。穴！水。向，是寻找古墓方位最重要的环节！镇：风风水一道？其中最忌“煞”形、镇字卷主要记载着如何镇煞。避煞。不过9798镇字篇中,讲的⁸³⁵⁶最多的反而是“避”!而非“镇”，也不失为明哲保身之道！遁：古0427墓中的机关布局,殉^葬葬沟的位置!可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲解机关埋伏。有很深的易理蕴藏在里边！如^不不精通五行生克的变化。也难以窥得其中门径，物：古有天气地运、天运运地气之说！地运有推移。而天气从之、天运有旋转、地气而应之，自然环境的变化。导致风水形势的改变！在山山川之中的一切灵性之物！会由于风^水水善恶的巨大转变!而产生异变......馀下全文>> 。