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究竟什么是风水?

  风水术又称为堪舆学。相地术,地理。相宅术、青乌,青囊术。形法等,是中国古代方术重要的组成部份,也是1380中国传统文化的重要内容, 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅(阳宅)与坟地(阴宅)的位置!朝向!布局、营建、择日等一系列的主张和学说。是选择居住环境的一种术数、 堪舆:堪为天道、舆为地道。风水一开始就与天8087文历法?地理结下了不解之缘,仰观天文,俯察地理!这是风水术的两大特征。 相地:是指观察地理形势。 青乌:得名于汉代相地家青乌子,又称青乌先生! 青囊:得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》, 但在我国民间,多称为“风水”、而把操此职业者称为“风水先生”、由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他0508们是与阴阳界打交道的人!所以又称这种人为“阴阳先生”。 “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》:葬者。乘生气也!经曰:气乘风则散,界水则止!聚之使不散、行之使有止。故谓之风水、故后人尊郭璞为风水鼻祖、而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院(风水门)的宗师、因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤!解救百姓困苦而传授于他玄学术数,其中就包括风水术、 风水术中重要的几大元素是: 风:空气流动的现象、 水:水流, 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。 另外还有龙、砂、穴!水。坐向等等重要内容? 在我国古代4731有文化的人一般都懂得风水!很多大官贤达甚至精通风水、纵观历史、先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝!风水学得8153到传播。宋代是盛行时期。明清是泛滥时期!近代历史中、风水学在旧中国十分盛行,在解放后与文革时期、我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏,但在民间实践中?仍有潜在的高人与风水学运用的市场、近年来!随着建筑行业与生态9162环境学的发展!国际上对风水学的重视,风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力! 先贤云:卜筮不精!条于一事。医药不精。害于一人!地理不精,倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是3463何等重要, 所以、风水术其实是一种传统文化观。一种广广泛流传的民俗,一种趋吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问!同时也是调整和改造命运的最高玄学,从现代科学理论来看、风水学是地球物理学、地质学!环境景观学!自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。   麻烦采纳!谢谢!。

风水?是什么样?

 5158 风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术?所遵循的原则主要有:天地人合一原理!0307阴阳平衡原理、五行相生相克原理。所涉及的学科有:宇宙星象,地球物理!人体生命、水文气侯、环境景观。生态建筑学!信息3707哲学学等。风水学的主要应用工具是罗经,俗称罗盘!唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可分为阳宅(人居)风水与阴宅(墓葬)风水。目前应用形态有城市风水学,建筑风水学!家宅风水学、墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》:“气乘风则散!界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中,利用山水走向可以汇聚这些生气、   风水学的历史渊源比较久远,《诗经.公刘》:“既景乃冈。相其阴阳、观其流泉,”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》:“葬地之说!莫知其所自来,周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬!是三代以上葬不择地之明证,《汉书!艺文志!形法家》始以宫宅地形与相人!相物之书并列,则其术自汉始萌!然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画!经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观!   《四库全书总目》指出:“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗庙之法!始于闽中,阴山阴向,不相乖错!纯取八卦五星、以定生克之理,6430其学浙中传之,而用之者甚鲜!一曰7908江西之法、肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有!谢子逸辈、尤精其学。其为说主于形势!原其所起,即其所止、以定位向。专指龙、穴!砂。水之相配,而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者!”这段话实际表明晋郭璞以后。中国风水学实际形成两个派别,一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派、中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合,形势派未尝不研究理气!理气派也未尝不研究形势!观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重!理气尚在其次。”所以!近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形。理,法三大4835基本要素构成的不可分离的统一整体!离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性,此说甚是,尤其当今风水各派系,虽然都有形势派的影子,但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气各有侧重,所以即使风水传统如此划分派系,后学9374者不可不注意风水整体性的实质?以免不如历史误区。风水学发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程。到唐以后尤其到宋一代!风水学家在形势派的基础上?将干支。五行!八卦。元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中!理气派开始大行于世。而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学6779的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步。唐宋时期!相对两派风水学家而言、形势派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美!如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师!而理气派多是民间学者、粗通文墨、但在民间的实6492践经验非常丰富。也广受推崇!   唐作为风水学的转折点,实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说,不可以不指导罗经的大概发展历史,罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层。但核心构成只8258是地盘、天盘,人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释。罗经的最初形式8867是没有天池中的指南针的,而是通过先天十二地支土圭为工具、先定东西方位后定南北方位的,这种方5668法......余下全文>>、

冰箱的双开门和对开门有什么区别么

  双开门是上下两个门   对开门是左右两个门的   一般来说。对开的要比双开的大一倍   而且款式新颖,

关于纹身与风水

  纹身图案的意义   图案有讲,纹前多想。易纹难祛。深思熟虑、   神龙满背。权威尊贵!青龙过肩!财路无边!    吉祥锦鲤、大吉大利。鲤鱼跃起,福禄无比!   身纹大虎、必有大福、背有雄狮,王者雄姿!   青龙盘腿、财如洪水,身纹虎头。富贵不愁!   关公再前!人身安全、战马关公、事业有成、   关羽在后!大哥财厚、牡丹花开、富贵自来!   鹤报平安、财富节攀。雄鹰在肩。鸿图大展、   神鹰飞翔。志在四方!凤凰纹完、好运当前、   玫瑰纹后!浪漫风流、身纹鬼首。鸿运拥有、    纹完鬼面?奇缘自现。背有钟馗。自有雄威。   身有佛陀,事业执着!神像纹毕、妖魔自去。   身若纹豹。性力提高!人鱼若有,情海遨游!   美女天使、桃花不止,烈火麒麟、日进斗金,  4966 蝴蝶翩翩、鸿利连连、蛇盘牡丹。富贵百年,   牡丹鲤鱼,富贵有余、梅花有香!傲骨自赏,   9842荷花清沌。恋人情深!红心百合,百年好合!   梵文密咒、神灵保佑、肩有飞云、快乐平安!    偶像纹完,心中坦然!十二属相、各有所长,   岳母剌字、纹剌之史、水浒剌青!东方文明,   中国图腾!文化传承,如今纹剌!时尚标志,   终如所愿,名师接缘、吉祥一生、身份象征   龙:纹1300龙的方式有好多种,每种都有不同的意义,   过肩龙:在道上有一种说法。道上的兄弟都是脚踏江湖,江湖在哪里!   所以有人就把道上兄弟的肩膀比喻成江湖,!   俗话说猛龙不过江、所以真正9667在道上混的人很少纹过肩龙。因为过肩龙还有一个别名就是“过江龙”   盘臂龙:盘臂龙倒是很受道上的兄弟青睐!因为盘臂龙寓意神佑的意思、   毕竟道上的兄弟过的是舔血的日子、5582谁都不想自己早死!不过许多纹盘臂龙的人、都是瞎纹,根本不讲究顺序和色彩。所以一8539看就能看出他们不是道上的兄弟、   道上的兄弟们纹盘臂龙都是纹在左臂。并且是纹的盘臂青龙!并不是什么彩龙。   扣肩龙:这种龙的纹法很少见,这种8932龙的图样大致是龙头由后背右肩甲搭到右前胸、然后整条龙身在后背盘踞两条前爪分别抓扣在肩膀的与手臂7730连接的那块肌肉上,两条后爪分别抓副在大腿上(有的抓副在臀部),龙尾由腰部左下侧延伸至左脚脖,这种龙在道上不是大哥是不能纹的、   青龙:----阳性,适合阴气重的人纹,上了色的青龙就是开翼,如果能抗的动的话,只要是你的青龙纹的够正统,颜色上的够正,不怕任何邪行东西--也就是脏东西..   邪龙 :邪龙属阴.这个东西很邪门,纹以前一定要找会周易的人帮你看一下八字到底合不合,这个东西要是不合,你就随便纹了,早晚是要倒霉,如果抗的动,效果要比青龙明显的.   盘腿龙:龙盘在腿上!说明这个人根硬。一般人动不了他,纹这种龙的人很多,多大岁数的都有!   蛟龙出水:听说是代表一个人刚出道。不过从没有见过这种龙   双肩龙:——40-50岁左右的人有纹这个的、绝对是道上的人才能纹的!双肩龙是两条小龙、没有过肩龙那么大. 翻江龙:——听说过,没有见过、反正是挺厉害的一种龙!一般人不能纹。   抗龙:——龙头在心口。龙身子从前胸到后背、尾巴在后腰上,就好像一个人把龙抗了起来   正脸龙:——纹这种龙就是说这个人不向任何人低头,一般不是非常牛的人是绝对不敢纹的   龙的爪子一般就是4爪和5爪,5爪是皇帝爪。4爪是将军爪,一般人都是4爪。   一般来说道上的兄弟纹龙是不会纹龙眼的!龙眼必须是他的大哥同意他开(纹)龙眼!他才能开(纹)、并且是大哥亲自开(纹)龙眼~   有说法儿就是纹龙(尤其是纹在后背上的龙或过肩龙)不能纹眼睛(不能点眼珠儿)、就是所谓的“点睛”!因为若点了眼睛龙就“活”了,就会具有灵性或邪性,若自身“镇不住”或“扛不住”它的话反......余下全文>>!

什么样的风水才是好风水

  小区建筑用地前身没发生过火灾、瘟疫,刑杀等事。   小区远离垃圾场!坟地等阴霾之气场所。   临近小区周围没有公检法、医院!学校、庙宇等场所。   窗户外近距离看不到桥梁!高压电缆,发射塔。烟囱等!    没有路冲!光煞。尖角煞等!   室内中心太极之地没有受污,即不是卫生间所在地,     二、必须避开的风水禁忌   趋吉避邪7804是人的本能、了解了好风水的情形,也需要了解一下会对家人运势造成重大不利影响的坏风水。   1!卫生间1905位于居室中央   卫生间为家中污秽之源。位于居室中央,易把污秽之气散播到整个居室!严重影响家人的健康和各方面运势、   2、横梁压顶   横梁压7420在床头。书桌及餐5264桌上方,居住者的情绪!健康、事业运都各方面都会受到压制!长期居住,精神压抑。运势受损!   3。穿堂煞   门与窗户正对,气3571流直接横穿,容易造成家人财运不稳,钱财难以积聚、不聚人气,家人不喜欢呆在家中等情形,   4。门冲   居室中门与门相对的情形!称为门冲,门冲容易引发是非!口舌、争执、使得家宅不宁。   5,室内采光不好   居室采光不好。容易让人精神不振。情绪低迷、而且对家人的财运也会造成不利影响,   6!有风水煞   诸如尖角煞,天斩煞,割脚煞、反光煞、直冲煞等风水煞气!对主人运势影响明显!有的甚至有血光之灾的隐忧,最好避开。、

风水如何入门?

  八宅最多8学一天就够了,其他的时间看看三元玄空的东西。入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢。 再买一个台湾4262产的罗经。再之后呢,看看钟义明的书、他写了还象上百本书!他的书!可以花一年时间去读,花两年时间去消化!沈氏和中州派的东西、 可以看一下。百鹤鸣!林国雄、余胜唐。孔邵苏、谈养吾,秦瑞生、还有玄空大卦。 还有龙门八局。还有三5503合的东西!天星风水,过路阴阳,都要去了解,一点一点去体会吧 大家好、新人报道,对风水很感兴趣!但不知道从何入手、找了一些目录学的著作来看。是8637不是先从古籍入手。例如堪舆集成之类的。但看下来!云里雾里、很糊涂,请高人指点。如何入门,谢谢!,

楼层与风水怎样看坟墓风水

  1。“入山寻水口!登穴看名堂”、在风水学行业中!风水师寻找墓地!首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况、因此、墓地选址和水关系密切、“山管人丁水管财”、墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运。而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了、墓地的选择!首先也是水和土的选择,2!注意墓地5117风水的五大原则,其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则!这个就是“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”的定位。简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔9078平整的地方;回归自然的原则。讲究自然第一!天人合一,屈曲蜿蜒的原则!这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气!3、人生的最终点就是墓地?辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈!还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用?风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的!。

什么样的风水才是好风水?

看阁下的用意是在考人家!后有山最好是来龙。前有活水要平不要急、而不是死水!能环绕房子而流最好!水的前面要有案山!明堂要宽、左砂(青龙)与右砂(白虎)要一样。但并非不是这样的房子就不是好风水、要跟据实际地形来判断。所说这些只是个人观点、妄海涵 、

地火风水 有多少地火风水,地火风水同名同姓

  《明夷》卦:占问艰难的事有利,   倒数第一阳爻:鸣叫的鹈鹏在飞、塌下它的(左)翼、君子在出行、三天不吃饭。有所往!主人有谴责,   倒数第二阴爻:鸣叫的鹈鹕伤在左翼。(还能飞),用骟马、还强壮、吉、   倒数第三阳爻:鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时。(君子)找到了大路,占问疾3573病不利、   倒数第四阴爻:(鸣叫的鹈鹕飞 )入左边山沿!君子要捉到鸣叫鹈鹕的心。在出门时(就有了)、   倒数第五阴爻:箕子的遭难退隐、占问有利。   最上阴爻,(太阳下山),不亮,暗了!(太阳)开始升上天。后来落入地。!

风水,五行

  不利,


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