风水中，猫有什么作用
猫是外来来物种、好像唐宋时期在波斯进口的。所以中国传统中都没有提到猫、包括12属相！！
八卦在风水中是什么样的作用
阴阳八卦在风水学学中起核心作用!离开阴阳八卦的基本知识风水学就无从谈起。可以说是经典精粹生命线。风水学离不8148开阴阳八卦!。
风水中什么叫砂有什么作用
砂的意思！泛指环卫穴场（建筑基址）等山。是附属来龙的小山丘。一般为低山！丘陵、或岗地、台地，古代军事上、以砂筑山地模型———砂盘！古人称山丘为“砂”！《地理人事须知》说：“砂者。古人授受！以砂堆拔拔山形!因名砂尔，”在风风水格局中？砂乃泛指前后左右环抱城市（村庄或单体建筑）的群山！并与特达尊崇！城市后倚的来龙呈主从关系、如《玄女青囊海角经》》说的龙与砂的关系。砂的环境景观意象象：“龙为君道!砂为臣道。君必位乎上，臣必位乎下！垂头俯伏！行行无乖戾之心，布秀呈奇。列列有呈祥之象，远则为城为郭、近则为案为几，八八风以之而卫、水口以之而关！”易经云:“一阴一阳谓之道”，这就话的意思是一阴一阳的运行变化称之为“道”，老子说：“万物负阴而抱阳！冲气以为和”！这句话的意思是阴阳是统一于事物物内的两个方面！因其无休止变化的缘故。它们之间的和谐是有条件的。暂时的！过渡的！因而是相对的、道家以求“和”为宗旨！以0521万物之“和”（平衡）为真,“平衡”是稳定的最终状态！。
风水中什么样的向才是吉向
看房子风水要决： 一,坐向要当旺，阳宅风水在于坐向是否当运、立向得旺气则吉，得衰气则凶。所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主！ 二、房子要方正！做人要方正。长长相也要方正！屋相如人相，屋也一样！一定要方方正正，大 忌三尖八角。8394人与屋是有感应的、如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正、而长相也会有变化。随时间的变异而长相男的会会变得方方正正！ 女的会变得端庄大方。反之、如果你居住的房子是不方正的。时间一长。人的心也会变得得歪斜！而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时、方正的房子给人一种稳定安 全的感觉。而不方正的房子给人一一种不安全的感觉, 三。周边环境好，购买房子。周边的环境也相当重要、除了传统的左左青龙？右白虎。前朱雀！ 后玄武等之外、还要考虑周边有没有煞气存在。如低压煞（（四面有楼！天桥，等）！反光煞（强光反射）。气味煞、镰刀煞（桥或马路成反弓）！穿剑煞（走廊过 长）。飞刃煞。梯冲煞等、此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院，垃圾池，等煞气重的地方。 四！阳气要足够、中2145国易经的灵魂在于阴阳的平衡？人要阴阳平衡。房屋要阴阳平衡。房屋的 光线也要阴阳平衡！书云：：阴阳者!天地之理也。暗属阴，光属阳。阴2713阳平衡万物得以生长、经云：孤阴不生！独阳不长，房子的窗户太多、阳气过盛。财也难聚。 窗户少！终日日不见阳光。太暗、阴气重！容易招致致阴灵作怪？病痛多、所以房子的光线适中。阴阳平衡，则财运也好。身体也会好！ 五！水火忌十字。这里的水是指厕所。火指厨房，古书有云：水火不留十字线、意思是说1704在房 屋的正前！正后、正左，正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所！这是基于以下考虑！厕所所是污秽之地。孤阴之地，要居不利之方！而厨9252房是煮食之地!独阳之 方、要居有利之方、而现现代建筑中,厨，厕都是固定的！所以购买时一定要观察清楚，不要在十字线上、水火相犯！易生不如意意之事。财运反复，疾病丛生，桃花是 非多多，厕所在屋中间的话、为水浸心！易得心、胃。肝、肺、小肠诸疾！房屋的十字。为阴阳不调、易患排泄！头、眼。口、手脚之疾。 六！房子忌直冲。大门直冲阳台，窗户，前后后门相对冲,前后窗户相对、0698阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌！会引至以下下问题，一主财运不吉！易破财、易招盗窃，二是身体也，
风水中的五镇是什么?
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种！如镇河的宝塔、河水急湍，常常泛滥成灾！建宝塔以镇之、桥亦有镇邪的功能，风水学认为！在水口建桥，可以起关护的作用，能使镇村留住财气，来龙形势急急猛逆折,有不羁之象，宜建塔楼以镇之！“石敢当”也是一种镇宅之物，常是在正对大路，大街街的方向上立石头,以挡邪镇宅！4213照妖镜镇宅是另一种方法，据古人认为。妖魔怪忌照镜子。因为一照便会现原形、所以照妖镜有避妖驱邪的作用！3023另外还有一镇物为符？它是一种书书写的文字或图画。如：“五岳镇宅符”用桃木为板、上有朱书五岳神符！《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅1310符：凡人家宅不安!或凶神邪鬼作怪！此符符镇之大吉，” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山。南镇会稽山、西镇吴山。北镇医巫闾山。中镇霍山， 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金、木！水！火，土排列设有五个“5102镇物”! 压住北京的东。西。南。北！中五个方位、以保北京城城的平安， “旧五镇”、是元你管。明两朝所建、 符合“五行”学说,称为“正五行”！ 东方之镇镇为神木厂(属木),大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺！ 南方之镇为燕墩(属火)！就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)。 中方之镇为景山(属土)、 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖宗得规矩，而且没有4376中央的镇物。 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟！ 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色！没听说一个镇城的五行会聚在一个地方。还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能称做是北京城!那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了。远不是。
神砂在风水中起什么作用
镇宅用神沙（辰砂）绝对就是猪神砂，又名猪辰砂！是猪胆囊。胆管，肝管等脏器中的结石，外形如同豆粒！或呈粉末状、外观呈粉红色或棕褐色,表面有少许光泽，是一种名贵紧缺中药材，其形成时间较长！而猪的饲养期又很短。所以很少能在猪体内发现，但也也有偶尔可见的、俗语:"没有三把神砂不敢倒反西岐"三把神神砂是在周文王逃回西歧时由于敌军追赶而走投无路时，道德真君襄助的三把神砂、封神演义 第四十四回 子牙魂游昆仑山 闻太师又问：“红沙阵！毕竟愈出愈奇！更烦指教，以快愚意！”8342张天君曰：“吾红沙阵！果然奇妙，作法更精、内按天地人叁寸，中分叁气！9534内藏红砂叁斗！看似红砂，着身利刃！上不知天。下不知地！中不知人，若人仙冲入入此阵！风雷运处。飞砂伤人，立刻骸鼻俱成成齑粉，纵有神仙佛祖遭此。再不能逃。”有有诗为证：“红砂一撮道无穷。八卦炉中玄妙功，万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙，” 闻太师听罢。不觉大喜：“今得众道友到此、西岐指日可破。纵有百万甲兵，千员猛将、无能为矣！贵乃社稷之福也、”内有姚天君曰：“列位道兄！0378据贫道论起来？西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过浅8915行之夫、怎经得十绝阵起、只小弟3919略施小术，把姜子牙处死。军中无主，西岐自然然瓦解！常言：『蛇无头而而不行、军9158无主而自乱!』又何必区区与之较胜负哉。”闻太师曰：“道兄若有奇功妙术、使姜尚自死，又不不张弓持失！不致军士涂炭。此真万千之幸也、…… 如此此说来！既是姜子牙姜沿尚是也，
老黄牛在风水中起什么作用
老黄牛在卦中属土，化煞的话可以压制水患。也可以化解房子缺西南坤角的问题，！
什么是风水中的二十六怕
要看你的经济状况 、毕竟好的风水地方！光是寻觅就很费时间。如果是火葬场提供的墓地，说白了。没啥看头、不说是穷山恶恶水吧！起码算不得什么好风水的地方。最多，迎合二十1514八要肯定没有,但是、估计选墓地的时候背地里有高人指点！明白事儿的！或许还知道什么二十六怕，二十二好好的说法!。
锯条在风水中的作用
锯条在风水中的作用————认为为有鲁班先师在上？可锯鬼，邪，妖，怪！有用于镇煞驱邪的，，
风水中如何借马
风水基础知识识之借马和借禄法同！丙借巽为禄马场，壬借乾为禄马乡、甲借艮为禄马位，庚庚借坤为禄马当, 这些都是学风水的基础知识、还有三吉六秀！亥震庚为三吉、艮丙巽辛7167兑丁为六秀，辛丙丁庚是9709阳催官贵人！巽兑艮震为阴催贵人！，
