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《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 这是什么意思

  此卦过程:你和一个有妇之夫有关系。上卦为震为木为兄长!下卦为兑为金为少女,金克木!他哄你!现在是相互指责水火不相容!变卦是比和,和平分手吧,,

本人男,今天占婚姻,得本卦归妹卦,变卦翠卦,什么意思啊,各位帮忙

  我说只要真心相爱根本就没有相冲!就是非常相配的、这些根本就不会是阻碍、试想一下吧、如果世界上就剩下你们一男一女两个人了、你们还会在意这些什么星座啊,生辰八字等等问题吗。所以我说只要真心相爱!都是最配的!祝你们幸福   希望可以帮到你!

归妹卦的卦辞解释

  归妹:虞翻曰:归!嫁也,兑为妹,泰三之四!坎月离日、俱归妹象、阴阳之义配日月!则天地交而万物通、故以嫁娶也。征凶,4803虞翻曰:谓四也,震为征!三之四、不当位!故“征凶”也!无攸利、虞翻曰:谓三也、四之三、失正无应。以柔乘刚、故“无攸利”也,《彖》曰:归妹,天地之大义也!虞翻曰:乾天坤地、三之四!天地交!以离日坎月战阴阳!阴阳之义配日月!则万物兴!故“天地之大义”。乾主壬!坤主癸!日月会北,震为玄黄、天地之杂、震东兑西。离南坎北,六十四卦、此象最备四进正卦。故“天地之大义也”、天地不交而万物不兴。虞翻曰:乾三之坤四、震为兴!天地以离坎交阴阳、故“天地不交则万物不兴”矣!王肃曰:男女交而后人民蕃。天地交然后万物兴。故归妹4421以及天地交之义也。归妹、人之终始也!虞翻曰:人始生乾!而终于坤。4735故“人之终始”!《杂卦》曰:归妹!女之终、谓阴终坤癸!则乾始震庚也。干宝曰:归妹者!衰落之女也!父既没矣、兄主其礼、子续父业,人道所以相终始也!说以动。所归妹也。虞翻曰:说,兑,动、震也!谓震嫁兑所归必妹也、征凶、位不当也。崔觐曰:中国皆爻失位、以象归妹非正嫡,故“征凶”也,无攸利。柔乘刚也。王肃曰:以征则有不正之凶?以处则有乘刚之逆也。故“无所利”矣。《象》曰:泽上有雷,归妹!干宝曰:雷薄于泽!八月九月将藏之时也!君子象之!故不敢恃当今之虞、9712而虑将来祸也、君子以永0409终知敝?虞6961翻曰:君子!谓乾也!坤为永终、为敝,乾为知。三之四、为永终、四之三。兑为毁折、故“以永终知敝”!崔觐曰4367:归妹,从之始终也。始则征凶。终则无攸利,故“君子以永终知敝”为戒者也。。

干卦什么意思。

干卦。是周易 易经学说专用名词。是易经六十四卦的第一卦。上上卦,象曰:天行健、君子以自强不息。卦辞!元亨利贞。干卦主显。是“显学”。坤卦主隐,是隐学!两卦不可分割,乃5222是一个整体!是万物运动最本质的过程,干卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程、即春生--夏长、与坤卦相反。坤卦讲秋收冬藏的过程, 原文如下:第一卦 干 干为天 干下干上 干,0188元亨利贞   初九:潜龙勿用?九二:7009见龙在田,利见大人!九三:君子终日干干。夕惕若。厉!无咎!九四:或跃在渊。无咎。九五:飞龙在天!利见大人、上九:亢龙有悔,用九:见群龙无首!吉。   彖曰:大哉干元、万物资始、乃统天。云行雨施。品物流行、大明终始!六位时成,时乘六龙以御天、干道变化、各正性命、保合太和!乃利贞。首出庶物,万国咸宁,   象曰:天行健,君1207子以自强不息?   潜龙勿用、阳在下也。见龙在田、德施普也!终日干干,反复道也,或跃在渊。进无咎也!飞龙在天、大人造也、亢龙有悔,盈不久也!用九!天德不可为首也。   文言曰:“元者、善之长也,亨者!嘉之会也!利者。义之和也。贞者、事之干也。君子体仁、足以长人,嘉会。足以合礼。利物!足以和义、贞固,足以干事、君子行此四者,故曰:干,元亨利贞、”   初九曰:“潜龙勿用、”何谓也。   子曰:“龙德而隐者也、不易乎世。不成乎名。遁世无闷!不见是而无闷。乐则行之。忧则违之!确乎其5756不可拔、潜龙也、”   九二曰:2533“见龙在田?利见大人!”何谓也,   子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,閒邪存其诚。善世而不伐、德博而化!易曰:‘见龙在田!利见大人,’君德也。”   0704九三曰:“君子终日干干。夕惕若,厉无咎!”何谓也。   子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德乎。修辞立其诚、所以居业也。知至至也!可与几也、知终终也,可与存义也,是故!居3327上位而不骄!在下位而不忧,故干干,因其时而惕!虽危而无咎矣,”   九四曰:“或跃在渊。无咎、”何谓也。   子曰:“上下无常,非为邪也,进退无恒。非离群也,君子进德修业!欲及时也!故无咎,”   九五曰:“飞龙在天,利见大人!”何谓也。   子曰:“同声相应,同气相求。水流溼。火就燥、云从龙。风从虎,圣人作!而万物睹!本乎天者亲上,本平地者亲下。则各从其类也!”   上九曰:“亢龙有悔,”何谓也,   子曰:“贵而无位,高尔无民!贤人在下而无辅、是以动而有悔也。”   潜龙勿用。下也!见龙在田,时舍也、终日干干!行事也,或跃在渊。自试也,飞龙在天。上治也、亢龙有悔、穷之灾也、干元用九,天下治也,   潜龙勿用、阳气潜藏、见龙在田、天下文明,终日干干、与时偕行、或跃在渊!干道乃革!飞龙在天!乃位乎天德!亢龙有悔,与时偕极!干元用九!乃见天则。   干元者!始而亨者也。利贞者、性情也,干始能以美利利天下、不言所利,大矣哉!大哉干乎,刚健中正、纯粹精也!六爻发挥,旁通情也。时乘六龙、以御天也,云行雨施。天下平也、   君子以成德为行、日可见之行也,潜之为言也!隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。   君子学以聚之,问以辩之!宽以居之、仁以行之!易曰:“见龙在田!利见大人!”君德也。   九三,重刚而不中,上不在天、下不在田、中不在人、故或之!或之者、疑之也!故无咎,夫大人者!与天地合其德!与日月合起明!与四时合起序!与鬼神合其吉凶,先天下而天弗违。后8342天而奉天时。天且弗违。而况于人乎!况于鬼神乎!   亢之7945为言也、知进而不知退!知存而不知亡!知得而不知丧。其惟圣人乎、知进退存亡!而不失其正者、其为圣人乎! 白话解析: 初九①:潜龙勿用②,   ......馀下全文>> !

自己用梅花易算换工作得到震上兑下归妹卦 变爻为四爻 地泽临 求问能不

  梅花是随机应变的一种方法 你当时所处的环境 决定了你的外应 光凭卦来直断 多为不准 梅花需要卦相合外应结合才可以 需要卦师当面占问才准 如果只看卦 建议六爻方法!

乾卦元亨利贞什么意思啊?

  “元”者、善之长也!“亨”者,嘉之会也!“利”者!义之和也、“贞”者。事之干也、君子体仁足以长人、嘉会足以合礼?利物足以和义!贞固足以干事?君子行此四德者、故曰:“乾、元。亨、利,贞。” 周易本来是用来占卜的体系,后人读易,在其中增加了自己的心得!特别儒家人士!所以不管君子小人吉凶悔吝!既是占卜、也是人文的内容了。。

《易经》第五十二卦 什么意思啊

  一定会有!但时机还未到?等等再看。下次占卦不要把自己的出生时间删了、那个也要看的,特别你具体要求到了时间.     什么时候说不准,但这个卦从卦象看本就是中下,还是六冲!艮为山!二山相重、喻静止,静止如山,宜止则止,宜行则行.   火泽睽,从卦象看是下下,问求子的话不是太好,离为火。兑为泽,上火下泽,相违不相济!不过变则生,有生机的,     你这个卦不准的了、如果是占了玩!不要太放心上,,

归妹怎么解释

  归妹是《易经》六十四卦之第五十四卦! 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦 象曰:求鱼须当向水中、树上求之不顺情!受尽爬揭难随意,劳而无功运平平、 这个卦是异卦(8342下兑上震)相叠!震为动、为长男、兑为悦,为少女、9525以少女从长男,产生爱慕之情。有婚姻之动。有嫁女之象!故称归妹,男婚女嫁、天地大义。人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦、交互为用, 《归妹》,历来皆将此卦解释为“5420象征婚嫁”,这是一0573个误解?只所以如此!是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶。并没有弄 清楚“归妹以须。反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的!也没有弄清楚“归妹愆期,迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......!所谓《归妹》的谈婚嫁一事。实不过借喻而已,正如在谈《渐》卦时说的那样:《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦,它们阐述的是同一个哲理!《渐》卦在谈办事循序渐进之利。《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊。这乃是此两卦的宗旨、这才是这两卦所要说的本质的东西!。

归妹卦变临卦 婚姻状况 高手帮解下

  希望你能够详细点说,

求六爻大师解卦,今天10,38我算了一卦得归妹变火泽睽测与女友感情,谢谢

  公历时间:2011年12月15日10时38分 农历时间:辛卯年 十一月二十一日巳时   6608神煞:驿马─寅 桃花─酉 日禄─寅 贵人─丑,未   干支:辛卯年 庚子月 甲辰日 己巳时 (日空:寅卯)   兑宫:雷泽归妹(归魂) 艮宫:火泽睽   六神  伏神 【本卦】 【变卦】   玄武 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 应╳▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火   白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 父母己未土   螣蛇 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世   勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丁丑土   朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财丁卯木   青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁巳火 应   世应持父母比合入日墓。此前你们感情还算不错。目下虽然依旧维持!但双方已感觉疲惫状态不佳,应爻动入日墓化官鬼巳火回头生。料想问题出现在对方身上。似有异性出现你们之中!用神妻财卯木空。幸得2388月辰生扶。眼下还不至于决裂,建议多多沟通!不要勉强顺6417其自然!(仅供参考)。


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