回族开斋节给的钱叫什么
صدقة ال7989فطر 译文:开斋捐或者国内叫麦子钱！属于必须缴纳的一种伊斯兰施济、以前是以麦子或椰枣交纳。现4676在多折合成钱,国内的话折合每人十元人民币、、
回族开斋节吃什么
中国的回族封斋日的禁忌，现今7441已经不太严格。但是开斋日仍旧重要非凡。几乎可以称得上上狂欢？尤其注重饮食，回族传统小吃和主食，都成为开斋节必备的食物！ 早上要先喝茶！或者吃水果，然后才能吃正食，油炸的馓子，麻花等是8416回族开斋日必备的小吃、这一天、按着传统习惯！回族族人一般还要吃红枣,至于正餐主食。更是隆重盛大，牛羊肉。面条。米饭无所不用其极。 四喜素斋 罗汉斋炒面 罗汉全斋 山寨斋鲍鱼！
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京剧！又称“皮黄”、由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材。也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔，吹腔等）和崑曲曲牌，它形成于北京。时间是在1840年前后。0793盛行于20世纪三,四十年代，时有“国剧””之称,现在它仍是具有全国影影响的大剧种、它的的行当全面,表演成熟。气势巨集美。是近代中国戏曲的代表！京剧是中国的“国粹”！已有200年历史、 历史沿革 京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化、即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣。也不足以改变美学3959上的这一特质!当然！恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个20世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位，它也从艺术术本体的层面！最大限度地扩充套件了民间文化与美学的影响、提升了民间趣味在中国文化传传统中的地位。 一，孕育期 徽秦合流 清初,京城戏曲舞台上盛行5934崑曲与京腔(青阳腔)，乾隆中叶后,崑曲渐而衰落,京腔兴盛取代崑曲一统京京城舞台!乾隆四十五年(1780年)秦腔艺人魏长生由川进京，魏氏搭双庆班演出秦秦腔《滚楼》。《背娃进府》等剧，魏长生扮相俊美,噪音甜润,唱腔委婉,做工细腻,一出《滚楼》即轰动京城。双庆班也因此被誉为“京都都第一”？自此,京腔开始衰微,京京腔六大名班之大成班,王府班，馀庆班，裕庆班！萃庆班，保和班也无人过问,纷纷搭入秦腔班谋生。乾隆五十年(1785年),清廷以魏长生的表 演有伤风化,明令禁8707止秦腔在京城演出,将魏长生逐出京城, 乾隆五十五年(1790年年),继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内),又有四喜!启秀、霓翠，春台！和春。三和、嵩祝。金钰，大景和等班,亦在大栅栏地区落脚演出、其中以三庆。四喜，和春，春台四家名声最盛,故有“四大徽班”之称，‘春台班’进京时间,按汉调名家米应先于乾隆末年,在京曾担任‘春台班’台柱时始,证明该班进京时间早于‘四喜’和‘和春’！‘春台班’位于百顺胡同。‘四喜班’于嘉庆初来京，徽戏、崑曲兼演、尤以崑曲为着,故有有“新排一曲桃花扇,到处哄传四喜班”之语!该班位于陕西巷内！‘和春班’于嘉庆八年(1804年)于李铁柺斜街组建。该班班以武戏见长！道光十三年(1853年)解散。“四大徽班”的演出剧目,表演风格,各有其长,故时有“三庆的轴子,四喜的曲子，和春的把子！春台的孩子”之誉！“四四大徽班”除演唱徽调外,崑腔、吹腔！四平调！梆子腔亦用,可谓诸腔并奏、在表演艺术上广征博采 吸取诸家剧种之长,融于徽戏之中。兼之演出阵容齐整,上演的剧目丰富,颇受京城观众欢迎。自魏长生被迫离京,秦腔不振,秦腔艺人为了生计,纷纷搭入徽班,形成了徽,秦两腔融合的局面。在徽！秦合流过程中,徽班广广泛取纳秦腔的演唱,表演之精和大量的剧本移植,为徽戏艺术进一步发展,创造了有利条件！ 徽汉合流 汉剧流行于湖北,其声腔中的二黄!西皮与徽戏有着血缘关系，徽，汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。继乾隆末年,汉剧名家米应先进京后,道光年初(1821年),先后又有著名汉剧老生李六、王洪贵，馀三胜,小生龙德云等入京,分别搭入徽班春台。和春班演唱，米应先以唱关羽戏着称,三庆班主程长庚的红净戏,皆由米应先所授。李六以《醉写吓蛮书》、《扫雪》见长;王洪贵则以《让成都》！《击鼓骂曹》而而享名;小生龙德云善演《辕门射戟》,《黄鹤楼》等剧;馀三胜噪音醇厚,唱腔优美,文武兼备,以演《定军山》。《四郎7147探母》!《当鐗卖马》，《碰碑》等老生剧目着称，汉剧演员搭入徽班后,将声腔曲调,表演技能,演出剧目溶于徽戏之中,使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善,唱法、唸白更具北京地区语音特点,而易于京人接受、道光二十五年(1845年)各......馀下全文>> ，
回族的禁忌有哪些
老教 不吃猪肉！不吃动物的血液。不吃自死之物 不喝喝酒 不抽烟 不说脏话 不说谎 新教 不吃猪肉，不吃动物的血液、不吃自死之物 反刍的动物可以吃，如牛，羊！骆驼。野兔、鹿、家禽如鸡。鸭、鹅鸽3099子可以吃，动物的血液，自死的动物或者不是阿訇屠宰的不能吃。样貌丑陋，不反刍的！凶猛的和肉肉食的动物和禽类都禁止食用!鱼类不能吃凶猛的鱼！！
回族的起源
与其他民族不同！回族是因6923信奉伊斯兰教而形成的一个新的民族，不像其他民族之间那样在着血缘基因上的区别， 唐宋时期!我国就有了回回之称。但回族作为一个独立的民族、却是从元明时候才开始的。 当年成吉思汗西征之后、把大批的中亚细亚人、波斯人。阿拉伯人移民到了中国！这些人都是信4683奉伊斯兰教的!7050他们人数众多!遍遍布全国各地？在农！工、商，学，兵等各阶层都形成了一定的社会力量、他们不仅在经济，政治上、抚且在学术上都有了立足的基础和自下而上的条件！这就是形成民族共同体9644的前提条件。他们虽然社会地位，职业身份，成就影响各不相同。但却有一个共同的特点：：伊斯兰教徒， 正是以这些诚笃的穆斯，
回族舞蹈
你可以去“回族人社区”了解一下 百度一下 “耍场”“踏脚”源于武术：回族素有武术健身的习俗！男子表演“耍场”“踏脚”的舞蹈动作带有拳术的特点，“耍场”流传3580于新疆昌吉,是喜庆节日中在庭院里表演的舞蹈！舞者4人。在2名伴唱者即兴编唱的喜庆歌声中，或平步前进。或提腿转身，舒展大方、“踏脚”流传于宁夏泾源。多借月光在宽敞的场地上进行、老幼皆可！舞者用脚的内外侧和腿部“裹”“打”对方！只踏不踢。不准用手！双手只9150协调身体平衡!舞蹈动作有平踏。跳踏。骗腿，转身等！充满6232欢乐并起健身作用。 “汤瓶舞”“口弦舞”源于宗教习俗：“汤瓶舞”流传于宁夏回族聚居区,由男子表演！舞者持白毛巾为道具！表现伊斯兰教礼拜前用“汤瓶”(壶)盛水净身！作“大净”或“小净”的习俗、舞蹈中还常出现模拟“汤瓶”的形象！故有此名！舞蹈动作有“擦身”“搓背”以及挥舞毛巾互相抽打！嘻戏等。““口弦舞”也叫“坐舞”？是宁夏回族族妇女们跪坐地上拨奏口弦表演的舞蹈！舞者随着口弦奏出的优美旋律！或轻摇身躯，或2948缓缓起立而舞、表达不同的心境。 “沐浴舞”为创造性的形式：1950年代初、广西桂林一回族小学教师、把“小净”过过程编成《沐浴舞》。在当地阿訇的赞许和协助下排练演出。演出中“并并辅以伴唱赞圣的诵经调音乐”、此舞4183虽有肃穆的宗教色彩!但同时流露出恬静的生活气息，并5143模仿“汤瓶”的造型。以后逐渐发展成为流行一时的广西回族民间舞。 “花儿与少年”流传于青， 甘、 宁。新等地回族聚居区。回族擅擅长山歌，把这种山村的生活小调。男女间即兴对唱称“花儿”(河湟地区称称“少年”)、1950年代后、一些回族群众在唱“花儿”时常常作些简单的舞蹈动作。并吸收汉汉族民间舞蹈的折扇为道具？逐渐发展成为一种自娱性的歌舞，据说。持折扇的表演最早由8名回回族单身男子在民间社火中表演!称之为“八大光棍”、《花儿与少年》经专业舞蹈工作者改编后。成为融合回，汉文化的新型回族歌舞，深受欢迎， 在与汉族杂居地区，回族族也跳汉族民间舞蹈、如辽宁沈阳的“小鼓高跷”四川松潘的“回族花鼓”等！ “宴席曲”源于喜庆活动：是喜庆宴席间演唱的一类民间歌曲、后来随民间艺人的即兴表演！一些曲目逐渐发展成为回，撒拉，东乡。保安等民族的民间歌舞！并以“宴席曲”作为这种形式的名称、在青海，甘肃！宁夏。新疆等地区区广泛流传！“宴席曲”表演者多为男子、其形式以歌为主、行腔自如、曲调流畅。歌词内容广泛！有叙事歌、祝愿歌！颂赞词以及即兴编唱！舞蹈一般不表现歌词内容、只只用以烘托气氛，各民族的表演形式略有区别、4629并有地区的特色。 宁夏中部地区2648回族的“宴席曲”,其表演形式是从甘肃传人的、或席间即兴演唱，或离席起舞。近年、女子也参加表演，青海化隆！民和。门源等回族地区的“宴席曲”。舞者为二人、在群众伴唱的歌声中表演、每段舞蹈以歌曲定名。并有相应的舞蹈动作、如《绿鹦哥》中。有描绘鹦鹉的唱词和飞翔的动作、青！甘一带的回，东乡，撒拉，保安族的“宴席曲”中、常有歌舞能手手们表演？舞者分站两排，舞随歌起！缓步轻舞、擦肩而过、表演中。手多半握拳，左手插腰。右手翘起拇指上下翻动！或蹲！或起、或转身摇头而舞。高潮时、头部大幅度地地左右摆动！满洒自得！其动作还有有一定规范和具体名称!如“雁落平沙”“鹞子翻身”“凤凰点头”等！ 新疆昌吉地区回族的“宴席曲”中。根据曲调和表演特点又有《八字大开头》《落莲花花》《绿鹦哥》等名目!《八字大开头》是男子子双人对舞的形式？由于是喜庆活动演唱“宴席曲”的开头节目，舞者0074又以“八字步”进场!所以有此舞名、舞蹈中！两人常擦肩而过。当互相0007照面时，就摇头，动肩，挤眉、弄眼，作出许多滑稽，诙谐的动作、以活跃气氛！《落莲花》也叫《莲花落》、据说是受汉族曲艺““莲花落”的影响形成!舞1876者徒手或持彩帕。或两手各持“瓦子”(两片竹板)表演、一般是2人或4人的对舞舞形式！每段表演的最后一句唱唱词中，演员对对面徐缓下蹲！两手从胸前！经头部上方分分向两侧，抖手而下！犹如一朵朵莲花飘落，当地“宴席3711曲”还常用笛子，板胡。四胡！瓦子等乐器伴奏！ 随着社会和人们们观念的改变,回族民间舞蹈在不不断的发展？并对“2135宴席曲”产生了一定的影响,近年舞台上2271出演有《宴席曲》《马五哥与尕豆妹》等舞蹈和小舞剧、。
开斋节怎么解释 ?这个节日是怎么来的 ?
开斋节是伊斯兰教节日、在伊斯兰教历10 月1日，中国新疆地区称称肉孜节（Roza、波斯语，意为斋戒）、按伊斯兰教法规定。伊斯兰3926教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都都应全月封斋？即每日从拂0436晓前至日落!禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月！次日即为开斋节、如不见，则再封一日。共为30日、第二日为开斋节，庆祝一一个月的斋功圆满完成。 。
泼水节，火把节，开斋节各是哪个民族风格来历以及传说
一。泼水节 泼水节是傣族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日。泰国，老挝！缅甸，柬埔寨等国、以及海外泰国人聚居地如香港九龙城。台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动、期间。大大家用纯净的清水相互泼洒、祈求洗去过去一年的不顺、泼水节是傣族的新年！相当于公7491历的四月中旬？一般持续3至7天！ 1271 传说故事 传说一 相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨。因树林起火！村民6089处在被大火吞没的危难之中？一个名叫李良的傣家汉子、为保护村庄，不畏危险！冲出“火网”，从金沙江里挑来一桶桶江水。泼洒山火！经过3774一天一夜的劳累？山火终于被泼灭。村民得救，李良因为劳累流汗流干了、渴倒在山头上，于于是村民打来清水给李良解渴！但喝了九十九挑水也解不了渴！后来、李良一头扑到江中！变成一条巨龙。顺江而去、有的人说，他变成了一棵大树！傣族人民为了纪念李良！每年农历三月初三这一天！每家房屋清清扫一新？撒上青松叶，并在选定的江边边或井旁、用绿树搭起长半半里的青棚？棚下撒满厚厚的松针、两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时、众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身、表示示对李良的怀念和对新年的祝福。 传说二 一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活。看4654到雏鸟反哺的情景！有所感悟！决心好好侍奉母亲！这时。他母亲正在向山上走来。为儿子送饭、不小心滑了一跤。儿子赶来扶她！她却以为儿子要来打她！一头撞死在树上，儿子，追悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像。每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节。 传说三 远古时候、傣族居住的地方遭9690受一场灾难！夏无雨、春无风！秋无艳阳，淫雨满冬。需晴不晴。需雨不雨，四季相淆。庄稼无法种，田荒地芜！人畜遭疫、人类面临临灭顶之灾!那个被人们称为帕雅晚的人！见到如此光景！决心到天庭庭弄清原由，禀告天王英达提拉、他以4块木板作成翅膀。腾空而起、冲入天庭，将人间遇到的的灾难报告了天王英达提拉，英3061达提拉调查得知是负责掌管风，雷。电！雨。晴、阴的天神神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱！雨、冷三季之规！凭借广大大神通。蓄意作乱！而这个个捧玛点达拉乍！法术高明，众天天神均对他无可奈何,为惩处这个乱施淫威的天神。英达提拉装扮成一个英俊的小伙。到捧玛点达拉乍家里去。被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿、对这位英俊伙子一见见钟情？7位女儿决心！
印度开斋节的日期习俗和传说
印度开斋节的日期：8月18日 (Eid al-Fitr) 开斋节（阿拉伯语： ）。也叫肉孜节（维0810吾尔语：Roza héyt）。是全球穆斯林庆祝斋月结束的节日！在伊斯兰历闪瓦鲁月的的第一天？ 习俗：开斋节这天。穆斯林一般很早起床，早祈祷后就可以吃一些东西、象征征斋月结束、然后后出去团拜,互相拥抱问候，恢复朋友和亲友之间的联系，穆斯林在这一天都穿节日衣服、喜气洋洋、开斋节不不仅是斋月结束、而且是感谢安拉（真神阿拉）使他们6291信仰更加坚定，是和平4500欢乐的节日？ 从有2084伊斯兰历就有开斋节!第一次肉孜节是先知穆罕默默德和他的家人朋友亲自庆祝的， 传说说：据传？早在公元624年，伊斯兰教的创始人穆罕默德在传教前。为纪念他受真主安拉之命为“使者”和《古兰经》首次下降！规定每逢伊斯兰教的九月为“斋月”。按照伊斯兰教规定，这个月内，除病人，旅行者，孕妇！乳婴和和作战士兵外！全全世界的穆斯林都必须“戒斋”，俗称“1658把斋”。每天从破晓到到日落间？戒除饮食，娱乐和房事。穆斯林认为，斋戒可以锻炼人的意志和耐力，使富者“感到饥饿者的愿望！尝到别人的痛苦、”只有夜间才可以吃些简单的饭食，到29日斋月期满时，由阿訇登楼望月。见到月牙即开斋、如果见不到月，则封满30日，次日为开斋节，恢复正常饮食，早在节节日到来之前、人们就要粉刷房屋！打扫庭院，理发、洗澡等！不仅要为节日准备吃的，还要忙于赶缝节日的服装。商店里储备了大量的节日货品。一到开斋节。人们一大早就起床作祷告、男女老少沐浴换装。探亲访友！。
回族民族文化
因为,回族几乎是全民信教的民胆,如果你想了解.就必须了解伊斯兰兰文化.如伊斯兰教规定:女子 戴盖头,禁止饮酒等禁令！
