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腊月二十三祭灶的含义是什么?

  据说灶王爷在本家待了一年了。要把灶王爷取下来然后烧掉,并祭祀糖瓜。灶王爷吃i了以后、嘴就甜了、上天以后会为这家人说许多好话。!只是个习俗而已。流传至今、,

祭灶是哪天?

  腊月二十三、俗称“小年”!也是民间祭灶的日子,小年过后的第七天就到年三十了!   [祭灶]     据说,每年的腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶。让玉皇大帝赏罚!因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水,料豆。秣草。其中、后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时、还要把糖(或蜜)融化,涂抹在灶王爷的嘴上。这样他就不能在玉帝那里讲坏话了!曰为:上天言好事,民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶、一旦那家被告有恶行。大罪0676要减寿三百天,小罪要减寿一百天,此说法流传的比较广泛,     同时。在某些地方还有"男不拜月!女不祭灶"的习俗!因此祭灶王爷、只限于男子。不过笔者对此却持怀疑态度!因为!古代男子在家中几乎是不下橱的,灶王爷天天在看着女士们下橱做饭,男士们几乎也见不到!上天后又怎么言男人的好呢。因此!此是否是特指饭店之类的场所呢,      “小年”送灶王!大年三十的晚上接灶王回人间过年。因而,年三十哪天先“接灶”!“接神”的仪式后、才能轮到祭拜祖宗、     灶王爷的由来:据一些史料记叙。在我国的民间诸神中!灶神的资格算是很老的、在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神!《论语》中、就有“与其媚舆奥,宁媚0338与灶”的话,先秦时期、祭灶位列“五祀”之一7760(五祀为祀灶。门。行,户,中雷五神、中雷即土神。另一说为门、井!户、灶,中雷、或说是行、井、户。灶、中雷)!祭灶时要设立神主。用丰盛的酒食作为祭品!要陈列鼎俎!设置笾豆。迎尸等等、此有着很明显的原始拜物教的痕迹,《淮南子》说,黄帝!炎帝“死作灶神”、职司人5677间善恶?据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:“颛顼氏有子日黎。为祝融、祀为灶神。”《庄子.达生》记载:“灶有髻,”司马彪注释说:“髻!灶神。着赤衣!状如美女,”《抱朴子.微旨》中又记载:“月晦之夜。灶神亦上天白人罪状”这些记载,大概是祭灶神的来源吧!还有!或说灶神是钻木取火的"0278燧人氏"!或1670说是神农氏的“火官”。或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”、或说灶神姓张!名单,字子郭、众说不一。     据说灶君本人是炎帝、祝融的化身、后来我国道教的《经说》上将灶神说成是一位女性老母、“管人住宅!十二时辰。善知人间之事。每月朔旦!记人造诸2502善恶及其功德,录其轻重、夜半奏上天曹!定其簿书”、后来就发展成了既有灶君爷爷、又有灶君奶奶之说,     山西晋东南地区民间流传着两首歌谣,一是:二十三 、打发老爷上了天。二十四。扫房子、二十五。蒸团子!二十六,割下肉,二十七。擦锡器,二十八。沤邋遢!二十九!洗脚手,三十日。门神,对联一齐贴,     其二是:二十三,祭罢灶!小孩拍手哈哈笑!再过五。六天。大年就来到。辟邪盒。耍核桃。滴滴点点两声炮、五子登科乒乓响?起火升得比天高、2074反映了儿童盼望过年的欢乐,     晋北地区流传的歌谣是:腊月二十三 ,灶君爷爷您上天 、嘴里吃了糖饧板!玉皇面前免开言。回到咱家过大年、有米有面有衣穿!     北京地区的歌9952谣则是:小孩儿小孩儿你别馋、过了腊八就是年。 腊八粥!喝几天,哩哩啦啦二十三、二十三。糖瓜粘!二十四扫房子,二十五。冻豆腐!二十六、去买肉!二十七、宰公鸡、二十八!把面发,二十九!蒸馒头。三十晚上熬一宿!初一!初二满街走!     人们认为灶王爷3553上天在玉皇大帝面前美言几句!便会给家里带来幸福!可保佑来年一家平安?因此、每年腊月二十三、家家户户都要祭祀灶神!请求他上天后多说好话,吉利话!这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。      送灶时!为了让灶王爷“上天言好事!回宫降吉祥”。人们就用各种办法对付他、有的用胶牙糖敬它!好把灶王爷的牙齿粘住,......余下全文>>。

祭灶啥意思

  祭灶又名辞灶或送灶、是一项在中国民间流传极广的民俗活动!一般在小年这天的黄昏举行,以麻糖!糖瓜!饺子等饮食做贡品、祈求灶君保佑8895全家的平安!   农历的1073腊月二十三或二十四。是中国2314民间的小年!祭灶是小年的主要活动之一,“二十三!祭灶官”。送走灶王爷,预示着春节即将到来!   传说中。灶官(灶王爷)是负责管理各家灶火的天神,一年中他都在各家的厨房里!监4394视一家老小!二十三这天晚间。他骑马升天、去向玉皇大帝汇报这一家人一年来的善恶,玉皇大帝会根据灶王爷的汇报,决定这一家人来年的吉凶祸福!由于灶王爷的汇报关系重大!在他上天之前!老百姓要搞一个6715祭拜仪式、俗称“送灶”或“辞灶”,   祭灶的风俗。由来甚久!灶君、在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的中、就有“与其媚舆奥、宁媚与灶”的话。   6562先秦时期。祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶。门。行,户,中雷五神,中雷即土神。另一说为门,井、户,灶。中雷,或说是行、井!户、灶。中雷),祭灶时要设立神主!用丰盛的酒食作为祭品、要陈列鼎俎、设置笾豆、迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。    灶君本人、早期有炎帝。祝融之说,后来又衍生出许多说法!中国道教兴盛之后,曾6921借《经说》之论?将灶神说成是一位女性老母、“管人住宅、十二时辰、善知8673人间之事,每月朔旦、记人造诸善恶及其功德、录其轻重、夜半3070奏上天曹!定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说、在不同的地区里、灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。   3 日期   古人祭灶的日期。历来说法不一!有正月、四月,五月、八月、十二月等等、在中国封建社会里?诸教并存、神灵之数高达万千之多!民间习惯一概敬之,可能是为了简化统一,易记易行的缘故!把灶君每月上天禀报一次的说法?演化成了每年上天一次!并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日,这一天。也就成了传统的祭灶节日、   山西西境内。绝大部分地区是腊月二十三日祭灶、只有榆社,文水,黎城。阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶,   4 仪式   多在黄昏入夜之时举行!3055一家人先到灶房、摆上桌子!5659向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香。并供上用饴糖和面做成的糖瓜等、然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料!   用饴糖供奉灶王爷!是让他老人家甜甜嘴。有的地方、还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说、不好话别说、”这是用糖塞住灶王爷的嘴、让他别说坏话!在唐代著作《辇下岁时记》中!间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载、   人们用糖涂完灶王爷的嘴后、便将神像揭下!和纸与烟一起升天了!有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝?再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料、点火焚烧,院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头、边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天、有壮马!有草料。一路顺风平安到!供的糖瓜甜又甜。请对玉皇进好言,   送灶君时!有的地方尚有乞6866丐数名!乔装打扮、挨家唱送灶君歌!跳送灶君舞!名为“送灶神”、以此换取食物!   古俗有“女不祭灶”的说法,祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色、   5 饮食   5.1 饺子   祭灶节、民间讲究吃饺子。取意“送行饺子迎风面”、山区多吃糕和荞面。晋东南地区。流行吃炒玉米0145的习俗,民谚有“二十三。不吃炒,大年初—一锅倒”的说法,人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来。冰冻成大块。吃起来酥脆香甜,     5.2 麻糖   糖瓜!饴糖、麻糖等吃食本为给灶王爷嘴上抹得吃食!逐渐演变成了小孩小年必吃的零......余下全文>>!

是什么生肖?

  十四属相 ------------------------------------------------------------------------------- 为了跟上改革的步伐和实际需要,根据众天王提议玉帝决定把十二属相增加一猫、简称米,二泥鳅!简称酋。变为十四属相,并召开了隆重的排行大会、 会上。机警的鼠首先发言说:“猫大哥勤劳勇敢!英勇无敌、堪称大家的楷模。难得的领导之才、应当排在首位、有它我不能再5006窃居第一!以免误大家的前程、” 直爽的虎说:“我同意猫大哥排在第一位、可。我和猫都是同类动物,且我是山中之王、我比猫个大。只是不会爬树。排在猫后总应该吧!” 泥鳅接着说:“龙在天!蛇在地、只有我泥鳅在水中。人们常说海陆空,我不居龙蛇之前,在其后总行吧,” 狗最后自信地说:“我是忠实的家庭守护者,有时也捕鼠、人们常说狗咬耗子多管闲事、我就是好打抱不平!况且兔子见我就跑。望领导考虑我5227的名次?” 众属相议论纷纷!公认猫为第一属相、只有小猴子紧抱两瓶玉液。沉思不语,帝最后总结说:“诸位说的皆有道理!今晚我与众天王评议后再定、明日发布新的排行榜!” 翌日发布!依次为:申米子寅辰巳丑卯午未酉戍亥酋? 众皆哗然。!

玄武是什么?

  东方青龙   关于龙的传说有很多!龙的出处也有很多的说法。有的说是由印度传入的!有的说是中国星宿变成、印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是 有实物的——蟒蛇,   在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流6734传著有关青龙的故事,五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色!而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵、东为青色,配龙,西为白色。配虎,南为朱色,配雀!北为黑色,配武、黄为中3580央正色!   在四方的神灵中。根据山海经的说法,‘南方祝融、兽身人面,乘两龙,’!‘西方蓐收。左耳有蛇。乘两龙,’。‘东方有句芒。身鸟人面 、乘两龙。’、‘北方禺疆、黑身手足、乘两龙!’。比较有趣的一点是。在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈、显示出两者的不同来!不4017过在五方的五神却跟四方的四神不大一样。这里就不再详述了,朱雀。玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意),青龙,白虎又分别代表了四方的二十八宿!龙是东方的七宿--角,亢、氐,房,心、尾、箕、而这七宿的形状又极似龙形!从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角。亢是颈项,氐是本、而是颈根、房是膀!是胁。心是心脏,尾是尾。箕是尾末,还有在龙心的部分、有人称之为‘大火’的。跟晴雨有关、又5160因为青龙属木!所以也是木星当年的年太岁!而在道教兴起之后、这些四灵也被 冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’!白虎叫‘监兵’。朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号。如三国的魏明帝就是一例、而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代!所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。   在古时的中国。头有角的0563为公龙,双角的称为龙。单角的称蛟。无角的为螭!古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭,龙的地位9505远高于印度!   因在中国龙是神物、是至高无上的。也是皇帝的象征!也是东方的代表。五行中是属木的,也因青色是属木的。故此有左青龙。右白虎的说法。   星宿的是用廿八星宿中、东方七宿-角,亢。氐、房!心!尾!箕,古人把它们想像成为龙的形象。因位于东方、按阴阳五行给五方配色之说。东方色青、故名‘青龙’!   西2168方白虎   在中国四圣兽中。另外一个常常跟龙相提并论的就0775是‘白虎’,虎,为百兽之长!它的威猛和传说中降服鬼物的能力!使得它也变8466成了属阳的神兽。常常跟着龙一起出动、‘云从龙。风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档,   而白虎也是战神。杀伐之神!白虎具有避邪。禳灾,祈丰及惩恶的扬善!发财致富!喜结良缘等多种神力!而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的、是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎!娄,胃。昂,毕。觜,参!所以是西方的代表、而它的白!是因是西方,西方在五行中属金!色是白的、所以它叫白虎不是因它是白色!而是从五行中说的了!   除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时、在地形前方左右两边突起的地形!可以当作墓穴的地方、8536都有独特的称号,称之左青龙。右白虎、取其护卫之意!而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎!以其镇压邪灵。而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞。坎离、水火。阴阳"。等的同意词,而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定)!内丹是就阴阳五行而言,龙阳、生于离,离属火!故云‘龙从火里出’。虎阴、生于坎!坎属水、故云‘虎向7311水边生’?两者结合之后,一阴一阳!互相调和,称为道本。都是元神、元精的代表、而另外一种说法是、性属木、木代表东方,于卦为震。故比为青龙。情属金!金代表西方......余下全文>>,

归是什么生肖

  归。返回、回到本处,有重新之意、这样思考就是“1”。即1岁马。1位鼠,看好“马”。!

墓碑是什么是什么

  看墓碑的大小了!如果比较小、也不需要表示尊重,可以叫做一块墓碑   !如果墓碑比较大、或者需要表示对墓主人的尊重、叫做一座墓碑、

有四要六也来九是什么生肖

   羊羊羊羊羊羊年就猜羊,

貔貅是什么?

  古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的、纳食四方之财、中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样!有将这地方4727的邪气赶走,带来欢乐及好运的作用!   貔貅、又名天禄、辟邪。百解、共四个名字、是7676中国古代神话传说中的一种神兽?龙头,马身,麟脚。形似狮子。毛色灰白!会飞,貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作?8185阻止妖魔鬼怪,瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼!它有嘴无肛门、能吞万物而从不泄!可招财聚宝、只进不出!神通特异, 天禄-貔貅头   [1]据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝、自然浑身宝气、 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了、 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过。吃多了总会拉肚子、 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺。惹玉皇大帝生气了、一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封了起来、从此,金银珠宝只能进不能出、这个典故传开来之后、 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了、现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此典故。   貔貅也有公母之分、 民间传说公的貔貅代表财运、而母的貔貅则代表财库、有财要有库才能守得住!因此收藏貔貅大多都一次收藏一对! 才能够真正的招财进宝。但如果7705要戴在身上。 7977还是一只就好! 以免打架。   古书记录   汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔。狮子。尿牛”!孟康注曰:“桃拔,一日符拔。似鹿尾长、独角者称为天鹿!两角者称为辟邪,”辟邪便便是貔貅,   据古书记载!貔貅7037是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(此外是龙!凤。龟,麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾!传说帮助炎黄二帝作战有功。被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意、它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” !又因貔貅专食猛兽邪灵、故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽、   起源   很多人认为貔貅就是现在的猫熊(大熊猫)!但是从先秦古文看来!这个说法值得商榷!   还有一种说法认为、貔貅在古代有两种。分别是单角0709貔貅和双角貔貅,有人说单、双角区别公(为貔)母(为貅),还有人说是区别善恶。总之是有单角貔貅的。而今多数都是双角貔貅!已经很难看到单角貔貅了。   意义   古时候人们常也用貔貅9029来作为军队的称呼?传说貔貅触犯天条,玉皇大帝9787罚他只以四面八方之财为食?吞万物而不泻。可招财聚宝。只进不出。神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此,   另有公貔貅为招财,母貔貅为守财之说!因此在收藏中也有貔貅成双的说法、加上它「吞万物而不泻?可招财聚宝、只进不出」的特性?因此以前赌场喜放貔貅像作镇宅之用、   貔貅的定义结果   貔貅 又名天禄、辟邪,是中国古代神话传说中的一种神兽?龙头,马身,麟脚!形状似狮子。毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武!喜吸食魔怪的精血!并转化为财富。它在天上负责的巡视工作!阻止妖魔鬼怪,瘟疫 疾 病 扰乱天庭。也有一种说法它是龙的第九个儿子!   中国古代神话传说中的一种神兽。   (北方称避邪)紶是古代瑞兽、有独角。双角之形!独角者称为天鹿、两角者称为辟邪、辟邪便是貔貅了。其形短翼。卷尾!鬃须、人们视貔貅为吉祥, 貔貅的口越大,就说挣得越多钱, 肚子越圆, 就装得越多钱,貔貅倍受喜 爱, 是因为貔貅有一个极为罕见的特点:有嘴巴,但是没有排泄器官!也就是只有进而没有出。于是希望能像貔貅一样“只有进而没有出”,人们才会不惜万金以求招徕无尽财气?   “龙生九子”   龙在其形象形成过程中、曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象!到后来,这些怪异8353兽象在......余下全文>>,

各民族的春节风俗习惯 (如,汉族:包饺子 贴春联 放鞭炮 拜年 祭灶 扫尘等;壮族:挑新水 喝伶俐水 舞狮

  柯尔克孜族——每年第一个月出现时、柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节,这与汉族的春节很相似、过节时、每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些,互相请客!以示庆祝!过节那天晚上!当畜群从牧场上回来的时候?每家毡房前都用芨芨草生一堆火!人先从上面跳过。接着2697牲畜从上面跳过。预示消灾解难!在新的一年里人畜两旺、   布依族——阴历腊月底。家家户户薰肉!灌香肠、烤酒、做糯粮粑粑。米花。缝新衣!手帕、腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神、请先生写对子、贴门神。年画,三十晚上全家老少围火而坐!先祭祀祖宗天地、然后全家人互相祝福,吃团圆饭!整夜守岁!大年初一天刚亮。姑娘们便争先恐后1660奔向河边去挑水!谁最先挑回头担水。谁就是最勤劳最幸福的人!也以此预兆丰年、初一在家里扎彩灯、5518晚上一齐点燃,挂在大门口!过了初一、人们开始串门拜年,青年男女相约去“起表”。以歌声表达爱慕之情。或聚在一起在唢呐、月琴!洞箫、姐妹箫!铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”、有些地区正月十五过完年、正月三十还要过“小年”。   土家族——从正月初一前两天开始,第一天称大年,第二天为小年、除夕夜!各家都燃起一根木柴。大家围坐聆听老人讲故事。守岁到天亮、节日期间吃“红曲鱼”。以象征富富有余,2728还吃大锅烩菜?称合菜!初三举行“摆手舞”会。参加者达万人之多,此外,还有耍龙灯、舞狮子、灯会,戏剧!武术等活动!   壮族——从年三十4476至正月初二。共三天,凡在外工作的都要在三十之前回家,年三十晚上。家家的火塘上要燃起大火、终夜不熄,叫做“迎新火”,除夕,家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉。粉精肉、制做叉烧肉等!晚饭有八道菜、其中有“白斩鸡”,炖整鸡。家家都要守岁到半夜。燃放鞭炮后就寝!正月初一,初二。凡来客必吃粽子。粽子有馅、由去皮绿豆!半肥不瘦的肉拌上面酱制成。9948男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞!赛球。演戏、年三十晚上煮好初一全天的饭,以示来年要丰收。这种饭叫“粽粑”。有的长达尺余!重五六斤! 节日期间喜爱举行抛花包活动!男女青年各分一队,双方相距约50米!划出界线、互相抛接,凡抛出界线或没有接着便为输者!   东乡族—5451—喜欢在春节期间打土仗。以示对养育自己的土地的热爱之情,初一这一天、举行传统的“打土块”活动。他们以土块做“武器”。互掷对方!这一天。年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的“战场”上去大显身手。   侗族——初一清早、从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼、煎!炸、烧、炖。摆上桌,再加一盘香气四溢的腌鱼。整桌菜以鱼为主,侗家人说!春节吃鱼、预兆新的一年吉庆有余(鱼)。五谷丰登!余钱余粮、春节时,盛行爬山比赛、谁先爬到顶、谁就得到姑娘或小伙子的礼物?姑娘赠送自己刺绣的侗锦、小伙子献出精致的竹盒。斗笠。这项活动往往持续半月之久!   仡佬族——每年农历的三月初三!是仡佬族人民的春节、因他们居住在气温较低的地方、到三月草木才开始发芽!春天才开始!在这即将春耕大忙之际、大家团聚在一起过年。共同祈祷祖宗、山神保佑,诸事如意,五谷丰登。又因清明节常在三月初左右、这样两个5958节一起过,所以将这一天定为仡佬年。也就是春节。年轻人在节日期间。连村接寨举行打鸡毛。打毽子。打花龙,打鸡蛋等活动!还伴之以歌舞,尽情欢乐,   哈萨克族——春节期间喜爱开展“姑娘追”活动!这种活动风趣动人。也是男女青年表白爱情的一种别致方式!   景颇族——春节期间举4463行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上!姑娘们把自己绣1241的荷包挂在竹竿顶端?射手射中吊荷包的细线算神枪手!姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒!姑娘们是这项活动的组织者和裁判员!哪个小伙子获胜!姑娘就会把水酒作为奖品送到他的嘴边!春节期间、各家各户都酿水酒,向长辈敬酒!   朝鲜族——家家户户贴春联。做各式丰盛饭菜。吃“八宝饭”!除夕全5825家守岁通宵达旦。弹伽倻琴!吹洞箫!初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年!节日期间。男女老少纵情歌舞!压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会、由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”、伴着长鼓,筒箫!唢呐载歌载舞!春节时,人们身着盛装,一对对兴高采烈地玩跷跷板,彼此一起一落、谁在空中做的动作优美!弹得高,谁就领先获胜、   水族—— 按照水族的水历,正月的第十二日为“端节”!即“过年”的意思,节日的夜晚,寨子里举行联欢!在锣鼓和唢呐声中!男女青年尽情唱歌跳舞、联欢会上使用的锣鼓类型很多。最大的直径一米以上,锣重一二百公斤!鼓面画有花纹图案、鼓身刻着浮雕!既是民间乐嚣,又是工艺品。   傣族——初二、初三,一些村寨将举行“象脚鼓比赛”!选手们精神振奋、击鼓不停!谁的动作优美,鼓声好即获奖!春节期间。小伙子和姑娘们互相投掷糠包、看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候、姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀。包头布或拴着的马!跑回家去!假如9340小伙子有情就追随而来、父母见到女儿拿着头布,牵着骏马回来、便设宴款待。另外。每年4月13日是傣历新年。也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼5666水看成是驱邪除污、吉祥如意的象征。也把这一天视为最美好,最吉祥的日子,   独龙族——年,一般在每年农历十二月下旬举行。具体日期由各个家族自己卜卦决定,节期长短也视准备的食物多寡而定,由于独龙族没有文字,过去邀请客人过年节、就只好用刻木或结绳作"请柬"、一个家族决定哪一天过节后。计算出离过节还有几天,如果以刻木记日、就在5357特制的木板上刻上几格,每一格6534代表一天,然后剖为两半,一半自己留着!1010一半送给客人?以后双方6633每过一天就削去一格,削到剩最后一格时,就知道第二天要过节了!如果用8617结绳记日、离过节还有多少天、就结多少个结、然后将结绳送给要邀请的亲友,自己留一条,每过一天解一个结!解到最后一个"结"的时候。就知道是过年了!   哈尼族——每年要过两次年,一是十月节,二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首!即“大年”、过年这天!人们走亲访友,求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖!开展荡秋千!摔跤。唱山歌等文体活动!除夕妇女忙着做糍粑!小伙子上山砍竹子。搭秋千架、不论男女老少!春节里都喜欢荡秋千,   卡多人(哈尼族支系)——云南新平县境内的卡多人,过年时间在农历正月初六,传说古时勇敢的卡多青年为了抵抗外来的侵略!出征应战!临行时留下话、他们哪天还乡!新的生活就从哪天开始、战争结束后!因征途遥远。直到新年初六日他们才回家、家乡人就把这一天定为新的一年开始、过年时、他们杀猪宰羊、跳大鼓舞!以此庆祝!   普米族——滇西北高原的普米族群众多以腊月初六为岁首,除夕夜!各村寨要放火炮三响,并吹海螺!然后家人团聚吃糯米饭、   勒墨人(白族的称谓)——主要聚居在云南省的碧江县。他们有自己的推算节令的方法。春节日期也有差异,如桃花发苞时称三月!漆树发叶到五寸左右称五月,这样的推算结果!一年是十三个月、三月称三月节、0007相当于汉族的春节!   基诺族——云南西双版纳的基诺族群众把公历六月称作过年月。歌手们轮番互相对歌,输了则留下一块包头布、到第二年再去对。过年时9286的每天晚上。老人和妇女们一边品尝酒肴。一边5300跳大鼓舞?男女青年们乘此时机谈情说爱。寻找自己的情侣,   汉族——大年初一!人们不扫地。不向外泼水、不走后门。不打骂孩子。相互祝贺新年吉祥富贵!万事如意,   满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字、腊月三十!家家竖起六米多高的灯笼杆。从初一到十六。天天红灯高挂!年三十包饺子。讲究褶子1365多为好!子时煮饺子、有的里边4901包上铜钱?吃到者有好运!春节要拜二次。年三6400十晚上一次,为辞旧岁。年初一再拜一次、为迎新春,春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛!正月十五还有闹灯会、年三十家宴十分丰盛而隆重,主食有糯米粉或成粉包制的饺子、火烧。豆包等!5131传统年菜有鲜美的血肠?煮白肉及别具一格的酸菜氽白肉,而象征吉庆有余的鱼菜更不可少!子时还要吃一顿送旧迎新的鲜肉水饺。   鄂伦春族——除夕,全家围坐!共进晚餐、品山珍!喝美酒、吃年饭,青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜!5894人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈、祈祝六畜兴旺。初一、着新装互相拜年请安、青年男女聚在一起跳转圈集体舞,有打猎舞,“红果”舞、“黑熊搏斗”舞等,    赫哲族——除夕、大家9025忙着做年饭!剪窗花。糊灯笼,初一。姑娘,妇女和孩子们穿上绣有云边的新装!去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人!有酸辣风味生鱼。用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向2899人们献诗?讲故事、妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”、青少年则进行滑雪?滑冰、射草靶、叉草球等比赛,   蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同,此外。除夕要吃“手把肉”、以示合家团圆、初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”、然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包。先给长辈们叩头祝愿、接着喝酒跳舞?随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛、除夕更岁时!一家人围坐在包内火炉边,在向长辈敬献“辞岁酒”之后、饱餐烤羊腿和煮水饺!    纳西族——正月新春人们互相访亲拜友!轮流做客。中青年男子组织灯会!并与别村竞赛!城市。乡村都办灯会灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《8649老寿星放鹿》。《社戏夜明珠》。《狮子滚绣球》?《凰舞》等。   藏族——除夕之夜?举行盛大的“跳神会”。人们戴上假面具载歌载舞!以示除旧迎新,祛邪降福、春节期间用青稞酒,酥油茶和糕点招待客人。   彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”。有些1218村寨年初一取水做饭都由男子承担?让妇女休息!以而对她们劳累一年的慰问。   苗族——把春节称作“客家年”?家家户户杀猪宰羊、烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺。五谷丰登、还要唱《开春歌》,歌词大意为思春!盼春,惜春。挽春等、   白族——白族人民从除夕开始互拜!赠送礼品、除夕岁守夜。子夜过后!男女青年争先挑水!以示勤劳,清晨!全家喝泡有米花的糖水。以祝福日子甜美!大家或结伴游览名胜古迹、或耍龙灯,舞狮子!打霸王鞭。   京族——初一要拿上香烛到井边烧拜!叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运、能保一年的吉利,   羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛!小羊,小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神!过年要喝咂酒!大家围坛而坐?由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右、依次咂饮,   鄂温克族——正月初一,互相拜年。特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐!一般都由老年人召集这个娱乐晚会!由妇女们先开始跳或唱。接着不分男女大家都跳起舞来?   达斡尔族——生活在黑龙江和嫩江两岸、除夕年饭是黄米蒸糕,初一大清早!互相拜年的人们一进门就抢食年糕,借以祈愿7421生活年年提高, 正月初一、天亮起来,妇女准备早餐。男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神!向长辈敬酒叩头接受老人的祝词,吃完水饺,穿起新衣服。近亲男女聚集在一起、由长辈年老者带领!按辈份高9900低进行各种娱乐活动!   瑶族——节日期间、人们聚在一起。观看风趣别致的“耕作戏”,一人扮牛、一人扮扶犁农夫。一人扮扩锄农民,三人边舞边歌?表示庆农业丰收。青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙!弹月琴、唱山歌。寻找意中人! 每年农历七月的月半节是瑶族人民最隆重的节日——春节、月半节前夕、家家户户忙得不亦乐乎,村寨内外到处是牛角声和欢笑声,   拉祜族——每年农历正4202月初一至十五,是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)!除夕、每家每户要做象征太阳,月亮和星星的糯米粑!祭日月星辰、盼望在新一年里风调雨顺!五谷丰登。初一至初四。青年男女争先恐后跑到泉边。迎接象征纯洁!幸福的新水。以先得为快、同时!带着礼品走村串寨,访亲问友,   高山族——台湾高山族有吃“长年菜”的习俗、长年菜也叫作“芥菜”!吃这种菜是预示寿命长!有的人将长长的粉丝加入长年菜里,象征着长生不老,   黎族——过春节,家家宰猪杀鸡!备佳肴美酒!全家围坐吃“年饭”,席间唱“贺年歌”?大年初0498一或初二!人们集体狩猎,猎物的来先分给第一个击中猎物的射手。剩下的一半大家均分!怀孕妇女可以获得两份猎物,   佤族——新年第一次见面除相互道喜外、还赠以糯米粑团、甘蔗和芭蕉、以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。   土家族——在全家的团圆饭餐桌上?一定要4589有坨坨肉和合菜、   维吾尔族——年节家宴食品有:用大米,羊肉。葡萄干等做成的“普罗”、用面粉!羊肉,洋葱等做成的“匹提尔芒达”(包子)!用带骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉)!用面团抻成的“兰曼”(抻面)。以及与汉族馄饨相似的酸辣可口的“曲曲尔”等。此外还备有多种民族传统糕点和小吃食,如“艾西姆桑扎”(圆盘馓子)。“亚依玛扎”(花边馓子)、“波呼萨克”(炸吉皮)。“沙木波萨”(炸合子)。“卡依克卡”(花色炸食)等、   布朗族——春节期间开展托球活动,活泼有趣,参加者围成圆圈、先由一人将一只用竹片做成的小球托上空中、5730然后按顺序接球,并用手心将球托向空中,接不到球的人,要罚唱一首歌!、


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