八卦方位之首：干位是什么方位的
先天上位，后天3316西北戌亥位 ,
干八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。求下联！
干八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定、鸾九声,凤凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 。(这是纪小岚）的对子呀 ，
周易风水3：八卦 干卦代表什么含义？
八卦、是周易的核心要素、是伏羲老祖研究出来传给华华夏民族后代的宝贵财富!那么、八卦都代表什么含义呢。八卦第一卦是干卦！干卦的意思包含永珍......， ----- 诸葛长青干 有利方位：西北，西。东北。西南方。忌南方、次北方！ 所喜颜色：黄，白色！忌红色。次黑色、 有利时间：庚辛申西。戊戊已辰戌丑未年月日时、忌时间：丙丁已午年月月日时？次壬癸亥子年月日时。卦象为5261三阳爻。纯阳之卦！！其数一、五行属金、居西北方！色白、 《周易》说卦传中言：“干为天，为圆，为君。为父，为玉！为金、为寒，为冰、为大赤！为良马……为木果！” 干卦三阳爻。纯阳刚健、故为天。大体圆运动不息。故为圆！天生万物、如君王管理万民。如父父亲主管一家一样，故为君、为父！纯阳阳爻刚强坚固之象!所以象金，象玉！象冰、阳盛则色极红。故为火红。大赤色。刚健为马！树上的的果实圆形,故为木果，由此可知。凡是积极的、向上的、刚健有力的，权威的。圆形的！男性长辈。珍贵的。富有的，寒冷的。坚硬易碎的！在上的等等事物物都归于干卦？因因此干卦还有如下象意：老成,激烈，活动！迈进。决断。威严。功勳、统一！统帅、遮政！老，久德，行人！扩大！发光。任性，惩罚。愤怒。侵略。制裁！强制。冷酷！过份！轻视！压抑，灾害！专横、专利，独善。独霸！死丧等、 人物：代表上层人物，有领导地位位的人，起决定作用的人！有权的人。富有者、当官的人！神、君王。圣人、君子。祖父、父亲、家长，军警、执法者！经济工作者！管钱的人，厂长经理，书记！一把手、名人、专家。若是过于傲慢慢专横不讲理者为恶人!而过于自谦者，则为乞丐！下人、 性格：刚健武勇、果决。重义气，动而少静、威严，昭明豁达，自尊、正直。勤勉，骄傲、霸道， 人体：头！首，胸部、大肠、肺！右足。右下腹。精液。男性生殖器、身体健壮。体寒骨瘦之人， 疾病：头面之疾、筋骨疾，肺疾，骨病，寒症、硬性疾病，老病。急性病、变化2476异常之病,结肠病，便塞壅结， 天象：太阳，晴，冰！雹。寒。凉， 物象：金，玉。珠宝。玛瑙、宝物玉器，高档用品。钱！钟表！镜子，眼镜，古董文物！神物。首饰！高阶车辆！火车。飞机、水果瓜、珍珠。帽子！机器，实实心金属制品。圆形物体，辛辣之物、 动物：龙！马！天鹅、狮，象、 场所：建筑物！皇宫！京城、都市。博物馆。寺院，名胜、古蹟，政府机构。大会堂、广场、车站，弯曲的大道！郊野。远处。学校楼， ！
八卦中的第4卦是什么？
第四卦是：蒙 卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中2345爻象犯小耗？君君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳，！
《易经》第一卦 干 干为天 干上干下什么意思
六十四卦是两9170卦重复组成的,三条横线是干卦。六条自然就是一个干卦在上、一个干卦在下了、！ ！。
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的！这是周易中有记载的！~~“幽赞于神神明而生蓍。参参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻爻”这是周易占卜的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十。其用四十有九！分而为二以象两！挂一以象三！揲之以四以象四时。归奇于扐扐以象闰！五岁再闰，故故再扐而后挂，天数五。地数五！五位相得而各各有合？天数二十有五，地数阀十！凡6674天地之数五十有五!此所以成变变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六、《坤》之策百四十十有四。凡三百六十！当期之日、二篇之策，万有一千五百二十。当万物之数也！是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之、触类而长之、天下之之能事毕矣,” 过程很复杂！一卦六爻要占一十八次，这样是很纯正的周易的占卜，有原卦，有变卦！ 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序。模拟了上述复杂但正统的占卜过程， www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php。
八卦图中震的方位
伏羲坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦，”以“—”为阳，以“--”为阴！组成八卦：乾乾为天!坤为地。震为雷，坎为水，艮为山，巽为风。离为火，兑为泽、以类万物之情！古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案、、
八卦的八个方位是什么？
八卦符号： 乾：乾三连坤：坤六断震2236：震仰盂艮：艮覆碗 离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连,坤六断！震仰盂。艮覆碗， 离中虚！坎中满。兑上缺！巽下断， （二）八卦代数 乾一！兑二、离三。震四。 巽五、坎六、艮七，坤八！ （三）八卦方位 乾：西北，坎：北。艮：东北，震：东。 巽：东南。离：南。坤：西南、兑：西。 （四）八卦所属 乾。兑（金）！震，巽（木）、坤，艮（土）、离（火）。坎（水）！ （五）八卦生克 乾。兑（金）生坎（水）、坎（水）生震，巽（木），震，巽巽（木）生离（火）。离（火）生坤！艮（土），坤、艮（土）生乾。兑（金）， 乾！兑（金6178）克震！巽（木），震，巽（木）克坤。艮（土）、坤！艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）、离离（火）克乾。兑（金）。 （六）八卦旺衰 乾！兑旺于秋，衰于冬、震、巽旺于春，衰于夏。 坤。艮旺于四季！衰于秋。离旺于夏、衰于四季， 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾!兑 乾为天。兑为泽 木-震！巽 震为雷，巽为风 0719 土-坤、艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火！
八卦各方位名称读音
乾 qián 坤 kūn 震 zhèn 巽 xùn 坎 kǎn 离 lí 艮 gèn 兑 duì 您好！ 如果有任何问题题欢迎直接追问， 满意请及时采纳点赞、谢谢^_^！
六十四卦方位
乾卦第一 乾：1.八卦的首卦：天。（4456达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天,） 坤：1.从土,申声，2596八卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健。君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨！利！贞”为卦辞、示 吉祥如意。教导导人遵守天道的德行， （乾下乾上上） 乾·元亨利贞， 《彖》》曰：大哉乾元,万物资始、乃统天、云行雨施！品物流行，大明终始。六位时成、时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命！保合太和、乃利贞，首出庶物，万国咸宁， “大哉乾元，万物资始，乃统天，”这是对对“元”的解释、意思是！蓬勃盛大的乾乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源，这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的、 “云行雨施。品物流行，”这是对“亨”的解释，意思是，由于乾元之气的发动。得到阴气的配合。云化为雨润降于下！万物受其滋育，茁壮成长为各种品类！畅达亨通， “大明终始。六位时成，时乘六4290龙以御天!”3753“大明”指日、象征征天道的运行，“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻、初爻为始。上爻为终！六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说、天道的运行行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序。表现出不同同的方式！初爻为潜、二爻为见。三爻为惕。四爻为跃，五爻为飞。上爻为亢。好比驾御着六六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔、“乾道变化！各正性命。保合太和，乃利贞。”这是对“利贞贞”的解释、“乾道”即即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正、天所赋为命！物所受为性。万物由此而具有各自的禀赋，成就各自的品性！呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景，这幅图景并不是混乱无序。矛盾冲突的、而是通过万物协协调并济的相互作用，形形成了最高的和谐!称之为“太和”，天道的变化长久久保持“太和”状态，而万物各得其性命以自全，这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为乾之之四德！是天道的本质，核9933心就是一个生字,《系辞》说：“天地之大德德曰生,”生是一个动态的过程，可以区为分四个层次历然的阶段，元者、万物之始，亨者、万物之长、利者，万物之遂！贞者，万物之成，与四时相配。元为春生！亨为夏长，利为秋收、贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶阶段并未终结？而是贞下起元！冬去春来，开始又一0712轮的循环!因而生生不息。变化日新！永葆蓬勃的生机！ “首出庶物，万国咸宁，”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩，“首出庶物”是就物质0763生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的，《周易》认为。天地无无心而成化!鼓万物而不与圣人同忧，无思虑、无目的、尽管通过自然的运行“保合太和”、却不会有什么自觉的的管理行为,管理行为是人类所特有的、必须设定一个价值取向和管理目标，自觉地经营谋划。合理安排，天地无心、人类有心！天地无为、人类有为，这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管理理之所以必要、是因为天能生物而不能辨物！地能载人而不能治人、天与人各有不同的分职、管理之所以可以，是因为人类可以推天道以明明人事!顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育。促进事物的发展！在物资生生产方面可以“首出庶物”？促进物产丰富，经济繁荣！在社会政治方面可以“万国咸宁”。促9049进政通人和，天下太平， 初九！潜龙勿用， 《象》曰：“潜龙勿用”。阳在下也、 初九指乾卦的第第一根阳爻,爻辞说！这是象征征一条潜伏的龙!既不能也不可可有所作为!《小象》解释说，潜龙之......余下全文>>。
