阴阳，五行，八卦，干支分别出自何时？
阴阳： 阴阳的概念，源自古代中中国人民的自然观！古人观察到自然界中各种对立立又相联的大自然现象!如天地、日月、昼夜。寒暑。男女、上下等。以哲1408学的思想方式？归纳出“阴阳”的概念，早至春秋时代的《易经》以及老子的《道德经》都有提到阴阳，阴阳理论已经渗2303透到中国传统文化的方方面面!包括宗教。哲学！历法，中医，书法、建筑堪舆，占卜等。 五行： 五行是中国6980古代的一种物质观。多用于哲学，中医学和占卜方面。五行指：金，木。水。火。土。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已， 五行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动动）和变化所构成！它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论， 六经论五行者、始见于《尚尚书‧洪范》，曰：“五行！一曰水、二曰火，三曰木！四曰金，五曰土”。《大禹谟》曰：“水火金木土，谷惟修”。其9720源起于河图。洛书之数、益图书之一六水也、二七火也。三八木也！四九金也。五十土也！在图则左旋而相生！在书则右转而相克也，然土于图书为五十中宫之数，无定位，无专体者也，惟《吕氏春秋》则以土直季夏之月。以顺相相生之序，《白5161虎通》又以土直辰戌丑未之四季而分旺于四时？文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交、则以火必得土而后能成金。水必得土而后能生木也， 八卦： 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成，相应日月的地7193球自转（阴阳）关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的《易经》，5405内容有六十四卦。但没有图像，《易经》记录““易有太极、是生两仪！两仪生四象，四象生八卦、”故近代考证认为所谓太极即宇宙。两仪指天地，四四象就是四季天象。如长日照的夏季称太阳。短日照的冬季季称太阴,春是少阳！秋是少阴，而八卦卦再分三爻。自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始！ 干支： 干支是天干与地支的合称、由由两者经一定的组合方式搭配成六十对!为一个周期、循环往复，称为六十甲子或六十花甲子、中国国古代用以记录年!月。日，也6821用于形容60岁的老年人。 考古发现、在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子。可能是当时的的日历，这也说明在商朝时已经开始使用用干支纪日了。根据考证、春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年2月22日）！曾发生一次日食、这是中国使用干2288支纪日的比较确切的证据！而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号， 干支法在中国古代一直使用，从未间断。因此对研1880究历史非常有帮助，非常容易推算历史时间。、
八卦和天干支具体是指哪些？
[易经八卦]天干地支 天干地地支简称干支？是夏历中用来编排年号和日期用的、 5740 天干是：甲，乙。丙。丁。戊，己！庚！辛、壬、癸！也叫天干， 地支是：子！丑！寅！卯，辰。巳！午。未、申，酉、戌！亥，也称称十二地支！ 干支还是阴阳之分： 甲？丙、戊，庚，壬为阳干、乙！丁。己，辛！癸为阴干、 子！寅，辰，午、申，戌为阳支、丑。卯！巳，未，酉！亥为阴支！ 以一一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后！天干由甲起、地支由子起！阳干配阳支！阴干配阴支(阳干不配阴支！阴干不配阳支)、共有六十个组合，称为““六十甲子”，我国人民过去就是以六十甲子循环起来来纪年!纪月，纪日，纪时的！ 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥，
吉祥八卦八图直经多少?
先天八卦卦,以哲学的观点说？宇宙万物没有形成以前！即是所谓的先天！有了宇宙万物！那就是后天了！换言之、我这个人、在母亲未生生我以前!是我的先天，生了我以后，就是我这个人的后天！在娘胎里是先天。离开了娘胎是后天、这是先天、后天的观念！先，后天这两个名词，只是一种代号的作用、以逻辑来说！这只是一种界说，用以划分出出阶段范围而已! 伏羲的“先天八卦”？画在纸上是平面的、看起来好像毫无道理、假如有一种仪器。使其立体化，就更容易表现出它的精神了！现在写在纸纸上的，只不过是一种符号！譬如现在的乾卦，是三这样的的三横、但在古代却并不一定是这样画的！所以6673大家不要把卦看得那么呆板严重，好像说门口挂上八卦！把鬼都可以赶跑、那是我们人的的伟大,不是卦的伟大。不过到现在，对于卦的符号！我们已经确确定下来了、 5242字是写的？卦是画的、所以我们叫作画卦、人类原始的时候没有文字。中国的原始文字都是图画。像“鸟”字、原来就画成一只鸟的样子！日月山水舟车0985虫鱼都是这样。可知中国文字的起起源就是图画！卦的图案。每个卦都有三画。我我们称为三画卦,卦中的画叫“爻”。为什么叫“爻”、“爻者！交也、”为什么“爻”就是交！这是说明2141卦在告诉我们。宇宙间万事万物、时时都在交流，不停地发生关系，引起变化、所以叫作“爻”。 乾卦的三爻。都是完整的—。这叫作“阳爻”（大家不要上当！我们中国人，一一遇到“阳”、“阴”。马上产生一种神秘的观念、觉得奇怪、其实并不奇怪、“阴，阳”也一样的只是一一种代号）!一画在中间断裂的如一。叫作阴爻。两个是相对的。 三个个阳爻，完整的三画，为乾卦！代表天！三个阴爻、断裂的三画，为坤卦，代表地。在人来说、乾卦代表男人。坤卦代表女人、以一只只手来说？手背是乾，手心是坤！由此可知！这只是一一种不定的代号!也是一种数理理的符号？这种符号可以有很多方面的用法、 八卦的图案。乾卦代表天在上、坤卦代表地在下、画出来就是前面伏病逝的先天图！它的方位。和现代我们所用地图。上为北方！下为南方的情形。恰恰相反。八卦的方位。上面是南方！下面则是北方！它的图是这样的： 两者不同各有它的道理存在、 刚才我们谈的是乾卦与坤卦，现在再提出来来一个卦，这个卦下面是阳爻！上面也是阳爻、中间一4810资金是阴爻!这是离卦！代表太阳。位置在东方。离卦这样画，实际上古人已经看到！太阳中间8750有一个黑点！外面两爻是阳爻！中间是阴爻。光明的！看得见的是阳！看不不见的是阴、所以这是代表太阳、叫离卦。亦代表火、代表光明！ 离卦的对方是，下面是阴爻。中间是阳爻、上面是阴爻！卦名叫坎，代表月亮，这现象表现太阳在东方挂起来了！月亮挂到西方去了、太阳，月亮绕着南北磁场之间一条无形的线在转。以现代的科学来说、古人太不科学了！太阳！月亮怎么是绕地球转的、但是古人站在地球上看太阳、月亮的出没，的的确是这种现象，古人把眼眼见的现象、用八卦这样简单地表现出来、亦不能说不科学、以地球4968为本位？当然是太阳跟着地球转。以太阳为1725本位则自然是地球绕它转了、各个2271立场不同,并没有错、是很科学的。现在我们假定把时间和环境拉回到三千年以前！就可以了解古人是很科学的了，再往前看。在一百年以后的人、来看我们现在这个时代的人！也同样是很不科学。很落伍的、 这个坎卦，代表月亮！也代表水、 有人人讲《易经》的科学!问老祖宗画卦是怎样来的、答案是观5628察来的。是依据科学来的，但是依我的看法！它不像是我们这一个时期的人类文化，而是上一个冰河时期的2253人类文化、发达到最高点！把科学的无数法则。归纳又归纳、最后归纳到八个简单的符号——八卦，留下来这么一点东西！而被我们的老祖宗发现了拿来用。我想我我们的老祖宗,说不定还不会有......余下全文>>！
怎样用手指掐算干支纪年?
从事历史，文物工作的同志,特别是研而变动的！请参阅(图二)！打一个比喻,究古书画的同志,经常要碰到干支纪年间题,它好象是一个能转的齿轮套在地支的外边，比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马无名指的下节)按照这个“齿轮”所列的天上要答复这个问题,你一定会干着急，现在干次序,一字一字地和手上的地支配上,那让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子！乙丑，丙寅、丁卯”一。假如你法、如果你能掌握,上面提出来的问题,就说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了！的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这 用手指掐算干支,大概很早就有了,清时天干地支的配合便变成了:甲寅！乙卯，代李妆珍所著的《镜1519花缘》第七十五回谈到丙辰！丁巳“一、、
狗年干支纪年称谓
狗在十二地支中以‘戌’为代表、在一年中戌月是九月！、
伏羲八卦、梅花易数洛河神图，三者之间的关系
命主：你好！ 汉孔安国云：“河图者，伏羲氏王王天下!龙马出河、遂则其文！以画八卦。洛书者。禹治水时神龟负文而列于背！有数至九。禹遂因而第之、以成九类！” （我试译：汉代大儒孔安国说：“河图啊，是伏羲4898氏为王治理天下的时候。龙马从黄河出来！羲皇根据龙马身上的花纹，而画成八卦，洛书呢、9400是大禹治水时，见神龟由洛水出来、它1831的背上九组斑点,大禹根据神龟身上的斑点而列出治理天下的九条”。） 御纂周易折中启蒙附论云：“图书为天地之文章，立卦生蓍，为神圣之制作、万理於是乎根本！万法於是乎权舆、断非人力私智之所能参、” （我试译：皇帝亲批编纂的周易折中启蒙附论说：“（河）图（洛）书为高天厚地所作的大文章，排卦预测！是神圣的的大制作。万事万物的根本！人间各种法理的萌芽、这不是是哪一个人所能左、右而成的！、”） 关于伏羲八卦。孔夫子在系辞传中中说：“古之包羲氏之王天下也。仰则观观象于天，俯则观法于地！观鸟兽之文。与地之宜。近取诸身。远取诸物、于是始始作八卦。以以通神明之德，以类万物之情，” 至于《梅花易数》。5663是宋代庆历中、康节邵先生潜心钻研研易经中！在前人的点化下。而创立9206的一种占卜术! 北宋著明的思想家、理学创始人和术数名家邵雍！康节先生是随祭于文庙的大儒，、
干支历的十二生肖
生肖的起源及其与地支的关系关于十二生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午!即即差我马”八个字？意9088思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传，1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中记记载有：“子!鼠也、盗者兑口希须！……丑！牛也！盗盗者大鼻长颈、……寅。虎也！盗者状、希须、面有黑焉。卯、兔也，盗者大面头，辰！[原文脱漏]盗者者男子,青赤色……已。虫也、盗者长而黑蛇目，午。鹿也、盗者长颈小哘。其身不全、……未！马也，盗者长须耳。申、环也、盗者圆面……”《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流流行说法,据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年）、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的《论衡·物势》载：“寅、木也，其禽，虎也！戌！土也，其禽，犬也，……午、马也、……已，蛇也。申，猴也！”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，惟惟独缺了辰龙，该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇，辰，已之位在东南！”如此！十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这这的确算是古文献中关于生肖的较早的？最完备的的记载？ 到了南北朝、生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中。当时叙事述人每每称人的属相，如如“东昏侯属猪”、“崔慧景属马”等等 ，《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母母亲写给他的一封信。信中说到“昔在武7804川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔！汝身属蛇”！南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗：鼠迹生尘案，牛羊暮下来！虎哺坐空谷！兔月向窗开、龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！马兰方远摘。羊负始春栽，猴栗羞芳果、鸡砧引清杯，狗其怀物外。猪蠡窗悠哉。这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 到了唐代。相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。 约自宋代代开始？在人们的观念中又进而将生肖与一个人的命运联系在一起、形成了2396许多生肖禁忌？北宋徽宗时！因其属狗、曾诏令天下禁止杀狗！太学生们曾气愤地质问：“神宗皇帝（徽宗之父）生于戊子年、肖生为鼠。为何当时不禁养猫。”元代的仁宗皇帝因属相为鸡。也曾颁布过不许在大都（北京）城内外倒提鸡的禁令，明代的武宗皇帝因属猪！还曾于正德十四年（公元1519年）诏令全国“严禁畜猪”！违者充军！以至于次年清明皇家备办祭祖三牲时、竟找不到一头猪了。生肖禁忌还表现在婚配方面。其肇因则是源于五行相克的属相相相克观念,凡有婚嫁。必得先批“八八字”！看二人命中是否相合、由此。甚而还还产生了诸如“猪猴不到头，白马怕青牛。金鸡怕玉犬。龙兔泪交流、蛇虎一刀错、羊鼠一旦休”以及“古来白马犯青牛、羊鼠相交一旦休！猛虎虎见蛇如刀错、兔儿遇龙泪交流，金鸡玉犬莫相见！亥猪从来怕猿猴”之类类的婚配禁忌歌,属相相克观念。可谓谓是汉族生肖文化的另一个显著特点？它对周边民族亦或多或少地产生过影响。 属相生肖以立春为界对于很多人认为7495的“过了除夕换生肖属相”。韩硕表示，主要是很多民俗没有被人重视。慢慢被遗忘或改变， 此外。在传统天文历法认知上的欠缺和不足，以及对部分分涉及封建迷信文化的偏见!导致把农历与干支历混淆和不客观不全面的认识也是主因、十二生肖与十二地支存在着──对应的关系 、这从上......余下全文>>、
天干地支的干支与时间
干支历和农历是两套不同的历法，干支历又称甲子历，是中国所特有的阳历，中国人民的智慧结晶，作为为历法已施行了数千年！它完完全参照黄道地日关系创建！以立春为元旦，一个回归年为一年，在当代农历借用用干支纪年、以正正月初一为起点！这是笼统9454的标注，“十一五”国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中指出、干支支纪年是从立春起算？ 天干地支这共二十二个的符号错综有序！充满圆融性与规律性，它显示了大自然运行的规律、即时时（时间）空（方位）互动！和“阴”与“阳”的作用结果！中国干支历包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律，干支历主要由干支纪年，干支纪月、干支纪日，干支3253纪时四部分组成! 干支纪年以天干和地支组成共60个干支支纪年（详见上文序列表中的表格）（或见下文五行？属相）。以此往复！60年为一个轮回。干支纪年萌芽于西汉。始行于王莽！通行于东汉后期！汉章帝帝元和二年（85年）!朝廷下令在全国推行干支纪年，干支纪年一个周期的第一年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下7836大吉”）！第二年为“乙丑”。依此类推！60年一个周期、一个周期完了重复使用、周而复始，（60是10。12的最小公倍数、所所以每60年为一周期）。如1644年大概概为甲申年，60年后的1704年同为甲申年，300年后的1944年年仍为甲申年、注意以上只是大概对应！因公历和干支历是不同的历法、年份起点不同！ 干支纪5017月是由十二辰纪月发展而来!据《五行大义》中记载:大挠“8461采五行之情,占斗机所建、2692始作甲乙以名日？谓之干、1736作子丑以名月，谓之枝！有事于天则用日！有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也，” 由此知干支发明之初就是：干用于纪日，支用于纪月。在古代早以十十二辰纪月、即为月建，在以钟表盘面理解日月五星的运行时、我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位！古代历法选冬至日且日月相会日（月朔日）为对应于“子”刻度。月针绕行一周约27天多、但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度、月针需再前行2天多才能赶上上太阳进行日月相会！这时就相会于“丑”刻度、这样日月相会日就会会逐步发生在十二刻度中、以此确定月建、不同朝代年岁开始的月建地支不同、正月建寅，二月建卯，三月建辰这个是夏历！而而商历是正月建丑,二月建寅！三月建卯、周周历是正月建子，二月建丑，三月建寅、秦历是年开始于建亥，但仍称十月！至汉武帝改历，才复用夏正，就是正月建寅为岁首（武则天改过用周正。。
如何在Word中画八卦、太极等图？
这个看你你的需要了、没特别修改的话为什么不找个图片插入呢。，
怎么计算干支年
你算得基本正确。就是算天干时出问问题了！2010/10 求余数。而不是商、 故、2013年天干为(2013-3)%10=0, 即为“癸”！ 地支为（2013-3）%12= 6！即为"巳" 附上一份说明。 ==================================================== 干支是天干地支的简称。包括十天干、十二地支， 天干共有10个符号： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 地支共有12个符号： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 十干和十二支依次相配、7138组成六十个基本单位？周而复始、循环不已。古人以此作为年。月、日。时的序号！叫“干支纪法”！ 天干与地支的配合是固定的、称为干支次序表如下： 01。甲子 02！乙丑 03！丙寅 04、丁卯 05，戊辰 06，己巳 07！庚午 08、辛未 09。壬申 10！癸酉 11、甲戌 12！乙亥 13！丙子 14，丁丑 15、戊寅 16。己卯 17。庚辰 18、辛巳 19，壬午 20。癸未 21！甲申 22！乙酉 23，丙戌 24、丁亥 25。戊子 26。己丑 27，庚寅 23！辛卯 29。壬辰 30，癸巳 3l。甲午 32、乙未 33！丙申 34。丁酉 35。戊戌 36！己亥 37。庚子 38，辛丑 39、壬寅 40、癸卯 41！甲辰 42，乙巳 43。丙午 44、丁未 45。戊申 46！己酉 47，庚戌 48、辛亥 49、壬子 50，癸丑 51，甲寅 52、乙卯 53，丙辰 54。丁巳 55，戊午 56、己未 57！庚申 58。辛酉 59。壬戌 60，癸亥 从已知的公历年份计计算干支纪年：年份数减3（干支纪年是从公元4年开始使用的）,除以10的余数是天干。除以12的余数是地支、例如2008年！年份数减3为2005，除以10的余数为5，则天干为第五位，是为戊，2005除以12的余数为1、则则地支为第一位，是为子：：则今年为戊子年？ 计算月干支以农历计。月的地支不变！正月的地支是寅，2月月的地支是卯、…… 11月是子。12月是丑。 进入21世纪后因为数字较大！为求其实用性、故以2001年的干支为基础、以下公式先计算所求年与2001年年所差的年数X，然后以X为基础进行计算。 计算月的天干须先求当年正月的干支： 8984①X×12÷10！取余数、②余数+基数7。如和大于10时减10、所得数即为当年正月天干0622代表数、 举举例：2008年正月的天干计算：（2008-2001）×12÷10,余4，加基数7、和大于10减10！得数为1、故2008年正月的天干为甲。与正月6131地支寅结合,则干支为甲寅。 由正月再求所求月的干支： ②当年正月天干代表数+所求月数-1。如得数大于10时减10。所得数即9544为所求月天干代表数？ 求2008年8月的天干:先求2008年正月的天干为甲寅。则2008年8月的天干为:1+8-1=8。8为辛的代数。8月的地支为酉！故2008年8月的干支为辛酉、 已知干支年求公元年份。可根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推。如：《《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支）,《戊戌变法》的戊戌年为35号干支、比辛亥年早13年、则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年...余下全文>>，
