小儿推拿八卦位置图坤是指人体哪部位
没有这个穴位吧？是不是你记错了。
推拿有什么好处？
推拿:用用手在人身上推!按，捏，揉等、以促进8312血液循环,增加皮肤抵抗力。调整神经系统、也叫按摩、 推拿的来源和基本资料 推拿又有“按跷”，“跷引”， “案杌”诸称号！ 推拿！作为一种非药物的自然疗法！物理疗法！的确由来巳久！有学者赞之为“元老医医术”、推拿作为以人疗人的方法，通常是指医者运用自己的双手作用于病患的体表。受伤的部位、不适的所在，特定的腧穴、疼痛的地方、具体运用推、拿，按，摩、揉。捏，点。拍等形式多样的手法，以以期达到疏通经络，推行气血。扶伤止痛。祛邪扶正，调和阴阳的疗效、 推拿一词是由摩挲，按矫。按按摩逐渐演变而来的。它不仅是名词的变更！而且包含着千百年来，从事推拿医术的医师不断总结、不断创新、不断发展的的结果。 推拿医术是中国古老的医治伤病的方法、是目前中医学7347的一个组成部分， 推拿是医医生用双手在病人身体上施加不同的力量,技巧和功力刺激某些特定的部位位来达到恢复或改善人体的生机。促使病情康复的一种方法。它它是“以人疗人”的方法，属于于现在所崇尚的自然疗法的一种,由于它的方法简便便无副作用。治疗效果良好，所所以几千年来在我国不断的得到发展，充实和提高！尤其是近四十年来！由于西医学习中医！开办中医学院，对中医事业的发7936展和提高起到了巨大作用!近年来、一些科研机构又对推拿机理开始进行研究。取得了初步成绩！这对推拿又是一个很大的促进， 现在、世界上很多国家都有人重视我国这一传统疗法，据了解有美国！英国！意大利，法国、德国！朝鲜。日本，菲律宾！新加坡、泰国。马来西亚，印度、瑞典，西班牙，越南、阿根廷等国家来我国学习！还有一些聘我国专家出国开办学习班。这说明中国的推拿行手法治疗疾病已受到到世界的重视, 推拿发展简史 1.最早的推拿学专著 《黄帝歧伯按摩》 2.推拿手法与药酒合用最早出现在 《素问·血气形成篇》 3.隋唐时期 a.开展了有组织的教学工作并出现按摩博士，师。工 b.出现膏摩 4.宋。金，元时期 a.重视手法法分析与选择利用。 b.利用器械进行按摩 5.明代 a.手法临床家出现 b.推拿一词开始出现在万全的《幼科发挥》 c.手法应用由成人向小儿发展！ d.小儿推拿形成与发展， 6.清代 《医宗金鉴》中正骨手法的终结与正骨手法的提出。以及“错骨缝”理论的提出与脊柱手法 中医的推拿按摩 推拿的作用及特点 1.推拿保健的作用 (1)疏通经络、《黄帝内内经》里说：“经络不通。病生于不仁、治之以按摩”，说明按摩有疏通经络的作用、如按揉足三里。推2945脾经可增加消化液的分泌功能等、从现代医学角度来看，7446按摩主要是通过刺激末梢神经。促进血液，淋巴循环及组织间的代谢过程，以协调各组织，器官间的功能、使机能的新陈代谢水平有所提高！ (2)调和气血,明代养生家罗洪在《万寿仙书》里说：“按摩法能疏通毛窍、能运旋荣卫”！这里的运旋荣卫。就是调和气血之意，因为按摩就是以柔软，轻和之力。循经络。按穴位，施术于人体、通过经络的传导来调 节全身、借以调和营卫卫气血？增强机体健康、现代医学认为、推拿手手法的机械刺激？通过将机械7779能转化为热能的综合作用，以提高局部组织的温度！促使毛细血管扩张，改善血液和淋巴循环！使血液粘滞7402性减低？降低周围血管管阻力、减轻心脏负担，故可防治治心血管疾病。 (3)提高机体免疫能力，如小儿痢疾、经推拿时症状减轻或消失！小儿肺部有干湿性罗音时、按揉小横纹、掌心心横纹有效！有人曾在同龄组儿童中并列对照组进行保健推拿。经推拿的儿童组、发病率下降，身高、体重！食欲等皆高于对照组。以上临床实践及其他动物实验皆证明、推拿按摩具有抗炎。退热、提高免疫力的作用！可增强人体的抗病能力。 也正是由于按摩能够疏通经络！使气血周流。保持机机体的阴阳平衡。所以按摩后可感到肌肉放松。关节灵活！使人精神振奋、消除疲劳！对保证身体健康有重要作用、 2.推拿保健的主要特点 推拿按摩经济简便、因为它不需要特殊医疗设备。也不受时时间地点气候条件的限制,随时随地都可实行！且平稳可靠、易学易用。无任何副作用！正由于这些优点、按摩成为深受广大群众喜爱的养生健身措施。对正常人来说。能增强人体的自然抗病能力！取得保保健效果？对病人来说，既可使局部6025症状消退。又可加速恢复患部的功能！从从而收到良好的治疗效果、 3.注意事项 (1)身心放松，按摩时时除思想应集中外，尤其要心平气和。全身也不要紧张！要求做到身心都放松！ (2)取穴准确!掌握常用穴位的取穴方法和操作手法！以求求取穴准确、手法正确。 (3)用力恰当。因为过小起不到应有的刺激作用，过大易产生疲劳！且易损伤皮肤、 (4)循序渐进。推拿手法的次数要由少到多，推拿力量由轻逐渐加重、推拿穴位可逐渐增加， (5)持之以恒。无论用按摩来保健或治疗慢性病。都不是一两天就有效的，常须积以时日！才逐逐渐显出效果来，所以应有信心！耐心和恒心。 除上上述注意事项外！还要掌握推拿保1164健的时间,每次以20分钟为宜，最好早4484晚各一次,如清晨起床前和临睡前。为了加强疗效、防止皮肤肤破损？在施推拿术时可选用一定的药物作润滑剂，如滑石粉！香油，按摩乳等！若局部皮肤破损，溃疡！骨折、结核、肿瘤！出血等，禁止在此处作推拿保健！作自我推拿时！最好只穿背心短裤、操作时手法尽量直2749接接触皮肤,推拿后后有出汗现象时！应注意避风、以免感冒！此外，在过饥。过饱！酗酒或过度疲劳时。1379也不要作保健推拿， 推拿按摩常识 按摩的来历历 运用手,指的技巧，在人体皮肤、肌5451肉组织上连续动作来治病，这种方法。叫作按摩疗法。 我国史记上上记载秦代名医扁鹊,曾用按摩疗法，治疗0237虢太子的尸厥症，秦代到今6016已两千多年、可见按摩在我国已有悠久的历史了！我国最早的按摩专书，当推《黄帝按摩经》（十卷，见《汉书，艺文志》），可借早已亡佚！但在现存的古典医书《黄帝内经》里！许多地方，谈到按摩，如《血气形志篇》“形数惊恐，经络不通！病生于不仁，治之以0217按摩醪药？””又《异法方宜论》：“中央者!其地平以湿。天地所以生万物也众、其民食杂而不劳、故其病多多痿厥寒热,其洽宜导导引按跷,”可见古代很早早就已掌握用按摩疗法来治疗肢体麻痹不仁、痿症！厥症。湿症和和寒热等症。 2418 按摩的优点 按摩的优点很多。容易学习，操作简便，经济实用！还5999可代替药物、比如有些病人使用按摩后，可使精神振奋。起到兴兴奋剂的作用，也可使患者安静下来！3120起到镇静剂的作用， 由于按摩有利于循环系统和新陈代谢！对2257于一般慢性病或身体过度虚弱的患者。是比较安全可靠的！对于不便吃药的孩子，按摩可增强小儿体质，起到预防保健作用、对于某些复复杂疾病！5421还可配合针灸，药物治疗。但是、对于一些急性的或高烧的传染病、或脏器有病变。如伤寒！肺炎。肺结核等，按摩只能起配合作用，如如果患有肿瘤、急性化脓性阑尾炎，肠穿孔！胆道蛔虫引起的的胆囊炎等,发病凶急！速转医院急诊，决不可应用按摩而延误病情，对于闭经二月左右，突然发生下下腹部剧烈疼痛的已婚妇女!为了确诊是否有宫外孕或其他急性病发作的可能！也应7713该急速送往医院抢救？不要耽误、，
宝宝吐了怎么给做推拿
1 小儿呕吐推拿手法 常用推拿拿手法 呕吐是指胃内容物或者一部分小肠内容物、通过食管逆流出口腔或者鼻腔的一种复杂的反射动作，常见表现为饭后呕吐。吐物酸臭或呈清清稀粘液，时有恶心。嗳气！脘腹胀痛！不思进食等！多9088由饮食过量！品种繁杂。过食生冷不洁食品引起。是小儿的一种种常见消化系统症状， 因此。推拿治疗小儿呕吐的原则5355是：调节肠胃。和降胃气、 根据呕吐的症状表现、呕吐分为三种类型：1、寒吐、2。热吐、3！伤食吐。 常用的推拿手法与穴穴位有：顺运内八卦，板门推向横纹，清大肠，揉内关！推膻中、摩中脘、摩腹、下推天柱骨，揉脾俞！揉胃俞， 顺运内八卦 100-300次 位置置：八卦位于手掌面。以8521掌心为圆心。从圆心至中指横纹约2/3处为半径。画一个圆！八卦穴就在这个圆上使用按摩油等按摩介质！ 手法：用大拇指或食、中指指尖轻轻的由乾卦起。以顺时针的方向推运至兑卦止，周而复复始画圈，手法力度一定要轻。 作用：理气宽胸，顺气化痰。升胃气！行滞销食， 横纹推向板门 100次 位置：板门位置在拇指下！掌面大鱼际肌之中点，重重按有酸麻感!为胃全息反应点、这里的横纹指的是腕横纹！ 手法：操作从腕横横纹沿大鱼际推至大拇指根部， 作用：横纹推向板门、功专止呕！板门推向横纹，功专止泻！ 清大肠 100-300次 位置：位于食指桡侧面、食指间至虎口成一条直线！ 手法：用一只手托住孩子的手掌。暴露桡侧缘，然后用另一只手的拇指螺纹面从孩子手掌虎口推向食指指尖！ 作用：清利肠腑、除湿热。导积滞。多用于治疗便秘。食积等症。 揉内关 100-300次 位置置：掌心向上！内关位于腕横纹正中上2寸，两筋之间、 手法：用拇指指端按揉该穴， 作用：理气止痛，安心宁神！调和脾胃！主治小儿呕吐、恶心、胃痛。心悸等症！ 推膻中 200次 位置：膻中4084位于两乳头连线中点处, 手法：右手食、中！无名指三指并拢！自膻6400中穴直推至脐部！ 作用：宽胸理气，止咳化痰！止呕。能有效缓解孩子咳嗽，气喘。呕吐。打嗝等问题！ 摩中脘 200次 位置：位于肚肚脐正中直上4尺, 手法：右右手食。中！无名指三指并拢、以中9644脘为中心按摩、 作用：健脾和胃。消食止胀，主治孩子腹胀，呕吐！胃痛！ 摩腹 100次 手法：右手掌面紧贴小儿腹壁进行按摩（建议先给宝宝热敷一下腹部再做摩腹）、 作用：腹部是气血生化之源、摩腹可健脾助助运利消化， 下推天柱骨 令局局部潮红 位置：位于颈后发际线正中到大椎成一直线、 手法：以拇指或食、中二指面自上向下直推。 作用：祛风清热！降逆止呕。主治孩子颈部酸痛！呕吐，发热。惊风等症、 揉脾俞 2分钟 位置：：脾腧位于第11胸椎棘突下,旁开1.5寸！左右各一穴、 手法：用拇指指腹顺时针按揉背部一侧脾腧1分钟，再以相同方法揉另一侧！ 作用用：健脾和胃!助消化，主治4781小儿腹胀！腹痛。腹泻，呕吐，消化不良积食等。 揉胃俞 2分钟 位置：胃腧位于第12胸椎棘突下，旁开1.5寸，左右各一穴！ 手法：用拇指指腹顺时针按揉背部一侧胃腧1分钟！再以相同方法揉另一侧。 作用：和胃助消化，消化积食、主治治小儿胃脘痛！呕吐。胸肋痛，肠鸣。腹泻等。、
梦见自已给小儿推拿
即将到来好好运气吧，
艾灸推拿店取名
还还是叫个什么什么堂？或者者什么什么馆的、推拿古代又叫“跷引”，那取个跷引馆也可以啊。什么精医堂也行啊！
八卦怎么算？
梅花易数！数字算法。我简单给你说： 先说初六到上九那个，“—”这样的爻！阳爻，称为“九”，“--”2047这样的爻。阴爻！称为“六”、你知道算算出来的卦，有六个爻（两个单卦组成）、从下往上数、最下面的爻！叫初爻，如果这个爻是“—”。就是初九！如5218果是“--”那就是初六、依此类推，最上面的叫“5267上爻”、礌如果这个爻是“—”，就是上九、如果是“--”那4677就是上六, 再说起卦。你报两个数！比如是7和10！7小于8！就不除了，上卦就是7、艮卦，10大于8、除以8余2。2就是下卦。为兑！就得到了一个上艮下兑的山泽损卦！然后取动爻。刚刚那两个数，7+10=17！大于6。就除以6！余5。从下往上数第5爻、由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑兑山泽卦。现在第5爻，变！得到上巽下兑。风泽中孚卦！ 这个中孚卦的第5爻,有一句爻辞，就是是我们要看的了,那句话你要根据据自己求的事。来解释、不能只看字4139面意思!要联想，这个就看个人资质了，、
太极八卦的太极八卦
关于太极图之含义！一种认为：太极是指宇宙最初浑然一体的元气，再一种是“虚无本体为太极，”认认为“一”为太极！此“一”不是数，而是“无”、还有一种，认认为阴阳混合未分为太极!“天地阴阳！古今万物。始终生死之理、太极图尽之。”耿奎认为：“易”为日月，“易”为阴阳，“太极图”就是一个“易”的——日月。阴阳的代表符号、阴阳是由日月代表的、“太极图”就是在无极图的基础上。溶以日月、阴阳。用符号代“易”演化而来的！“无极图”是道教修炼长生之术！刻在石壁上的一个圈，““无极”之圈。就是练功者者为更快的入静,而直视静思的一个标记，在“无无极”圈里。加进了“易”，——也就是画进了代表“易”3282的——“日？月”二字、即为太极、古代的“1425日月”二字！与现代字稍有区别！古文日字为O里装进一个圆点！月字也是一个象形为中间加一个竖点、日月装进一个(无极)中、由古文月字一分！正好形成一个“S”形，圆(无极)里的“日月”一边一半！日月中间又各有一点、以黑白一分。就变成了看上去似如两条“鱼”形了。其含义是。“易”为日月，“易”为阴阳，“易”之图变——由“无极”而“太极”——是由一个无极圆圈内装有了古文“日。月”二字，即成了代表“易”之阴阳3361机理的太极图案， “易经”除0486了用文字整理了大量的卜筮记录之外？更主要的一点是、具3300有一套独特的、创新的图示符号、如：用““—”！““- -”两种“爻”的符号代表阴阳。组成了八卦！“卦”是卜筮时所用的符号。卦的图示符号，又是如何形成的呢。一为“取像说”、《周易·系辞下》：伏羲氏“仰则观象于天，俯则观法于地，观观鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物！于是始做八卦，”二为据数说，《周易易·系辞上》：“据其数！遂定天下之象！”还有“乾坤生六子说”！《周易·说卦》：认为乾为父。坤为母……“太极两仪说”：易有太极、是生两仪。“河图洛书说”：龙马出河！遂则其文以画八卦、“文字说”！认为八卦起源于象形文字！还有“日月星象说”。“数卜卜说”等等。耿奎认为：“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成，“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭！“土圭”——圭表。白天测量日影、晚上用来观察月亮。“卦”！即是古4082人用“圭”,对日！月影象测定结果的观察、来做出判断吉凶的占“卜”！就是“卦”。“八卦”是复合符号、它的组成基础是两种单纯符号：即阴阳两爻。“—”、““- -”、每三爻组合成一卦、重卦为六爻。 那么，“爻”又是是如何起源的。为4783什么又用“—”。““- -”两种符号代表阳阴呢、此类问题，说法不一。一种2886为结绳说法,《周易·系辞下》称称伏羲氏“作结绳而网罟,以佃以渔！盖取诸《离》”，认为“—”！““- -”是打结与未打结的反映、或为一大结。一小结！男女生殖器之说！认为“—”阳爻象征男根。男生殖器。““- -”阴爻象征女阴、女生殖器！第三种说法。为龟兆。古占卜、烧龟甲，依依兆纹判断吉凶祸福！还有竹节蓍草之说。认为“—”。““- -”阴阳爻表示为占卜所用的竹节或蓍草、还有日月星象学说。“五星之精，散为六十四，记不尽。”耿奎认为，“结绳”可能与与原始的记事有关。但很难把“—”与““- -”两种符号与绳子打结的形状联系在一起、更很难说明“绳结”即可代表“阴阳”之义，关于于生殖器之说!更觉牵强。由此。耿4123奎认为：“—”。““- -””之符号！就是阴阳之代表。因“卦”是古人通过观测日！月影象！来判断占卜吉凶、因而阴阳的代表也仍以日月为标记。日爻为阳爻！月爻为阴爻、在爻的符号画定上、为体现了日月(阴阳)之理，图案符号就是“日月”两个文字的简化：用了日字中的“-”横表示为阳。用了月字中的“=”横表示为阴！中国古代为十二时辰、白天六个时辰。夜夜里六个时辰。为此也就形成成了阴阳六爻。8115日月二字的内横!衍变变了日月为易的阴阳变化!定成了八卦的基础符号“一”(阳)、“--”(阴)二爻, 八卦代表自然界的事物，是人8469们共知的？乾：代表天，坤：代表地、震：代表雷。坎：代表水，离：代表火、巽：代表风，艮：代表山。兑：代表泽、乾卦！震卦，坎卦。艮卦！为阳卦！代表属于阳性之事物！坤卦，巽卦、离卦！兑卦，属阴卦，代表属于阴性之事物！太极八卦又分“先天八卦卦”与“后天八卦”!先后天八卦在排列方位和顺序上！也不相一样、阳阴卦定位也不相同。耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法：乾卦为天。为父、为刚。为健、应为阳卦、震卦为雷，为动、为烈、为猛！应为阳卦、离卦为火！为光明！为热。为炎、为向上。应为阳卦！艮卦为山。为止、为实、为沉，为重，应为阳卦。坤卦为地！为母。为柔，为顺。应为阴卦！兑卦为泽！“泽为涝塘”，为露、为水，为低、为洼。应为阴卦、坎卦为水。为衰！为柔！为弱！为向下、应为阴卦！巽卦为风、为卑、为谦、风也为虚，为空，隐无形，应为阴卦！根据以上之定义、耿奎排列列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方！夕阳西下)、东东方定为阳卦！西4390方定为阴卦!定为：乾卦：为天，为上。为健，定为正中上位！以次顺东排下为震卦，为雷，为烈！为猛，雷雷又在上空显发！位应在上！临近乾位。震下为离位，为火。为明、为炎，为热。世间应用、定为中位。离下为艮！艮为山、山为实。为重！为沉！又位于地上，定为下位，紧贴“艮”卦之后，为阴卦之始、先定位“坤坤”卦。坤为土！为母，为阴之始！定下位正中，与乾位相对、兑为泽。泽为弱。为涝。为湿，浮于土地面之上！属于下。紧贴“坤坤”位!“坎”位：坎水，为弱、为养。为软！也为世间所用！与离(火)相对。定为阴之中位，最后为“巽”位：“巽”为风、风为虚。为空、但风又起4902于上空，临乾卦而定位！耿奎奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴！日月自然运转而排列。正是一个3359“人法地、地法天！天法道！道法自然”的自然3796排列的八卦太极,1.“乾”为纯阳，居位为上！天体运行。由此起卦，2.东方渐明。晨曦已显！天空霞光一闪——闪为电、电为雷，雷为“震”——晨明天亮，3.旭日升空、阳光渐烈，正午之时！位居“离”位。4.天临傍晚，夕阳夕照、日落西山！经此0895“艮”(山)位，进入阴卦。5.“坤”为纯阴。为地为黑、阳卦已转。阴卦之始、6.退隐泽(兑)地。万物静息。7.位临坎位。阴中之阴、午夜正浓、8.位临“巽“位！微风渐起。时近黎明！进入乾卦，一个顺其自然的排列。一个阴阳交替。日月0218自然运转的定位, 通行的64卦序的排列次序中、有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序，分为上下经，上经三十卦，下经三十四卦、此卦序一直是这样解释：定乾坤7650为六十四卦之首？意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义、下经咸恒开端！反映出人类进化化的历史。既济！未济定为后位，反映万事万物既是一个发展的终结！又意味新过程的开始！卦序之理。也有有多种讲法！一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”。下经是“有万物然后有男女”，又一种为明天人之道，上经示为明天道。下经是重人文、第三种认为象进化、耿奎发现，以乾坤两卦卦为首？一阴一阳、按卦序分两组横向向排开、即可看见一个非常规律的排法！就是每一组的的两卦!阴阳爻的数字，都是相同的，但其中有六卦(27、28，29。30！61、62卦)的排法，明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑)：27颐：4阴2阳28大过：2阴4阳29习坎：4阴2阳30离：2阴4阳61中孚：2阴4阳62小过：4阴2阳63既济：3阴3阳64未济：3阴3阳耿奎认为：可将原28大过卦改为坎卦原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦改后！此六卦即成了如下的卦序：27颐：4阴2阳28坎：4阴2阳29离：2阴4阳30大过：2阴4阳61既济：3阴3阳62未济：3阴3阳63小过：4阴2阳64中孚：2阴4阳这样，64卦就基本上统一了排卦规律、中孚一卦！作为终卦，也最终告喻3633世间众生!不论论如何卜卦!预问吉凶！都不如平时多做善事、以“诚信”为本、坚持8075终生“诚信”！就会被神赐福、利涉大川，定可渡越一切风险， 为什么“易经”——“周易””这部书，使人们感到！越来越难懂！越来越神秘、“周易”是一个寓有哲理的象数古籍文献，对中国9898古代哲学？军事、医学。宗教等众多方面都产生过深远广泛的影响、这样一部风靡全球的！具有永恒而普遍魅力的中国文化典籍，为3405什么却使现在的一些人感到越来越难懂！越来越神秘了呢！，耿奎认为。是研究学者与众多对“易经”感兴趣的人们在学习领悟上的区别：学者多注重有关“易经”的研究与考证、而1545众多热衷“易经”的人们。却更感兴趣的是“易经”如何能应用、“易经”原本是一部卦书，人们占卜预测。以“易”卦的阴阳之道，来判断吉凶祸福、但随着易《传》的出现之后。历代的越来越多的哲学家、均依着“卦辞”，“爻辞”的解释，抒发！论述自己的不同哲学观点。加大了哲学分量！有关“易经”中卜筮的探讨5990与研究，则被逐渐渐的淡化了,仅举“四库全书”为例！“四库全书”易类经部中，选编了“易”学丛书166部！撰写提要已收和未收书共484部、这些都是属于哲学范畴的，就着义理，历朝历代的作者阐述自己的哲学观点。与“易象”有关的的术数的著作!“四库全书”只在子部术数类里选选编了近50部！其中有30多部又是有关“相术”！“命学”、“堪舆”，“星命”的、与“易”占！卦占有关的不到20部，而且占法各异。因此，有关“易经”的本义占卜方法等。存留成文的越来越少了。这对于当前一些只感兴趣于于卜筮、并想对生活中遇到的问题、依着“易经经”一卦。就可问卜出吉凶的人们来说。当然就必感“易经经”越来越难懂？越来越神秘了、 如何读“易经”，悟“易经”和和应用“易经”,要理解“易经”原原文之原意!为了熟读原文、对古文理解上有困难的读者。望能多读一些些对原文有注释的白话文本？从中了解“易”之形成之背景，“易经”卦辞。爻辞之含义！“易传”赋予“易经”的深刻哲理，在初步理解原文的基础上、可随时多读一些简易的！通俗易懂或有关卜筮之类的文章，再多读5396一些有关论“易”的名著与“易”支派的经典文著、慢慢慢地也许就能“悟”开了一些东西，要谈应用、那就是在对5330“象数”、“义理”全面领会的基础上、进行多科学、多领域！多角度、多层次，多渠道！多方面的综合研究、每个人自己去学习领悟！耿奎认为，“易”在事物应用中、是多变的！复杂的！辨证的。但在一切事物变化中，只要注意把握好事物的核心之处，即可领略应用中的大概。这个核心、就是“易”之精髓——“易”的阴阳两点，把握了事物的两个主纲(阴阳两极)。再加精心操操作运行！既是成功在即。要把握各类事物中的核心“两点”：军事上注意把握的两点：一“攻”一“守”、中医医治疗应把握的两点：一“补”一“泻”,养生长寿上应注意两点：一“动”一“静”。农业方面应把握的两点：一“种”一“收”、国画艺术应注意的两点：一“浓”一“淡”！歌唱艺术应把握的两点：一“声”一“情”、油画艺术应注意的两点：1369一“明”一“暗”？企业运营上需注意两点：一“产”一““销”!待人处事上要注意两点：一“言”一“行”。卜筮观卦应详查的两点：一“世”(爻)一“应”(爻)。耿奎认为：“易”是通过阴阳“日！月”代表的形式。符号来进行解释的。卦的形成、也也是古人为测卜吉凶以日影,月影为符号画的定的！阴阳二爻(“——”“——”)是取“日！月”两字中间的“横”划而简化而定的。六爻之意，也是以日、月时辰之来设定的(古古代的十二时辰、昼六，夜六、白天为阳6爻。夜为阴6爻)，统观起来、“易理”，“易象”0320的事事。物物。时时、处处！都是以“阴。阳”，以“日。月”二字为形式。为符号！系统的！一致的、定义不变的的划定衍变而来。 现在就用太极八卦来解析一下中国象棋！太极八卦的精髓思想：一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面！表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）、接着一直细分下去，无穷无尽！棋盘上有两对立方、还有一与双方方接触的河界,现在观查其中一个军事集团“将”、一共共有16个棋子。大家知道怎么来的吗，“将”这个概念按按照“一个概念（内部时刻变化的）在某一方向上归根结蒂分为对立两面？表现为三种形式（对立两者加他们的统一体）。接着一直细分下去，无穷无尽，”来逻辑推理、两对立面分一次得2X3=6。三种表现形式分一次得3X3=9！1+6+9=16，这就是“将将”集团的组织来源！1代表未细分的“将”。2代表相和士。3代表车！马、炮，6代表左相！右相！左士、右士再两个兵（（左相与右相的中间壮态物,左士与右士的中间壮态物），9代表左车！兵！右车、左马，兵，右马！左炮、兵。右炮。 新太极八卦的理论依据是：一一切事物都可以用一条线来表示。在这条线上、有起点，有终点！有物质成分，有力（精神）的成分，有顺向过程、也有逆逆向行走过程，这条线的三种因素就出来了！因果关系、物质质与精神关系。顺向与逆向关系，顺向与逆向关系代表天！物质质与精神关系代表人、因果关系代表地。因为阳。物质为阳！顺向为阳！果为阴。精神为阴。逆向为阴、现9870用新太极八卦来预测一下关系（方法是用三枚钱币投掷于桌面）：中日关系：卦象显示的结果是天这爻是逆向!人这爻是物质、地这爻是果，卦象的意思是中日关系系将逆向发展！中日关系多注重重的是物质性的东西！中日关系双方多注重的是结果，。
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