八卦到底是褒义词还是贬义词
算中性词吧、看具体用法法 bā guà] 八卦 八卦是中国道家文化的深奥哲学概念。八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相、八卦图相传是太昊伏羲氏所画制、 “八卦”这词在现代流行语中衍生出另一涵义！也即指在在娱乐圈中。非正式的。没有根据的、不确定的小道1277消息或者新闻!。
真正的运用到底是用先天八卦还是后天八卦
我认为其实两个都一样！与其用它们，还不如抛弃它们！进入无极到太极的境界。这才是真的运用了。。
周易、八卦到底是儒家的，还是道家的？
易经书成的时候比孔子 老子都要早 你只能说 儒 道是不是"易家"的 不能反过来说 不不过孔子 老子是读过易经的 从上面也领悟到很多知识!
风水到底是科学还是迷信?
长期以来人们把风水地理当作封建迷信，予以批判！抛弃！其实！中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分、是关关于中国的地质，地文！水文。日照。风向！气候。气象。建筑！景观等研究综合环境的一门科学。也是中国人趋吉避凶。避祸纳福的一种价值取向、 风水学是我国古代建筑活动的的指导原则和实用操作技术、风水学在我国建筑、选址。规划！设计，营造中几乎无所不在！这在我国大量的现存古城镇！古建筑，园林，民居及及陵墓中得到印证， 风水学在长期发展过程中。与其它相相关学科交叉渗透！具有了我国古代哲理！美学！心理。地质、地理。生态。景观等诸方面的丰富内涵、中国风水学的核心内容是天地人合一！中国风水探求建筑的择地。方位，布局与天道自然！人类命运的协调关系、 风水是这样一门艺术，它它通过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响，它有助于人人们利用大地的自然力量。利用阴阳之平衡。来获得吉祥之气，从而促进进健康。增强活力！风水是中国闻名于世的一大文化现象！风水术乃古建筑理论之精华！风水是为找寻寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术。 风水。作为中中国古代的建筑理论、可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分！它蕴含着自然知识！人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰富内容。实际上，风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论，风水理论，在景观方面！注重8927人文景观与自然景观的和谐统一。在环境方面。又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风水理理论的宗旨是!勘查自然、顺应自然、有节节制地利用和改造自然,选择和创造出适合人的身心健康及其9648行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和！天人之和。身心4615之和的至善境界！在自然环境，自然方位上！风水理论总结了与建筑相9512关的天文？地理，气象2469等方面的自然知识和相应的生活经验、如，把“背山，面水！向阳”看作是最好的自然方位！把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势。重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门！窗）的自然方位！主张居室空间的高矮大小！室内采光的阴暗程度均应适可而而止等!这些环境因素，都是与人的6842身心健康密切相关的!否则、把住宅建在有自然危害之地！或者把居室建成采光。通风！温度！湿度都很糟的的人工环境。任凭多多强壮的人，住久了也是要生病的、从环境建筑学的角度来看！这些都3255是有一定科学道理的，也是值、
我有一个铜葫芦上面有镇宅之宝四个字，葫芦上刻有八卦图案，底部有大明宣德字样，想知道这个到底是干什么
有藏品鉴定吗。！
怎么使八卦的人不八卦
不要过于关关注他人的私事 说话前最好先想几秒钟 你说的话有意义吗？ 不要私下谈论他人的事情 少说话 多用眼睛看 不要总插嘴 跟你没关的事情不要多问 你说我说的对吗。，
家宅风水到底是怎么回事
家宅就是人居9315的住家房宅!风水就是居住的环境要经过合理的布局，如状修，你是搞的好看并住起来来舒服点、风水的层次当然不是这么简单，行话是初学三年天下无故、再学三年寸步难行。、
内八卦的关于内八卦穴
理理气化痰，行滞消食！常用于咳嗽、痰喘、乳食内伤、胸闷、呕吐，腹泻等症，多与清脾胃！清肺。揉板门！取天河水。分阴！补肾阴，揉中脘等合用，！
十二生肖到底是谁定的
作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源。历代学3479者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子 以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在在《陔 余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂遂相沿不废耳？”（参见清·赵翼《陔余余丛考》）。有的学者甚 至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有有郭沫若？他在《甲骨文9937字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及、印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四四周传播者也 ,”认为为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通通西域之时!以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量 的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载。现现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是9627将午与马相对应的例子，可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已 经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容容为占卜盗者相貌特征？其中记载 6006有：“子？鼠也、盗5435者兑口希须,……丑，牛也、盗者大鼻长颈。……寅。虎也！盗者状，希须 ！面有黑焉！卯。兔也、盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗2587者男子、青赤色……已，虫也 。盗者长2405而黑蛇目!午！鹿也！盗者7285长颈小哘？其身不全，……未，马也！盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前 的春秋时期、学者们认为。这这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅！木也。其禽！虎也。戌。土也，其禽，犬也、……午。马也，子！鼠也！酉、鸡也。 卯！兔也！……亥、豕也、未。羊也、丑。牛也。……已！蛇也！申。猴也！” 以上5731文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙!已为蛇、辰。已之位在东南，” 如此！十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。，，
八卦 是 哪八卦？？？
乾。坤！震！坎、艮！巽。离！兑 指的是八宫 八宫每宫有八卦,分别是: 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤！天山遁，天地否、风地观，山地剥、火地晋！火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水！水泽节！水雷屯。水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲、山天大畜！山泽损。火泽睽，天泽履！风泽中孚！风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷，雷地豫、雷水解。雷风恒、地风升、水风井！泽风大过。泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风！风天小畜。风火家人，风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐、山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅！火风鼎！火水未济。山水蒙。风水涣。天水讼！天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复！地泽临、地天泰，雷天大壮、泽天夬、水天需！水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽。泽水困。泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦、雷山小过、雷泽归妹 每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻! 所以,广义的八卦指的的是所有卦，是一种以部分代整体的借代的修辞方法。狭义的八卦指5193的是乾(为天)，坤(为地)，震罚为雷)，坎(为水)、艮(山)、巽(为风)、离(为火)，兑(为泽)这八八纯卦!!!!
