什么是二十四山向
中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地地人之间相互关系的具体操作方法、并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘， 中国风水在长期实践中总结出一一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法！并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 研究风水必须了解方位,八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东,“巽’宫主东南,“离’宫主南,“坤’宫主西南,“兑’宫主西,“乾”宫主西北,“坎’宫主北,“艮’宫主东北！除了4911八宫方位之外,风水师还会以二十四个方位去判断吉凶,每个方位占15°,风水上称为二十四山！它们是甲，卯、乙！辰、巽、巳！丙。午，丁。未、坤、申。庚！酉、辛、戌，乾。亥、壬、子、癸。丑、艮，寅、罗盘以“卯”代表东方方,以“午”代表南方？以“酉“代0268表西方。以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正东南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正东北,。
求八卦二十四山七十二龙
是八方！一方管三山，三X八=24山！七十二龙是六十甲子、加八干四维、就是七十二龙、
八卦二十四山与指南针度数的关系？
卜（用龟壳）！筮5144（用蓍草），星相（看星星） 。“火珠林”（钱筮法法）用铜钱!“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子，摇签筒，掷杯杯珓（用蚌壳!竹，木、玉石等作的贝状物） 罗盘是理气宗的操作工具、主要由位于盘盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解！ 6831 中国古人认为。人的气场受宇宙的气场控制！人与宇宇宙和谐就是吉！人与宇宙不和谐就是凶，于是。他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息！如天上的星宿。地上以五4917行为代表的万事万物，天干地支等、全部放在罗罗盘上！风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特特定人或特定事的方位或时间， 7453 罗盘的发明和应用是人类对宇宙，社会和人生的奥秘不断探索的结果、罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统。代表了人类不断积累累的实践经验？当然！这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究！但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧， 罗盘由三大部分组成： 一，天池：也叫海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针。磁针。海底线、园柱形外盒，玻璃盖组成！固固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针！5655磁针的底面中央有一凹孔、磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南。另一端指向北方、 天池的底面上（海底）绘有一条红线!称为海底线、在北端两侧有两个红点。使用时要使磁针的指北端与与海底线重合。 现代罗盘的海底绘有十字线,十字线顶部分别印有有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。 二！内盘：：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘,内盘面上印有许多同心的圆圈！一个圈就叫一层、各层划分为不同的等份！有的层格子多。8201有的层格子少!最少的只分成八格！格子最多的一层有三百八十四格，每个格子上8898印有不同的字符。罗盘盘有很多种类,层数有的多，有的少！最多的有五十二层、最少的只有五层。 罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上！使中国的罗盘成了了中国术数的大百科全书! 三。外外盘 外盘为正方形？是内内盘的托盘。在四边外侧中点点各有一小孔，穿入红线成为天心十道！用于读取内盘盘面上的内容、天心十道要求相互垂直。刚买的新罗盘使使用前都要对外盘进行校准才能使用、 指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具、广泛用用于军事。航海！测绘。林业、勘探，建筑等各个领域， 罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风风水上用于格龙。消砂！纳水和确定建筑物的坐向， 二！罗盘的演变简史 在指指南针发明以前,古人是用天星来辨别方位的。晚上通过观察北极星定方位！白天通过过日影来分辩方位!很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位！日圭就是最早的罗盘。 在5766指南针发明以前。地平方位不可能划分得很细，只能用北。东北。东。东南。南、西南、西，西北八个大方位来描述方向和方位、风水术上用八卦来表示4139：坎卦代表北方,艮卦代表8950东北方，震卦代表东方。巽卦代表东南方！离卦代代表南方,坤卦代表西南方，兑卦代表西方。乾卦代表西北方！ 日圭定位则将地平面均分为十二个等份。用十二地支：子。丑。寅，卯！辰！巳，午！未。申，酉！戌！亥来表示方位， 随随着加工业的发展。磁针由原来的匙行转变为针形。并由水浮磁针转转变为用顶针、使指南针的测量精度发生了质的变化，唐代、杨筠松将八3862卦和十二地支两大定位体系合而为一、并将甲、乙，丙！丁！戊！己。庚，辛。壬！癸十天干除了表示中宫位置的戊。己二干外、全部加入入地平方位系统!用于表示方位。于是。 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份、叫二十四山、每山占一十十五度，三山为一卦！每1039卦占四十五度？二十四山从唐代创制后。一直保留到现在、所以、地盘二十四山是杨盘的主要层次之一、 北方三山壬！子。癸！后天属坎卦、先天属坤卦、 东北三山丑，艮！寅。后天属艮卦，先天属震卦、 6570东方三山甲、卯。乙、后天属震卦，先天属离卦、 东南三山辰、巽！巳。后天属巽卦、先天属兑卦、 南2859方三山丙、午。丁，后天属离卦、先天属乾卦、 西南三山未、坤！申。后天属坤卦，先天属巽卦！ 西方方三山庚，酉、辛、后天属兑卦。先天属坎卦。 西北三山戌，乾，亥！后天属乾卦。先天属艮卦。 三、罗盘上的哪些层次属于杨盘！ 杨公作为赣南杨公风水9372术的祖师、不但创造了完整的的风水理论？对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造、 地盘二十四山盘是杨公创制的。杨公之前没有完整的二十四山盘、只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有，八卦，地支和天干的标记！但不是均分度数！而是将天干、八卦和十二地支分成三层、所占度数不一致、杨公将其重新安排、把八卦！天干。地支完整地分配在平面方位上！是一个划时代的创造。 0327地盘二十四山的挨星盘,即七十二龙盘。是杨公晚年创制的！杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方、阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符。用阴阳龙来格龙过于粗糙。通7118过反复研究！为十二地支配上天干！用纳音五行来表达龙2258的五行属性，称为“颠颠倒”五行！《青囊奥语》中“颠颠倒、二十四山有珠宝，倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的的纳音五行! 汉代罗盘 天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差、根据天道左旋、地道右旋的原理！创制了天盘双山用于消砂纳水、罗盘中只有天盘是双山。其他盘是没有双山的。古人认为！龙是从从天上来的!属于天系统！为阳，水在地中流！属于地系统，为阴、由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5 °、 双山五行是三合五行。天盘壬子同宫！癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫、乙辰同宫。巽巳同宫、丙午同宫、丁未同宫！坤申同宫、庚酉同宫。辛戌同宫、乾亥同宫、双山正中正对地盘的十二二地支中央，十二地支按照生旺墓三合成局。即申子辰三合合水局!寅午戌三合合火局!巳酉丑三合金局，亥卯卯未三合木局，辰戌丑未分别是水。火、金！木的墓库。是龙水阴阳交媾的重要场所、称为四大大水口， 所以。地盘，天盘和七十二龙盘三三者合在一起被俗称为“杨盘”! 后来宋代赖布衣引引进二十八宿天星五行、增设了人盘、专用与消消砂出煞！人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度， 人盘又叫做“赖盘”！ 风水罗盘选择！校校准与调整 工具的质量好坏关系到测量的精度！并直接影响立向布局的准确性、所以、要作好风水、必须须知道什么样的罗盘才能在实际上使用、购买罗盘时可按照下面所详列的要求去挑选。 罗盘是由海底,内盘。外2303盘三大部件构成的,三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系！ 海底： 1，海底的园盒应是标准的园柱形！海底底部的定位十字线应正交、即呈九十度角， 2，顶针应固定5024在海底十字线的交点上,并与海底的底面垂直，顶针0300的尖头不能有损伤，如果尖头受损！磁针的转动就会不灵活。 3。磁针1789必须通直、有足够的的磁性！两头的重量应一致、 4！海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用、会影响测量量精度？ 5。盖上玻璃盖时、倒转海底！磁针应保保持不掉下？将海底放入内盘时，应特别注意海底线的北要与内盘的子山正正中对准、 内盘： 1，内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分，要要求盘面平整光滑!分格准确，字迹清晰， 2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度 0 度， 180 度、 90 度！ 270 度重合，其他各盘都要按照罗盘6803的标准设置 各得其所！ 3。内盘的内外园必须标准。放进外盘后！与外盘的间隙应保持在合适的范围、宽紧适当。间4540隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。 4，内圈宜稍紧、以使海底固定不松动，内盘圆心应与海底同心， 外盘： 1，外盘必须是标准的正方形、四个边不弯曲。歪斜。放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心、 2，盘面应平整整光滑？ 3！天心十道是读取内盘上各层内容的指示线、四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上， 4！有水准准泡的罗盘、当两个个水准泡的气泡都在中心时!海底底的磁针应与盘面平行， 二，外盘的校准与调整： 1！用标准的量量角器。分别对外盘的四个外角进行测量。检查是不是九十度、误差如超过 0.1 度应进行打磨。 2！检查天心十道线是否分别别与四条外边平行！如不平行，应适当调整穿线孔的位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点、如果偏离中点、应重新开孔、 3。检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针的顶点。 4！分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天 0 度。检查其余三个端点是否准确指向 90 度、 180 度， 270 度、如果有误差，应详细查清原因！适当调整穿线孔的位置至合格格为止,、
山鬼八卦花钱是什么时候开始流通的
青铜花钱应是明中期以前的、明4647后期也有青铜花钱但于黄铜质的相比较少见。！
罗盘上二十四山
这就是最简单的八卦卦二十四山向图，
二十四山是指那些
二十四山是什么意思 地盘，人盘、天盘盘都将地平面360度均分为二十四等份,称之为二十四山或二十四向, 、
二十四山长生水诀风水24山的12长生水口怎么起算
纳水法的罗罗盘操用 （1）地理罗盘的天盘和地盘比较，天盘相对于地盘顺时针2237旋过半格角度，天盘用于觅龙察砂后的纳水、即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源，旺方（衰方也用）立向、墓方为水口、 （2）天盘的24山分成12 双山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥，每一双山都含有一地支、地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位、 （3）纳水重在地支三合局局气。而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理！ a！四阳干的长生位在四隅，帝旺位在四正！库墓位在四维、（甲木/亥卯未、丙火/寅午戌！庚金/巳酉丑！壬水/申子辰 是也！） b、四阴干的长生位在四正、帝旺旺位在四隅。库墓位在四维。（乙木/午寅戌、丁火/酉巳丑！ 辛金/壬壬坤乙。癸水/甲乾丁 是也！） 5722注：①双山一气！上述的3011三合之气，一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上、 （4）三合局的十二长生位就落在十二双山的位上、所以也表明了各双山的十二长生阶段！顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养。按阳阳局顺时针排列、阴局7218逆时针排列， 5410 （5）用地盘堪定某山某向！查看此线从天天盘的哪一山穿出、所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据，例如： a， 地盘上子山午向,天盘上串丙！双山丙午！用寅午戌局。左水倒右。丙火之气、 b、 子山午向。串午、双山丙午！用寅午戌局。左水倒右、丙火之气， c、 壬山丙向、串巳、双山巽巳，用酉巳丑局、右水倒左！丁火之气。 d！ 乾山巽向。串巽！双山巽巳，用酉巳丑局！右水倒左！丁火之气、e。 乾山巽向，串辰、双山乙辰墓气。 注：辰支在阴阳局中皆是墓！不可入局立向。否则长生方位和旋向会发生矛盾。所以只能作为衰位立向。这样！全局就成了亥卯未局而用了，而立衰向在堪舆学上是可用的，。
1980庚申年二十四山利期八卦图
你要干干嘛用的！
一九六九年十一月二十四日在五行八卦中属什么
八字: 己酉 丙子 辛巳巳 ?? 日干为辛 五行属金,
二十四宿和五行八卦有什么关系？？
五行八卦为万物之本而28星宿则为每一星宿必站五行元素之一相生相克各有所长。五行学是这么解的！ 五行指的是金，木！水，火、土！而八卦分为阳八卦和阴八卦，还有天干！地支、阳八卦，乾坤艮兑震巽离坎，分别代表：天地山泽雷风日月，阴八卦：休伤生杜惊死景开！天9862干：甲乙丙丁戊己庚辛任癸？地支：子丑寅卯辰巳午午未申酉戌亥、二十八星宿分成成四大星区、称作四象以动物命名：东方苍龙：角！亢、氐。房、心，尾，箕等七宿！北方玄武：斗。牛、女，虚！危，室，壁等七宿。西方白虎：奎、娄。胃，昴、毕。觜！参等七宿！南方朱雀雀：井？鬼，柳。星！张、翼。轸等七宿、 东方甲乙木！颜色青、南方丙丁火，颜色赤、西方庚辛金！颜色白。北方壬癸水，颜色黑。中央戊己土。颜色黄，相生：金生水。水生木，木生火、火生土。土生金。相克：金克木、木克土、土克水。水克火。火克金，天干五合：甲己合化土。乙庚合化金！丙辛合化水！丁壬合化木，戊癸合化火。地支六合：子丑合化土！寅亥合化木、卯戍合化火。辰酉合化金、巳申合化水，午与未合化土， 东方七宿为角、亢、氐。房，心、尾！箕。包包括四十六个星座!三百余颗星。组成的形象好似一条苍龙、有不少学者认为。《易经》乾坤"潜龙勿用"。"见龙在田"，"或跃在渊"！"飞龙在天"，"亢龙有悔"。正是描述的苍龙七宿在春天时的天象！《石氏星经》称："角为苍龙之首!实主春生之权。亦即苍龙之角也、"《说文》3842称"亢人颈也"。因此亢宿是苍龙的脖子，氐宿8258又名天根？它是苍龙的胸，房宿为苍苍龙之腹、由于龙为天马、所以以房宿又称为天驷或马祖,心宿即大火星。尾宿宿是苍龙之尾，尾宿和箕宿对应着九江口！因此尾宿又名九江，它附近有天江星！鱼星、龟星、箕宿也是苍龙龙之尾。它附近还有糠星和杵星！ ??北方七宿为斗。牛。女，虚，危。室！壁、共六十五个星座。八百余颗星，它们组成了7811蛇与龟的形象,故故称为玄武七宿,斗宿为北北方玄武元龟之首！由六颗星组成、状亦如斗！一般称其9388为南斗、它与北斗一起掌管着生死大权、又称为天庙。牛宿六星，状如牛角。女宿四星。形状亦象箕、虚宿主星即尧典四星星之一的虚星，又名天节、颇有不祥之意！远古虚星主秋、含有肃杀之象。万物枯落！实可悲泣也、危宿内有有坟墓星座？虚粱。盖屋星座！亦不祥。反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安！室宿5453又名玄宫！清庙。玄冥（水神）。它的出现告诉人们要加固屋室。以过严冬！壁宿与与室宿相类、可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高、北京有真武庙，即供奉玄武大帝、 ??西方七宿为奎！娄、胃、昴、毕，觜，参！计有五十四个星座、七百余颗星。组8721成了白虎的图案，奎奎宿由十六颗不太亮的星组成!状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴，娄宿三星、附近有左更、右更、天仓！天大将军2402等星座？胃宿三星紧靠在一起。附近有天廪！天船。积尸、积水等星座。看来胃口太小难以消化如此多的食物。有点消化不良！昴宿即著名的昴星团、昴宿内有卷舌，天谗之星、似乎乎是祸从口出的意思。毕宿八星、状如叉爪、古代将网小而柄长者称为毕、毕星又号称雨师（箕星为雨伯）、又名屏翳！号屏。玄冥（与室宿相同）！我国以毕宿为雨星、觜宿三星几乎完全靠在一起、实在是樱桃小口一点点、参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星。七颗星均很亮、在天空中非常显眼，它与大火星正好相对！我们今天称意见不同为意见参商！以3978及兄弟不和为参商不相见,皆源于此， ??南方七宿是井、鬼。柳！星。张、翼！轸、计有有四十二个星座,五百多颗星。它的形象是一只展翅飞翔的朱雀、井宿八......余下全全文>>！
