岭上十月赏红梅（八卦是那一卦？）
应应该是谦卦，六十四卦中最好的一卦，
如何知道自己属八卦中的那一卦
自2000开始、（N－1）÷9 改为N÷9 口诀： 出生年中后两数 减一除九九减走 两千年后不减一 男女有别不同求 供参考在风水中有此说、即命宫卦， 则62-1=61 61÷9=6 余 7 9－7＝2 2 即为坤卦！男！ 教你一个方法（（用于男性）：出生年份后两位数字、假设为N （N－1）÷9 求出余数 m （若整除、则取0） 9－m＝X 然后X对应：1坎 2坤 3震 4巽 5坤 6乾 7兑 8艮 9离 。 如1962年生!
我在家里是次子，同时是幼子；在易经八卦中怎么算；算幼子还是次子？
综合看 坎主中男 要看看卦 艮主少男亦要参考艮卦 八卦万物类象 其实是看用在那里 比如阳宅风水你跟家人一起住 如果根据九星或者八宅 定出艮宫位置好 你就可以住在艮宫 坎宫位置好 亦6155可在坎宫安床 你要自己住就要看乾震两个位置了 但是阴宅则就看艮坎二个位置 简单解释 就是这么个道理吧，
八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古古代的基本哲学概念!来源有二：一是中9064国古代的阴阳学说！所谓“无极生有极！有极是太极。太极生两仪（即阴阳）！两仪生四象（即少阳，太阳，少阴！太阴）！四象演八卦、八八八六十四卦”、此为伏羲八卦。也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说。他认为先有天地，天地相交而生成万物。天即乾，地即坤、八卦其余六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男，艮为少男！巽为长女、离为中女，兑为少女！是为文王八卦、又称后天八卦！ 所谓卦变即是以爻的0893变化而得到新卦、如三画经卦，变三阳乾之上上爻为阴？则得兑！此是是一卦变得二卦,再变乾乾中爻为阴，得离、变兑中爻为阴！得震、此是二二卦变得四卦，再变乾初爻为阴，得巽。变兑初爻为阴，得坎。变离初0647爻为阴,得艮、变震初爻为阴，得坤、此是6153四卦变得八卦!邵雍曰：“一变而二，二变而四、三三变而八卦成矣，”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法、同样，以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖”，用如此的方法法都可以得道其它的七卦。 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列、则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾、一变上爻得兑，是为“一变变而二”,再变乾！兑之中爻，得离、震！是为4953“二变而四”。再变乾！兑，离。震初爻、得巽，坎！艮。坤！是为“三变而八卦成矣”、我们从中清楚地看到、巽是由乾变而得到的、坤是由震变而得到的。 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言！一变得二。一、二变得三、四！一！二、三、四变得五、六！七！八。一乾变得五巽！四震变得八坤！可见！巽与乾及坤与震之间有变化的0205主从关系,如果把两列之图首尾连接并展开作圆图、就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图。亦即为后来先见于王湜《易8779学》的“伏羲八卦”图、 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦卦方位圆图!上乾下坤、艮与兑相对！震与巽相对、坎与离相对，恰好与《说卦》所言“天地定位。山泽通气、雷风相薄。水火不相射”相符、邵雍曰：“天地定位一节！明伏羲八八卦也。”就是把这样的“乾坤纵而六六子横？易之本”之图当作了伏羲八卦图！《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞。外卦为悔）、以贞卦看、就是这样“乾坤纵而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据，在《伏羲八卦图图》圆图中寓有阴阳消息！可用来比附古人““阳生于子、阴生于午”之说，坤位于子。阴极。震一阳生！离，兑二阳，至至午位乾阳极？巽一阴生、坎！艮二阴，邵雍曰：“圆者数之、起一而积六。”又曰：“逆数之。震一！离兑二，乾三。巽四，坎艮五。坤六！”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数、圆图有两套数。一是卦变的序数：：乾一。兑二。离三、震四！巽五，坎六、艮七。坤八。一是阴阳消息之数：震一，离兑二，乾三、巽四、坎艮五。坤六， 邵雍曰：“一变而二。二变而四！三变而而八卦成矣。四变而十有六、五变而三十有二，六变而六十四9987卦备矣？”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四四卦的方法、以5388六画纯卦乾为“祖”!经过六变即可“六十四卦备”，一变乾上爻、得夬！是为“一变而二”！二变乾、夬五爻！得大有、大壮。是为“二变而四”！三变乾，夬。大有，大壮之四爻。得小畜，需。大畜。泰、是为“三变而八卦成”、四变乾至至泰八卦三爻、又得履至临八卦，是为“四变而十有六”、五变乾至临十六卦8170之二爻!得得同人至复十六卦、是为““五变而三十有二”。六变乾2297至复三十二卦之初爻，得姤至坤三十十二卦,是为“六变而六十四6519卦备”！我们列出标有卦变次序数的两列图！ 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图。即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）、 此圆图八个“一贞八悔”！“贞”卦是以一乾！二兑，三离。四震。五巽、六坎，七艮、八坤为次序。一贞为内卦，八悔为外卦！在一贞之上错以八经卦。亦是以一乾、二兑！三离、四震，五巽、六坎。七艮。八坤为次序！图内之方图。则是把圆图分5252作八段！自下向上叠成、亦是以一乾，二兑！三离。四震，五巽、六坎、七艮、八坤为次序，圆图六十四卦象天之之运行！有“逆数之”之消息数。（天左行、日右行，自震始数之为“逆”、）4630方图象地之生化!有“顺数之”之数（邵雍曰：1473“方者数之,起一而积八、””又曰：“顺数之、乾一。兑二，离三，震四！巽五。坎六。艮七、坤八。”地之生物是自下向上生长，故以自下向上上为“顺”！） 邵雍曰：“八卦相错者,明交错而成六十四也。”又曰：“八卦相错。然后万物生焉，”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征、我们要特特别注意!邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的，这一点之所所以重要,是因为它是理解所谓“加加一倍法”的关键？！
八卦坎卦所代表的动物
没有这4427一说法。坎为水。乾为天、震为雷，巽为风，坤为地，兑为泽，艮为山、离为火！没有所代表的动物！！
六爻起卦，起卦时间为阳历2012年12月1日20:00.本卦为第八卦比卦，变卦为第60卦节卦，问考试成绩
公历：2012年12月01日20时00分 农历：壬辰龙年(长流水)十月十八戌时 立冬：公历2012年11月07日09时56分 大雪：公历2012年12月07日02时32分 四柱：壬辰年 辛亥月 丙申日 戊戌时(日空：辰巳) 卦名：坤宫3世归魂卦：水地比之坎宫1世六合卦：水泽节 卦身：主卦卯爻持世！卦身在四爻！阴爻持世、月卦身在申 青龙▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 应 ▅▅▅ ▅▅ 妻财戊子水 玄武▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戊戌土 白虎▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 ▅▅ ▅▅ 子孙戊申金 应 螣蛇▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 勾陈▅▅ ▅▅ 父母乙巳火×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 朱雀▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土×→ ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 世 考试时间为农历8月初8!明年吗！、
周易八卦中的坎卦如何解识
坎卦！阐释突破艰险的原则、物极必反、当盛大过度、又面临险难，但在险难中、也足以发扬人性的光辉，坚定定刚毅的突破重重险难？正是诚诚信的最高表现。最6179崇高的行为！首先应应当明察！不可陷入险难。至8715少也不可深陷、既经陷入。不可操之过急，期望过高、应步步为营、逐渐脱险，陷入已深禒更不可轻举妄动，应先求自保以待变！在险难中、不可拘泥常理。应当当运用智慧、以求突破，即或已有希望脱险。也应当谨慎，要把握最有利的时机！如果轻举妄动、就会愈陷愈深、终于无法自拔了，！
八卦卦词的问题
金钱课断卦！看看本卦的动爻！即老阴和老阳！ 以下为动爻断法： 六爻安定的，以本本卦卦辞断之？ 一爻动。以动爻之之爻辞断之、 两爻动者！则取阴爻之爻辞以为断、盖以“阳主过去。阴主未来”故也。 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻！则取上动之爻断之、 三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞辞为断， 四爻动者，以下静之爻辞断之。 五爻动者，取静爻的爻辞断之！ 六爻皆动的卦。如果是乾坤二卦。以用九，用六之辞断之！乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻爻皆动,则以变卦的的彖辞断之、 你你举的例子为泽火革卦，三个爻动！以中间的的六二爻辞断？ 卦辞在实际测算中解释的正确与否！就要看算卦人的功底和经验了！普通人人顶多能了解一下吉凶情况。要真正了解卦辞的含义！还是是要潜心研读易经？明白每个卦、每一爻的意义、 补充： 卦辞。爻辞，彖辞你都懂指的是什么吧，都在易经经里面！ 解释动爻断法的含9180义： 占得没有动爻？也就是没有老阴或老阳、就以本卦卦辞推断、 占得有一个动爻。也就是有一个老阴或老阳！以此动爻爻辞占断，如姤卦的1176九四爻动!就以九四爻辞断、 两爻动、就以老阴之爻爻辞断, 三爻动、以三个动爻中间之之爻断、如！你所举的的例子、 四爻动！以最底下的静爻爻爻辞推断！如天风姤的九三到上九都为动爻！去初六爻辞断！ 五爻动，取唯一的静爻爻辞推断， 六爻皆动！若是乾或坤卦。则用用用九或用六之辞推断、若是其他卦。则用本卦的变卦的1445彖辞断之！如本卦天风姤。变卦则为地雷复、用复卦的彖辞推断。 这样说再不明7702白我就晕倒了, 看来你对动爻和静爻的定义还不清楚! 在梅花易数中！动爻决定了本卦的上下卦何为“体”、何为“用”，进而以生克之理占断吉凶。比如你占出的是乾卦，只有第二二爻是三个背？为老阳、画作“—”、这第二爻就称为动爻。其他的都称为静爻！你就可以取这九九二爻的爻辞“见龙在田、利见大人”来断， 你的举例本本卦为风雷益卦。变卦为风泽中孚卦！要以本卦占断！ 此卦只有一个动爻为六二爻，便以这益卦的六二爻辞“或益之十朋之龟、弗克违！永贞吉！王用享于帝，吉”占断！ 至于如何解卦、那就看个人的修为了、初学者者顶多看一看吉凶，详细的因果就很很难知晓、因为这这需要对易经有深入的研修、与个人的努力分不开的，自古能占善测者无不深谙易理，。
讨论：“乾”卦的纳甲法究竟那一种比较正确？
昨晚刚看卦乾卦的，现在在还在第一页！松柏的帖子，我觉得乾的纳纳甲没有问题、震卦纳甲的争议！由于没有大量的卦例可3613供证明，翻案尚不成立、！
八卦分先天八卦,中天八怪,后天八卦,请问如果算命要用的是那一种
先天为体、后天为用、！
