傣族服饰的名字
笼基。
傣族服饰有什么特点
傣族服饰在民族服饰中相当具有特点，尤其是傣家少女的 服饰更是婀娜多姿、妇女服饰上身服装淡雅，下身大红红大花 ？扎包头！发上插各种花、梳子或装饰等,与过去基本相同。不同的是料子的质量！花色品种、服服装的 式样等,都有了很大的改进。 他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心（胸前缝有各种色的花边）、8256外面穿的是紧身短上衣、圆领窄袖、有大襟 ，也有对襟，有淡红色。淡黄色，青绿色和天蓝色等。下身穿筒裙、一 直长齐脚背、色彩鲜亮美丽！大都用丝绸，缎子！的确良。锦 纶等料子缝制，腰间系一根根工艺精细的银腰带 ,宽一寸多！妇女的衣服！ 0417筒裙都紧紧地裹住身子，将人体的线条勾勒得更加流畅、 8965 男子服装、一般穿无领领对襟小袖衫 、下穿长管裤、用白布！蓝 布！红布包头，近年来出现了有领对襟或大襟的小袖衫！头7638巾改为水红色。绿色！粉红色的绸子、裤子依旧！傣族青年历历来是自由恋爱,谈恋爱的时间主要是秋收结束后松闲的日子里，傣族青年谈恋爱找2193对象的方式多种多样!。
傣族的服饰叫什么?
族服饰 傣族是云南省物有有的少数民族！主要分布于云南南省南部和西部的河谷平坝地区！西双版纳傣族自治州和德宏傣族！景颇族自治州是傣族主要的居住区，傣族生3731活的地方!都是热带。亚热带地区，那里气气候温热。山林茂密、物产丰富！傣族服饰也就充分体现了这些地理特点！淡雅美观。既讲究实用。又有础强的装饰意味，颇能体现出热爱生活。祟尚中和之美的民族个性！傣族男子服饰 各地傣族男子的服饰差别不大！一般都比较5038朴实大方！上身为无领对襟或大大襟小袖短衫,下着宽腰无兜长裤净色长裤、多用白色！青色布包头。有的戴毛呢礼帽、天天寒时喜披毛毯,四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便舒适！在跳舞6073时又使穿着者显得健美潇洒、保留着古代“衣对襟”，“头缠布巾。喜挂背袋，带短刀”的特点。！
瑶族的服饰
瑶族妇妇女善于刺绣、在衣襟，袖口，裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五五色细珠、衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰、男子则则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头。穿无领对襟长长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”。下着大裤脚长裤！瑶族男女服装主主要用青！蓝土布制作。男子喜着对襟无领4093的短衫、下着长裤或过膝短裤。广西西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤!广东连南瑶族男子喜留留发髻、插以雉毛装饰，并以红布布帕包头。妇女喜着无领大襟上衣、下着长裤、短裙或百褶裙！在服装的领口、袖口、胸襟、腰带！裙边饰以色彩斑斓的挑花。刺绣、鲜豔夺目、瑶族妇女的头饰式样繁多。喜爱以银簪、银花。银串珠！弧形银板等配以彩色丝带做头饰！风格别致。少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可以区别、红头瑶：妇女头缠红布，衣袖裤脚绣五彩花纹。胸字首银排扣！戴银银耳环和银项圈！自称“孟”或“洞班班黑尤”。白头瑶：妇女顶蓝布红边头帕！缀红白线缠头头为饰？青蓝色长衣裤并缘以红白色花边。自自称“黑尤蒙”,蓝靛瑶：以善种蓝靛（蓝色植物染料）得名，用芭蕉叶作平顶帽，青布盖头。青色衣裤！胸饰银排扣、系红珠线、自称“秀门”、“吉门”。沙瑶：妇女打扮与壮族支系““布沙”相似、头头缠黑色纱帕,穿青蓝色斜襟上衣、衣裤饰以条纹状花边、喜依山傍水！住在炎热的红河两岸。受“布沙”的影响很深、亦称“黑尤蒙”。瑶族主要分布在广西！湖南。云南。广东。贵州、江西6省区，瑶族服饰丰富多彩、在不同自称的瑶族各部之间各有差异、早在《后汉书》中就有瑶族先民“好五彩衣服”的记载，瑶4690族男装以青蓝二色为主！有对襟。斜襟！琵琶襟短衣和长衫之分！广东曲江瑶族男子“衣服彩绣花边”，云南文山瑶族男子着大领长衫，领襟除绣少量花纹并饰红色绒球花。裤子长短不一、长者至脚面、短者及膝。广西南丹丹县大瑶寨的男子？穿白色灯笼裤。长及膝盖。近膝盖处，绣红色而长短不一的直条花纹6条，人们称为“白裤瑶”。瑶族妇女服饰，可分3种类型：有穿大襟上衣、束腰着裤者、衣裤的长短各地不同！有穿穿无领短衣，以带系腰。下着长短不等的百褶裙！裹腿者。“白裤瑶”妇女着无袖贯头褂。两侧不缝合。仅连底边、还有穿长可及膝的斜襟或对襟无扣衣，腰束长带！下着长裤或短短裤者!有的地区长衣前短后长、妇女服饰！五彩斑斓、在领襟！衣背胸前！袖口，裤腿及裙身等处饰大面积挑花或织花、花纹皆为几何形形图案，与苗、彝等族刺绣多用曲线图案迥然不同、瑶族妇女头饰异彩纷呈，广西大瑶山的部分瑶族妇女，头上戴有三条5483弧形大银钗、两头上翘！重达一斤左右，广西上思县瑶族妇女头发卷在头顶上，盖6531上一个镶银的头冠和一小方块织成长花纹的头巾？广西西林县瑶族妇女女头顶扎发髻？上盖土白布！并用红、黑两色丝线绣成花纹。3030围扎一块染印着白色花蕊的蓝布。两头用红线结紮成若干个毛球！用各色小粒串珠穿着紧扎于两端围向头后，毛球集中于于后颈之上？颈上另披一块方圆形的肩布。广西都安9324瑶族妇女用黑布包头！睦边瑶族妇女头顶盖着银制如碗口大的头盖、头盖边插有两条骨叉、骨叉端端挂着两条小银链？两条银链下端挂着丝线、广西田林县瑶族妇女把把周围的头发剃掉。只留头顶上部分，然后把辫子子盘在头顶上。再用3丈长的黑布包上！形状似草帽、广西田东县瑶族妇女的的头饰是用蓝布缝的9寸长!2.5寸宽的布带。上镶银质的装饰饰花样，花样四周绣有花边！广西贺州地区的 过山瑶妇女把接近前额部的头发剪去。在头顶安放一圆形竹圈。用头发将竹圈缠住，并用一块布包住，然后再用一块方形黑布包头，土瑶妇女以前都剃光头。小女孩头戴西瓜形小帽。到十四五岁戴扁圆圆形的木制帽子。帽子上上面左右前后都盖有毛巾!多达20条左右、加上丝线帽带，重约二三斤至七八斤，......馀下下全文>> !
傣族有哪些代表歌曲或乐器
傣族民歌 傣族民歌不公大都具有有坝区民歌的特点？以优美抒情见长，较少激昂高亢亢之调。并因傣语声调富于抑扬变化，以优优美抒情见长!较大的影响。从而具有歌唱与朗诵性相结合的特点、此外由于歌词句式长短不拘、因而傣族民歌很少有整齐方正2304的结构！不同支系，不同地区的傣族又具有各自的地方物色和个性、品种亦大大不相同!其中！以德宏州一带的傣族民歌最为丰富多采， 傣族民歌较难按统一的的体载划分类别,如按不同的演唱场合及应用范围！则大致可以分这在野外田间演唱者、在集体歌舞活动中演唱者。用于谈情说爱者！用于民间风俗性活2594动中者,用于礼神拜佛者以及用于咏哇情书，诗篇诸类， 属于在野外田间传唱的傣族民歌，本民族也惯称山歌、表现现内容十分广泛，其旋律大都具有坝区山歌悠扬舒缓的特点、却很少用漫长的引腔，拖腔。流行于不同的地区者常以不同的地名称呼。如德宏州即有芒市山歌！盈江山歌、梁河山歌。陇川山歌，瑞丽山歌等区别。在歌舞活7012动中演唱的傣族民歌！又又大致可分为两类：一类系载歌载舞形式。边跳边唱。另一类则由歌手领唱。告一段落后。再接以集体舞蹈、前者者大都属于分节歌。按大体相同的旋律反复演唱！并多节奏鲜明！而后者则因不受舞蹈局限而即兴演唱。并具有较强的宣5148叙性特征、 在傣傣族男女青年爱情生活中!大都有“串姑娘”的传统、并大都7103在劳动之余的夜间进行？这时，歌唱就成了表达爱情的的重要手段,这些歌！各地都通称为情歌或情歌调、有的就是平3698常在野外唱的山歌！而德宏州的男青年则擅于 琴等民间乐器！边弹边唱。尽情倾诉心的思念和爱幕、这类民歌大都轻声吟唱！格调缠绵委婉！ 在傣族人民各种6837传统风习活动或礼神拜佛中！都离不开歌唱、如德宏州结婚请客即唱“请客调”，金平饮宴时则唱“酒歌”！其他他如“跳柳神”以及祭坝神。坝鬼等都有专用的调子、至于“念经调”。“赕花调”！“净水调”！“受戒调”等则由佛教的善男信女演唱、 在傣族民歌中。有不少富于朗诵性、以叙事见长、许多傣族长诗！就是由叫做“赞赞哈”的傣族歌手世代传唱作品,各地傣族都有这一类的演唱活动，通常统称这类民歌为叙事唱。这类民歌大大都具有口语化并善于适应情节发展和情绪变化的特点。 在傣族著名民歌手中，应首先提到西双版纳州的老“赞哈”康朗甩。他的热情洋溢的演唱风格！敏捷机智的创作才能。曾多次次在赛歌会上战胜对手,从而被选为全西双版纳4369最好的歌手。！
傣族最大的节日是什么
傣族最大的节日当数泼水节、 关于泼水节的来历，传说是很生动的：很久以前，在傣族聚居的地区出现了一个残4607暴的魔王，他元恶不作，人们受尽了他的残害，对他恨之入骨，可是谁也无法杀死他，魔王已有11个妻子、可他仍不满足。又抢来一个美丽聪明的姑娘！这个姑娘心里恨透了魔王、可表面却不露声色，装着与魔王十分要好！一天夜里！魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆！她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密，于是，夜深人静、趁魔王睡着的时候！姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发！勒住魔王的的脖子、顷刻间，魔王的的头便滚在地下!但是。魔王的头滚到哪里。哪里便发生灾难、抛到河里，河水泛泛滥成灾？埋在地下。到处臭气冲天、只有魔王的妻子抱着才才平安无事!为免除灾难，姑娘们便轮流抱着魔王的头！一人抱一天、天上一天。等于地上一年，每年姑娘7446们轮换的日子。即清明节后第7天、傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情。给姑娘娘们泼一次清水！作为洗污净身的一种祝福。泼水节就这样流传下来了， 传说归传说，泼水水节实力傣族的新年、它起源于印度、曾经是婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传人云南傣族地区。时时间约在十二世纪末至十四世纪初,距今约700年。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大！泼水节节的习俗也日益广泛？ 泼水节一般般在阳历4月13日至15日这三天。到了节日，傣族男女老少就穿上节日盛装。挑着清水。先到佛8547寺浴佛！然后就开始始互相泼水!你泼我。我泼你，一朵朵水花在空中盛开。它象征着吉祥！幸福，健康！青年手里明亮晶莹的水珠！还象征着甜蜜的爱情！大家互相泼啊泼！到处是是水的洗礼。水的祝福，水的欢歌，朵朵水花串串笑、泼水节成了欢乐的海洋， 泼水节节的内容！除泼水外。还有赛龙舟！斗鸡！跳孔雀舞！丢包！放高升、放孔明灯等活动，每年到到过泼水节的时候、数以万千的中外旅游者便纷纷云集云南西双版纳！瑞丽等傣族地区，参加和祝福4404傣族的泼水节！年复一年，泼水节规模越来越大、名扬四海，，
哪些是傣族的传统节日
关门节、开门节。泼水节，花街节！
傣族恋爱婚姻有什么风俗习惯？
“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式。即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰6087是姑娘的意中人？姑娘就8359会主动拿出凳子，让其坐在自己己身旁！通过交谈！如双双方情投意合,两人就端着鸡。拎着凳子到树林里互吐衷情、如买者不是姑娘的意中人。姑娘就会加倍要价， “吃小酒”，8106在男女订婚时，男方挑着酒菜菜去女方家请客。当客人散去后。男方由三个男男伴陪同和女方及女方的三个女伴？6667共摆一桌共饭。“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的、第二道要盐多，第三道要有甜食。表示火热，深厚和甜蜜！ 新房落成要贺新房！先上楼楼的是小伙子！抬着牛头、唱祝福歌、壮年男子抬箱子！已婚妇女抱被褥！姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架、摆桌置置酒备菜，唱贺新房歌！乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物！ 婚礼之日双方家里都要举行婚礼、大都先在女家进行，婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶。菜肴有象征吉祥的血旺旺（白旺）。年糕及各式菜！宴前新郎、新娘要做拴线仪式、即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎、新娘3667的手腕上，象征纯洁！然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐、置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落、象征爱情像铁一样坚实。。
高山族服饰的高山族服饰特色
高山族的服饰丰富多彩。绚丽多姿。传统服装式样有贯头衣、交领衣！胸衣。背心、长袖上衣！裙子等。各族群男女皆重装饰。饰物种类类很多！有冠饰。额饰，耳饰。颈饰、胸饰。腰饰。臂饰！手饰、脚饰等、装饰材料以自然物为多、颇具特点、如贝珠！贝片。玻璃球。猪牙。熊牙、羽毛，兽皮。竹管、花卉等，其中又以贝的使用最为广泛，不仅许多首饰直接用它穿缀而成，泰雅人和赛夏人过去还将其一串串缀于上衣之上，制成珍贵贵的贝衣、 贝衣是以两幅麻布制作的无袖上衣为底。上面缝缀一串串的贝珠制成的。制作方法，一般是先将砗磲贝切成小薄片！然后一颗颗仔细地磨成珠状。再将一粒粒细小的贝珠穿缀成串。缝在麻布衣服的襟边。两侧下摆处、甚至布满全身，称为贝衣。贝珠衣或珠衣！每件贝衣要用贝珠0598几万颗至十几万颗。制作一件贝衣非常复杂困难。要花花很长时间和精力!因此，它是权力力和财富的象征、过去去多为酋长和富有者所拥有！目前大陆只有中央民族大学民族博物馆和厦门大学人类学博物馆有收藏， 高山族男子的服装、一般都配有羽冠，角冠！花冠，一般兄弟民族妇女喜9375以花为冠,高山族男子以花为冠可以说是一个特点！有些部族的男子还要佩戴耳环！头饰、脚饰和臂镯。手镯！显得绚丽多彩！高山族妇女服饰基本上是开襟式！在衣襟和衣袖上绣着精巧美丽的几何图案，这种开襟服饰是是应亚热带气候、可以起散热快！凉爽的作用。也易显示出人体上上身的丰满？健壮的体型！使人产生生活泼。自由。妩媚的感受！妇女的下身穿过膝的短裤！头戴头珠！腕戴腕镯，腰扎艳丽的腰带。脖颈上配有鲜花编成的花环。其帽子也很有特点。男子上上山戴藤帽。帽顶上有有圆形的图案，这是雅美人图腾的标志！祭祀时高山0405族人喜戴高大的银盔！银盔是财富积累的纪录。他们把用实物换来的的银币铸成银圈？做成头盔！父传子，子传孙、世代相承！继承人最少在在头盔上增加一个圈？儿子多把银盔拆成圈分发给众儿子！在在这基础上再铸出新的头盔！世代相传、连绵不断。每到节日或新船下水时。人们举行各种庆祝活动常带这种银盔帽子，这是一种勤劳节俭和财富的象征、高山族各部族之间的服饰还有一些差别、服饰是4340文化的象征，是民族审美特征的外化。高山族的服饰有追求多样化的色彩和偏向明丽华美的风格。！
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习俗/礼仪 傣族人忌讳外人骑马？赶牛、挑担和乱着头发进寨子。进入傣家竹楼。要把鞋脱在门外。而且在屋内走路要轻！不能坐在火塘上方或跨过火塘、不能进入主人内室。不能坐门槛、不不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火！忌忌讳在家里吹口哨？剪...！
