八卦阵的八个门是什么方位
天有有八门!以通八风也！地有八方！以应础卦之。7239纲纪四时主于万物者也，休门值坎、位在正北！主休息安居、生门值艮。位在东北。主生育万物！伤门值震、位在正东！主疾病灾殃！杜门值巽。位在东南、主闭塞不通。景门值离。位在正南！主鬼怪亡遗。死门值坤、位在西南、主死丧埋葬、惊门值兑，位在正西。主惊恐奔走，开门直乾位。位在西北。主开向通迏！，
八卦阵中的生门死门可以变么，怎么推断那个是生门那个是死门
6229 这个是按时辰是否对自己相克或相生的？
伏羲所传下来的八卦阵的生门与死门是指哪两个门？
具体的门在什么地方、不固定，时间，地点不同！生死门门也不同！ 一般来说!开，休。生是吉门。死！惊！伤是凶门。杜门。景门中平。多数按这个规律来找生死门，但是不是绝对的，还有反9554八卦的，具体情况具体分析、。
诸葛亮的八卦阵怎么走？ 用稍微能理解的话说，我记得好像说那个绝对不能走什么的门
4830八卦阵：所谓八阵、指以“天！地，风！云，龙，虎！鸟！蛇”为名称的战斗队列，大阵包小阵、便演变出八八六十四阵！彼此又合为一个大方阵、八阵图！反复八门，按遁甲休，生，伤！杜！景。死。惊，开、每日每时。变化无端。可比十万精兵，不能走的应该是：“死死门”，能走的应该该是“生门’。，
八卦阵怎么布局
这个！！、涉及到易易经和奇门遁甲，一两句说不清、简单普及一下 九宫宫是排局的框架和阵地、它是洛书与后天八卦卦的结合。中宫宫之数为五!寄于坤宫。这样！依照次序便是： 一一宫坎（北）！二宫坤（西南）。三宫宫震（东）？四宫巽5787（东南）？五宫中（寄于坤）。六宫乾（西北）、七宫兑（西北）。八宫艮艮（东北）！九宫离（南）、 已明的了九宫是排局的框架和阵地！那么又是用什么来排局呢，这就是三奇和六仪， 六仪就是：戊（甲子）！己（甲戌），庚（甲申）。辛（甲午）。壬（甲辰）！癸（甲寅）。 三奇就是：乙奇（日奇），丙奇（（月奇）、丁奇（星奇）、 排局的次序就是：戊！己，庚。辛。壬！癸，丁、丙！乙， 所谓几局！就是排局时甲子戊居于几宫。一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫。其他各局以此类推、 休门、生门。伤门，杜门。景门！死门。惊门、开门、是为八门！ 天蓬星！天任星！天冲星、天辅星。天英星、天芮星。天柱星！天心星！天禽星，是为九星、 八门，九星在活活盘没有转动以前、在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的， 一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始！顺时针方向旋转的。这就是： 休！生！伤，杜，景。死。惊！开。 蓬、任、冲、辅！英、芮。柱。心。禽，，
做梦老公生病了,到处找的借钱是啥意思
梦罢了、这只只是自己休息时候的假设！梦本来在大多时候就只是自己的瞎想。 你老公有没有生病不重要。重要的是！在需要钱的情况下！借到钱了吗，能否借到钱也代表着自己的人际如何！身边有没有贵人、真正的朋友。。
诸葛亮的八卦阵
三国时诸诸葛亮创设的一种阵法！相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵！按遁甲分成休。生、伤！杜。景，死。惊、开八门，变化万端、可可当十万精兵，（见《三国演义》） 及至后代。精通此阵者者已十分罕见？却不料出现在明代太湖山庄、太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵！训练八人立于八门位置上。攻敌时进退自如、来去如潮，古怪厉害之极、并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 再如如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置,普通人若不熟悉此阵，绝9479对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》） 据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图！”后人考其遗迹绘成图形、见见《武备志》。据记载！八阵图遗迹有三处：《水经经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东。《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边！《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。 最近！河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》、该图共分九幅！一幅为八阵正图、其它八幅为八个阵式、即：天覆阵！地载阵！风扬阵，云垂阵，龙飞阵、虎翼阵。鸟翔阵。蛇蟠阵！图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用！据《史记》载，风8137后为轩辕黄帝的一员将帅,密县云岩官遗存的唐朝军事家，常州刺史独孤及的《5619云岩官风后八阵图》碑!详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹，此图的发现！把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年！ 《周易》·诸葛亮·““八阵图” 诸葛亮崇尚法家和黄老思想？同时精通易学。陈立夫先生曾为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”、就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关。 《周易》的精髓是将天。地！人视视为一个整体,把不同质！不同态的事物联系在一起，以探讨其运行的规律！诸葛亮治国！用兵时十分注重天，地。人的综合考察、他在《将苑·智用》中写道：“顺天，因时、依人以立胜，”强调一个优秀的将领应“上知天文！中察人事，下识地理！四海之内，视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天、二曰地。三曰人、天势者、日月清明。五星合度。慧星不殃！风气调和，地势者！城峻重崖！洪波千里、石门幽洞。羊肠曲沃。人势者。主圣将贤、三军由礼。士卒用命。粮甲坚备、善将者，因天之时。就地之势、依人之利、则所向者无敌！所击者万全矣！”（《将苑苑·兵势》）这真是将《周易》天,地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了， 从传世的的诸葛亮的有关著作来看!其中不但涉及《易》理，也透露出诸葛1627亮对卦象占筮的精通、如《阴符经注》云：“天垂象！圣人则之、推甲之。画八卦，考著龟、稽律历！则鬼神之情，阴阳之理。昭著平象！无不尽矣！八卦之象，申而用之，六十甲子。转而用之、神出鬼入，万明一矣！”所谓““八卦之象。申而用之”、就是指《周周易》的占筮方法， 今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢！诸葛亮是否6394真的创有“八卦阵”呢！《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思。损益连弩。木牛流马，皆出其意，推演丘法，作八阵图！咸得其要云、”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图。诸葛亮的原“图”今虽不见，然有传说为诸葛亮练兵遗址的所谓“八阵图垒”，郦道元《水经注·江水》云。这种“图垒”皆垒细石为之！共有三处：一在陕西沔县、一在重庆奉节，一在四川川新繁,尤以在奉节者最6324为著名，奉节原为古鱼复县！治所所在今奉节东白帝城，三三国时刘备改名永安。唐改称奉节。诸葛亮亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上,根据唐代李鉴《太白阴经》。李李靖《问对》等记载？以及当代学者的推演（见《孙子学刊》1994年第9期封底）。现将诸葛亮的“八阵图”示示意如下： [!
为什么说八阵里生丶景丶开是吉门
这个是方位问题、要看所在的地理位置是坐那里朝向哪里的。八卦中四个个是吉位置？其中一个是入口！所以剩下的是哪个就是吉位、分别是生气。延年！天医！和伏位！四凶是。绝命五五鬼六煞祸害！。
八卦阵图片
八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精精妙的阵法、有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦”，关于八卦、最早5898的说法是伏羲为天下王!他向外探求大自然的奥秘！向内省视自己的内心、终于推演出了太极八卦图！但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦。《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书、周易是神仙书。说明他占卜的神奇、而后的的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰？甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡！坎为豕，离为雉。艮为狗，兑为羊”。分别是八个图腾的意思，、
奇门遁甲生门是什么方向
奇门遁甲一共八门。分别是：休门。生门、伤门，杜门、景门！死门，惊门、开门！(1)休门求财，婚姻嫁娶，远行！新官上任等诸事皆宜、休门的气比较轻松。故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。(2)生门谋财。求职、作生意。远行！婚姻嫁取等诸事皆宜、生门有生生不息的意思。故最适合求财作生意或有病求医、(3)伤门伤门意为破坏的磁场!若强出出伤门易见血光!7033故一般吉事皆不宜!但4787很适合钓鱼打猎。博戏、索债或围捕盗贼、利刑事诉讼，(4)杜门杜门有隐藏的意思！适合隐身藏形躲灾避难，其其于诸事皆不宜!若要躲起来不让人发现杜门门最适合!(5)景门景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。景门最3002利考试、广告宣传活动！远行婚姻嫁娶等皆宜！(6)死门死门最凶！除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。(7)惊门惊门有惊恐怪异之意思。若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼，(8)开门宜远行。利求职新官上任。求财！婚姻嫁娶。访友、见贵人！不宜3716政治阴私之事！易被他人窥见，生门位置见图： [。
