神话之说也也能信的话?那这世界不乱套了。虽然现在有很多东西西科学无法解说、但像这种不合实际的就只有那些对抱有幻想又不肯努力的人来说是一个精神上的安慰罢了,人吗/始终要靠自已。天灾可怕,人心更惧,心则正其力断金。送你四个字“人定胜天”。,
五行八卦的常识 摘自 ComicSun blizzard 2005-05-30 14:19 [?
八八卦九宫图主要用在风水上!可看胡京国《玄空风水学》稜李居明《学习风水的第一本书》 若是简单了解!后者即可! 。
旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯盯辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际. "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴. "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣. "临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成. "帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟. "衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变. "病"如人患病, 是指万物困顿. "死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭. "墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库. "绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象. "胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎. "养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发。又得经历一个个生生灭灭永不停止的天道循环过程.!
很多易友都知道四柱的取用原则是:“强抑弱补!顺势化泄,通关调侯”这十二字、这十二字,四柱古6132书总结的精髓,一字千金、每个字都是经过深思思熟虑!仔细推敲的。不是随意2331可以改换的!原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是不是意思一样、不知大家思考过没有、可翻遍古书,没有说“旺抑衰补”的。都言“强抑弱补”。其实旺衰和强弱是有根本区别的,含义大不一样。旺衰是指得不得令。得令为旺。失令为衰、得不得令!是得不得气的意思!强弱,是根3442据五行得根。得助,得生。及生克、远近组合综合条件。判断是是否有力,五行干支得生助多这为强、为有力、得生生助少为弱、为无力、我们经常说、这个人有气无力。有气是指有生命,得气。但没有力,所以得气不一定有力、只有力才能但财官、成就事业,事业是靠力量来取得的。而不是靠气, 强旺,是指既得令又得生助多。为之强旺!衰弱、是指既5661不得令,而生助1651也无力。 所以、强不一定旺。旺不一定强,衰不一定弱、弱不一定衰,自古铁律是“强抑抑弱补”而绝非“旺抑衰补”!所以很多易友、包括有有些大师?并没有仔细斟酌古人这些专业用语,古人素来对专业用语是有相当考究的,绝不会随便提出。正因为很多易友没有仔仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义,只是是人云亦云、皆以旺衰取用、因此重视月令。岂知谬也,而是根据强弱取用! 强弱!是一个力量概念!一个生命力强弱体现!就树一样、本身枝干、根发达、即使在不8860得令秋季!它一样是强者、是有强健生命力的。风寒也不不会让它屈服!秋冬也9038没有死!待春天一到!照样开花结果、 看命局日日主强弱?实质是看它的生命力强弱的、看力量的!如果一株小树、没有有多少根基!又受伤!即使逢春季得令之时!也不能认为它是强者。不能认为他他生命力强!只能说它它逢上好时节,这时它经不起大风雨、 其实判断日主主强弱。是为了看它抵御外来“风雨””的能力。能否有创造财富和实现个人及社会价值的能量。所以说。是强弱决定力量,决定生命力,而非月令之气,得不得令,只能说明得不得时而已。而时是不断流转的!大运是月令的延续流转,原来得令为旺!大运流转可以转衰绝,如果你强。不怕转衰绝。你弱、自然就就怕衰绝!所以评断一个五行生命力和力量根本是通根,得助,得生情况!这是是强弱的根本, 诚然!原来笔者的书中也说根据主旺衰来取用!其实这种说法严格的说是不正确的,而应改为判断日1946主强弱。根据日主强弱2679来取用! 笔者的打分法是不太考虑月令。实际是判断断日主强弱的,而并非判断日主旺衰!若判断日主旺衰!则是根据据月令!很多易学爱好者,执着于月令。实则没有仔细琢磨取用用语, 如果您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”!是一个意思。并认为笔者是在咬文嚼字、我也不必强求您认认同我的观点、只能仁者见仁智者见智,,
十干五行生旺死绝表: 十干 甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 已6 庚7 辛8 壬9 癸0 长生 亥12 午7 寅3 酉10 寅3 酉10 巳6 子1 申9 卯4 淋浴 子1 未 卯 戌 卯 戌 午 丑 酉 辰 冠带 丑2 申 辰 亥 辰 亥 未 寅 戌 巳 临官 寅3 酉 巳 子 巳 子 申 卯 亥 午 帝旺 卯4 戌 午 丑 午 丑 酉 辰 子 未 衰 辰5 亥 未 寅 未 寅 戌 巳 丑 申 病 巳6 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 酉 死 午7 丑 酉 辰 酉 辰 子 未 卯 戌 墓 未8 寅 戌 巳 戌 巳 丑 申 辰 亥 绝 申9 卯 亥 午 亥 午 寅 酉 巳 子 胎 酉10 辰 子 未 子 未 卯 戌 午 丑 养 戌11 巳 丑 申 丑 申 辰 亥 未 寅 当月月令为当令, 1185 当令者旺(指日干五行和月令五行相同)! 令生者相(指月令五行生日干五行)! 生令者休(指日干五行生月令五行)! 克令者囚(指日干五行克月令五行)、 令克者死(指月令五行克日干五行),!
曲炜老师的方法可值得借签,不过没有决对的转换成数字只是分几成旺衰而已!,
请请好好细看:,
一般吧。因为可以7点2还算好了!别人还打不到7.2。、
易理相通、我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰!我们在分析八字时也需要分析旺衰。因为旺衰是判7592定用神的主要依据。两者道理相同、手法相同,对于普通四柱(没有太多变化)有点基础的人也也能一眼看出旺衰喜忌?在在实际预测过程中,许多高手可以一眼看出八字格局,喜忌旺衰,而且定位准确,那是来源于自己多年的潜心修炼、实践的经验、在分辨之时不需要严格逻辑的推理。而是凭借一种直觉,也可可以说是一种条件反射,其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的!用神神分析比较复杂,所以很多人到最后都演变变成条件反射来进行判断、眼力差一点的人就就学了一种偷懒的方法?将八字归纳成许多格局。然后根据格局来取用神!这就是调侯用神表的来源,八字结合流年时运出现五行变化的过程4000中会产生各种奇点!对应应着人生会比较容易发生什么样的事!许多推演命理的人为了方便记忆和运用、就将这些奇点用神煞来标记。这就是神煞5266的来源!但实际运用中神神煞多有不验,这是为什么,这是因为神煞也有有旺衰。有可用不可用之分,创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用,什么时候不可用,而这种直直觉往往不容易随着神煞保留下来!而有些神煞却非常管用、只要能够出现就一定能够管用!比如如德秀贵人。只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位,所以说神煞有可用不可用之分!归根为为旺衰的量值变化!看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析。我们可以将用神3692分析过程简化!按以下几个步骤执行、1)以日干作为分析对比的中心点!其他生生克制化都是对其发生、以月月支作为时令参考点,其它干支支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰。2)地支可以转化成藏干进行判断,藏一干以100%计?藏两干按7:3比例调整、藏三干按6:3:1的比例调整!(这也是将许多书籍中提到的是否上下通透。是否得力得令转化成实际演算方法、通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中)3)计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度、相邻邻干支作用力大!隔远干支支作用力小!4)按照生克制化的法则来对日干进行评估,以上是从静态角度来分析日主旺衰、从而为取用神打下基础。但同时要考虑到动态的变化、五行间有合化与合而不化。有相克与不克反受欺侮。有相刑与隔位不刑、有有贪合忘生忘克忘冲等等!这主要取决于参与角色的自身强度、等理清了这些关系后再看转化后的五行与日日主的生克关系!从而更准确的定位日主旺衰!日主旺旺极宜疏不宜克,往往采用通关疏泻的法则取用,偏旺宜克宜泻,平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍,目前流行的八字软件中!多数取用比较僵化!南方八字软件大体情况下能够取准用神。但旺衰分析不准确、为了方便大家判断五行生旺,我给大家提供真假旺衰表、这张经过平原验证与修正:地支真假旺衰表:天干真假旺衰表:,