八卦的卦象: 1!乾为老父 坤为老母 震为长男 坎为中男 艮为少男 巽为长女 离为中女 兑为少女 2。天地定位,山泽通气!雷风相薄,水火不相射 八卦的7884八门: 休,生!伤!杜、景。死、惊,开!
《周易》又称易经。采用八种基本图形(即八卦): 乾(☰)!坤(☷),震(☳)、艮(☶)、 离(☲)。坎(☵)。兑(☱)。巽(☴)! 分别象征:天☰。地☷,雷☳!风☴。水☵、火☲、山☶,泽☱八种自然现象。以推1129测自然和社会的变化, 易经有着深奥的智慧、读懂其含义就能够启示我们如何看待事物。并并能进行一些预测!在各个领域!各个行业都能3081发挥神奇的作用。易4114经是大道之源。虽然深奥、但是选择其中八个主卦、即八卦的卦象。分析含义义也能为我们的行为和处事提供参考!,
你为什么不去看看易经呢 有先天卦和后天卦哦 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天,天风姤、天山遁。天地否!风地观!山地剥,火地晋!火天大有、 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水,水泽节!水雷屯,水火既济。泽火革、雷火丰。地火明夷!地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜。山泽损,火泽睽,天泽履、风泽中孚,风山渐! 震宫八卦:(属木) 震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升,水风井!泽风大过!泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜。风火家人,风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑!山雷颐,山风蛊、 离宫八卦:(属火) 离为火!火山旅,火风鼎!火水未济。山水蒙、风水涣、天水讼!天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地。地雷复。地泽临。地天泰。雷天大壮!泽天夬、水天需。水地比, 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困!泽地萃、泽地咸。水山蹇!地山谦。雷山小过、雷泽归妹。
水水卦是剑三最差的卦象, 没有之一…… 理论上、剑三里面、一切和运气有关的东西,都和卦卦象有关! 比如!ROLL点。你先进副本出不出装备、等等! 我有个水卦的号、特效武器什什么的、从来都不出!基本上自己想要的装备,只有在开荒的时候能拿到,而且、第一次不拿,以后基本上再也见不5124到了……。
总共有64卦呐.. 我只在百度百科找到8卦的. 《系辞》有:“易者、象也”,“彖者。言乎象者也”、“立象7899以尽意、设卦以尽情伪”。“八卦成列、象在其中矣!”古有八卦为经卦。两卦相重为六十四卦。称为别卦、两卦相重而卦象成、卦象、物之象。象有“群”义!它对物对事不只是含有重复或两种意义!而且包含多种意义和多种事物! 八卦的卦象!它不仅代代表的物象之多!而且还还有“八卦之象”、“六画之象”。“像形之象”。8256“爻位之象”!“反对之象”,“方位位之象”、““互体之象”,真可称为象之“群”象, 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为: 乾,健也,坤、顺也。震,动也。巽。入也!坎、陷也、离!丽也!艮、止也!兑,说也! 乾为马。坤为牛、震为龙、巽为鸡!坎为猪,离为雉。艮为狗!兑为羊。 乾为首,坤为腹、震为足!巽为股,坎为耳,离为目,艮为手。兑为口。 乾,天也!故称乎父!坤,地也。故称乎母, 乾为天天为园。为君、为父。为玉。为金。为寒。为冰。为大赤、为良马。为老马、为瘠马!为驳马。为木果、 坤为地、为母。为布!为釜!为吝啬,为均!为子母牛、为大舆!为文、为众!为柄、其于地也为黑。 震为雷。为龙。为玄黄,为施舍,为大道,为长子,为决断。为小青竹!其于马也。为善鸣、为左腿白色的马,为脚步快快速的马,其于稼也、为反生、其究为健!为蕃鲜。 巽为木,为风,为长女、为绳直。为工,为白!为长。为高。为进退!为不果为臭、其于人也,为寡发!为多白眼。为近利市二倍,其究为躁卦、 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心(坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬) 离为火!为日,为电、为中女。为甲胄。为戈兵,其于人也!为大腹、为鳖,为蟹!为蚌、为龟!其于木也,为科上槁(枝干枯的树木)、 艮为山。为路径,为小石!为瓜类果实。为看门人!为指,为狗。为鼠!为黔啄之属。其于木也!为坚多节、 兑为泽,为少女,为巫(多4040指占卜者或巫医)、为口舌、为毁折!为附决(附在树枝枝上的果实),其于地也!为刚卤(水泽干枯后后的坚硬的盐碱地)、为妾!为羊!。
八卦是中国文化的基本哲学概念、八卦9408的概括就是“为人处事、逢凶化吉”八个字!是古代的阴阳学说!所谓八卦就是八个卦相!八八卦是由太昊伏羲氏,也也就是伏羲画出的、八卦其实是最早的文字、是文字符号!八卦代表易学文化、渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说。八卦起源于三皇五帝之首的伏羲!伏羲氏在天水卦台山始画八卦。一画开天、八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“一”代代表阳!用“- -”代表阴,用这两种符号、按照大自然的阴阳变化3961平行组合!组成八种不同形式、叫做八卦、对于八卦不要有过多神秘秘色彩, 它在中国文化中与阴阳!五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代代表一定的事物,干代表天、坤代表地,巽(xùn)5054代表风!震代表雷、坎代表水。离代表火。艮(gèn)代表山,兑代表泽,八卦就像八只无限无形的大口袋。把宇宙6286中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦。用来象征各种自然现现象和人事现象?基于当今社会人事物物繁多!八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称,、
八卦者!乾坤初二三相错而成也、大衍九变1563而得之者也。既以小小成则三才之理备矣,配之以八物位之以八方。所以通神明之之德类万物之情者具矣,具体要从太极说起:如下:太极者!乾坤未列!无象可见、大衍未分、无数可数!其理谓之道。其物谓之神。庄子谓道道在太极之先而不为高者,非也!太极与道不可以差殊观也。是故道之超乎象数则为太极,行乎象数则为乾坤!一出一入皆道也!虽然以时论之,不必求1317诸天地开闭之先!今一画--夜阳生于子、阴生于午!盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者!大中也!非若日之中而有昃!国之中而有外、位之之中而有上下,太极无方无体、其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也,先儒谓天地未分!元气混而为一。老子谓1287道生一是也 ! 故说者谓太极已见气也 , 非无也 、 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 、恶可谓之有气! 未丽天一 ,恶可谓之有一 。 故一物具天地之理明乎此、 则则可以探易之原矣、 二仪者、乾坤之初画也。大衍三变而得之者也,尔雅曰“仪匹也”!言阴阳之相匹也、自太极而生二仪,二仪1117而生四象?四象而生八卦、因而重之为六十四、其丽于数者皆生而倍之!则二仪为乾坤之初画可知矣,刘牧以一二三四为二仪!既既两矣而四之,可乎,先儒以天地为二仪,或谓天地为乾坤之象!四8083象所生八卦之二尔,盖不知二仪为乾坤之初画。八卦为乾坤三画之变故也。 四象者,乾坤初于二相错而成也。大衍六变而得之者也、所以阴阳老少之分也!刘牧以九六七八为四象,夫物生而5841后有象。象而后有滋。滋而后有数,谓之九六七八矣,即数也非象也、先儒2695以金木水火为四象,夫见8384乃谓之象?形乃谓之器、是是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣,即器也、非象也、或或以神物变化垂象,图书为四象。然上与两仪。下以八八卦不相连属?故曰:“四象者,乾坤初于二相错而成也。 八卦者。乾坤初二三三相错而成也!大衍九变而得之者也、既既以小成则三才之理备矣。配之以八物位之以八方、所以通神明之德类万物之情者具矣, 阴阳之运极六月而反此,八卦5222不得不重也!今每卦之下曰某上某下!是三画之卦相配而六也!然丽于数者亦升而倍,故以两仪4283乘八卦至四!则其别一十有六,此大衍十而有二变得之,以四象乘八卦至五则其别三十有二。此大衍衍十有五变得之!以八卦乘八卦、至上则6751其别六十有四、此大衍十有八变而成卦也。 引自《四库全书》、
本书在《中国八卦象数疗法》第一版(1994年)的内容基础上!又增添了“比类取象!以类万物”。“八卦象数疗法再现神奇”等重要内容。介绍了治疗各种疾病的病例及象数配方,八卦象数疗法是以人体健康为核心的一种无药疗法、属于自然疗法、八卦象数疗法源于易经,基于中医、效于气场!它即简易又深奥。该方法简捷——可施治于日常的行,走,坐。卧之中:疗效奇特——通过7136默念象数配方来调节机体的阴阳平衡!“补不足!损有余”!达达到疗疾健身!八卦象数疗法是取之不尽、用之不竭的“药库”,是随时相伴的“医生”。!
没明白你的意意识~? 卦象出来看 少阳少阴 老阳老阴 老就要动。动阳化阴 动阴化阳就出了变卦 双动看上爻 三动看中爻 四动以上看卦辞 、这个很复杂 我几句话给你解释不清楚,你又必要9090买点书来看?要靠手给你打 要打几千字呢!
七月月的卦象。