这件八卦玉佩有什么来历？
这块八卦玉暗淡无光，雕刻草率，外表粗糙，相相信这个不是玉佩？是个现代仿品。仿得是八卦图但是又不是八卦、 八卦、我国古代的一套有象征意义的符号！用“一”代表阳、用“⚋”代代表阴。用三个这样的符号，组成八种形式！叫做八卦！每一卦形代表一定的事物，乾代表天，坤代表地！坎代表水、离代表火，震代表雷、艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风！兑代表泽！八八卦互相搭配又得到六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象。据史书这件仿品就的是闯王宝藏的钥匙、 当年李自成（1606年-1645年）！明末农民民起义领袖，古代1799杰出的军事家！原名鸿基。称帝时以李继迁为为太祖。世居陕西米米脂李继迁寨、 童年时给地主牧羊（一说家中非常富裕）！曾为银川驿卒，1629年（崇祯二年）起义、后为闯王高高迎祥部下的闯将、勇猛有识略！八年荥阳大会时、提提出分兵定向，四路攻战的方案，受到各部首领的 赞同、声望日高！次年高迎祥牺牲后！他继称闯王。十一年在潼关战败、仅率刘刘宗敏等十余人？隐伏商雒丛山中（在在豫陕边区），次年出山再起。 十三年年又在巴西鱼腹山（腹一作复）被困。以五十骑骑突围？进入河南、其时中原灾荒严重、阶级矛盾极度尖锐、李岩提出“均均田免赋”等口号!获得广大人民的的欢迎!散布“迎闯王！不纳粮”的歌谣！部队发展到百万之众。成为农民战争中的主力军，1643年（崇祯十六年）在襄阳称新顺王！同年、在 河南汝州（今临汝）歼灭明陕西总督孙传庭的主力。旋旋乘胜进占西安，次年正月。建立大顺政权。年号永昌！不久攻克北京、推翻明王朝，由于起义义军领袖犯了胜利时骄傲的错误。迫害吴三桂的家属、逼反吴三桂！满洲贵族族入关!联合进0536攻农民军！他迎战失利、退出北京，率军在河南，陕西抗击。1645年（永昌二年）在湖北通山九宫山考察地形。李自成神秘消失！李自成余部降清后。又反清！继续抗清斗争、自成出生在米脂河西200里的李继 迁寨！距他的老家长峁峁鄢60多里（两地现均为横山地）、李自成的祖籍是米脂县李李家站!在米脂县殿殿市镇有个村落、名叫李继迁村，当地人也叫做李家站！村里的人代代口口相传、是李继迁的后人， 李自成先祖由甘肃太太安迁入陕西省米脂县李家站（西夏李继迁兵站）居住.其祖父李海因生活所逼!迁至原米脂地长峁村（（现属横山县）。人们所说李自成“生在李继迁寨，长在在长峁村”、即指的是这段事。《米脂县·李自成族裔考》中记载到："自成籍本县太安安里二甲！世居北乡,距城七十里海会寺沟之李家站、" 《米脂县志》记载：“米脂李姓！分太安安里二甲李氏和永和石楼李氏！一支是太安里二甲！李自成家庭属太安里二甲！明代前由甘肃太安6044里迁徙来！而另一支李氏是由山西永和石楼县迁移到米脂的，二支李氏不属于同宗同室。太安里二甲的李氏！是一大族。遍及米脂城乡各处、” 李自成家庭属太安2030里二甲！明代前由甘肃太安里迁徙来到李家站，而这个李家站正是当年党项拓跋平夏部从甘肃肃东迁后居住的地方!1639年张献忠在谷城（位于湖北襄樊）重新起义。李自自成从商洛山中率 数千人马杀出。1640年李自成趁明军主力在四川追剿张献忠之际入河南。收留饥民。郑廉在《豫变纪略》载李自成大赈饥民的盛况：“向之朽贯红粟、贼乃藉之、以出示开仓而赈饥民，远近饥民荷锄而往。应之者如如流水，日夜不绝，一呼百万、而其势6033燎原不可扑”，自此李自成军队发展到数万！提出“均田免赋”口号！即民歌之“迎闯王，不纳粮。”1641年1月（崇祯十四年正月二二十日）攻克洛阳,杀万历皇帝的儿子福王朱常洵，3462从后园弄出几头鹿,与福王的肉一起共煮！名为“福禄宴”，与与将士们共享！称“奉天倡义文武大大元帅”。之后在一年半之内三围省城开封未果！最后一次1642年黄河决堤冲毁开封。先后杀死陕西总督傅宗龙，汪乔年。10月在河南郏县败明陕西巡抚孙传庭。8549与此同时明朝对清朝战事不利！3月，洪承畴降清。11月！清军8998第五次入塞!深入山东。掠走36万人、 1643年1月李自成在襄阳称“新顺王”！3月、杀与之合军的农民领袖罗汝才！4月杀叛将袁时中！5月张献忠克1050武昌建立“大西”政权。10月。6546李自成攻破潼关,杀死督师孙传庭！占领领陕西全省，1644年1月李自成在西安称帝、以李继迁为太祖，建国号“大顺”，陕北不太可能埋葬宝藏 李自成1606年9月生于横山县李继迁寨、4个月后。他的侄子李过也降生在这个家庭，他们属于西夏王国的开创者李继迁党项族的后裔、党项族是个已经在陕北消失了七百多年的少数民族，他们的李姓。就是唐朝皇帝李世民所赐、 李自成与李过叔侄俩8219一起念私塾！家里还在延安府请回来一位退休武官。教他们骑马习武！李自成的少年时期，家境还算富裕。但但后来随着陕北连年大旱，颗粒无收！李自成不得不过早承担起养家的重担、 1645年初春！李自自成兵败后，当时清兵在这里实施了血腥的屠杀。起义军的家属四处逃散。现在的居民已经与李自成家族没有什么关关系了。 在米脂县城保存存了一座李自成行宫，这是李6741自成称帝后，每次回来来祭拜祖先的休息场所,专家们推测。已经定都西安城的大顺皇帝李自成。不太可能把宝藏埋藏在路途遥远的陕北家乡、 8045史料记载，押运那批宝藏！主要由大顺军老营负责！老营由李自成的家人和和陕北老乡组成!也许他们的后代知道那批宝藏的下落。在米脂一带！已经找不到李自成的的直系后人,他们会流落在何地呢， 李自成后人在太平村 陕西富县、有纵纵横交错的沟壑和连绵不断的森林、历来就是兵家隐士经常逗留之地！千百6482年来留下不少未解之谜？特别在西南丘陵地带，有个神秘的村庄太平村，它坐落在四面都是峭壁悬崖的土丘上。七年前！因为一本神秘的家谱！太平村和已经消失了三百六十多年的李自成宝藏疑案，有了联系！ 太平村的村民相貌有些西北少数民族的特征、几年前，来了一些专家考察！说他们是已经消失了七百多年西夏党项人的后代！ 太平村的风俗，也与周周围村庄大相径庭!逢年过节。村民不拜佛也不拜神。他们拜显身爷。但显身爷是是谁却不得而知！村民们拜的另一个是铜质娘娘像！说娘娘姓高，叫高夫人。是显神爷的婆姨、 2004年10月。祖籍太平村的李志强9024从深圳返乡？协同几位族人准备续修家谱。可惜的是、原来的家谱在四十年前全部毁掉了。已经无人记得家谱的内容。后来李志强打听到富县档案馆保存一本清代太平村李姓家谱，他欣喜若狂，立即赶往几十公里以外的富县县城！从档案馆保存的家谱中！李志强意外发现一个重大秘密。从此打破了了这座古老村落原有的宁静, 这本家谱只是太平村李姓家谱的第三册!叫《李锦家谱》！李锦也叫李过，曾经参与与了明末清初的农民运动。与李自成是直系亲属、按照陕北风俗。由于李自成没有子嗣沿袭！侄子李过的后代！就成为李自自成的直系后裔、 公元1645年。明朝总兵吴三桂联合合清兵，对陕西农民起义军进行围剿！李自成逃到湖北九宫山后不知所终！是遇害了。还是隐隐居起来了!至今有有不同的说法。 李自成失踪后？李过过统领起义军。联明抗清、南明政府赐赐名赤心,他从此改名名李锦!率率部转战两湖？广西等地，据南明时期的史料记载！南明政权被吴三桂剿灭后、李过流落在广东或云云南一代。杳无音信， 【李自成第十五代孙。中国明史学会理0404事——李志强】李过与南明联明抗清的时候。0675他是作为人质与南明永历皇帝同住一起,同时生活活十几年、由广西。贵州，云南缅甸、最后返返回太平村、 李志强、曾查阅过很多书籍。让他本人不得不相信自己就是李自成的后裔，他们长期供奉的显身爷，极有可能就是5028李自成！ 后来闯王兵败九宫山！死在了九宫山。据史籍记载却是死在了九宫山、现在的闯王陵就在九宫山。但是据当地人传说死在九宫山的是闯王的替身闯王化作和尚逃走了，他的侄子李过带着宝藏不知去向何处。李自成在九宫山假死时。政权已已经不存在了，他（李自成）就打着曹国公，曹子健的名义到莽山来了！ 当地专家：作为李自成他自己本人有没有来过莽山，这个县志上没有明显记载！但是李自成5732的部队是肯定来了，几本县志上都有相关记载。 经经过仔细考察，谭相吉绘制出了李自成进驻莽山的线路图！那么，既然李自成的部队确实实到过莽山！那么有关李自成藏宝的传说又是否否成立呢、如果成立的话！那批批传说中的巨额财宝又到底埋在哪个地方呢。随着李自成进驻莽山线路的清晰、谭相吉又又有了更加惊人的发现？在莽山林区内、他找到了一个名叫“皇藏岩”的山洞，谭相吉认为他已经基本上抓住了破解李自成宝藏的契机， 谭相吉：（李自成）以蕨子坪为大本营时。埋有假墓 4043 蕨子坪里面还有一个皇藏岩！这这就更加证明了李自成（住在那里）因为他是大顺皇帝。 2690 谭相吉发现的这个岩洞!洞口非常隐蔽、洞内怪石嶙峋、青烟缭绕，寒气逼人，在洞口的一个平平台处。留有一层防潮的三合土沙层，很显然。这里应该有人活动过！根据这个充满皇家风范的洞名！谭相吉认为。传说中李自成成所带的宝藏!应该就藏在这个岩洞之中、6282但经过仔细发掘后、结果却完全出乎他们的意料、 当地村民！谢天发：传说、李自成到这里，住在皇城岩。这是老一辈说的！3337 在那里挖了一些铜城出来。3513、其它宝宝藏没发现。 难道说有关李自成所携带的“九驴十八担”金银珠宝的传说只是一个以讹传讹的结果！又或者说这批数目巨大的宝藏仍旧还藏在一个鲜为人知的陷蔽之地，就在谭相吉的寻宝隐入绝境的时候。他的同伴谢天发突然有了一个新的发现。在与莽山相距近80里外的白沙圩乡。他们找到了一块刻有李闯王之墓的石碑，石碑高约2·5尺、宽一尺、厚约0·5尺、碑文为阴刻、 谭相吉：因为有李闯王墓碑，这就更加证明了李自成（归6252宿）在我们莽山, 当当地村民，谢天发：我上山去挖药！挖到一一块墓碑面朝下？我我怀疑是他（李自成）的墓！一挖只挖到了好多人骨头。没有珠宝， 李闯王墓碑的发现！虽然对于宝藏的发掘并没有起到直接3998的帮助？但谭相吉认为这或许是为他寻找那批传说中的宝藏指明了一个新的方向，藏宝的地点并没有在李自成军队曾经活动的莽山核心区。而是在其相反的方向， 谭相吉逆方向寻找，终于又有了惊喜的发现、在路边的山坡边上。有一堵人为垒砌的石墙、仔细观7871察可以发现？这并非一项简单的工程，难道那传说中的宝藏就埋在这石墙的里面，如果不是宝藏藏的埋藏地点!那么、在这深山山老林？人迹罕至的地方又为什么要兴建一个如此浩大工程呢， 谭相吉：一般老百姓是不会搞这个工程！长有一百多米。宽有10多米！有三层。根据老百姓的传说，这是李自成大顺顺农民军的驻地？这条是古道。通到蕨了坪去了， 5315 通过走访。谭相吉得知、在这条小道的尽头，也就是与石墙相距不到一公里的地方。相传有一个巨大的山洞，名叫溶家洞。正好处于莽山的背面。传说被清军连续追杀而穷途末路的李自成。在原始丛林中辗转多个地方后来到了溶家洞，后来。因为山体遭受雷击而导致洞口湮没，根据传说和历史遗迹、谭相吉大胆的提提出了自己的想法， 谭相吉：因为溶家洞岩洞非常大！有一个水洞有一个旱洞、据说可以藏一万多人。国宝也一概带到里面去了。被雷打下来封死了！ 而对于谭相吉的这一说法！相关专家却提出了不同的看法、 当地专专家：有关李自成的宝藏！这些都是民间传说、没有任何历史文献记载！因此。我认为可信度不高， 为了探寻李自成的归宿以及有关李自成宝藏的传说。谭相吉整整花费了近近20年的时间！也投投入资金十多万元，但现在。因为资金的短缺！加之工程的浩大、他的发掘工作不得不被迫中断！ 2253一代英雄,李自成最终到底魂归归何处，他传说中的宝藏又藏于何方。在历史遗留的蛛丝马迹中、人们用最淳朴的想象勾画出一个美妙的传说、虽然动人、但传说终归是传说。莽山也在静静地等待！等待史学家来揭开这些动人传说的神秘面纱！ 传说闯王埋宝藏的地方是依九宫飞行术布成的。需要找到九九宫八卦图，破解宝藏藏头诗0195‘面水靠山！宝藏其间’是不是 真的就不得已而为之了 我们要做的就是要等待历史学家的考证！希望我的回答能满意。
玉佩上蜘蛛蝙蝠什么寓意
蜘蛛的外形很象汉字“喜”？寓意喜事连连。好运将至， 蝙蝠”寓“遍遍福”!象征幸福,如意或幸福延绵无边、！
捡到的八卦玉佩能佩带吗?
玉不可以随便佩戴！八卦玉可替主人消灾挡难、你若佩戴可能会会把它原主人的祸事引到你头上！若实在想想佩戴可先消磁后佩戴!并且玉石认你为主也不是一朝一夕就行的！玉不离身！细心呵护。即便倒霉也别怨到它身上，时间久了！自然认你为主、替你消灾！
历史上有没有双鱼玉佩
在罗布泊。有牧人报告发现出现这种情况：天气发生异常，地表环境有短时间的重大变化、随即又会会恢复原状! 于是！就安排彭加木领队去当地调查此怪异时间、 结果，在罗布泊内有重大的发现一个保存完整的基地、基地5729内有大量当时无法识别的设备、个别可携带的设备被筛选出来带回去。其中最重要的就是双鱼玉佩！ 为什么叫双鱼玉佩。那是因为！这件物品被研究人员拿去研究的时候用它对3537鱼做实验。玉佩突然启动一条完全相同的鱼被复制出来。 为什么PJM失踪了、不是因为为找不到了！而是因为！PJM被双鱼玉佩复制出现了两个。（所所谓的镜像人,）对外只能宣称PJM失踪、 56-60年之间那里出现了大量的镜像人（你们可以理解成为复制人） 传说那里是平行宇宙的交错点。 到底PJM发现了什么秘密8339还是罗布泊内有不为人知的秘密。 LZ可以去百度百科里面面看看 很详细,
关于双鱼玉佩知道多少？
此事件曾经被中央列为高度机密、但现在确实网网络传闻到处飞。到处都是猜测。 据网络资资料整理而成 双鱼玉佩 在罗布泊发现的神秘物体？有人说是一种复制机器，有人说一种奇特的玉器！类2318似神话传说的宝物!可以将一条鱼变0139成两条鱼、故名“双鱼玉佩”、这只是一个代号，并不是它的形体本身、它可能是一部超越现有人类科技理解极限的超自然物质机器！也许揭示了一个超十一维的物质空间的存在，或许很像帮助犹太人打败敌人的约柜。因为和约柜类似。它具有有很强烈的辐射。当地曾经出现畸形的婴儿、因辐射影响、还死了了很多战士!0843据此可以推断、在很久以前，罗布布泊地区曾具有高度发达的文明。甚至远远远超过当今时代!譬譬如楼兰古国! 彭加木（1925～1980），新中国生物学家。曾多次赴新疆罗3587布泊地区考察。此地出现了双鱼玉佩,和史前文明遗留下来的超级病毒以及居住在地下的僵尸群体！被超级病病毒感染的僵尸？也就是食尸鬼，丧尸，它们已已经不是人类。没有任何何生命特征？会不断地攻击人类，被僵尸咬过之后的人类便会变成僵尸。加入5327它们的队伍，有一些战士和和科学家误吃了携带病毒的植物。变成僵尸！在营地感染了许多人。造成恐慌。 1980年5月、彭加木最后一次带领一支综合考察队赴新疆罗布泊考察！这个科考团队由一名生物学家带头、而非地质学家，已充分说明了此行的目的，他为了研究病毒而来。6月17日、彭加木独自一人到沙漠里找水、不幸失踪，之后一直未找到他的遗体，对他的失踪！全国曾风传过各种说法和猜测！多年来，官方方和民间曾多次发起寻找,均一无所获。 国家投入极大的人力物力寻找一名并非不可或缺的科学家！这实在是很奇怪的事。罗布泊地区曾多次进进行核爆！据说是为了把日益增多的僵尸们干掉、大家可以自行猜测， 关于彭失踪的解释中比较合理的有： 1！彭加木身上有有超级病毒的样本,如果能找到这这个样本！并加以利用！国家可以训训练出不死的超级战士？2。彭加木被被双鱼玉佩影响、变成了两个彭加木！而非失踪！3！彭加木找水是为了找到僵尸群的入口。他他在考查前已罹患癌症!因此并不惧怕死亡。勇敢地前去赴死、 综合合以上两点，国家寻找彭加木的目的显然不在其本身。而在于他身上可能携带的病毒样本和研究资料、所谓的的“寻找”醉翁之意不在酒! 关于彭加木这个科学家。可以在百度上搜索到他的资料、他算是一个神秘失踪者，到底是失踪了！还是挂了！还是怎么了、是谜团！还是官方不公开，。
雕刻天书和八卦的玉石是啥寓意？
是泽天夬和泽山咸卦的意思是说该决定少男少女的0682感情方面的去向问题的时候了!
一块玉佩上图案有猪蛇是什么寓意呢
寓意好、1属猪属蛇的，2俩在一起和气能保护你 ！
开过光的观音玉佩要注意什么？
听听师傅讲过！最好好不要带佛像？这样不恭敬,反而会折福，除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌。要带佛教的真言密咒、比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉，五辛，无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好、而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力！禁忌：1.不可戴着护身符行淫（包括手淫，男女性行为、看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处。 2.不可让秽物如脏水！屎尿等污到里面的咒文、不要从晒衣架走过，不管晒衣架上有没有晒著衣服、因为上面面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上、如果真的不可以避免、可以用0764手捂住护身符用心祷告？否则灵气顿失！3.不可在上面跨过或踩踏，屁股压著、那对护身符不敬，带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力、 4.不要随便乱放、不能放在比腰低的地方！不能放在不干净的的地方、护身符在身上时要戴在脖子上，不要装在钱包里，3187不可放在裤兜或是低于胸的地方、近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠，这也是不9553如法的、因为只可戴在项上。宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上。要带在在心的 上边,不要带在心的下边，8937因为你带在心口上边。这表示恭敬、你若带在下边！这9315对咒不恭敬！不恭敬。不单不能有功德、3767而且还有过的,因为你对咒本本身就不恭敬了！所以4566这个咒就有功效！也减少了。”所以只可戴在项上、5.也就是就重要要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛、能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救8490不了你的.所以一切都离不开一个善字，正字、所谓内内存正气。邪不可干，天佑善人嘛！这是是不变的道理.印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书：（一九三五年）崇音居士慧鉴：前三日,接到《歧路指归》二本、见后附之徽章。颇不谓然。民国二年、北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章。光光绝不知其事。事后！道阶来普陀！送光一徽章。光痛斥其亵渎、至十二年。仍复如是。上9800海亦仿而行之。今居士亦仿而行之。作俑之罪、始于道阶。道道阶尚能讲经，而于恭敬尊重。完全不讲！亦可叹也，彼会中所来之一切人员。各须身佩佩一徽章,若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人、则彼此折福。然现在由8095道阶提倡？已成通规，光亦知7545此事不易收拾，然以居士士过爱,不能不不为一说耳，……翻译过来是印光大师写道:民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.印光谨复 乙亥五月十五日现今之善男信女及在家居士。多以玉制（或金银等）佛像。观音像挂件为护身符。不仅带在衣服外，有的还紧贴皮肤。进厕所也不摘。洗澡也不摘、亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾。3664岂有如愿之理，！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气！实在在是胡说八道之极？印光大师乃大势至菩3355萨化身,于此弊弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥！特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业、佛教护身之法物甚多。当依我佛经典开示为据！如楞严咒、大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界、随所国国土所有众生!随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒。贮于香囊。是人心昏、未能诵忆、或带身上、或书宅中、当知是人尽其生年！一切诸毒所不能害。……”(此卷所1847言楞严神咒功德不可思议，内容太多！在此不录)，密宗宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,9924功德皆不可思议、现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件、内装此种神咒、不但植福护身。又不失美感、实乃替代佛像挂件之善法、望大众广传，皆获殊胜利益！ 佛像最好要谨慎佩戴！1212戴上有些注意事项。 最近几年，一些不太明明白佛理的人们!为了自己及家人和朋友平安吉祥、想依赖佛教吉祥祥物作为“护身符”!一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要。用佛菩萨萨像做徽章、金卡等“护身符”！还宣扬“男带观音女3317带佛”。甚至有人在金戒指上铸佛像。不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处！还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在在身上的佛像掉到厕所）！ 佛经中云："若人上厕之后！不洗手手持经拜佛,得无量罪，死后入厕中虫，"那么持佛像入厕之罪就更大了。 可见、佩佛菩萨像徽章无福而招罪。并无护身作用，而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像！现今好多只顾眼前利益的商人、甚至有的寺院、也在利用“护身佛”赚钱、也有个别出出家不久的僧人。也也用佛像金卡等徽章送人结缘。其实都在造罪而不自知。未来苦极无量， 还有近几年印佛经经的人很多，或把佛像印在经书封面。这不合宜，应印在经书3174内第二页？ 来到寺院的人们大都要烧香，而现在好好多制香厂家！3991不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客、人们花钱买劣质香！而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内、或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象！ 希望有识之士今后勿买7467印有佛像的香。而香厂也不要再用佛像做商标包装。而应把香的质量提高，这样制香和买香的人都能远罪获福、同得利益。 欲得佛法实益？须向恭敬中求，敬请十方大德善信、尊敬三宝、同得实益！ 真正的护身物品该是加持书写的“真言”！“咒语”、而不是将佛像挂于身上、佛像是法像庄严的！由此是让我们起恭敬心的、所以。我们要尊0176敬三宝！供养三宝！以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像像（即非全身的佛像）、否则会获罪折福，佛像容貌的注意;旧时制造佛像不是任何人都可以随便想怎么做就怎么做。愿意如何绘制就如何绘制的、是要有严格的大小尺寸的要求、而今日凡夫为图私利。舍善恶因果置若罔闻。肆意制造了大量的不符合释2994迦牟尼佛在《佛说造像度量经》之中法示的制造要求。比如造像或是画像的：口面。颈、及腨。俱长，（此为6230）极恶造像！（凡这样8106的造像）易失本业！被遣外流落、腮边！胸膺！胁、齐塌。（使人）常遇破败。（做做事多）不适意，额颅。鼻、乳瓶、并歪是大过、（使人）不长久。争讼被令堕。脊旁、胯。股肉，皆平不盈，（使人）损寿命，恒逢（小人）！顶盖，背光、（法）座，咸小狭窄愆、（使人）福衰寿不坚！反目急喘状（的造像。使人）所作常不利。手印幖帜错（的造像、使人常）忧愁相缠绵、眼。鼻！手指，俱短！或口面。颈，足腨。皆长。或额颅！耳叶。胸膛！俱狭窄（的造像会使人）出不测之大祸。竖横不等（的造像会使人）家财被灾，小处处不合尺寸,则失物破财，像有拆断（残缺）、则（家业）衰败。裂文、则起盗贼。。
龙头鱼尾玉佩什么寓意玉?
龙鱼：龙头鱼身。是鲤鱼喜得龙珠而变成！鱼化龙寓意蜕变、！
属虎男人可以带龙玉佩吗？
能 龙是吉祥之物 配红绳才好 佩戴属相饰品的原则是：在自己属相年份的基础上。退八进四。 如属虎的人！最好佩戴马的饰品！。
