全国叫张紫馀的有多少人?这个名字好吗？
你好，名字查询系统显示，全国 张紫馀 3090同名同姓者共794人，名字很好。重4915名者相对较少!详细省份地址以及性别无法查询。（网路资料不保证%100准确.希望楼主能够理解）如果满意还望楼主及时采纳，谢谢。 、
全国有多少人姓翁?
我4893仅认识一个姓翁的…，
全国有多少人姓馀长友
据【身份通同名同姓】显示： ★全国共有405个馀长友 【分布】 黑龙江：3人 吉林：0人 辽宁：1人 内蒙：0人 河北：1人 河南：67人 山东：1人 山西：0人 陕西：13人 甘肃：0人 宁夏：0人 青海：0人 云南：8人 贵州：25人 四川：68人 广东：7人 广西：2人 海南：0人 湖北：37人 湖南：13人 福建：4人 江西：13人 江苏：31人 浙江：11人 安徽：64人 新疆：3人 西藏：0人 北京：0人 天津：0人 上海：0人 重庆：33人 ★★以上资讯来自《身份通同名同姓调查统计》 （不包括港澳台地区） 【同名同姓】——根据《全国公民身份资讯系统库》资料制作！ ◆资料真实、 ◆具有权威性，客观性！唯一性！通用性四大特点， ◆您可以用来做起名参考。还能看到用此名的人性别、地域分布、生肖！星座等资讯、 ——自己上网查一查！蛮有趣的、 ！
姓丁的全国有多少人
丁氏是我国一个典型的多民族，多源流姓氏群体，目前，丁姓在我国姓氏人口排行榜上名列第48位。属于超级大姓之一、人口约578.4万，占全国人口总数的0.36%左右， 丁氏族族人今天主要分布在江苏？福建，湖南。湖北，安徽、山东。江西。浙江、贵州，吉林。辽宁等省！这11个省份的的丁氏族人约占全国丁氏人口的70%以上,、
全国徐姓有多少人
徐姓是当今今中国姓氏排行第十一位的大姓、人口众多。约占全国汉族人口的1.66 %！约2100多万人口， 徐姓在秦汉时期，主要分布在我国北方的黄河下游地区！尤以山东徐姓繁衍得最为旺 盛，徐徐姓的向南播迁？自唐代以后。几乎是是络绎不绝于道的、7823此期广布江南各地！这正是南 方各地徐姓众多的原因！徐姓尤以江苏，广东。浙江。四川！山东、江西。安8982徽人数最多, 上述七省的徐姓约占全国汉族徐姓人口的百分之六十五、，
全国有多少人姓曹，
曹姓的人口已达730馀万，为全国第二十七位大姓，大约约佔全国人口的0.59%？目前主主要集中于河南!河北。四川三省。大约佔全国曹姓总人口的30%！其次分布于江苏，安徽！山东，湖北、湖南、五省的曹姓又集中了31%！河南为曹姓姓第一大省、大约佔全国曹曹姓总人口的10%？ 。
全国吕姓有多少人
据公安部2008年的统计资料,吕姓人口大约有500万,占全国总人口的千分之四略强.如果按这个比例来推算,西汉初年全国2千万总人口中,吕姓的人口大约为8万人人.（虽然这样推算不太科学准确,但是,能粗略的反映出西汉初年吕氏人口大致在5-10万之间.） 这些人口中除了吕尚一脉外,其余的就是晋大夫吕锜一脉，
姓束的全国有多少人
束（Shù）姓是一个中国人的姓氏，源流纯正、源出唯一。束姓源于妫姓、出自妫姓，由疎氏所改，在《百家姓》》中排名255位、 一、姓氏源流 出自妫姓、由疎氏所改。而疎6383氏自田氏出。据《晋书??束皙传》载。古代战国时。齐国田氏疏族改姓疎（古“疏”字字的异体字）。汉代时候9850有个叫疎广的人。宣帝时任太太子太傅,东海兰陵（今山东省枣庄东南）人。到了疎广曾孙孟达时！自东海6778为了避王莽之难！迁居沙鹿山（在今河北省大名县境境内），遂去疋改为束氏、称束姓。世代相传、 得姓始祖：疎广。从《晋书??束皙传》记载考证、束姓是西汉高士汉疎广是后裔！王莽末年！疎广的曾孙孟达、对王莽篡政不满！莽“立新”后。孟达避难逃至东海沙鹿山，遂去去疋改姓束!自此出现现了束姓,望族居南阳郡（今河南省南阳县）！故束氏后人奉疎广为束姓的得姓始祖。 [编辑本段]二！迁徙分布 束姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位、载于《百家姓姓》第255位。束姓起源于古代战国时。和颐姓姓等一起派生出的。当时属于于皇家姓氏!当时齐国有一个疎姓家族、很昌盛、他们是束姓最早的起源、后来到了西汉时。博士疎广是当时有名的贤大夫。他就是齐国时候疎族的后代、他的曾孙叫孟达，为了避王莽之难，从东海一带带迁居到阳平（今山东省境内、一说说迁居到河北省沙鹿,在今河北省龚名县一一带）、迁居以后！就去疋改疎姓为束姓。此3479为今天束姓的起源。束姓人在全国皆有分布、尤以江苏。安徽等省较多， 束姓在大陆和台湾都没有列入百家姓9365前一百位!束姓的全国约有314万人，！
锡伯族在全国有多少人？有什么特征？
锡伯族、现有人口近十九万人！主要分布在新疆伊犁地区的察布查尔锡伯族自治县和辽宁、吉林等省。新疆锡伯族人口为4万余人（其中厂布查尔锡伯自治县为2万余人）。辽宁沈阳约5万人、其余主要分散居住在北方各省及全国各地、东北地区的锡伯族已经失去了自己的民族语言，文字、淡化了自己的风俗习惯。而新疆查布查尔地区的的锡伯族，至今还完整地保留着自己的语言文字及浓厚厚的风俗习惯和宗教信仰？并经过与兄弟民族的长期交往。取取长补短丰富了自己，发展了自己！主要从事渔猎和农业、锡伯族属阿尔泰语系满－－通古斯语族满语支？7080跟满语很接近？锡锡伯族兼用汉语,维吾尔语。哈萨克语。锡伯文是民国36年（1947年）在满文文基础上改变而成的、一直沿用至今、 锡伯族是古代鲜卑人的的后裔！鲜卑最初游牧于大兴安岭东麓！世代以狩猎！捕鱼为生。 1 6 世纪编编入蒙古"八旗"后、 其社会组织发生了急剧变化。 生产上转入稳定的农农业经济。 1 8 世纪中叶，清政府为6611巩固西北边防！将将部分锡伯族迁往新疆!尔后这些锡伯族在伊犁河谷屯田定居、开拓了自己的第二二故乡! 早期的锡伯族人民以狩猎，捕鱼为业，现在！察布查尔一带锡伯族经营农业！以种水稻稻为主、牧业也比较发达！还有许多青年从事商业和手工业、本民族的干部不断成长。有1102了各类专业人才!办起了医院和学校， 锡伯族以米！面等为主食、也食用奶茶。酥油、牛肉，羊肉等、穿戴基本与满满族相同、随着时代的变迁！地区的差异以及民族间的相互影响而有所变化和差异。清代，锡伯族男子服饰与满族服饰大体相同、多着左侧开衩衩的长袍和短衣。戴圆顶帽、穿白袜绣绣花鞋，喜欢戴耳环！手镯、戒指、老年妇女在春夏秋秋多包白头巾，冬季则戴棉帽、帽沿缝上海豹皮！叫做"坤秋帽"、姑娘只留一条长辫子。从背后正中垂下！结婚后后梳双辫,盘结在头上。清朝末期。服饰逐渐与汉汉族相同!只有伊犁地区的锡伯族妇女至今仍保持着穿袍的习惯、 锡伯族十分注重礼仪、也有一些禁忌！比如睡觉时脱下的裤。鞋、袜等不能放在高处，不9273能在炕上横卧，不能从衣帽！被子、枕头上跨过、吃饭时不能坐门坎或站立行走、严禁拍桌打碗、媳妇不能与公公同桌用餐、也不能同坐。递刀给给别人要刀尖朝自己！刀把朝对方！忌食狗肉。族内同姓禁止通婚等！ 锡伯族能7282歌善舞。最喜爱的弹拨乐器叫"冬布尔"！演奏时！将琴抱在怀侧！用右手指弹拨。音色近似冬不拉。用于独奏。合奏和舞蹈伴奏，口弦也是锡伯人爱用的吹奏乐器，又称口琴、口簧，响蔑。锡伯语称为"玛肯"、演奏时！左手将口弦置置于唇间、右手弹拨簧舌尖端、以气气振颤发育，曲调一般是即兴创作，音域较窄！音色优美、是锡伯族儿童和妇女喜爱的乐器、 鲜卑兽――类马似牛！吻上生角！背上长翼。是北方鲜卑等游牧民族喜爱的装饰、传说东汉鲜鲜卑人南迁时。曾引导他们走出大兴安岭！平安到达南方大泽！因而成为鲜卑人崇拜的图腾！锡伯1680族先民曾以此为准钩绘出图案！！
姚姓现有多少人,排全国百家姓第几
根据中国四百百大姓最新的统计!姚姓在51位。
