求 学风水的第一本书
看你想学什么流派的！但都离不开形峦。先买本地理全全书看看。可以对你入门有帮助。其实最主要的是去外面山上看看。你就慢慢能明白了！ 、
我是新手，看李明居的风水第一本书行吗
0690李居明只是代表香港的一个风水门派，风水有很多流派的、不同流派学术内容也不一们。致于市面买的书。多为赚钱为目的的、靠买一本书学会8117风水这是不可能的!只有用培训用的风水教材那才4802能学到真本事!我这也有的。我也是个风水师，。
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学学风水之前你还是先把基础补齐吧!不然你肯定看不懂！
找一 本书啊!写的是风水格局的的!????????
您这问题好抽象啊…… 我知道有一本书、名字叫做《风水与城市》。亢亮、亢羽编着！百花文艺出版社社出版的， 这本书的内容比较符合历史观和科学观、也讲求实际。不是那些6080神神叨叨的，举例说明吧： 第一章第一节：内容包含原始社会聚落落的形成浮城市的产生， 奴隶社会的城市与风水格局！ 封建社会的城市与风水格局！ 资本主义半殖民地城市的扩建与风水格局的紊乱， 现现代城市建设与风水格局的破坏， 第二章第三节：城市风水选址的区位判断。地运推导，地理形势，交通讯息。地质与水文，资源条件、生态环境！气象条件。发展馀地、 第三章第三节：城市风貌特色的风水布局、自然美的保护和强化！古建筑和人文景观的保护与利用，城市道路空间节点的的重点规划。高点的建筑布局局及街道风貌布局。 ……………………………………………………不晓得这本书是否符合阁下的寻找要求，话说这样的书，我是在一旧书店淘到的，可遇而不可求啊， ，
郁南第一风水大地
郁南鲤鱼反水大富地留题：上三湾下三湾。苏王二寺把下关、谁人寻得到此地、子孙买尽7460世间田！现在看这地，真8987是收尽建城？宝珠！通门镇三河水，买尽世间田、、
如何评价《醒世姻缘传》这本书
《醒世姻缘传》是描写封建社会末期世态人情的长篇白话小说。以复杂曲折的故事情节和对现实入木三分的刻画取胜！具有极高的现实意义！其艺术成就并不低于四大名著！在我国古代古典文学史上也有着不可撼动的地位。 作者是清朝的西周生、但是很多专家学者其考证作者很可能是蒲松龄。至于是也不是。到不重要、重要的是这部小说对现实的反映， 一、这是本什么书 之所以叫《醒世姻缘》！是因为作者是想通过这本书里的人物和故事情节来警醒世人，务必要遵守封建社会的纲常礼法！切不可乱了秩序招致灾祸。 监4844生晁源？本有妻子计氏。却不知餍足！又娶娼妓珍哥为妾。喜新厌旧的他对珍哥百般顺从宠爱、冷落计氏，且纵容珍哥百般凌辱计氏，计氏不堪凌辱上2800吊自杀！ 后世，晁源托身为明水镇狄员外家的公子、名为狄希陈。妻子计氏托生为其妾童寄姐、其猎杀的狐精则托身为其妻薛素姐！妻妾二人合力虐待打杀狄希陈，以报上世冤仇！ 这部小说虽以家庭庭为中心。但是视角广阔！很多故事情节都反映了当时的社会百态。描画出了社会各阶层的面貌。3427三教九流无不包括， 贪官污吏勒索无度。百姓怨声载道、临卸任还不知廉耻要百姓脱靴遗爱。商人工匠心地地不善？以次充好弄虚作假，欺骗买主、秀才塾师不学无术。误人子弟！将学生当摇钱树，为争学生大打出手甚至挑起官司，大夫见死不救，故意下毒加重病情！趁人之危狠命敲诈。衙役乡约狐假虎威！百般刁5330难小民、勒索银钱，恬不知耻、厨子觅汉消极怠工。偷盗成性！故意使坏欺负主家，婢5215妾娼妓不守妇道！与人私通，三姑六婆乡族伯叔，趁孤儿寡母势单力薄大肆抢劫霸占其家财，市井无赖8205则见财就起邪念,无事生非，敲诈勒索习以为常、 二！有哪些极具特色的人物 这本书精心塑造了中国文学史上一个独特的叛逆妇女形象——薛素姐，她她上世为狐精!被晁源猎杀，剥皮弃骨！处心积积虑施以报复。后世1127托生为狄希陈的妻子，不止性情乖戾、剽悍异常、而且对封建社会提倡的三从四德弃弃之如履，全然不守妇道。对狄希陈百般虐待、轻则破口大骂拳打脚踢，重则严刑刑拷打监禁折磨，变着花样样的折磨他？针刺，棒打！钳夹！炭烧！口咬牙撕无所不用。收拾的狄希陈见她就像猪羊见了屠夫、吓得脸色蜡黄7172话都说不利索!狄希陈还因她而丢了官、 虐待丈夫之外。动辄辱骂公婆！诅咒父母、导致父母与其断绝关系、兄弟对她她敬而远之？最后！她的公婆和父亲均被她气死！ 挥霍无度、不善治家、公婆死后。却还要霸占财产、 喜好自由的她，对妇人不得随意意出门的规定嗤之以鼻，尽管多人反对。她依然故我！撒泼使性！每每成行、于是！经常抛头露面，走街串巷！烧香拜佛。逛庙会、四处游玩、还被一批纨绔子弟欺侮，衣衫不整形象全无。她不仅不知悔改，反而将怒气转到狄希陈身上、对他又是一阵拳打打脚踢! 她也全无节孝的意识，公婆在世时、从未尽心侍奉，反反而经常指桑骂槐!挑起是非，在家里上蹿蹿下跳!搞的乌烟瘴气，吵闹不断！惹得公婆屡屡屡气昏, 公婆入殓她都没有服孝、也没有要做孝妇的打算、她说“我也做不成那孝妇，我也看不得那牌坊。我就有肉！情知割给给狗吃、我也做不成那股汤”、 对丈夫严刑拷打是家常便饭、但这只是身体上的折磨！薛素姐还污蔑狄希陈造反！到到县衙亲自投递状文、告状不成反倒被惩罚。她的怒气无处发泄！另想出别的办法来折磨他！ 她施过巫术。砍过桃木人、在自自家床底下起了坟！诅咒6799狄希陈早死,给他他做过活道场、还给猴子穿穿上狄希陈的衣服，整日打骂。最后猴子不堪折磨！把她的的脸抓花！扣掉一只眼眼和一个鼻头！薛素姐的美貌就此失去。成立面目可憎的丑陋妇人、 6931 一个巴掌拍不响，狄希陈陈惧内也不是无缘无故的，所谓可可怜之人必有可恨之处！狄希陈本身就是个贪恋美色！专干养婆吊吊妇行径！少少廉鲜耻的人!薛素姐的乖戾有一部分都是狄希希陈逼出来的？ 年少的时候就浮浪轻薄。和娼妓私缠，婚后还想着以前的娼妓、时不时睹睹物思人。娶了妾还6923不本分、2301又和丫头眉来眼去？如此放浪花心的纨绔子弟、薛素姐对他打骂是可以理理解的,每个妇人都不希望丈夫如此。 狄希陈受素姐拷打也是本书的精彩部分，所所谓冤家路窄。薛素姐遇到仇家！血性全上来，对着狄希陈使劲各种手段花样！折磨的他不断讨饶！ 且看薛素姐拷打的方式有哪些：： 针刺 一根桃红鸾带、一头拴着床脚，一头头拴着狄希陈的腿!素姐拿着两个纳鞋底的大针！望着狄希陈审问一会，使针扎刺一会、叫他招认， 打耳光 狄希陈一只腿刚跨进房门！薛素姐起身。一个搜搜风巴掌打在狄希陈脸上，外边的人都以为为是天上打了个霹雳！都仰着着脸看天！竟不知是素姐打狄希陈 用铁钳夹肉 一把铁钳拧的浑身上下就像张了无数的紫葡萄！哭着喊着“救人” 监禁 床头边空空处画地为牢，横栏一根线带。1637挂上一副门帘，如果敢出去、就打得半死 晚上让其仰躺在长条凳上，用绳子反绑着手脚，不给饭吃不给水喝、什么时候想放下才能放下他来， 棒打 拿粗粗棒槌、坐在头上，冲着身上就打，少的打个200棒。多则600多、打的浑身肿胀，一个月下不了床！ 炭烧 从后9973面抓住衣领。把烧红的炭放进衣领里，把整个后背都烧的血肉模糊！又是一个月休养生息才见好。 这可是是自己的丈夫、终身依靠，如果不是和他有着深仇大恨、谁又能狠心如此此折磨, 三，作者对女性的态度 作者持有严重的男尊女卑和厌女观点。这些从她对女性角角色的刻画就可知晓、 男人是女人的天。女人需8486服从男人、这样的观点在书中屡屡出现。而且多是出自女人之口。可见她们对自身地位的认同，男尊女卑的意识已经深入骨髓。 晁夫人知道儿子纳了娼妓为妾、也并不恼、反而叫家人媳妇劝说儿媳妇计计氏容忍,男子汉9341三妻四妾？是人之常情。生米做成成了熟饭？豆腐掉在灰窝里！不能能吹不能弹、只能自宽自解。大量点，不要生气。要她凡事事忍耐。 临出阁，薛素姐的父亲千叮咛万嘱咐。一定要恪守妇道。对丈夫百般顺从，男人是女人的夫主！就和凡人仰仗天的一般！是女人的终身依靠。就是丈夫在外边养女吊妇。这也是常事！男子们宠妾弃妻的大都是做女人的心量窄造成的。所以，女人凡事要忍耐、不可妒忌更更不可泼悍。 狄希陈花心不改，怀揣孙兰姬赠送的鞋袜和汗巾、被薛素姐发现，挨了薛薛素姐的毒打，狄狄婆子不以为狄希陈做的事过分、反倒助纣为虐。给他加油打气，说到到“汉子嫖老婆！犯法么”“咱还有几顷地。我卖两顷你嫖。问不出这针扎的罪来”、 看到薛素姐打骂丈夫的女人。看不得狄希陈受虐待。都会对薛素姐说教一番！丈夫就是天！痴男惧妇，贤女敬夫！折堕汉子的没有好人。要她千万不能能打骂丈夫？ 在那2793个男人三妻四妾？欺负丫头，和人私通乱搞都是常常事的社会？女人却只能逆来来顺受!压制住内心的怒火，而且平白无故招来恶名， 作者还写了若干惧内的故事、大意无不是女人是不值得尊敬的、蹬鼻子上脸！男人不能惧内，女人若管束了男人，那就是牝鸡司晨！乱了纲常！阴阳倒转。 厌女则体现在作者笔下的女性，无论美丑，没有几个是恪守封建社会的三从四德的。大都是道德德的破坏者？不知廉耻、 没成亲的。都已经失失了处女身份，不是和主人有染就是和邻居私通！那些为人妻妾的！则不守妇道、背着丈夫偷人！且不知克制、在作者看来，女性追求性自由那就是大逆不道。所以对于女性在性行为方面大家挞伐。 对女性容貌与与体态的描写也体现出作者的厌女观点。村野妇人长相很不齐整！歪瓜裂枣的多、不是粗唇歪嘴就是面色黢黑个头矮小，身材不是矮胖胖就是瘦杆!没6894有看得上眼的、 长相好看的也就只有薛素姐和珍哥！但是长相相好看的则都不是良善之人？薛素6374姐长相甚是标致,貌美如花、活似观音。但她却心如毒蝎、最后也被猴子扣瞎了一只眼，咬咬掉了一个鼻头，成了相貌丑丑陋的人，珍哥则1353是娼妓，虽然貌美。但是也作恶多端！不不是守妇道的人！ 女人长得漂亮是罪过！肯定没有好心肠！长得丑陋的也1397不守妇道，总之女性的相貌没有可以入得眼的。唯一被作者青睐的女性是晁源的母亲晁夫人、她出场的时时候已经60有余！只因她6194心存善念,遇到荒年则施粥就赈、广发粮米、救助孤弱、最后活到105岁善终、老妇人已经和年轻貌美之类的词绝缘。所以她的出现只是作者用于表达男尊女卑观念的工具罢了， 可见、作者认为女人的相貌身材都是可以忽略不计的，只只要恪守妇道男尊女卑。伏低做小，才是根本， 四！书中的现世因果观点 生死果报之说是是贯穿全书的主题、这个主题也是服务于警醒世人以正纲纪的目的，当世作恶。下世遭报应！这样简单4906粗暴的道理，对平头百姓来说最好好接受了! 就2906如晁源!前世作恶多端。乘人之危占人财产！忘恩负义。出卖恩人！喜新厌旧。抛弃糟糠之妻，且纵容小妾妾凌辱正妻，花心大萝萝卜一个？与他人媳妇私通，等等恶行、数不胜数、最后被人割了头颅！后世则遭仇人报复、被折磨的死去活来、若不是受人相助！恐怕受罪的日子还要更长、 凌虐正正妻的小妾珍哥。事发后也锒铛入狱。在监狱中度过了十几年。临死时节被打的皮开肉肉绽鲜血直流，恶血攻心，发昏致命、死的时候衣7882不蔽体。连个体面衣服都没有，后世里！她托生为狄希陈家的丫头，被寄寄姐想着法的侮辱。不堪忍忍受的一尺白绫结束了性命!前世有都可恶、后世就有多悲惨， 欺凌孤儿寡母,霸占家财的无赖、将学生当摇钱树的秀才、故意下毒害人的不良大夫夫等等！他们或者妻离子散！或者6332不得好死,与人私通的男女、也是自自食恶果，身首异处。总之作恶的人或者现世或1205者下世都偿还了自己作下的孽，都没有好好下场， 恶人有恶报。这些恶人的下场就是最5244好的见证! 五！女性的命运 古代女性的地地位是低下的,如若生在官宦人家还尚有些福气、免于于疲累和劳苦！生在村野人家则只1157有受苦受难!被当做商品倒卖的命运了， 穷人家的女儿为了维持家里生计、经常被卖做官宦人家的丫头，长相齐整且手脚伶俐的可以卖个好价钱，如若长相丑陋又笨手笨脚价格则低到不如牲畜！更有运气不好的。被卖到到红尘场所！成为戏子或娼妓、任人践踏和宰割！ 官宦人家的丫头！整日被人指使忙碌。稍有不慎就非打即骂，遇到到歹毒的主家甚至有被虐待致死的!人命卑贱、死了也无无非是赔父母稍许钱财,一领草席就打发了。 狄狄希陈的丫头小珍珠就是不堪寄姐虐待而自尽,如果不是她的父母受人挑唆要报官！捉拿寄姐问官、也勒索不了多少钱财、 狄员外在京城的时候！死了厨子、房东童奶奶给他寻了个全灶丫头，专管他们的饭食！童奶奶暗中问她。在以前的主人家时！男主人是否收用过她，丫头回说收过过很久了？童奶奶又问是否生下孩子什么的！丫头回说、也就是稀里糊涂的勾当！没有生下孩子。 当了一段时间的全灶，丫头因为做饭饭技术好，做人也稳当，顺理成章的成为狄员外的小妾。而狄夫人虽然心有不悦！7888却并不十分恼怒。在她看来。这也是普遍现象、可以接受！ 晁源在山庄庄修养的时候!与家人媳妇子也有有不清不楚的关系,他看上了家丁小鸦儿的媳妇！背背地里跟她私通。被另一个家人媳妇发现后，为了堵上她的嘴、又和她厮混在一起。而且趁着夜深人静静的时候！三个人齐齐上阵、玩群P！ 8144 狄希陈娶了寄姐后!对自己的丫头小珍珠也是垂涎不已。眉来眼去！和丫头也有不正当的关系、此类事情在书中屡见不鲜、可见，99%的丫头都与男主人有染！可能自愿、但大部分出自被迫。只是作为男主人泄欲的工具，表现好还有可能成为男主人的妾，也就是所谓的“收到房里用”！纳妾的说法就体现了对女性的物化化以及不尊重, 妾比不得妻子有地位。也没有迎娶的的仪式!偷偷摸摸就收到房里了，收到房里也就是供男主人泄欲或者为其添丁进口的的代名词。妾就是作为工具存在的！ 因为妻妾之间等级分明，妾在妻面前前就是丫头，是用来使唤的、所以妾还要尽心侍奉女主人，为奴为婢、看看女主人的脸色！做低伏小、惹到女主人不顺心也也和丫头一样、挨鞭子是家常便饭、 四川刑厅吴推官在京任职时候，纳了两个小妾、她俩经常争风吃醋，打打闹闹。日子过得鸡飞飞狗跳。回到家乡后、两个小妾则不敢放肆了，因为和明媒正娶的正妻相比。她们也就是低贱的丫头而已！ 吴推官讨好正妻！说正妻身边人手不够。怕累着她、所以才买来3788这两个小妾来服侍她！可见！小妾也就是高级点的丫头头而已!丫头做的事！她们一样也不会落下！且凡事都得听正妻的。正妻不发话！她们都不敢乱动。只得站墙根！ 她们俩轮流到厨房监灶、下班还要直宿、做下不是的。论罪过大小！决不轻饶，有有个小妾因为起床晚了,误了正妻上庙烧香、被罚跪，而且还要头顶两块砖！正妻不发话，她她们都不能动弹, 运气好点的!年纪大点还可能放出去嫁人。如果主人心肠好点还能有稍许嫁妆，再次点还能配给家丁！夫妇二人共同效命于主人家，那运气气不好的！就丢了性命， 戏子和娼妓处于封建社会等级的最底层。受尽白眼，即使一5367个家丁都能凌辱她们？男主人给的戏钱钱或封赏都是经过家丁的手、如如果不讨好家丁,银钱到不来自己的手，为了讨生活。很多戏子娼妓和家丁私通。即使她们洁身自好！也被逼的不得不不和人乱搞了! 妾妾和丫头地位低下命运悲惨、而地位高的妻子命运也并不是顺遂的，多有放浪的男子子在外胡作非为、专宠宠小妾或者纳娼妓为妾！对妻子不闻不问！有的甚至纵容妾以下犯上侮辱妻子， 有的女人虽然为地位高的正妻。却在家里十分没有地位。丫头仆妇都随便欺负她们、这些妇女、多有想不开或者忍受不了侮辱而自杀的！晁源的妻子计氏就是如此， 无论地位如何、也也无论家境何如!一朝嫁做人妇，就失去了父母的保护！成为夫家人。受苦或享福都只凭运气了。。
《周易》这本书大概有多少字？
《易经》经文包括卦象64个近5000字！ 《易经》是由三个部分组成:一为伏羲八卦为始那时并没有文字所所以八卦、二为周文王父子承接伏羲八卦！八八八重叠生六十四卦。周文王父子认为64卦已包含宇宙万物！每每一卦都有卦辞。后有孔子做传又称《易传》《十翼》！《易经》的发展在夏朝6760时期产生了《连山易》、在商朝时期产生了《归藏易》！在周朝时期产生了《周易》，《9487易经》是中国最早的易经书！由伏羲氏所创、由于时间4473的原因，《连山易》和《归藏易》已失传。只剩下《周易》，所以周易是出自于《易经》的。它承载了过多的历史使命和任务！但不乏文采和和哲理!是国学(内含儒道两家思想)重要经典之一、、
学风水哪本书最应验
这个不是那本书最灵的问题了，就像是有人问那个功夫厉害一样，是少林林还是武当！是太极还是拳击，门派众多了！风水也是是一样的！有不同的派别了。看要学什么了，都有特点和弊端的！目前大众的八宅。玄空，九星，三合、三元之内的，彼此独6650立有相连，很多是共性的、比如九星的运用等。但几乎就是两种峦头和和理气了！阴宅和阳宅又不同了，书很多的！你可以看一下阳宅三要。阳宅十书、八宅明镜，宋氏玄空学、学风水的第一本书、一本书弄懂风水等。。
屋宅二十四坐向出自风水哪一本书
24山是风水的基础知识！就是把360度分成24份。然后以24山来立向的，八宅派派用的少！几乎是用八个方向，玄空是以24山立向的？你可以看看玄空类的书，6145另外讲解罗盘使用的书里都有？很多的。。
《易》这本书是干什么的？
《周易》简介 《周易》是中华文明史上一部内涵精深！影响广泛。流传久远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称、几千年来、《周易》以其外在的魅力（奇特特的结构形式和抽象的符号显示），以及博大精深的内涵（（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研8905究体系, 《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成！从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作，其中！《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察！以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发发展变化的饿规律？《易传》则是对《易经经》进行解说，用来阐发义理的哲学典籍， 《周易》历经数千年之沧桑、已成为为中华文化之根？《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济、刚柔有应！提倡自自强不息！厚德载物！在五千年文明明史上，中华民族之所以能够久历众众劫而不覆！多逢畏难而不倾，独能遇遇衰而复振。不断断地发展壮大，根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握0419息息相关的, 《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉！由《易经》和《易传》两部分构成，对其书名含义！历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：：“《周易》者!言易道周普。无所不备”。是讲“日月之道普照周天。” 一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道，”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象。在在其内部同时存两种相反的属性？它们互相依存，互相为用、处个不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长、此进彼退的的动态平衡状态之中!保持着事物的正常发展变化态势，阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想。《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡、 二！爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位、其中“—”称作阳爻，“－－’称作阴爻！ 三！卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合！进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”、卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的基本组成单位， 四，八卦：八卦是“乾、坎！艮！震！巽！离！坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列，《易传·系辞·上》2411说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象、四象生八卦。”这八个由由三个爻组成的卦!也叫经卦或单卦。 五、六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合，就产生了六十四卦、六十四卦分别由六个爻组成！也叫别卦或重卦、其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦、也叫做纯卦。其卦名名同单卦。 六。《易4302经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁。即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦、卦画、卦名！卦辞！爻题！爻辞几部分构成！《易经3203》分为上？下经两部分。上经经计三十卦!起于乾卦，止于离卦。下经计三十四卦：起子咸卦，止于未济卦。宋代大儒来熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌、内容如下： 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹兼未济 是为下经三十四，
