好问的人、只做了五分种的愚人!耻于发问的人、终身为愚人! ——佚7399名 求学的触个条件是:多观察,多吃苦,多研究! ——加菲劳 7453人天天都学到一点东西,
是你们班上的吗,,
《习字涂文》 意思是消化了知道之后融汇己而表达为文章、 口号:潜能无极限,爱拼才会赢、
我空间里会有很多,。,如果不满意+我Q(1246640912) 谈情丶的代价 安眠药 ** ∝ 如此悲哀 没那麽の爱 贪恋?冷淡杯 粉色绚烂你% 失眠% 手指的永远、 , 事过境迁 偏偏、爱上你 ——等伱 沈溺 ゎ ╰’淡忘全全世界 丨丶灬亲薆的er丨 好好悳嗳情* 夜半。ˉ钟声 茉莉花! 短发的女人つ ┼—___念旧 现实太虚伪ゝ 米兰奴▃_ 一个秂の殇 ㄨ 活该的女Ren 薰衣草的爱情” (-)丗厮守 听死亡在歌唱 ˇ枷锁\\ ﹏,ゞ情未了 注定是结局! 低调的、华丽 )——失去. (为情所困。 、纠 缠不休, 两个人的荒岛 莫名的悸动ゝ 贪恋伱的爱! v\"苁此长眠? 对你偏爱╰〉 ※ 沈沦 想念你的的美好 暧昧√ ♂?渲 染 勾魂式,回眸 世界的终结! 无情旳 人ゆゆ ,曲终人散 ﹏゛总悟╮ りThe - 命脉 无言以对ヽ ╮残缺de怀念 っ 彼岸 花 开丶 ╰’沦陷 执迷不悟?◇ 惯性背叛 ч 十字路口、遇遇见 爱与我无关, 未做完的承诺 未命名、 意境美 缠指尖的妖娆 丶 有味道的发香 丶 转角。幸福 红颜多情つ 恋你的依赖 、心力交瘁 爱的!很1839投入 续写、咱的爱 未来,╰) 牵著你的心! ㄟ陌丄花开 爱不释手“” 曲终人散 几时能懂爱、 ゝ幸福围绕著 带刺的。心 ?╮深系温柔_ 沈~~寂 遥不可及. 火烧的寂寞ニ ┍ 记忆中迩的微笑 ?咿怽\、 刺猬带著毒。 り待续任心ヽ 时光逆转 - /将心比心 未完成旳爱! 21克的爱。 淡漠 柔弱的叹息╮ ★夜下の温洊 幸福,是明天の 第三人称, 莫名的心痛 , ⑴个人的安静 看不见的未来 未来多曲折╮ 幸福!在街角 解脱, 继续。现在。 奋斗★★ ニ * 私恋 冰雪の惜泪 时间演绎未来 无与伦比╯ 残留的余温! 逆转的花季 _.籹囇耔| ▓ 附属品! 泛滥.那段情 最后的执著! ¢埘鐹境迁 ▲“就想赖著沵 _ 霸占? ☆?夜色的怀 安眠药的味道 内心裏的春天...余下全文>>。
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与青春有关的日子 似水年华 快乐家族 青春时代 那些年..,
1 一见钟情 2· 爱河初涉 3· 眉目传情 4 打情骂俏 5 嘘寒问暖 6 情意绵绵 7 柔情蜜意 8耳鬓厮磨 9 如胶似膝 10 魂牵梦萦 11 情比金坚 初识 好感相知 暧昧 倾心 携手、
最简谱、最原因、就是最好!、 你整的再天天向上!好好学习!报效祖国。 但是失去最基本的意义!。别人也不到你这是是学生会 我加过一些学生会群。、都是直接起名、
中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可!在这一博大精深的历历史长河中?中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程!而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵、由于书!画创作所采用的工具与材料具有一致性!《历代名画记》中谈谈论古文字、图画的起源时说:“是时也,书,画同体而未分。象制肇创而犹略。无以传其意!故有书!无以见其形,故有画”。书画虽然具有同源的可比性、但以后的发展状况是以互补的独立性3563发展变化的!中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产生与演进存在着密不可分的连带关系。那么究竟什么是“书法”呢!我们可以从它9681的性质?美学特征、源泉,独特的表现手法方面去理解,书法是以汉字为基础,用毛毛笔书写的,具有四维特征的抽象符号艺术,它体现现了万事万物的“对立统一”这个基本规律又反映了人作为主体的精神,气质、学识和修养。 中国文字起源甚早!把文字的书写性发展到一种审美阶段——融入了创作者的观念。思维、精神,并能激发审美对象的审美情感(也就是一种真真正意义上的书法的形成)?有记2230载可考者?当在汉末魏晋之间(大约公元2世纪后半期至4世纪)!然而,这并不不是忽视。淡化甚至否定先前书法艺术形式存在的艺术价值和历史地位。中国文字的滥觞!初具艺术性早期作品的产生!无不具有自身的特殊性和时代性、就书法看,尽7706管早期文字——甲骨文?还有象形字,同一字的繁简不同,笔笔画多少不一的情况?但已具有了对称。均衡的规律!以以及用笔(刀)!结字,章法的一些规律性因素,而且、3221在线条的组织!笔画的起止变化方0538面已带有墨书的意味、笔致的意义!因此可以说、先前书法艺术的产生!存在。不仅属于书法史的范畴、而且也是是后代的艺术形式发展。嬗变中可以借鉴与思考的重要范例! 中中国的历史文明是一个历时性!线性的过程,中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自自身的发展面貌、在书法的萌芽时期(殷商2961至汉末三国)!文字经历由甲骨文。古文(金文),大篆4273(籀文),小篆!隶(八分),草书。行书、真书等阶段!依次演进、在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐)、书法艺术2214进入了新的境界,由篆隶趋从于简易的草行和真书、它们成为该时期的主流风格、大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩、他的艺术成就传至唐朝倍倍受推崇。同时!唐代一群书法家蜂拥而起。如:虞世南!欧阳询,楮遂良,颜真卿,柳公权等大名家、在在书法造诣上各有千秋,风格多样。 唐代的书法理论在三国?两晋、南北朝基础上更更加精密、完善!如:孙过庭的《书谱》、张怀瓘的《书书断》,《书仪》及张彦远的《法书要录》都被后人奉为准则、对后世书论论的创作产生了深远影响,五代、宋。辽、金。元的书法是是对晋。唐时期书法的的追述与继承,这一时期由于战乱和政局不稳、呈现出复杂局面。书法家转向以书法抒发个人人的情感意趣的轨道!出现了北宋的“宋四四家”、元代的赵孟頫等名家!书法理论也获得了发展。出现了如:《墨池篇》!《书史》、《宣和书谱》。《翰墨志》,《广川书跋》,《法书考》、《翰林要决》等理论著作、给当时及后世书法家的艺术创作提供了参考的文样和理论的指导! 明代书法艺术基本上是继宋!元帖学书法而后加以发展、而今人论及清代书法时,每以“帖学”。“碑学”划分3120为前后两期?大致以嘉庆道光之际为分期点,也就是以十九世纪二十年代以前为帖学时期、之后为碑学时期!这种划分是否合理当另当别论,不过!宋元之后、以二王书学为中心的所谓碑帖学时代!至今已转入最低潮、而学习汉魏以前的篆隶书法的作者。则逐渐增长。当是无可否认的事实、这时也是是名家辈出!各领风骚,而这时的书法1408理论比前代更有成就、《书筏》!《艺舟双楫》。《书概》。《广艺舟双楫》等理论著作相继产生。 明清的书法作品如同绘画一样传世。遗留的较多。当前见诸于市面上出现的也较多,中国的书书法和绘画作品?至迟从魏晋以来、一直被历代宫廷和民间作为艺术品珍藏起来,成为人们的精神食粮。但在流传中竟出现了作品的真赝问题。困惑着收藏家,鉴赏家!而在历史上也曾经有过赝品的官案。明清时,由于部分沿海城市的工商业先后发展起来。书画的需求便日渐增多。明间制造赝品便应运而声。什么“苏州片”、“河南造”、“湖南造”、“后门造”,铺天盖地、无孔不入,这也是困扰收藏家。鉴赏赏家难题所在。明清的作品虽然流传很多。但里面鱼目混珠!滥竽充数者也大有其作。因此,对于当下艺术市场中的收藏家。收藏界来说、购买、收藏这部分作品时应保持谨慎的态度! 2)刊物 中国书法家协会主办的书法篆刻刊物!1982年10月在北京创刊,启功任主编。先后由宝文堂书店及中国文联出版公司出版、为为不定期丛刊!1986年改为季刊!谢4969冰岩任主编。由中国书法杂志社编编辑出版?刊物内7720容着重介绍!评析现代有成就的书法家。篆刻家,评论!研究5058当代书法家的创作?开展6802书法理论的研讨。也以较大篇幅研究和整理古代优秀的书法艺术遗产,同时有选择地介绍日本、新加坡坡等国汉字书法家的状况及其创作成就!《中国书法》辟有现代名家。书坛中青年、书学论坛,法书赏析!书艺论!海外书坛、展览巡礼,现代书家传传略等栏目,力求反映当代书法创作及理论水平、同时也注意普及书法知识!。