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二十八宿分金生线旺线是怎样查的

  这个应该5781从专业书应该有?

梦见一桌子菜三盘是鱼

贵人讬梦寓意:近期会遇到赚钱的机会、一定不要错过机会呀、! !,

桥樑贯通寓意什么生肖

合笼嘛!龙 。

风水师之前写给我们的分金被我们烧掉了,现在想知道它的分金该怎么办?可不可以另请分水师看完再写?

  找先那个风水师再写给你吧。,

风水学祕术:寻龙分金什么意思

这是看阴阳宅的基本功,实际上应该是寻龙!点穴!立向、分金 龙是来龙!山区明显!查来龙及所在龙的哪个位置!平原则可依靠雨季等一些方式来找来龙 点穴则是按一定的规矩。找合适的位置,一般至少要求是藏风纳气 立向则是要下罗盘?按天地人三盘(主要是地盘正针)确定坐向 分金则主要用在阴宅!百二分金,配年命或仙命!相和或相生!属于更进一步的立向! 、

来龙分净阴净阳,以穿山透地,以纳甲法为用

  地理大成理气四诀与经旨辨识   地理大成理气四诀卷之一   古婺叶 泰九升父著   向法永祯诀   配向说一   今之谈地理者。谁不曰收山出煞,使彼诚能山收而煞出,则地理已无余事矣,虽然!谈收山出煞者多,精收山出煞者寡!试问其所以收所以出。彼又梦梦也。夫收山出煞,为地理第一义、岂容5869竟作空谈!不0949求其实用乎!所谓收山者。龙得其向是也!龙得夫配合之向,为山收、出煞者!水得其方是也、水去于死绝之方!为煞出!山不收。则虽楼殷屏张之龙!总归虚设、煞不出、则虽乏元澄聚之水!俱属无用。出煞之法,余详无事诀中!其收山之法。则备具于左云。   宗龙子增解:原文云:“夫收山出煞!为地理第一义。”而杨公却在先论了雌雄,挨星,打劫!城门……等之后!才云:“更有收山出煞诀!亦兼为尔说!”三合风水放弃了雌雄。挨星!打劫、城门等重要内容,只0903吸收【收山出煞】为第一义?大背经旨、   杨公云:正神正位装?拨水入零堂!所以正神与零神才是杨公收山出煞的第一义,即将高山实地排入正神为收山,将低处来去水排入零神为出煞、而三合风水用干支生旺墓死绝来论,显然与杨公有别!   原文云:“所谓收山者。龙得其向是也、”!“出煞者,6269水得其方是也,”如此收山出煞,与经旨大相径庭!杨公云:“先定来山后定向!”即是说【向】是从来龙的阴阳裁定!原著以收山为来龙得向。牛头不对马嘴,   立真 2006-7-27 17:19   配向说二   青囊经者。地理家之鼻祖也。二篇咸论阴阳妙理!地无祸福等说。惟下篇云。阴阳相见,福禄永祯、阴阳相乘,祸咎灭门。其言祸福仅此,夫地理所以卜祸福!青7145囊所以明堪舆?其言祸福而仅此!则龙向之纯驳,为祸福之主宰无疑。阴阳相见者。阴龙见阴向!阳龙见阳向也、阴阳相乘者。阴龙遇阳向!阳龙遇阴向也、相见则福!相乘则祸者、山之收9523不收故也,虽然!龙向之法。固以阴阳为主、而尽美之中。又有尽善之道焉。纯净之中,兼得纳甲配卦三合贵人之例、天星4156喜忌之宜,不犯八曜克制之煞!方与本龙有情。为尽善而无疵与!   宗龙子增解:青囊经云:“阴阳相见、福禄永祯!阴阳相乘、祸咎灭门。”三合风水的最大曲解!就9553在此阴阳相见?与阴阳相乘两句。青囊序开章即明者!就8463是看【雌雄】之对不同,因为雌4116雄就是阴阳相见、世间万物皆雌雄媾精妙合之理?岂有雌与雌,雄与雄交之理,雌与雌配!雄与雄合就8763是阴阳相乘,是没有结果的。故经云“祸咎灭门”!【乘】字之义!如千乘之国、表示重复,重叠,即多之义、雌与雌配、雄与雄合再多也没有用的。   经文中明言!明玄空、只在五行中!知此法。不须寻纳甲。而此文中却说“纯净之中。兼得纳甲配卦”,处处皆与经文意旨相背、不知因何大家总是熟视无睹、   立真 2006-7-27 17:20   配向说三   龙向相配之法、先贤所取而定者!其例有六:一曰净9628阴净阳、二曰八卦正配!三曰纳甲一气、四曰三合三方!五曰干支贵人、六曰天星喜忌,其净阴净阳之说。无庸言矣。至八卦正配者、如震为长男、与巽长女为正配,震庚亥未龙,立巽辛向是也、纳甲一气者!庚亥未龙!即立震庚亥未向。为干卦自配是也!三合三方者!如坤申壬子乙辰龙,立坤申壬子乙辰向、为三方互相配是也,贵人者。如亥龙立丙丁向、丙丁龙5360立酉亥向是也。天星喜忌者!9865如亥为天皇贵星!立壬山丙向,坐四辅而朝太微是也。先贤之法止此、近世徐试可撰出五合墓合借向等说!牵强支离,每龙各1863广数向!正7344法蒙蔽甚矣!余将六例细列于后、一览了然,使1812玉尺催官之理!彰着于世,不致为伪说所惑。而误用其广向也,   宗龙子增解:叶九升于伪说中说伪话,足见其牵强支离。何以言之、经文中明言。明玄空!只在五行中,知此法!不须寻纳甲。而叶氏大搞纳甲原理!9853杨公真是死难瞑目啊,6706杨公经旨中明言雌雄!挨星!零正。城门!打劫……等秘法!一再叮咛“天上三奇地六仪。天有九星地九宫,十二地支天干十!干属阳兮支属阴,时师专论这般诀!误尽阎浮世上人、”而叶氏却大搞干支贵人等命理原理、并将之扯入风水里面!由此得知三合风水、完全也不是杨公经旨的风水原理,   姜垚《平沙玉尺辨伪总括歌》:“先天理气在卦爻。”卦爻者。玄空大卦也、而三合风水的理气却是在【干支】上。以“干支”7163来起生旺墓。处处有违杨公旨意,千年下来。竟然哪么多大师熟视无睹!2593不知是为什么,   立真 2006-7-27 17:21   净阴净阳   净阴震庚亥未兑丁巳丑艮丙巽辛!此一十二龙,当立此8000一十二向!为净阴不杂!净阳离壬寅戌坎癸申辰乾甲坤乙。此一十二龙、当立此一十二向,为净阳不杂!一言而可尽立向之用者!龙得其配偶而已、四阳卦当洛书之四奇,四阴卦当洛书之四偶,奇与奇配。其数得偶!偶与偶配!其数得偶,如一配九而十、二配六而八是也,若奇与偶配。偶与奇配。其数反奇而不偶。如一配二而三、二配七而九是也。故青囊之法、以3743阴阳纯净为主!四阳之龙!配以四阳之向?四阴之龙、配以四阴之向,为之纯净,反比则为驳杂,其所以论纯净驳杂者!不过求龙向之数!得合成隅!不使之奇零而不配耳,   宗龙子增解:经云:“识得阴阳两路行!富贵达京城,不识阴阳两路行,万丈火坑深。”又云:“颠颠倒!二十四山有珠宝,顺逆行!二十四山有火坑。”这两句经文,已9654经明确地说!经旨的二十四山阴阳是随时而变的!阴可为阳,阳可为阴,不是死板的!显然与净阴净阳的死阴阳大不相同、   经云:“7130子午卯酉四山龙、坐对乾5239坤艮巽宫?莫依八卦阴阳取,阴阳差错败无穷,”3303这一句也充分说明。二十四山的阴阳、不是从先后天八卦推演出来的,即是说【子午卯酉】四阴山对以【乾坤艮巽】四阳山的阴阳、不是从先后天八卦推演出来的、若是这样去推排阴阳,就会形成阴阳差错而不自知,而净阴净阳的十二阴阳!就是从八卦纳甲推出来的!所以是阴阳差错的。   至于二十四山的阴阳又是如何推出来的呢。是从太极生生中来、明白得子母公孙之理、明白得一索再索三索之理、则二十四山阴阳寓于其中矣。   天地间6153只有山。水之一动一静为两大神器!若要论雌雄配偶。则非其莫属、山与水是天然的、自自然然的。没有私毫人为的!而净阴净阳法,则以龙向为雌雄配用、有失经旨、经云:“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同,先看金龙动不动!次察血脉认来龙,龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪!”这段经旨也明白告诉我们?察血脉认来龙、对三叉认龙踪!就是说【雌雄】就是龙与水二物,与向无关!而净阴净阳却大搞龙!向阴阳、睁眼说瞎话、是污0070蔑杨公经旨!   青囊所论的阴7305阳纯净。经云:“寻龙过气寻三节!三节不乱是真龙!”是辨别龙身节数阴阳纯杂的,三节阴阳不杂就是真龙。阴阳杂乱就是假龙,经旨明白晓畅、而净阴净阳扯入龙与向阴阳要纯,8755与经旨大相径庭!   天地阴阳二气。必须要阴阳媾精!雌雄配合为用的、而净阴净阳来个阴配阴、阳配阳、明显就是孤阴不生。独阳不长之理。而如此浅显之理!竟然人们千年不觉。真是风水的大不幸之事。无怪乎杨公千年破百家矣,   立真 2006-7-27 17:22   八卦配合   震庚亥未龙、正配巽辛向、次配兑丁巳丑向!巽辛龙!正配震庚亥未向!次配艮丙向,兑丁巳丑龙,正配艮丙向、次配震庚亥未向、艮丙龙!正配兑丁巳丑向!次配巽辛向。离壬寅戌龙、正配坎癸申向!次配干甲向。乾甲龙,正配坤乙向。次配离壬寅戌向、坎癸申辰龙。正配离壬寅戌向、次配坤乙向、坤乙龙,正配乾甲向。次配坎癸申辰向?   后天八卦?分父母六子以成配偶!故乾坤二卦。为父母正配,震巽二卦、为长男长女正配、坎离二卦!为中男中女正配、艮兑二卦。为少男少女正配。此经常不易之大道,故龙向得其正配、谓之阴用阳朝,阳用阴应、最美之局也、次配之法!由青囊之例,以乾坤坎离为阳。震巽艮兑为阴,阴阳不容驳杂、故于四阳四阴之中!正配之外,各取其男女相见!亦成配合。如艮为少男。不得少女兑之向。而取长女巽之向!虽非正配!而男女相见!自生慕悦之情,此次配之向。继于正配而可取也、   宗龙子增解:经云(节选):“莫依八卦阴阳取!阴阳差错败无穷!八卦不是真妙诀,时师休把口中歌。败绝1374只因用卦差。何曾依卦出高官。莫把天罡称妙诀、错将1242八卦作先宗!时师但知讲八卦,却把阴阳分两下、天上三奇地六仪!天有九星地九宫、十二地支天干十?干属阳兮支属阴。时师专论这般诀。误尽阎浮世上人!”   经旨反复叮咛,莫依八卦阴阳取。八卦不是真妙诀!时师但知讲八卦、为什么风水大师就是不听。就要乱创绝招、就要遗祸后代呢!杨公真是死不瞑目啊、   时师为什么但知讲八卦呢、因为其不得杨公真传、不知三生万物之理,不懂子母公孙之法,不知玄空大卦之故。杨公所讲的真阴阳,真雌雄,真八卦者,3742玄空大卦之理也。懂得玄空大卦之理?就知得先后天八卦不是真八卦了。先后天八卦7871阴阳未交。雌雄未配、不能入用、其还是阴自为阴。阳自为阳!先后天八卦必须三阳开泰!三阴4166三阳相交之后!才能成就雌雄之功用!才是三生万物之理,才可入用。   立真 2006-7-27 17:23   纳甲   震庚亥未龙、立震庚亥未向。巽辛龙、立巽辛向!兑丁巳丑龙。立兑丁巳丑向,艮丙龙!立艮丙向离壬寅戌龙!立离壬寅戌向,乾甲龙!立乾甲向,坎癸申辰龙!立坎癸申辰向?坤乙龙、立坤乙,纳甲者,以八卦为阳为夫,干支为阴为妇、配合而成一家者也、故八卦干支!自可相向、玉尺论向!以此为主!时说以纳甲之向。为一气不配属廉贞星凶。抑知纳甲虽属一气,而卦夫干妇,定系相配而成一气,非一气而不相配也。催官玉尺夹竹梅花,吴赖刘1259三公之所同取?焉得反信时说,而不信先贤耶!    宗龙子增解:经云:“明玄空,只在五行中、知此法。不须寻纳甲、”即是说明白了玄空风水理法,就会明白纳甲原理是伪风水学说了、   叶氏云:卦夫干妇,真是随处!随地。随时可为夫妇。叶氏所信的先贤?总之不是郭,杨一脉8232的先贤、否则就不会处处与杨公经旨背道而驰了。   立真 2006-7-27 17:23   三合   艮丙辛寅午戌龙!立艮丙辛寅午戌向。巽庚癸巳西丑龙、立巽庚癸巳酉丑向。坤壬乙申子辰龙、立坤壬乙申子辰向、6520乾甲丁亥卯未龙?立乾甲丁亥卯未向。内选不驳杂者用!又地支龙不可作三合!地支向与龙向之取配合者。以不配合,则其情不相联也?三合虽非配合之法、而三方相合。其情相联!故其3902向亦有可取?催官以龙向合成一局、恐太过而为煞!故地支龙不作地支三合向!然地支而向,地支固为有煞。而干支相向!如坤壬乙龙作申子辰向、申子辰龙作坤壬乙向,以干配支。止有情之联。并无煞之会。则三合之向。自不可泯者!不得概从支龙支向之说而2638废之也。    宗龙子增解:经云:“天上三奇地六仪!天有九星地九宫。十二9213地支天干十!干属阳兮支属阴、时师专论这般诀。误尽阎浮世上人、”   《辨伪总括歌》(节录):“安8434有长生及官旺、全无墓库与死绝,纳甲本是卦中玄、用他配合皆无益,堪笑三合及双山。玄空生出并克出,更有禄马及赦文。咸池黄泉八曜杀、庸奴祇把掌上轮、误尽2677天涯总慧客、劝君莫听此胡言、岂料庸奴多错解!干支字上去商量?误起长生分两局。会同墓库到其乡,如何说到墓库方,左旋右旋来附会,从谦失着布衣宗!1615之镆直是追魂凿、”   看了先贤的论说?再对照叶氏所传承的三合原理!我心里想。千年下来学风水的人那么多。为什么就是要与杨公对着干呢,杨公说不用干支阴阳原理,说干支阴阳误尽世间阎浮人!而他们却大搞干支原理。奇哉、怪哉!   杨公好冤枉啊!这些人干着见不得人的勾当,全部硬塞给了杨公,居然明目张胆地打着杨公的招牌!说是杨公真传。天之旷大!无奇不有,看来也莫过于此奇矣!。

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二十四山分金,占度多少吉凶

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