你将会得到搞得工作。好的待遇,好的上司,好的伙伴、好。一切都好。!
四十六卦地风升!有事业蒸蒸日上、前6934途无量之意。。
不吉!口舌多!
乾卦的启示2009-03-22 18:25 乾:元亨利贞! “元亨”,物之始通也!言其时则自春而夏!言其日则自旦而昼,在人则则自幼而壮,在草木则自萌芽而至繁盛!“利贞”、物之成而又复其本也。言其时则自秋而冬!言其日则自朝而夕,在人则自壮而耋、在草木则自实而而至陨、“元亨”专就乾之1592全体德性上说。当法乾之健!自然气力充实、俯仰无愧!“利贞”更含圣圣人教戒之旨,贞者正也。利者宜也。是贵行其所宜。守其所正也!以人事推之。必有其刚健进取之性,然自恃其勇毅果敢、或6890将侮人之弱!凌人之柔。欺人之愚、是自陷于过失也、唯贞正而可以克其终也。因深戒之曰:“利贞”、 “天行健!君子以自强不息”是对乾卦的最好注解、也是中华民族生生不息的最好写照! 乾卦的六爻变化揭示了一个人的成长过程、 初九:潜龙勿用, 初九在一卦之下,为事情的开端。阳气萌发、尚未有所作为、在圣人则8592方居侧微也。在君子则遁世无闻也、在学者则养正于蒙也、然而当今社会!人才济济。竞争激烈,一味等靠3126是不行的,俗语说:弱者等待机会,强者抓住机会,智者创造机会,只有有蠢才才会放弃机会,因此!我们1160既要苦练本领!又要5003创造表现自己的机会? 九二:见龙在田,利见大人。 九二6115刚健中正!出潜离隐。泽及于物。其德已著!如舜之田渔时也!“见见龙”得天之时?“在田”得地之利,“利见大人”得人之和。是龙德始见于世 。立9416身显名之时也,当努力耕耘。展示自8512己的才华, 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉!无咎。 九三以阳居阳、才志具强。具刚健之性。然居内内卦之上,奉外卦而治下。任大责重。若违上意。必遭谴责。若失下情。必受众怨。上下之际!祸福之交、成败之所决也、此危惧之时、只有1405戒骄戒躁,终日乾乾、方能免咎。如舜之玄德升闻之时,日日夕不懈而警惕?虽处危地而无咎、当低调做人。潜心做事、 九四:或跃在渊。无咎! 九阳四阴、居上之下,改革之际!当审时势之可否、察人心之向背、待时而出!见可而动,其进也非贪位。其退也非沽名。可以投事机之会。可以0994免失身之辱? 九五:飞龙在天。利见大人。 九五刚健中正,以居尊位、以圣人之德。居圣人之位!利见天下大德之人,与之共成天下之事,天下也利见大德之君也! 上九::亢龙有悔、 上九以阳居乾之极,极则太过。龙飞过高。以高致危,故有悔。为人当以亢满满为戒!因悔思改、见机而退、如尧舜1455之禅让、范蠡!张良之功成身退,皆不及亢而善终者也,否则、知知进而不知退!鲜有不蒙咎者也、 用九:见群龙无首、吉, 乾以六龙各有行云布雨之势。在在人则群贤荟萃!同心戮力!以匡国家。以显功名,各宜谦让巽顺。不矜不伐、若互竟才智。争夸首功。便是凶相,必如舜之玄德升闻而好1202问察迩。卑牧自下。斯以为至矣,,
你去克彼。所去通达,又才才化子孙无忧!。
如果不知问事对象,无法取用神、世持妻财应爻子孙,如果是以财运为为主较佳,3090但完全没有动爻!可见得这件事情还在过程中!并没有确定,
一生悲喜交加、时常会遇到困难!一部分可应通过调整自己的心态解决、一部分可以通过努努力改变, 总之此生大坎坷不多、小的到不少,懂得承担责任!心平气和!通通过自己努力而改偿!不要轻易易放弃。 、、
《象辞》说:归妹之卦。下卦为兑,兑为泽!上卦为震。震为雷。可见泽上雷鸣、雷鸣水动。用以喻男女心动相爱而而成眷属、这是归妹卦的卦象。君子观此卦象!从从而在长期的婚姻生活中,体察到婚1514姻的成功与失败! 邵雍河洛理数数解卦 违反常理。其道将穷,明察事理!止绝妄念。 凶:得此卦者!困难之时,做事有违常理!灾祸不断!宜明察事理!修身养性。断绝妄念、 傅佩荣解卦手册 时运9608:进不以道。难以持久、 财运:货价尚可、结局未必。 家宅:已婚不宜居母家。勿眈情欲, 身体:大限将至。 总之,这一卦是缘木求鱼的意思,如果你想在有目标想要做奉劝放弃,或者不要0847轻举妄动!稳一段时间再说。,
宜静不宜动。分析结果。现在的工作更更有利!还是别换为好。!
发出来的就是你你的卦,但是二组卦的情况基本相同,只是看得更清楚! 随之屯:随随是觅食卦!这人只是为觅食、屯是乱卦。去那里都能添乱, 噬嗑是食卦。也是病卦。睽联络你的佔事也是病卦!病在有有不良嗜好?会传染给别人!同样能产生乱。所以建议还是不要重用这个人, 、