哪里可以学风水?
市面上的风水常识网上都能学到，真正要入门！必须选对好的风水体系拜师学习、这里我提几点如何才算3112真风水! 1.风水为什么要恭究以人为本， 举个例子。一栋楼同一户型几十户人（仅仅是楼层不一样）。不不同的人居住？就会有不同的的效果，有的人住在里面升官发财，有的人住在里里面妻离子散？、为啥，因因为这个房子有固定的风水环境，它对不同的人产生的效果不一样。 2.如何做到以人为本， 而要想风水产生真正的效果！就得找出适合这个房子风水的的人来居住,如何找到适合合的人，或者反过来。这个人适合什么样8994的风水,这个人适合合什么样的风水,就得先看这个人的四0866柱八字？这样才能做到以人为本！所以我推荐你先学四柱！ 学四柱可以参考四柱预测真途这本书， 3.市面上一些风水根本做不到以人为本、这是有明显错误的！ 现在有一些风水？比如东西四命！玄空飞星。他们简单的将人为几类来调理风水。看似学起来很简单。但实际上仍然没有做到以人为本， 知道一个莫亚易经风水研究院常年招收学员。而且且来这学的学员非常多。据我了解全国各地的学员都有，如果您感兴趣的话，您也可以去了解下！学习最重要的是学到真东西，物有所值 要成为真正的的风水大师、首先必须精通四柱命理 你可先买本四柱预测真途途-莫亚著！先看书自学、把基础打好后。再6448去拜师学习、 特别注意、书不在多。而在精、真传一句话！假传万卷书、学到正确的方法可以少走很多弯路，二、有付出才有回报，要想成为高手！6893还得拜师学易、。
怎样学风水
中国玄学的起源早于文字，以河图洛书为最最基本原点。后来演生出八卦，到了战国时代五行论也发展成熟、于是河洛八卦五行共同形成了比较完整的玄学系统！称为系统肯定有不少内容、玄学发展中出现过无无数学科！但可以高度总结为五种。古称“中华五术”，分别是：山、医！命。卜、相，山是指个人潜能的修行！现在最直接的表现是气功、因为学科分分化已经没有人当气功是玄学。医是指中医，基于同同样原理的中医发展成一个独立的大学科。中医是否承认自己是玄学也摆脱不了干系。不过这也不是您问及的的内容，命是指命理学，是用出生时间推演一生的方法！命理学曾有1189很多门派!经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命）、简单好用的还有紫微斗数、还有神秘3842的铁板神数！听说至今还有口传秘诀。卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的方法、和命学不同。卜占术一般只会一件事情起一个卦。下一件事情就要6248起另一个卦？占卜的方法多如牛毛。最最著名的当然是周易!但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科！实际上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜，相是指相学。就是通过表面现象分析推演过去未来的方法！古代分人相学和地相学、还有狗相学和马相学的，基本上什么被玄学学家看到了都会整理出一套推测方法!人相学就3208是平常说的看相，好象没有形成什么流派，不过还是有些书可以学习的、常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风9143水学了,所谓谓看风水就是看地相,这话题一8157会再说，《易经》号称群经之首绝非浪得虚名。尽管看不懂的地方不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易易经本质的作用是占卜！易经的思想却指导了整个玄学系统！如想深入学习占卜的话。可以看另一本《《梅花易数》？这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实际中！而不会盘停在理论和古文上、对以后学习命理和风水以及相学都有全面支持、在这个基础上还可以学习易卜的最高境界文王卦！到时可以从《卜筮正宗》看起，除了了以易经为玄学基础？还要通晓五行生克、天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合）。万年历的的应用,这些基础知识学习者可以参看《三命通会》或者《千里命稿》、命理学是对命运的诊断、风水学是对命运的治疗！要学风水有必要先学学命理,和风水扣得最最紧的命理学的子平八字？如果学习者以学风水为最终目的。有必要专攻八4704字算命！在前面说过的的前提下，就可以开始学习《子平真诠》和《千里命稿》，如果不是一门心思冲着风水去的话可以学其他的算命法！一样0398可以算得很准!有了了以上的基础再学习风水,就可以事半功倍，现在大家也发现了。其实风水不是玄学的基本功！而是玄学的4175中高级技术!学风水没没有入门？应该要有一定玄学基础1289再开始学习。如果感到基础不是很好。可是又想想快速学习一些实用风水？您可以在熟悉周易的前提下学习玄空飞星风水，飞星风水很适用于现代家居、也精于计算流年事件，只要努力几个月就可以开始实践应用。可以参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》！如果立心要成为真正风水专家。那么就要从形派风水水开始学习、风水以相地为先、只只会掐指计算看罗经、却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师。学相地之法可以看杨筠松著的《撼龙经》，还可以参看《雪心赋》，这两书的的文笔雄浑不失优雅！不当风水书看也是很好的文学作品。学过形派风水就可可以进修理气风水了!前面说过的玄空飞星可以结合形派使用！也可以学习三合派和三元7572派古风水，如果学习者精于八字命学。我建议学习习三合风水。如果精于文王卦六爻易卜、我建议学习三元风水。还有其他的风水术您也可以参考学习。比如《过路阴阳》也是民间常用技、不提倡大家学习八宅派风水！这派技术记载在《八宅明镜》。八......余9187下全文>>、
宁波风水大师王祥沣老师的数字能量学太神奇了，可以反断，到哪里可以学？
知道秦始皇坑了哪些人。就是这些方士。 看看狄仁杰之四大天王。武则天相相信的就是这播人!，
小孩送去哪里学风水比较好
学风水！去三僚啊！那里是中国风风水文化第一村，历史悠久、名师辈出。据说风水祖师杨筠松在哪开派立说、形成形势派风水术！、
学风水会不会有报应？学风水会不会对自己不好？
学风7986水会不会有报应、学风水会不会对自己不好！ 作为一个职业的风水师 我负责的与你说 你说的这个问题是存在的 1你是真懂风水 你的客户不仁不义 你给客户改好了 你也就倒霉了 2就是你不懂风水 为了钱 瞎弄 你想这能行吗， 3就是有的地 确实对风水师自己有影响 你可以研究研究 杀师地，
易经数字学1.2.3.4.5.6.7.8.9.0门牌号电话号哪哪些数字代表比较好
都不吉利，不学算了，
三合和三元风水有什么区别？我该学那个？
三元精文王卦六爻易卜 三合精八字名学 不过建议你学两门 最起码另一门门浅学 虽然系统学比较大，
学风水拜师不拜师的区别
在家自学风水玄学、道道术,是很难的。不拜师的话,很难学到一定的境界的 你可以先看看绍伟华写的有关风水的书 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊！
学风水，要先学什么基础的东西？
人类类一直在追求和平的环境和健康的体魄、然而万事事万物都是普遍联系的!一些看似不相干的事！却往往联系得如此紧密！大大大超出了人类现有的认识水平,对于许多民族和国国家的人来说、不会认为自身的健康和自己的住宅以及过世家人陵墓的方位。地势等问题有太大的关系。但在中国、这个个问题已经历了数千年的验证。也许用全息论的观点、可以做出一点勉强的解释， 前 言 中国传统文化浩如烟海！内容繁多、其中中包含的“风水学”更显得博大精深,为中国炎黄子孙几千年来的经济！文化以及8716科技的发达？起着十分7828重要的作用,4283它像一颗灿烂的明珠？永放光芒。自古以来，人们用风水知识进行趋吉避凶！解除病苦和贫困、乞求子孙的繁荣、福禄的旺盛！仕途的顺昌！爵位的的升迁等方面,均依赖选择，改改变风水来实现，因此！古人总结为：风水之道“夺神功！改天命，”风水知识浩如烟海，笔者只能以所学之微不足道与各位同仁交流。 一，风水学的基本含义 二！谈风水学的的起源及其历史发展 三。浅谈风水知识的基本本内容 （一）形势 （二）理气 四、罗盘的发明和应用用 五,风水对人体生命的影响 六！学习风水的现实意义 一！风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——324年）所著的《葬书》？书曰：“葬者，乘生气也，”经曰：“气乘风则散！界水则止！古人聚之之使不散，行之便有止、故谓之‘风水’”。风水之法！“得水为上！藏风次之”！又曰：“浅深得乘、风水自成。夫阴阳之气、噫而为风。升而为云，降而为雨。行乎地中，而为生气。夫土者之体。有土斯有气！气者水之母，有气斯有水，””在这以前人们把风水文化称为堪舆学!《玄灵修真辞典》中说：“堪舆。属传统文化方术之一！堪舆风水之术、在我国民间流传较广。①天地的代称。《淮南子》许慎注：“堪，天道也！舆！地道也。”②即风水。指住宅基地或坟地形势！也指相宅、相墓之法、还可理解为：堪者仰观天象！舆者俯察地气、《辞源》说：“风水！指宅地或坟地的的地势、方向等、”《辞海》说：“风水。也叫堪舆，……也指相宅！相墓之法、”” 风水的核心内容？是人们对居住5454环境进行选择和处理的一种学问!风水理论的核心是人！它追求的目标是人与自然环环境的和谐与统一？在天！地、人三者之间。既既强调人的主体地位、又不偏废自然环境和地理环境，注重天时，地理。人和之间的协和自然美。故有人又称风水学是“地球磁场与人类关系的学问”、也有人称它为“美学”、还有人称它为“环境学”、“元素学”，“软科学”等等、其其范围包括住宅，宫室。寺观、陵墓，村落。城市诸方面，其中涉及陵0821墓的称为阴宅，涉及人居住方面的称为阳宅，风水对居住环境的影响主要表现在：一是对基址的选择，即追求一种在生理和心理上都能满足足的地形条件。二是对居住形态的处理，包括自然环环境的利用与改造，房屋的朝向。位置。高低大小！出入口选择！道路，供水！0933排水等因素的安排？三是在上述基础上添加某种符号（即理气）、以满足人们避凶就吉的心理需求（摘《风水探源序》），风水学有时还叫地理风水或简称地理学。很早以前还有称其为青乌，青乌术的等等、 二、谈风水学的起源及其历史发发展 中国人对地理风水的意识产生很早,“上古之时，人民少而禽兽众。人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下。人2254们先以树木为巢舍？后来在了解自然和改造自然的实践中。首先对居住环境进行了改造，大约在六七5284千年前的原始村落——半坡村遗址？“选址多位于发育较好的马兰阶地上。特别是河流交汇处……离河较远的！则多在泉近旁、”西安半坡坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶地上方。地势高而而平缓，土壤肥沃！适宜生生活和开垦,由此可知，那时的部落对居住环3559境已有所选择！并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上！懂得居住方位与日照和风寒的关系！如半坡中间的房子朝东。围绕大房子氏族成员的房子多朝南！即表现出“喜东南！厌西北”的的特点！遗遗址四周有防御性豪沟,沟北、南6411有公共墓地，居住与墓地地分开（《风水探源》）! 到了殷周时期，已有卜宅之文，如7448周朝公刘率众由邰迁豳。他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经?公刘》） 到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期、司马迁《史记?樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子。生前自选地于5102渭南章台之东,预言：“2595后百岁！是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然、长乐宫在其东，未央宫在其西、反映了当初活人的住宅6217和死人住宅的选择规律，秦代朱仙仙桃所著的《搜山记》!成为风水理论的重要组成部分。 至汉代时。人人们已将阴阳？五行、太极。八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系、这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义。它使风水由以前人们只是用于卜宅，相宅的机械活动，升升华到理论阶段，这这时的风水理论不但包括了择地？而且包括了择日！王充《论衡》中对择日的论述甚为精辟，已有了“太岁头上不敢动土”的理念。秦汉时期有关风风水的专著？除《葬书》外，见于《汉书艺文2298志》的还有《堪舆金匮》,《宫宅地形》等。这些书已被失传，今今日无法找到! 魏晋南南北朝时代？风水理论已经逐渐完善、如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”、同同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇！如管辂以占筮！相术！相墓著称称于世，据说他经过魏将母丘俭的墓。曾“5780依树哀吟!”人问其故，曰：“树木虽茂。无形可久！碑诔虽美！无后可守。玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备、法当灭族，”后来果然应验。郭璞之母死后，他选地于暨阳的一块地安葬。四周全为水、有人认为地方不好、水一涨就会淹没墓地、郭璞预言以后3871此地大水干涸。果然过了不久！大水退去，墓四周几十里都成了上等良田，从此郭璞名声大震！后来人们因郭璞著《葬书》被推崇为风水祖师、 唐宋时期。风水学普普及最突出的表现是《葬书》的流行!罗盘的5555广泛使用。《青囊奥语》的诞生。使风水学已成为一门独立的理论！形成了一定定的体系和流源，这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的！隋末到唐时、李播、李淳风父子作《天文大象赋》。《大衍历》！李1726淳风负责编篡的《晋书》,《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍、皆对对天上各大星座作了详细的描述。使风水之学与天地相对应，在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱。从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘，唐代高僧一行在公元710年就提出了磁偏角的叙述。李淳风。禅师一行因因此而被后世尊为风水一代宗师， 唐代佛道盛行！与风风水学互相渗透。尤其是道家“气”的学说，以及《易易经》、太极、阴阳。八卦等理论，成为后期期风水学的理论核心。 新的的风水理论十分繁杂！总括起来可以分为两大流派。一是江西派称为形势派。也叫峦头派。二是福建派称为理气派，也叫宗庙派。江西派肇于赣州杨筠松。曾文迪。赖大有，谢子逸等名宗师，其专以6361山川的起止为主体！以龙！穴，砂，水。向相相配为内容!杨筠松被尊奉为风水祖师。后世称称其为杨救贫。名益。简称杨公，扬公是窦州人、掌灵台地理之官。金紫光禄大夫！遇黄巢起义时，窃风水禁书《玉函经》秘本逃隐民间。后来他著有《疑龙经》！《撼龙经》。《葬法十二杖》，《青囊奥奥语》等！为风水水理论奠定了坚实的基础,此书一直被推崇为至宝。理气派派也叫理法。是从时间和空间上考察人体体与地理？气候，地极、磁波等变化的关系、之交派在实践中总结出形形势为体!理气为用！体用结合的道理、 到明清时代。风水发展到了了极点？风水活动遍及民间及至皇室，明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有有很大的影响、后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容。为近代风水理论的经典、清末沈竹礽大师又著《沈氏玄空学》。对蒋公的理论作了深入浅出的著述！已被尊为当今风水理论的重要经典！明清两代风水论著繁杂纷呈，伪书泛滥。使初学者无所适从、常因真伪理论的矛盾而被困惑！常言说：“道高一尺、魔高一丈！”正因为伪书得以盛行一时、江湖术士流行。为民间造葬行术！带来了中国近代史上腥风血雨的大悲荡、 从本质上看！风水水学产生于生活和农业生产的需要，其理论来源于人们长期观察自然和改造自然地理环境的实践，因而其理论4522与应用都是经过长期实践检验！并被证明是是科学的,、
女人可以学风水吗
女的学风水不太好、风水中有些讲究是女人不能动的。很多事不方便。对自自身也不太好!
