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佛教法器怎么用

一般都是做法事能用到、平常很少用的,用也看不见效果。要有功夫 、

什么是真正的法器

  法器(fǎqì)又称为佛器!道器,佛具。法具或道具、   法器的种类十分的繁多,而各种法器的用途。型制,大小也差异极大!因此在不同的时空因缘中!也产生了许多的变化!即使是相同名称的法器,也因为时代,国家区域乃至宗教的不同、而在形式!材料3591及制作方法上,有极大的差异。在宗教的工艺美术中!也往往都是以法器为代表,法器一般约略可以分为:   宗教法器   宗教所用法器一般为庄严具、供佛器,报时器,容置器、携行器及密教法器等六种,但为了能更深切的了解这些法器,所以将之分为八种,做更为细密的分类、其中、除了分出禅门的特别法器之外。再从密教法器中?分出藏密使用的特别的法器!如此一来!读者将更能了解这些法器的原貌及运用情形。这八种法器的分类如下:   1,庄严道场的佛具:这是指庄严佛堂、坛城!道场的器具,包括:佛坛!须弥坛!幡、盖,经幢等物、   2!供养用的佛具:这是指日常以供养诸佛菩萨本尊的器具,包括:灯!华、香!香炉、衣(左示右戒)!阏伽器等。   3!梵呗赞诵用的法器:用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具!及唱诵,法会及各种仪式中领众之用!包括木鱼,钟!鼓、磬。云板等,   4。古代比丘生活用器具:此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具?包括:钵。三衣。澡豆,头巾、手巾、齿木。滤水囊、念珠等,   5。禅门的法4415器:此类是指禅门中?2257除了生活上的实用性之外,亦常为禅师悟入学人的器具。如:拂子。如意!竹篦、蒲团等,   6。置物用的法器:此类法具指可收藏或装置修行用的器具!如:佛龛、舍利塔。经箱!戒体箱等!   7!密教的法器:此类法器指密教修法时经常使用之法器。包括曼荼罗,金刚铃、金刚杵!法螺!护摩器具等!   8。藏密特别的法器:此类法器是指西藏密教中特别的法器,如:唐卡,哈达,食子,八吉祥,七宝!颅器。嘎乌等,   宗教法器其实是实践佛道的器物、同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具?是与修行相合为一的!因此、法器除了在佛教工具艺术上,有著极高的价值之外,对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神、而应用于佛法的修行上、以实践圆满的佛道、这才是法器真正要展现的风貌,    宗教的法器?又称为7411“佛器”!“佛具”、“道具”!“法具”!   举凡佛坛,用于祈祷,修法、供养。法会等各类佛事,乃至行者所携行之念珠!锡杖等修道之资具!统称为法器,   修行人法具   修行之人所用的法器可以说是五花八门十分的繁杂。但也因为修行之人在多数都是宗教的人所以修行之人的法器也大多数以宗教法器为主。比如木鱼!佛尘、法剑常的为主   特殊用途法器   这类的法器可以是是最杂的的!什么都有、0786所用也多数是在民间。主要的用途是风水玄学类。其中最常见和常用的就是桃木,八卦、等等的、而这类的法器用途也是最广和多的比如化煞!招财,辟邪!等等基本人类日常中所想的美好的都可以产生、   其实有一点不能不承认的是无论哪一类的法器可以说都是可以和宗教沾上关系的?因为法器不是一般常人所能用?而修行之人中除了宗教的人散修只有很小的一部分,被认为不是正统!这是一个让人无奈的事!   经典中的记述   在《华严经》(入法界品·宝髻长者章)中说:“如诸菩萨得不思议功德宝藏!乃至修无分别功德道具!”又云:“善财作如是念:善知识者!至一切智、助道之具,”   在《中阿含经》中说:“所蓄物可资身进道者。即是增长善法之具、”而在0565《菩萨戒经》也说:“资生顺道之具?”《禅林象器笺》卷十九中也说:“凡三衣什物?一切资助进道之身物,具名为道具,”   法器的内容依诸书所记。并......余下全文>>、

家庭辟邪的法器有什么

  八卦镜,貔貅。渔网。葫芦、铜钱、桃木剑等等、有很多,甚至有些地方把仙人掌也当成辟邪的物品。,

辟邪的花草有哪些

命主:你好、 辟邪的花草:艾。菖蒲!榕枝。桃枝,清 顾铁卿《清嘉录》:“截蒲为剑,割蓬作鞭!副以桃梗。蒜头!悬于床。户。皆以却鬼”, 在台湾!有一端午联:手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪、 在古代春节门板上卦桃木符以驱鬼辟邪。后来演变成春联 也就有了王安石的“千门万户曈曈日!总把新桃换旧符”之美句!。 !、

十二生肖哪个能辟邪?

  龙 虎。

为什么桃木辟邪?

在中国古代4339神话中?相传有一个鬼域的世界。当中有座山!山上有一棵覆盖三千里的大桃树!树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域、鬼域的大门坐落在桃树的东北。门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒!如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情。神荼。郁垒就会立即发现并将它捉住!用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎!因而天下的鬼都畏惧神荼!郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害、后来。人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字!认为这样做同样可以镇邪去恶、这种桃木板后来就被叫做“桃符”, 到了宋代、人们便开始在桃木板上写对联!一则不失桃木镇邪的意义!二则表达自己美好心愿!三则装饰门户、以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联!新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿! “千门万户曈曈日。总把新桃换旧符”、桃木避邪、民间传说久矣!究竟源于何时!起于何载! 桃木治鬼的传说1558丰富多彩,《5915淮南子·诠言》说:“羿死于桃口”、东汉许慎注:“口、大杖、以桃木为之!以击杀羿、由是以来鬼畏桃也”!羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺。学成后恩将仇报?从老师身后下毒手、举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后!做了统领万鬼的官!古人关于桃木避邪的联想。是与这一神话故事有关的,试想、桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀、用来治鬼就更不在话下了, 另外、《左传》昭公四年(公元前538年),记载着桃木能发挥神祕力量的一件事:“古者日在北陆而藏冰,……其藏之也。黑牡秬、以享司寒。其出之也、桃弧棘矢,以除其灾也!”这段话是说:古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里!藏冰时,要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神、而取冰使使用时!则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式, 桃者。五木之精也!故压伏邪气者也。 传说!主宰人间寿算的南极仙翁,掌上总是捧着一个硕大的仙桃。所以桃又有避邪去病?益寿延年之说!而南极仙翁手中的这颗仙桃!据传就是产于古肥子国的肥桃! 传说!主宰人间寿算的南极仙翁。掌上总是捧着一个硕大的仙桃。所以桃又有避邪去病!益寿延年之说、而南3331极仙翁手中的这颗仙桃、据传就是产于古肥子国的肥桃。 古肥子国、即今天的山东肥城市!因西周时肥族人散居于此而得名,当时肥族人由东海迁至于此,东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国,《汉书·地理志》载:“泰山郡有肥城县、应劭所谓‘肥子国’也、”另据清光绪十七年(公元1891年)《肥城县志·序》载:“肥城古肥子国也、春秋时入鲁。为齐郡地、汉属泰山郡。” 肥城栽桃历史久远,《春秋左传》载:鲁襄公17年!3399齐国与鲁国交战,齐兵分两路,围住鲁国的两翼:一是房、一是桃,即齐人围鲁北壁,鲁襄公13年,鲁国边境已到达现今济南长清一带、所以齐人所围之“桃”。应该是现在长清南面的肥城(今有肥城北部的齐长城作证)、1120可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了,而《左传》的作者左丘明为肥城人、则进一步证明了肥城即“桃”!“桃”即肥城之说、 那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢, 原来在旧的肥城县城以西,有一山名曰陶5082(桃)山。陶山至小泰山之间?环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁!雄奇险峻,绵延数十里,七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上。这七十二洞,洞洞都有妖魔鬼怪、每当夜幕降临。七十二洞妖怪便钻出洞来。闯进肥城!群魔乱舞。兴风作浪。祸害百姓!涂炭生灵,此事传至东海度朔山、山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏。他们飞速0273来到肥城!就地取材、折桃枝为武器,将妖魔鬼怪打的死的死。伤的伤!逃的逃、侥倖逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散!因东海与肥城呈西北......馀下全文>> 、

本命年带什么辟邪

  97,有关本命年的问题,     问097:您好。今年是我的本命年!会不好吗。应该注意什么呢!要穿红内衣吗。   答097:   本命年易犯冲煞、就是说犯对冲和破岁、如生活当中犯小人!身体生病,事业不顺利等等、如2011年是兔年!对属兔子的人来说本命年!   民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的!但最主要的还是要好好念经,放生、许愿、   在坚持每天的功课的基础上!在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒。祈求化解冤结,消灾吉祥!   有条件的话,最好能多6532拜拜太岁菩萨,   “太岁”天上的当值的神职、有四十八位菩萨轮流当值!人间灾祸不断,上天特派天神来人间保护,一年轮值一位天神。也即是说是年年换的。那我们要拜的是每年当值的太岁。因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片!1265可以用一张黄纸。A4或A4一半那么大即可!上面竖写“太岁菩萨”4243四个字(或者用电脑打印)?装一个镜框、竖放在佛台上、观世音菩萨的右手边!也就是您面对菩萨时您的左手位置、   ——玄学问答     29!有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九     问029:您好!我家里有供奉一张太岁菩萨的相片、自从跟您修行之后?才知道太岁菩萨是每年换的、我可以把这尊太岁菩萨请下来吗。应该怎么做,     答029:   供奉的太岁菩萨是不能用相片的、可以用一张黄纸,竖着写上“太岁菩萨”四个字,繁体或者简体字均可(或者用电脑打印也可以)!装上镜框,竖起来、就可以了,   您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨、请下来也是可以的、换成“太岁菩萨”镜框供奉!   要念《礼佛大忏悔》21遍,《大BEI ZHOU》7遍!《心经》7遍 。   然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助、谢谢太岁菩萨。谢谢太岁菩萨”、(千万不能说、请菩萨下来)?   初次供奉太岁菩萨时!可以给菩萨供水、供水果。油灯。然后在佛台给诸位菩萨上香以后:“求大慈大悲观世音菩萨慈悲,请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号!再念《消灾吉祥神咒》21遍,   其他可参照“有关本命年的问题、——《玄学问答 九十七》”     139! 关于岁数和关的问题。     问139:请问、人在多少岁是关,每个人都一样吗、     答139:     · 从普遍上来说?一般逢三!六,九都是关口,譬如19岁,29岁、33岁!39岁,49岁!59岁、66岁,73岁,84岁。89岁等,   · 每个人也有其特殊性、不可一概而论!0851但逢以上岁数!每个人都需要格外注意、   · 所有的关都是指实足年龄、   · 一般遇到命中很大的“关”!要多念《消灾吉祥神咒》!一般要每天49遍消灾吉祥神咒、   · 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合、比如33岁,可以许愿念诵至少33张给自己的要经者,如果是21岁及以下的三,六,九年龄!都可以念21张。针对这个事情祈求。“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关,”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送!并且直至生日当天烧完!对于较8748大的劫数。有时候这些也是远远不够的?就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月,也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合、   · 如果明知是比较大0541的劫数?可以许愿念诵108张佛教经0814典组合?如果是特别大0765的劫数则要念诵3个108张?敬赠:某某某的要经者,某某某为自己的名字,   · 平时还是要加强功课、勤念经,结合多放生!许愿、     ——玄学问答     改命最快:   第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.   第二。孝敬父母.要忏悔0680过去对父母的不孝,多孝敬父母.   第三。不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.   第四!信受佛法常读......余下全文>>,

古琴到底是什么法器

  古琴,又称琴,瑶琴!玉琴,丝桐和七弦琴。是中国的拨弦乐器。有3千年以上历史。属于八音中的丝。古琴音域宽广!音色深沉,余音悠远!自古“琴”为其特指。19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴?初为5弦!汉朝起定制为7弦,且有标志音2372律的13个徽?亦为礼器和乐律法器!   琴是中国古代文化地位最崇高5923的乐器!有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说,位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首。被文人视为高雅的代表。亦为文人吟唱时的伴奏乐器、自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目!伯牙。钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今!琴台2051被视为友谊的象征,大量诗词文赋中有琴的身影,现存琴曲3360多首,琴谱130多部,琴歌300首。主要流传范围是汉文化圈国家和地区!如中国。朝鲜、日本和东南亚。而欧洲。美洲也有琴人组织的琴社!   古琴是汉民族最早的拨弦乐器!是汉文化中的瑰宝!是人类口头和非物质遗产代表作,湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千4398四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世,存见南北朝至清代的琴谱百余种。琴曲达三千首、还有大量关于琴家,琴论。琴制、琴艺的文献。遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时期古琴还传入东亚诸国、并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。   琴的来源无6353从稽考?不过中华古代文明之初的各个氏族领袖都与琴的创始传说有关。如伏羲造琴!   神农造琴。唐尧造琴、黄帝造琴和虞舜造琴等传说,但无考古支持!应为附会之说、甲骨文中有琴字!不过它可能从像箜篌这种中东竖琴发展而来。而箜篌9504最早出土样本是在新疆省且末县,可追溯到公元前400年至5947前200年,关于琴的最早文字记载见于《诗经》,与琴相似的最古实物是曾侯乙墓中的筑和十弦琴。筑长度与现代琴相仿?而十弦琴长度是现代琴的一半、琴体较厚!琴面不平,无徽位、战国中期和西汉则有比现代琴短些的七弦琴出土。曾侯乙出土的十弦琴面板呈曲线、琴头微昂。腰部下凹、尾部上翘!下有一足。很像单足的夔、有礼1395器的象征!   西周时的钟仪是现存记载中最早的一位专业琴人,[1]据史3589料记载春秋时诸侯宫廷中都有琴家?且大多以“师“为氏!如师旷,师文、师襄和师涓等,史载他们都有高超的琴艺,而在先琴时期琴被用于伴奏和演唱,称为“弦歌”!在《诗经》等文学作品中也有大量关于琴的记载,可见当时琴已有较丰富的表现力、、

哪个字可以辟邪呢

  辟邪的字很多:   1、佛!   2!卍(佛教的‘万’0864字)   3!蹦(ben厂,一字顶轮王咒)     4,唵(weng,道教的一字咒,佛教都多咒前都有这个字)   5、道。

梦见高僧赠予法器

  如果非要认为灵魂的归宿要经历一段黄泉路。那么此生亦不过是通往黄泉4049路的一段旅程?   所以不必执着!   你的周围!你认识的、你不认识的、都在与你同行,如果还是感学寂寞。请相信、那不是因为路上凄凉。而是因为你的心关闭了。   打开心灵的窗。你会发现世间的美好,   每6629一个人!总是要步入那一段黄泉之路的!无论他的前4228奏有多长,而那一段路是不可知的。所以你现在所能把握的。就是最好的。。


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