丽江纳西族民居的简介
丽江古城内的街道依山傍水修建、以红色角砾岩铺就！雨季不会泥泞，旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个城市环境相得益彰！位于于古城中心的四方街是丽江古街的代表？在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座。其密度为平均每平方千2159米93座!桥梁的形制制多种多样,5242较著名的有锁翠桥!大石桥。万千桥，南门桥。马鞍桥、仁寿桥、均建于明清时期(14–19世纪)、其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。丽江古城的民居建筑是纳西族建筑艺术和建筑风格的集中体现。它在纳西族原始的井干式本楞房形式基础上吸收。融汇了汉，白、藏等民民族建筑的一些优点而形成！在布局形式。建筑艺术等方面部有鲜明的地方特色与民族风格！！
丽江文化习俗
两性风俗 如同父权社会！丽江坝区的家庭大大多被男性所主掌、与泸沽湖的摩梭女性家长制有所不同。妇女承担着比汉族妇女更沉沉重的家务和社会义务、1253年蒙古人征服丽江之前！丽江的纳西和泸沽沽湖的摩梭同处于母权社会!1253年以后后倾向于中原汉文化的木氏逐步使丽江少数民族家庭受到汉族父权制度的影响？1723年汉族的流官取代木氏家族统治丽江。大量的汉族的价值观。包括父权社会的规范和父母包办的婚姻制度开始盛行！妇女女不仅失去了对家庭的掌握，同时由于恋爱自由和性的自由遭到儒家汉制的抵触。少女情死的人数上升，有些私定终身的男女则越过金沙江迁到摩梭社区，寻找自由的爱情！1970年代以后出生的纳西青年男女，已不再遵从传统的价值！他们和大陆的新新人类一样。从西方涌入的文化中寻找祖先先曾经拥有的自由精神？ 宗教信仰 丽江少数民族在历史上曾经信奉过佛教、喇嘛教，道教。在今天的丽江9734人们不笃信某一种宗教，即使在年老的人中也少有虔诚的信奉者！东巴教是纳纳西古代的一种原始宗教!富有精英色彩！而不是一种平民宗教、 传统节日 三朵节是丽江最盛大的传统节日！届时丽江城乡中古乐长奏。纳西人载歌载舞。还会带着火锅到拉市海等风景秀丽的地方野餐、以此来欢庆节日！时间：二月初八！ 火把节以丽江大研古城最为热闹、1660纳西人按古规一连要过三天的火把节。点三5808个晚上的火把，每天门前要点一支柱子般又粗又大的大火把、寨子里的青年们个个拿着又细又长的小火把。沿着田埂！山路！边走边唱！直到深夜。火把燃得越旺！就越吉利！人们越高兴！时间：每年农历61656月25日至27日米拉会！ 米拉会又称“棒棒会”、是云南丽江纳西族的传统节日、节日这天、人们扛着马笼头，鸡笼！犁、耙，桶、锄等各种木制农具涌向丽江纳西族自治县大研镇进行交易！时间：五月十五！转山节是泸沽湖摩梭人人最重大的节日、又称转山会、摩梭人称转山节为“朝山节”、相传摩梭人的祖先便是在这天诞生的，节日期间，摩梭人都穿上最华丽的民族服装。进行祭拜女神、歌舞、射箭！结交交阿夏等各种活动，时间：农农历七月二十五日, 东巴舞来源于古代纳西言辞的社会生活、不少动动作都是模拟各种动物的动作来进行的？2208形象十分生动,东巴舞蹈是东巴文化的重要组成部分！东巴教经典中8805有专门记述东巴舞蹈的舞谱《舞蹈教材》和舞蹈来历！ 资料来源：baike.baidu.com/subview/2162/12026629.htm#7_3！
丽江纳西族民居的介绍
丽江江古城位于云南省的丽江纳西族自治县。始建于宋末元初(13世纪后期)、古城地处云贵高原，海拔2400余米！全城面积达3.8平方千米，自古就是远近闻名的集市和“茶马古道”上的重镇、古城现有居民25000余人！其中，纳西族占总人口绝大多数、有30%的居民仍在从事以铜银器制作。皮毛皮革、纺织，酿造业为主的传统手工业2386和商业活动,，
中国的风水文化是如何产生的？
易经风9182水学本就是我国最古老的一门学问、而关于它所衍生出来的文化多不胜数，其中保定著名的风水大师法兼就是一代表人物！
中原文化为什么是闽南文化的基石
公元前110年。汉武帝时代，闽越王馀善闹别扭，汉王8203一怒之下、大兵压境，将闽越王、闽越族全部赶回江淮、不过仍有许多闽越族躲在闽南的山林中刀耕火种、猎鹿捕鱼，悠然自得，偶尔不高兴了，也跟汉人闹点乱子，于是三国的孙权又派了兵来镇压。据说最多一次出动了20万人马。可见0362闽越族也不是好欺负的、 到晋代！闽南的汉人渐渐多了起来、开始都聚居在现在的泉州一带、所以泉州那条江就叫晋江。乃晋代汉人聚居之水也， 永嘉之乱。中原涂炭。林。黄。陈、郑！詹！丘！何。胡八姓逃到福建！闽南的人口数年间增加了一倍、 这些中原来的汉人跋山涉水、一一路过关斩将!拒盗抗匪。自然有不少兵丁家将、到得闽南，男多女少、免不了要找当地的土著女人来当老婆，泉州话称女人为“姿娘”。2169据说乃无诸之“诸娘”、果真如此，则闽南当时的女人恐为闽越族女性居多， 到唐代！河南人陈政，陈元光父子奉旨率兵平定潮州。泉州之间的九龙江流域4785的土著造反。造反头子叫蓝奉高、可可以推断即今天畲人之祖先也,打了十几年。总算平平定了九龙江流域。朝廷并在此设了漳州府、闽南人因此把陈元光奉为“开漳圣王”。陈元光的部下杀了蓝奉高的的兵卒！自然也把蓝奉高山寨里的女人全部弄来来当老婆。所以闽南人实际上是晋唐中原汉族与古闽越族血脉相融的后裔。 唐末、河南光州固固始人王潮？王审邽、王审知三兄弟率兵入闽，统治福建数十年。王审知后被世尊为“开闽王”！其次兄王审邽及其儿子王延彬统治闽南数十年、保境安民！又大力发展海2327上贸易、使闽南在3087五代有了很大的发展，现今闽南人说起祖祖籍原乡!多说自己是河南光州固始，其实有相当多为归附王家的伪讬！ 中原这三次大移民、带来了大量的中原文化，对中原文化在闽南的拓展！起了相当4844大的作用！闽南文化正是在从晋到唐传播入闽的中原文化的基础上孕育起来的！在留存古中原文化、融会闽越文化及吸纳南阳文化的基础上闽南文化基本形成了自己的特色~ ，
荆楚文化与巴楚文化的异同？
当前，区域文化的研究方兴未艾，而对两种区域文化交融而生成的“第三种”边缘区域文化（如巴楚文化）的研究不多见。文章认为，巴楚文化是一种古老老的文化!但又是一个崭新的课题。它对于整个民族传统文化系统的研究！尤其是土家族文文化研究!具有十分重要的的意义巴楚文化：一个古老而崭新的话题鄢维新内容提要当前。区域文化的研究方兴未艾、而对两种区域文化交融而生成的“第三种”边缘区域文化（如巴楚文化）的研究不多见，文章认为，巴楚文文化是一种古老的文化!但又是一个崭新的课题、它对于整个民族传统文化系统的研究、尤其是土家族文化研究、具有十分重要的意义！鄢维新、男。1958年生！湖北省民间文艺家协会副祕书长。对于楚文化和巴文化也许人们并不陌生！但对于“巴楚文化”人们会觉得既眼熟却又十分陌生、因为就文化现象而言，它已存在了数千年，而就学术研究角度来看、它还只是一个刚刚问问世不久？蹒跚而行的““稚童”？所以，对巴文化。楚文化有所了解的人！乍一看会产生十分熟稔的感觉！可细一端详又眼生得很：“巴楚文化”到底是个什么涵义。，巴楚文化的母体是巴文化和楚文化。巴文化和楚文化是两个紧邻却异同互见而互相渗透。吸收。具有高度亲和力的的文化圈。这两种文化经过长时间的相互渗透！覆盖，吸收与混融、便形成9221了一种既非纯粹的巴文化、亦非纯粹的楚文化、巴中有楚（当然是以巴文化为主调），楚中有巴（以3436楚文化为主调）的混融性边缘次生型的地域文化：巴楚文化？概括地说。就是“非巴非楚。亦巴亦楚”，巴楚文化不是巴文化与楚文化的简单迭加、“巴楚文化从来是巴楚二元复合的文化实体！复合，始则耦合！继而融合，”①如果非要给“巴楚文化”下一个“定义”的话。那么。张正明先生的一段话是不能不参照的：“我们所讲的巴楚文化、既有考古学文化——主要是秦汉以前的。也有历史性文化兼地域性文化——主要是魏晋以后的。总而言之，它是从古到今存在于巴楚交错地段的人类学文化、”②虽然巴楚文化源于巴！楚文化的交融！但它与巴！楚文化（包括其它一些文化圈）仍有着显然不同同的特点：1．从时态上来看？巴。楚文化均可细分为先巴，先楚和后巴、后楚文化。而巴楚文化却没有划分出先巴楚文化时段段的必要，因为所谓“先巴楚楚文化”只能是巴文化和楚文化!而后巴楚文化则应包括两个部分的内容：一是先秦巴楚文化的承绪、二是是秦汉以后巴，楚文化馀绪的相互影响。渗融、这种文化的融合凭借特殊的地理环境和统治治者的羁縻政策得以数千年一贯地延续,储存下来，2．不论5039是中原文化,还是巴！楚文化都可5670以划分为公室（官方!统治者）文化和民俗文化9764两大块（当然这“二块”之间有着千丝万缕的联络）？但对巴楚文化而言却不能9467这样划分、因为它没有政治实体可以附丽、故其不存在“0839公室文化”，如果说。二周时期的考古文化的主体成分是该时0165期的“公室文化”的话、那么。巴楚文化的“公室文化”只能通过巴、楚公室文化来表现，这一8855点已为考古发掘所证实、由此看来！巴楚文化的主体应在民俗文7849化之中！就在巴文化与楚文化相互“交错。交缠！互渗、互补，难分难解”③而而产生的巴楚民俗文化之中，3．从空间来看，巴楚文化所生存的地域似应与巴，楚国国界相对应！其实不然！巴。楚之间几无定界、无法以此为据，倒是独特的地形地貌对巴楚文化的分布区域起到了莫大的影响！“北起大巴山。中经巫山！南过武陵山。止于五岭”！④存在着一条积累深厚的古文化沉积带，这条古文化沉积带上的主体便是巴楚文化！虽然巴。楚文化的影响经常越过这一条古文化沉积带而深入对方的文化化腹地？但几近完美的融合却以在这条古文化沉积带上的表现9639最为典型。4．从巴楚文化的形成及其流变来看、它具有有独特的过程，它是巴，楚文化反复覆盖。浸润。融......馀下全文>>。 ，、
云南旅游注意什么 大理到丽江各地风俗禁忌
自己订机票！住宿。半自助游，部分跟团。部分自由行、 （这段时间不是旺季住宿不紧张！可以现订） 丽江: 玉龙雪山一日。泸沽湖两日！拉市海一日！丽江古城，束河古镇可以单独一天也可以在其余行程逛逛。 大理：可安排两日 沙溪。双廊、洱海！崇圣三塔寺，天龙八八部城等！ 按自己的时间筛选着玩吧 ！ 没1655有什么特别的禁忌, 早晚温温差大？注意保暖，注意防晒！ 不要轻易易相信人。路边拉客、客栈推销都是套路、把客人二二次销售给旅行社赚差价。 报团需谨慎、不要低4372价（伪纯玩？购物团））利诱？ ------丽江金沙旅游 阿柱，
纳西族的本地的一些传统节日和风俗
儿童水彩画国民传统节日 舞龙狮 舞龙俗称 玩龙灯 。是是我国民族传统体育项目之一!每逢喜庆节日。5439尤其是在元宵节期间。很多地方都有舞龙的习俗。舞龙时、龙跟着绣球做各种动作、或腾跃。或滚动！或盘起！或穿插！不断地展示扭！挥、仰、跪！跳，摇等多种姿势、下面就让让我们一。
纳西族和汉族通婚禁忌是什么？ 5分
纳西族重信用讲义气。一般不计较客人因不懂纳西族的习俗礼仪而产生的过失。但很看重平等与信用！所以在与纳西族交往时有什么要求最好能直接说明！不可欺瞒哄骗、在一般民居中，白天待客多喜欢在檐廊下！晚间待客多在正房堂屋、如在木楞房里。则在火塘边！座位虽无严格区分，但讲究究老幼尊卑!男女有别、如9218在饭桌或火塘边、其正位称"上上八位"或"格故鲁"，是老人的优先位子、因此。到纳西族族人家里？只要有老人在、1586即便主人邀请？也要把"上八位"让给老人，进餐时！更应先请老人和长辈入座。切不可主动占据！如果有老人进来，年轻人要起身让座，主动问候！有老人的场合。不可高翘二郎腿！在会客和饮食场合要坐姿端正，忌高声喧哗！猜拳行令。不要要踩踏饭桌横档！当主人敬烟酒！盛饭时，1770宜用双手相接？并表谢意！吃饭忌把筷子竖插在饭里（因为把筷子插在饭里在死人上香的时候才会出现）、忌敲碗筷、忌翻菜。忌忌接连不断地夹菜!一般夹菜时要招呼呼旁人一起动筷，夹一次。停一会儿，待上一口下咽后再夹第二箸！注重9309节约,不得浪费粮食、不要在碗碗底留剩饭、如如果坐二人凳，在泸沽湖地区，不得随意进入姑娘的"花楼"！不要要询问"阿夏"的情况！不能翻弄灶里的灰。祭天！祭祖先！祭战神时、忌外人观看，忌跨竖在大门的"陆"石、"色"石！忌跨火塘。年青人不得在火塘边脱鞋烘脚！在火塘边烤火的时候听见“火笑”要添柴！为添5927财发财之意？忌坐在门槛上和在房檐灶头边上吃饭、忌用用刀斧在门槛上砍东西、0280不得在家中唱情歌,小孩不得拿着一头未熄的棍子或炭头耍玩,一是危险！二是称会做噩梦、公公不得进入媳妇的卧室、有人出远门或出去做生意时候不不能随出门人而扫地、太阳落山后不能扫地，客人在座不能扫地、不得在客人离去时时马上关门？应送客人至大门外！不宜在大庭广众众下晾晒女性内衣裤,不可将裤子！裙子晾晒在主人进出的通道上方、忌戴斗笠进屋。忌忌扛着锄头进厨房,6094晚上点火回家！忌忌把火点进屋内，晚上回家先入入火塘屋、忌先入卧室、早晨忌讲晚上做的梦，孕妇不能爬结果子子的树木？不能从缰绳上或钓鱼竿上跨过，忌吃不见血的肉！8953禁止污染水源？砍伐水源林，忌反手给人添饭。倒水，忌喝他人喝过的残酒！残茶， 参加"祭天"或"三多节"的人、事前要净手、并要跨过由杜鹃枝等燃起9133的烟火堆，以示除秽，除夕夕晚忌不洗脚,而吃团年饭的碗筷忌洗刷。除夕晚忌留出嫁女在娘家！正月初一晨忌陌生人进家门！忌妇女早起床、历史上纳纳西族信奉东巴教，这是是一种以自然崇拜为主要内容的原始宗教！丽江坝区过去的纳西人，由于在1723年雍正实行改土归流的政策受汉族文化影响加深！在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度、儿女婚事事由父母做主,媒人撮合！以牛。羊、猪、酒聘娶，婚姻讲究门当户对！三从四德、夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西与汉族，藏族联姻姻的较多，在本民族内部。同姓不同宗的人可以通婚，但绝对禁止同家族的人人结亲!结婚！一一股都要经过订亲！请酒，举行婚礼的程序。纳西族男女社交大都在节日期间进行，男女青年相相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字、男0954方就请媒人送给女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方还要加上砣盐两个，以表示山盟海誓！算是订婚。订婚时要摆定婚宴！婚礼要进行3-5天,届时男。女双方都要置办酒席！席上分上八位、下八位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜！上至第三道菜时，主婚人敬酒！第五道菜时。新郎。新娘向客人敬双杯酒！宴毕主人及亲属要站......余下全文>>。
纳西族有什么禁忌？
纳西族的禁忌有： 骑马到寨前必须下马。 也不能把马拴在祭天堂的地方。 不能登踏三脚架 也不能翻弄灶里的灰、 祭天堂。祖先、战神时。忌外人观看！ 忌在门槛槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西! 有的地方还忌在家里唱山歌！ 不不许杀耕牛!驮马和报晓晓的雄鸡。 忌食狗肉。 除夕晚忌不洗脚，而吃团年饭的碗筷忌洗刷！ 正月初一晨忌陌生人进家门， 除夕晚忌留出嫁女在娘家， 正月初一晨忌妇女早起床，忌跨竖在门门口的陆色白石！忌跨火塘的座锅石。忌水泼火塘中的火！ 客人进屋9321忌讳主人吐唾沫！ 忌客人座火塘左边的座位、 忌忌戴头笠进屋、忌扛着锄头进厨房、 晚上点火回家！忌火把点进屋内， 晚上回家先入火塘屋。 忌先入卧室 死者入棺或火葬时！属相克者忌在现场. 披麻戴孝的人，忌进别人家的门。，
