北京风水设计师_设计师为什么要学习风水

设计师为什么要学习风水

　　1！如果一个设计师不不懂风水！就好比如一个人吃饭不懂做^饭饭一样，　　2！风水学的最主要意义是在于揭示人与自然。人与住宅的和谐关系、　　3。学习风水学的本质意义在于通过掌握的风水学知识。了解人与自然的潜在联系和影响！从而更好的认识识自然环境。顺应0380自然环境、改造和利用自然环境。，

最近关于风水的小说,主角是设计师,

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中国建筑风水设计院的风水设计师

　　9341首席风水设计师、邓政波！湖南衡阳人。研究生学历！精通术数！法律！财务！著名易易学专家。当代中国最具盛名的风水水大师之一！系国家注册高级建筑环境风水策划师，高级建筑风水师。高高级易学堪舆师,中国易经研究学会会员，国家注册风水师协会会员等。政波先生自幼接接受家庭熏陶！精研研各类易学典籍，遍访名师。探寻祖国名山大川，以先天八卦为体、后天八卦为用,集各^类类玄学于一体!去伪存真。在风水界独树一帜。探世间间之微奥？谋人居之佳境，特别是对阳宅风水之研究！更是精益求精！铁口直断。同时深谙择日之大道。得名师指点。将大黄5949道吉日与六神择日有机融合！其择日与预测测的灵验之精准。令人叹服、2012年主编7030了《建筑环境风水策划与调理》,受到了网络媒体与大众的追捧！政波先生潜心易学，德易双馨、其百度百科，新浪博客！微博的关注度和浏览量均居风水界权威专家之前列！总量已达50余万次！1266堪称网络热追的风水大师第一人，。

北京哪个方位风水最好

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北京最有名的风水大师是谁？

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北京什么样的房子风水好

　　现在大学土木建筑系有关于风水内容容的课程、凡有设计方案和图纸。按图纸方案施工修建的房屋！风水要领在在谋篇布局上都是能过关的房屋!不要以为大学教授看不懂风水书。而那些初中都毕业不出去的人，满篇都是错字、白字，别字的三字先生最懂风水！本人的风水观就是前十二个个字：实用,方便、舒服，安全，卫生，美观就是好风水。这是风水总纲、最基基本的总原则？是基础！房屋。门！窗如果这些最基本的^基基础都达到不到！应该说没有风水可言！在此基础上才可以进一步探讨讨更深层次的风水,用这些标准去衡量、即实在，又便于掌握、和以上观点吻合、风水正7296面解读!和以上观点相背。风水反面诠释！现代小区成套的房户是^按按实用！方便，舒服、安全、卫生，美观的理念构思。设计，修建，就只能按这种构思！理念评判、用古“罗（骡）马”的理念套评！似似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车？只能是牛头不对马嘴。瞎掺和，现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加加设神位！也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心心问题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题！古代房屋。如果没没有祖先神位、是大忌中的大忌。是大凶之中的大凶、神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破，所谓的风水大师也只是死脑筋、徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向向为主？心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同、“喜好”就是好风水，不喜爱、走到哪个个地方!心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人人需要的好风水,上班族以选交通方便为主、照顾小孩上学！以选学校近为主！老年人居住！以选靠近公园为主，购物方便，以选靠⁵⁷⁴⁹近商场为主,客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办！-----好看！美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想、而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是不同、什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪。无欲、无奢望。无意外企求就是好风水！养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进，——养孩子肯定与9045风水有关？风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境！这二二者相辅相成？定然影响到孩子的身心成长、风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有0321一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决、是地形和条件局限！没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法。生活、生产条件欠缺。风水理气，罗2334盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才才有：“实用？方便、舒服。安全！卫生！美观就就是好风水。什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋，水泥、玻璃！自来水、电、气。可建、可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土。纸糊窗！提提水吊水挑水！茅草，松木火0518光和钢筋！水泥、玻璃墙、自来水！电！气。决对是两种风水含义。也代8071表时代在进步、科学给人人类带来前所未有的新天地。木头，泥土！纸糊窗、提水吊水挑水、茅草。松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高、只能矮！低洼！低矮有一基基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变，易病变、钢筋。水泥。玻璃墙、自来水。电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大，高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材⁷⁵²⁹的限制。不适合建房、现在有建材的优势。不仅可以建房！9065而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有^利利于人类的身心健康!一个城市的风水优劣！不决定于某一一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的。^主主宰这个城市的政治地理风水？经济地理风水和人文地理风水。而其中中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代、在某处偏远地段。原来有一个乡级政府在河流9810的对岸!由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁^到到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的时间里！全部维维持不下去。后来留下的^三三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地地理风水？政治治地理风水,经济地理风水、人文地理理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、城市。明显在更大层度上已摆脱1742人类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空！地下！地上！像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不不及的地步、形成了网络式的3146交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现，完全克服了逐水水草而居的事实、电，气的实现。克服了了对单一自然燃料——柴!草的依赖、如此等等、包括其它人为因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水，第一一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件！第三！营利！生意，也就是选择生意上的优良条件！多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比^如如：没有钢筋？水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗、没有水。那里能⁸⁵⁰⁶住人吗？没有水、风水再好，也也就只能是水中月,镜中花、风水。风水！能满足人的生存、生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理！影响响视线和美观、管道^经经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还^有有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足!有安全隐患）。这些都都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题！风水的实质用现代汉语表达就是：创造。7571选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整。对称，必须、合理。舒服、实用、方便。有利，安全。美观、卫生的要点。合乎力学。科学原理！合乎常识、逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存！不不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被被彻底陶汰？没有再延续种^群群到今天！风水强调的就是有利、方便。实用！是更好地适合人类生存和生活。用传^统统风水理论!切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气！美化环境，这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水水作用。身体健康。精力充佩，能挣大钱、不需要耗费医药费用。也就是9743植物有旺财的效果！从科学、正面认识更能说明问题，比如高层空气好、卫生好、这是主要的。顶层！防渗漏。防雷击的1104措施要有力！当当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考、5665技术层面的事，现代代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑、以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古1043老风水理论基础!就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么么能固守旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水水上不知有没有什么讲究,——回答是：方便、舒适，卫生、安安全就是好风水，反之就是坏坏风水!又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水。房屋的风水！首先就是房屋屋的实用性！耐耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命！阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会影影响风水，阳台前前放消防箱,不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水，是有益益于风水？用规整。对称。必须、合理、舒服、实用、方便！有利！安全。美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称，必须、合理，舒服。实用，方便、有利。安全！美观、卫生，就是好风水。相反、就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理！谈不上规整、对称。必须、合理，舒服、实用，方便！有利。安全、美观、卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住！生活和生产活动、如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观。实用！方便！安全是正大道理，反之为邪门歪道、又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准，如如果左边实用!方便就安左边、右边实用、方方便就安右边，如果门关^安安上不方便、不实用。就不7394要安装门关,叫多事、自找麻烦。凡是不方便，不实用！碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌，规整：规整的含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准。整齐划一！⁶⁵⁶⁵不能七零八乱，现代城市和农村中。那那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是6838东大门、现在改为南大门！但是西边1861地势高，一到下雨天。雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角。这是^什什么风水？求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形8260进行必要整理!使下雨流水规规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人^事事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要3641有中心和重点，由房屋的有中心和重点，诱道人文。行事。为人要有中心和重点、也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆，方！正这些角度思考、人的形体其实是一个不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为^天天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不6202可缺少的结构和设置、不是可要0244可不要？可有可无，有。实质意义义不大！没有！对正常生活没有影响的事物、这些结构和和设置。是人类必须。服务于人类！二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说！必须是这样，比如！铺双席，为什么5707要铺双席,需要。必须，实用，舒服、喜爱。欣赏，风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质！安装牢固，安全。不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件！是有毒！有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用9943：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水。放别的其它位7565置采光效果差!或根本0270就不采光。其实就是坏风水、又如：打井水井位置选取，用风水理气8791的方法位置选得再好。但如果5123不出水？徒劳无功、完全失失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用！又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦。^五五帝铜钱好吗！————没有实^用用价值！如果没⁶²¹⁴有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上、安装防盗安全窗。可抵³⁴⁵³除挂一万个皇帝的风水钱!又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好、卧室内放放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变，在变通通行事更合适的情况下、只要不影响，妨碍正正常通行和活动？不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装装玻璃门？请教大师、封那边、留那边做门好。——回⁷⁹¹⁸答是：我不在现场。不能肯定回答。只能原则回答：一、方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋屋准备做什么），本着合理利用空间。方便实用的原则！2345二者综合考虑门安装那一边，最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去去理解和定义：为了不伤害失败、受灾^的的当事人的自尊心？为了了不往失败！受灾的当事人的心里伤口上撒盐，为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰、风水水学又可称为“退步台阶学”,很多明显显是认识差距造成的错误!很多明显是主观失误造成7000的悲剧,很多明显是主观“无可奈何何”的悲剧事实。如果再从主观上找原因、无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因！也可以从““无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当^事事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”的方式！从客观上评估，8249也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用!但但从风水学发展的角度论？具有极大的负面消极作用、严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，对风水所所涉及的某些现象？易经从来是从多方面分析问题的，比如、手机好不好。在现代社会中，手机是人们必备的一项随身工具。其作用已经到了难舍难分！再再也离不开的地步,但最近有报道显示。有人走路玩手机摔到垃圾桶里、严重受伤！这还只是个例。大大量由不当使用手机的事件层出不穷？^现现在的问题是,按风水分析出来的结果是手机有凶。有煞！是由于有了手机才出这类事件！没有手机决对不会有这样的事件！当事人的行为不当好象完全无责。这就是风水术分析问题所¹²⁴²处的现状——主观责任通过一定的理由强加！归罪于客观、一位六十来岁的的老太婆!搬进新居后不久，早上起床就在家中很平整的的地段,应该是顺便轻轻摔了一跤。家中的地面是木地板的。这种无因因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事，所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌跌倒的记录。但在这^位位老太婆这里就真成了大事,摔成了严重骨折！需要手术换骨！但更严重的是，由于兼有其它杂症！不能立即即手术,需要治疗疗观察然后才能实行换骨手术？这样的问题，在一般风水术的观点看来！直接的论断是新居不利、布局有问题！犯煞、但仔细思考、一般人并没有那么娇气，但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折。骨质致密度有问题。从小缺少必要的身体锻练。老而骨质疏松，就是不跌跤！也会形2232成骨伤!这能说就是现有的新居风水不好吗。但是风水的回答是肯定的，现有新居有问题、从这件事情也可以3986进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展,不存在纯^粹粹的偶然性！事物的变化必然性中存在偶然性。偶然性中存在必然性。环环境也就是风水。对人的影响和和作用是缓慢的。但又是神奇的。是明显而确实存在的客观事实、比如中医上^认认为的风心病、这种病症，环境就存在直接的诱因！一户人家，第一代人应认为没有风心病！第二代人也明显没有，这两代人都不在现在这处房屋内出生。第二代人只在这里成长、但到了第三代！第四代明显有风心病种群的的特征？前后居住时间也并不是特别长！七十年左右！为什么会会有风心病！岭区高高寒山岭地段。是典型型的阴山西晒地形！日照不足。上^午午十一时后也见不到太阳。下午四。五时后又没有了太阳，这种日照和积温不足的地方，风湿骨痛是再正常不过的事。根本原因是气候寒凉。不口喝、少喝水。少出汗！少排尿！尿酸排出的概率率相对偏低？风心病也应与长期处寒凉地段有关。在外劳作！活动处湿热状态，回家突然处寒凉状态。冷热急速变化！肌肉、心肌、血管突然不正常刺激，收缩！心律跳动变化不正常是致病的重要诱因！从这一事例这也映证了了风水书中的一种说法!地形用得合理或不合理。四十年左右见分晓！有问题8708是重大问题的说法,为了将主观观责任归罪于客观、风水术又可以称称为“泼皮无奈术”？如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用。但从另一方方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找找原因、不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋，由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌了了一跤!大声嚎哭，这位可爱的母亲迅^速速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉！免得宝宝再摔跤”，这时、那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定⁸⁶³⁰要挖掉”!于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！我家祖坟坐北朝南！西北方十米内有口井中间有条路。这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝^皇皇来说,4533天天处在高危。众矢之镝的位置，任何地地方少有差错。都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地^那那怕隔二。^三三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就^身身处渊底。再也不怕往0628更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为““帝皇术”,风水学称为《帝皇学》！要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风，什么叫水。西北大沙漠！千里无人烟。草木不生！找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存、对比之下、中^国国的东南方的湿润!温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可1931爱的植株,你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙漠，只要水源^蓄蓄藏达到一定饱和层度？在极短的时间内，沙漠就会变绿洲！生机勃勃，到了高海拔地区、高原反应严重！呼吸困难，就会想到！低海拔地区区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大、风水，也就是某某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，^各各民族有各民族的特定禁忌。中国人人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的的忌讳,起因于某些文字、文化含义！寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小！不能太大。太大漏财。这是由缺少木材和冬9374寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能能向西，源于佛。道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，“^西西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太5931阳的归属!人的一生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌。西北门，窗禁忌颇多…^……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心5701上撒盐”！门，窗外，8119视野能见到的尖!角。独竖！交叉。弓射物体。石头，破碎山体！自然而1152然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过4364去还是现在，门，窗外视野能见的尖、角。独竖。交叉，弓射物体！石头、破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易！人们4879在最困难的时刻。找到了一两件不属5867于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡。舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理！科学的。有些些是相因成俗、不代表全部是是合理,科学。如：迷1989信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——这种种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证！但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例、要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和和解释更合理。、

选择北京作为都城，从风水角度上看，北京又有什么优势

　　北京历来被风水学家称谓“山环水抱必有气”，从大势上看。其北枕居庸！西临太行！东连山海，南俯中原、按照古人定都的要求！北京城在地1518理上很符合“前要照!9834后要靠”的要求,北京坐落在在华北平原的北部，位于平原与山地的³²⁰⁸交会处和交通要冲，北京的^西西边是太行山脉？西山拱卫、北边是太行山！军都山！形成一处半圆形山湾，东北部就是著名的北龙燕山山脉构成的天然屏障！北京西部是太行山、西北是燕山山脉、这些山6713脉都在千米海拔之上,具有“势”。东有渤海！南有黄河。中间是河北平原，形成背⁴²⁴⁹靠山脉屏障？前有水系明堂的格局地势。而其战略意义也同样重要。可以凭借居庸关，山海关锁控东北，俯瞰中原，虎视江淮，北京就建筑在这太行山和燕山两条山脉交会之地。永定河与潮白河之间的永定河冲积扇平原的顶端！跨越山麓和平原、丘陵之地。在沧海之畔的永定河古渡口之上，南临大河、太行山自北向南奔腾而来，燕山蜿蜒曲折！像两条巨龙守卫着京师！东边是潮白河。温榆河！西边是永定河！小清河、自西北向东南。1486绕城蜿蜒流淌。雄浑的桑干河夹杂着大量的黄土高原的泥沙呼啸而来。与来自蒙古草原的洋河汇合，在北京地区形成浩浩荡荡的永定河。北京北面，西面，东北面三面高山环绕。形成天然屏障！拱卫着这座气势势非凡的文化古都、北京京北扼居庸关!右耸太行山！左面是沧海、地地理位置十分险要。我国的六大古都！北京。南京，西安，洛阳。开封！杭州！其中只有北京符合合“前要照！后要靠”的要求！其余五个整体形势都不如北京，、

浅谈北京古代建筑的龙脉风水

　　近年来、随着北京现代建筑的迅猛发展，维护古都风貌的问题显得日趋突出和紧迫，我们不仅看到不少现代建筑筑违背了古都的文化内涵，违违背了尊天敬地。天人合一的的传统格局!甚至给古都风貌造成极大的损害、北京西客站，国家大剧院都是鲜明的例证。难道北京城的现代化建设要以牺牲自己的历史文脉为代价吗? 　　如今北北京之形胜。可谓地势犹在，而面貌貌皆非了？近50年来。北京的生态环境更是每况愈下！　　中国历代都城之选址、大都以“相形取胜”等风水原则为重要依据。形3669胜指山川河流，地理形势及物产优胜等自然环境！北京古城乃元，明！清各朝定都之地！在中国。历朝选址定都。均有风水和易学论证，所谓“自古建都之地，上得天时、下得地势，中得人心！未有过此者也”，　　然而。自明！清以来。北京古都的风水形胜及其生态环境。已经发生了显著的变化、就其自然条条件而论？北京城内！据明代崇祯八年(1635年)刊印的《帝京景物略》记载：“皇城西，古木深林、春峨峨。夏幽幽。秋冬岑岑柯柯……”俨然一派古木林深、遮天蔽日之景象。当年北京周围松林稠密，道路上只可容一人骑马前行！茂密的山林，也带来丰盛的水源，钓鱼台，玉渊潭，金鱼池等地。常年泉水涓涓、许多地方“泉从6677地涌,一决而通”。如今北京之形胜，可谓地势犹在，而面貌2694皆非了，　　近50年来！北京的生态环2170境更是每况愈下？先是在“大炼钢铁”和“向山河湖海要粮”等口号下。毁林烧炭、毁林开荒，就连北京植物园的名贵植物也曾一度被毁而改种粮食，接着是北京现代化建设的迅猛发展。随之而来的是林木荒疏。植被破坏、生态恶化。水面锐减！随着大部分护城河段变为暗河、以及西直门北面的太平湖被改做地铁用地等重大举措、北京城的水水体面积已经急剧缩小了！　　北京0293城的绿地面积也因各种原因而一度急剧下降!加上北京郊区和西北^省省区对植被林木的严重破坏，“风沙逼近北京城”的警告已成为严酷的现实，近年来，北京夏天的气温超过了过去号^称称“三大火炉”的重庆。武汉和南京！恐怕与上述不适当的人0654为活动不无关系!近几年！随着电力和通讯事业特别是移动动电话事业的快速发展？物理污染中最为为严重的电磁污染也日趋严重、面^对对类似的诸多问题,老人们常说“风水走了”、这这未必就是迷信。　　乾隆派人较量天下各大名泉的水⁶⁴⁵⁰质后发现。只有北京玉泉山和塞上伊逊两地之水水质最轻且味甘，　　　在城市建设中！具有战略意义的首要环节就是选址和规划！中国的城^市市一般是先做建筑。然后再做城圈，元大都则是历史上^少少有的统一规划，统一建筑，统一搬迁的都城，　　“辨方正位”是中国传统建筑在选择基址与规划布局上的一个重要原则。风水理论又称作“方位理论”、北京的选址非常讲究、北京的位置、无论是从朝阳方位看还是从正阳方位看！都是“背山，面水，向阳”、“相土尝水”也是建筑选址的一个基本原则！民间所所流传的“水土不服”、主要是就水土质量而言的。清代注重养生之道的乾隆皇帝认为。水质好好的标准是“其味贵甘!其质贵轻”，他曾命令内务府特制一银斗，以较量天下各大名泉的水质。结果发现只有北京的玉泉之水和承德木兰围场附近的伊逊之水水质最轻且味甘，为此、乾隆还特地撰写了《御制玉泉山天下第一泉记》！　　明。清北京城风水格局之讲究！文化内涵之丰富。堪称中国历代京城之最，明、清清北京城在整体规划和建筑设计上！运用了易学中极为丰富的文化方1315位和象数义理。这些内容本身就就是风水的理论基础、　　老北京城有不少入水口、像内城的入水口是北侧西面的积水潭水关和西直门南侧的金水河水关！紫禁城护城河俗称“筒子河”！其入水口在筒子河西北角外沿西侧偏南！系一个双孔暗道、紫禁城之内金水河(在正五行⁶⁸⁷⁸方位中西方属金,来自西方的河水称作“金水河”)的入水......余下全文>>？

北京66年一次风水节有吗？

　　中间还还有一辆出租车坏了、换车！什么调三代风水，、都是套路，、

别墅坐北京朝南,园子西北角放什么风水好

　　别墅！坐北朝南、院内西西北角放什么风水好！回答是：放心爱！心仪之物是最佳选择，心爱！³⁰⁴⁴心仪才有感受和联想、触动心灵、也许才才有风水应验、男女相处！印象全无！那有激情、“心不在焉！视而不见”！必1877无风水效应, 　　　　统聚万贯类似于如下物品！如何摆放。以摆放安全、平稳为标准，^摆摆放于不碍手碍脚，不妨碍正常活动的位置！　　大门前摆放大木柴会招财路吗?回答是：“柴”、“财”同音，很多地方有这种习俗，以“柴”代““财”？向别别人表示喜庆祝贺!心意是好的！3502想法也是对的？宁可信其真！不可认^为为它有假？只可意味！不可言传，只要不妨碍正常活动、要尊重这种习俗！　　有哪些风风水树可旺宅生财，回答是：珍稀树木紫檀。黄花梨！沉香树，楠木、直接生财、旺财、为了迎合人们想发财的心理，其它树木贯上旺财名号！如旺财桂花树，旺财白果树等等！都可满足他人心愿。　　石敢当什么东西可以治！回答是：人人心可治，什么叫石敢当，普通9244一般石头!经名份处理。脱变、固而为石敢当。实质意义：^摆摆放平稳？安全！不碍手碍脚！不妨碍正常活动、真石敢当、摆放不平稳、不安全！碍手碍脚，妨碍正常活动。真绊脚石！对于此类物品，治与不治！完完全在于人心、人心犯病。极为难治、换一种思⁶⁶¹⁴考方式。定然可可以化腐朽为神！也就是有效治理、　　画是品味和观赏的物品，挂³⁶⁹⁹在便于看到、常能看到。常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。神像画一一般挂大厅庄重一点的位置！　　石头雕刻的龙，根1149椐各人喜爱？放在安全、平稳！不妨碍正常活动！不⁹⁰⁹⁵碍手碍脚的地方、　　心赏、心中有感悟。任何物品品都可以成为风水用品？不心赏！心中无感悟，再好的物品最大可能也只能充当玩具。无风水意义！　　什么叫开光、回答是：通俗的汉语表达叫：心理安慰！开光过的的风水图,用过，再给别人。有用吗，回答的含义还是如下：是否心赏！能心赏出真理，有同等的风水效力。　　莲蓬摆放有禁忌吗，回复是：莲蓬摆放心爱无禁忌！　　养多大龟风水好！回答是：大龟肯定要比小龟风水效果好！而且是越大越好，原因是：首先大龟的人气效果就明显不同。大龟的人气效果是小小龟无法比较的！9572但大龟需要食料多。饲养场地地和难度加大也是事实!这就是风水的看法。　　客厅挂什么画好！回答是：各人心爱。以心赏。喜爱为准！有心赏，有喜爱！事久生情，必有感悟！那有思想性，创造性的感悟，才是风水效果！　　风水球流水坏了怎么办、回答是：：喜欢、心赏再买一个新的！世界上没有不破旧的物质、万物最终都要归于自然消亡，这是唯物论的观点。　　迎客松的画还是迎客松的画。应与普通画没有太多、太大差别！所不同的是：为了迎合天下人爱财的普遍心理。于是就有了财运版的迎客松画、挂大厅厅好不好!肯定好！美观是最大的的受益、6530如果心赏喜爱更好。由心赏喜爱能产生风水效应那就更好、　　狴犴。花瓶想怎样摆放就怎样摆放，与属龙9833属虎无关，原因很简单！所有属龙属虎的人，人生轨迹无一人相同、差别极大。　　心赏狴犴犴就摆狴犴、心赏玉蟾就摆玉蟾！心赏什么花就养什花！心赏什么画就挂什么画。心赏什么摆件就8092摆什么摆件、喜欢摆^放放什么位置就摆放在何位置？以不妨碍正常常活动为准，心心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘!心赏是关健，心赏能赏出人生真谛就更玄妙！物体的珍宝效应和风水效应就在此，　　比如：白垩时期的狼鳍鱼化石、请教各位、从风9644水角度论。这东西放在家里是好还是不好。回复是：一个在球上存在亿万年的物品，如如果不得天地灵气。再也不可能保留到今天。从风水意义寓意上讲、这类物品就是算不上天长地久，也应是长长久久了！寓意深远！关健是你的心赏能力和和悟性？悟性高，风水定优！下面文字含义实质上已包含狼鳍鱼化石的风水实质！　　比如：：西晒房的风水效应怎样!——肯定西晒房的风水......余下全文>>，