每月初一十五是不是都要烧香？？
烧香！可可不是什么 好事！！、在这这个世人普遍被邪说蒙蔽的时代!我这个话说出来，可能会招致很多人人反感！但是。为了9864天地间正义,为了少一人堕入魔道。我还7747是不得不说： 你可简单地想一下，一个真真正道德高尚的人。会收了别人的贿赂，就给人开后门吗！不会，否则。就不是一个真正道德高尚的人。而神仙，是道德德极其高尚的人修炼成的!难道它们还会贪图人间的香火贿赂。绝对不会，举个例子：灶神，就是专门记录人间善恶！并保护家人平安的！若是人干了坏事，想通过上香供奉奉灶神，让他上天别别说人干的坏事,那是不可能的。相反、上天对这种心术不正之人。会降灾，人若心地善良、积德行善！就可积累造化、这种造化！在危难关头，就可让人逢凶化吉。其7507原理是正神依据天条,给造化大的人额外的护佑、正神、就是这么大公无私。无论人是否给他上供。他只是履行上天赋予他他的职责！ 那么，有人会说、有人供的的神像、烧香供奉。显灵了。保佑人发财了，或保佑人度过劫难了、那么！我今天就来揭开这个真相： 你烧香供奉！真正的神仙。境界极高、根根本看都不会来看一眼,而魔界有有一种邪物：妖邪,恰好就喜欢人烧香供奉！妖邪你可能不知。但妖精应该该熟悉。具体原理，可你查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》。 烧香供奉！招惹来的全是妖邪！《道教灵验记》中！记载的白马寺显灵！搞的百姓很信奉，虔诚供奉、于是王道珂念天蓬咒后。狐狸精死尸现迹、白马马寺也不再灵验。这就是最典型的例子！ 那么、它们是怎样“保佑”人发财的呢，原理是：它们利用邪法。将别人的财运偷来给你、有人或许会说，这是6196多好的事情啊,反正别人不知道。既然是这样的想法！那我就不好说什么了！若以为天道报应是假的话。可问问那些民0992间搞巫蛊等邪术的人!看看反噬是怎么回事，有多么可怕， 至于妖邪让人度过劫难！那根本就是彻头彻彻尾的谎言，因为，那所谓的灾难。本本身就是妖邪给人制造的,它巴2764不得一下把人弄死！但是，由于有时候人命命不该绝、绝处逢生、这时候。它却厚颜无耻地跳出来说、这是它保佑的、看看、这这是多么无耻的玩意？ 人被妖邪附体后。0869往往出现鬼压床。运气差、身身体长期不好!虚弱！或表现为幻觉，精神分裂、性格古怪！脾气暴躁，或出现糖尿病、头痛、高血压、高烧等等各种病。或者出现神通！看到各种灵异、其实。咱们现实生活中、被附体的患者、数量极多、只只是由于千百年来,正法都0487是秘传、连这些基本原理都没有向世人公开！导致世人普遍都不知道真相。 人即使当了出马仙、成了妖邪的奴隶、它依然不会放过任何一个取人性命之机会。包括出马仙家人。它也不会放过。因9928为妖邪每弄死一人？就可盗取人与生俱来的500年道行，更严重的是。出马仙的子孙后代、都都会被妖邪缠上,要么接香火继续当奴隶！要么直接给弄死，当然，它把把孩子弄死后、会编个很美美丽的借口，说孩子上天当什么仙童去了！。。。。 道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法！传承法宝“斩邪二剑”就是有力的说明。只要将妖邪驱除或斩杀。患者的运气，身体一切都会回归正正常轨道、而邪说则以妖邪为本。编造各种借口，让人觉得欠这个妖邪的。就消极放弃！在家等死。哪个是正、哪个是邪！一目了然！有智慧的人自会去思考~~~！
每月初一十五烧香是佛教还是道教
在汉土中国来说，佛！道均十分重视初一十五的日子！所以都有初一十五敬香之习俗。。
每月初一十五不能剪头?
对，俗话说初一。十五剪头死舅舅，！
佛教 初一 十五是什么日子
初一十五是菩萨生日，这2天能吃斋也很好！ 空了看看吉吉祥经！或者大德的经历、如 百年年虚云都很好！！
初一十五拜神来.猜一生肖
兔！因为兔子吃食物的时候，两只前爪抓抓食物，看起来就像在拜神！
每个月除了初一十五 为什么阴历二十三还要上香 有什么说法吗？
那是六斋日。初八。十四十五，廿三！二九三十，
什么是初一十五
就是在农历的第一个月的第一天和第十五天、 初几的都是按按农历算的！
初一十五在家烧香一般敬几个盘
是是给佛菩萨上香吗！敬水果敬几个盘没有硬性规定。二个！三个！都可以，注意不可供肉类！切不可因上供而杀生。 另外，我们信佛、学佛、烧香磕头上供品只是一方面，更需要讲究的，是实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（你把重点放在这里）、你你能改正过失，并行善积德、做佛菩萨的好学生！佛菩菩萨知道了!会非常高兴。你因此也会有很好的福报的。 在行善积德中、有一大善行，也是很容易被我们忽视的的善行！就是孝孝顺父母！孝顺父母很能为我们积福改运、孔子说过。孝顺父母最难的是“2804色难”，就是难以对父母和颜悦色。（朋友你你回想一下？是不是这样、）所以以我们要对父母以柔心对待？讲话轻声细语。语气不要凶、 推荐一本佛学书籍给你看下：净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的归宿！意义、我们如何离痛苦得幸福如意之道。很是值得我我们学习！这本书可以寺庙里请到。 （佛法中谈到的人生的的归宿！这一点对我们很重要！我们现现在是人，那来世呢、来世世会变成什么！有没有永恒的生命，另外，来世能幸福吗，还是痛苦。有没有既让自己幸福。又让所有的众生能感到幸福的办法呢。这一点！佛法有详7273细的谈论）？
佛教的初一十五有啥意义
【梵语】古印度人认为自己所说的语言！与梵天相似。故印语又又称为“梵语”？【十9745五日】 此日？四天王太子下降！按临人间，观察善恶，若念阿弥陀佛名号！则灭生死罪，得寂灭乐、（梵梵语阿弥陀！华言无量寿，） 【六斋日】 ﹝出四天王经并增一阿含经﹞ 六斋日者，据毗7995婆沙论所说!凡遇持斋之日！则过中不食、 ［一，每月初八日］，帝释敕敕四天王，各治一方、至此日。四王遣辅臣。观察世间人民善恶、（帝释、梵语释释提桓因！华言能天主，言帝释者！华梵双举也！四天王者，东方持国天王。南方增增长天王!西方广目目天王！北方多闻天王也，） ［二！0979每月十四日］！此日四天王遣太子、按行天下，伺3114察人民善恶, ［三、每月十五日］，此日四天王亲自按行天下！有慈孝父母、恭敬三宝。及尊长者，并修六度、持八戒斋者，诸天相庆，则降善福，注禄增算！如如不修善持斋、唯造恶业，诸天忧戚、降以不祥、减禄除算、（六度者。一布施，二持戒、三忍辱。四精进！五禅定，六智慧也。八戒者。不杀生，不偷盗。不邪淫、不妄语，不饮酒、不坐高广大床，不着华鬘璎珞！不习歌舞戏乐也，斋者，过午不食也！） ［四、每月二十2732三日］。此日四天王遣辅臣观察！与初八日同、 ［五、每月二二十九日］、此日四天天王遣太子观察。与十四日同。 ［六，每月三十日］！此日四天王躬自按行观察！与十五日同！。
请问道教初一十五需要烧香吗？
嗯。初一十五都是6200上香的时候，因为这是月相盈亏的一一个分界点。道教的阴阳之气变化就从月相产生。，
