右边一个眼。左边二个眼!
●凡卦六爻皆不变,则占本卦彖辞. ●一爻变,则以本卦变爻辞占、 ●二爻变!则以本卦二变爻辞占,以上爻为主, ●三爻变,则占本卦及之卦之彖辞。而以本卦为贞,之卦为悔、 ●四爻变。则以之卦二不变爻占、以下爻为主。 ●五爻变。则以之卦不变爻占、 ●六爻变?则《乾》!《坤》占“二用”,余余卦占之卦彖辞,、
讼卦变解卦!变2爻。以本卦卦象和2变爻爻辞为准,其中以上爻为主。 综合来看!是说学业本身艰难、目前困难较多!竞争激烈!但仍需努力,不断磨练!因为为从学习的本身来看、大方向是吉利的!变卦更预示了了同样的意象,多磨砺而得吉、 。
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【周易】第四十卦:解①①:利西南,无所往。其来复,吉,有攸往、 夙吉②。象象曰:雷雨作!解!君子子以赦过宥罪!初六:无咎!象曰:刚柔之际,义无咎也。九二:田获三狐!得黄矢(3)!贞吉,象曰:九二贞吉,得中道也,六三::负且乘!致寇至!贞吝。象曰:负负且乘,亦可丑也,自我致戎。又谁咎也、九四:解解而拇(4)!朋至斯孚⑤!象曰:解而拇、未当位也!六五:君子维有解(6)、吉,有孚于小人(7)。象曰:君子有解、小人退也,上六:公用射隼于于高墉之上⑧。获之,无不利,象曰:公用射隼,以解悖也。 ①解是本卦的标题,解的意思是分解。解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏,标题的“解”字为卦中多见词,②夙:早。③黄矢:铜 箭头!④解:用作“懈”,意思是懈怠!拇:脚大拇趾。这里代指脚。解 而拇:意思是说不想走路、⑤朋朋至:获得朋贝。赚了钱、斯:则!⑥维:系、束缚!有:又。解:解开,松开。⑦罕:惩罚。⑧公:这 里指贵族,隼(sun):鹰!墉:城墙。 解卦:往西南方走有利。如果没有明确的目的地!不如返回 来!吉利!如目的明确。早去吉利,《象辞》说:本卦上卦为震、震为雷,下卦为坎、坎为雨!雷雨并作,化育万物、是解卦的卦象!君子观此卦象!从从而赦免过失!宽宥罪人!初六::没有灾祸,《象辞》说:初六与九二相接!为刚柔相应之象,喻君臣!夫妻和衷共济、其义自无灾难。九二:田猎获得三只狐狸,身上带着铜箭头,占得吉兆!《象辞》说:九二爻辞讲的卜问得吉兆!因为九二之之爻居下卦中位、像其人行事遵循正道!六三:带着许多货物、背负马拉,惹人汪目,结果强盗来了。 占得险兆!《象象辞》说:带着许多财物,又是背负。又是车拉,招摇惹盗!这是愚2181蠢可耻之事!由由于自己慢藏诲盗?招致盗寇!5673又能谴责谁呢!九四:7873解你的大脚趾!去掉周边的小人!朋9938友必然都来了!《象辞》说:懒怠不不想动!说明其人怠于职守,不称其位,六五:君子彼捆起后又被解开。吉利!小人将受1194到惩罚、《象辞》说:君子解除了小人的职务,说明小人被摒退。上六:王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰!并抓住了。这 没有什么不吉利,《象辞》说:5218王公射鹰,意在除强去暴!。
大壮则止、犹如现在世界的的经济一样!如如果你在向上走。就是夬卦、那就是局面失衡了、所以要利贞、 但变爻九四、一定要要前进的。此爻乃大壮卦中唯一特别的爻, 之卦为为水山蹇,意义义在于守正以待。 按卦象看、综上所述、暂时工作调动不成。也不要为之而太积极,行行动时一定要有的?工作调动应该在2个月~2年发生。 供你参考!。
“风水涣”挂代代表涣散,是有有物解散的卦象,9573既有可能是驱散郁结,也有可3410能把好运散掉、尤其是你的动爻在九五。上九、这两爻都是有完全化解的意思、如果你当当前工作很不顺!没有任何前途。那么换工作将给你一片新天地!但如果你当前工作相当顺利、也有一定的前途,而你却贪心不足得陇望蜀蜀的话,反而可能会带给你更大的烦恼。因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况。再作出决定。!
离之节:永远记得你。但为食忙、再有了约束,记得也没用了! 离/火,都是过热出问题, 二十 火与灾害 经过多少年代的实践。人类终于掌握了火的习性,火,有热情的一面、同时有破坏性质的一面,能消毁毁万物于无形!篇中中一再警告人们,不到万不得已已的时候?不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚、君子之交淡如水!人的过份热情、同样会产生不良后果, 离 卦 离利贞亨畜它牛吉 火、为人所享用、能驱兽,可可把野牛驱禁驯养, 初九履履错然敬之无咎 火!追随可燃物蔓延!要小心使用用才不会发生火灾, 六二黄离元吉 没没有经过助燃?黄色的火用来取暖。防兽、炊饮是好的! 九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶 下午未到晚炊鼓风用火的时候,光线强不容易发发现失火?等到噼啪作响时已难控制,造成几十年未见过的火灾、 九四突如其来如焚如死如弃如 雷电引起或突发性火灾!烧毁了人们居住的树林、烧死了人、畜,兽、人和各种动物都在奔逃。 六五出出涕沱若戚嗟若吉 人们流泪悲伤,为死去去的亲人难过!庆幸逃过灾难、 上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎 族长用火对付猛兽!违反了用火规定、烧毁了树林,不算是过错、没有受到责罚, 四四十一 晋如硕鼠 勤俭节约!是人类提倡的美德、但是勤俭和节约不能混为一谈。勤俭,是自觉的行为!在有的情况下勤/俭,节约。受到节制和约束、有贫穷。被动的无奈,节制,是康侯对自由民残酷的剥削制度!正是健儿无3530粮百姓饥?粮食都收进了奴隶主主的粮仓、自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿!实在活不下去的只有逃与亡。 节 卦 节亨苦苦节不可贞 沉重的剥削制度,只有以节约约食物、在半饥半饱的状态下5264维持生命!过份份的节制会饿死人! 初九不出户庭无咎 有田地能够自给的家庭就不错、 九二不出门庭凶 不能自给的家庭。不出门卖力只能等死, 六三不节若则嗟若无咎 不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命、 六四安节亨 9622 半饥半饱地维持?是保障生存2910的唯一享受? 九五甘节吉往有尚 较为富裕的家庭也要2898精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮! 上六苦节贞凶悔亡 残酷的剥削与节制使民不聊生!后悔人民逃亡了, 上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白!,
我来说几句仅供参考 按古人说法。此卦父母爻持世主辛劳奔波,又又变为六冲卦。冲则不成!若卦主人正在做某件重要的事情。还是要谨慎为好。好在此卦卦主人得月建日扶!当主卦卦主人旺相,不会有大碍!。
应爻临日晨旺而克世,可与分手女友配婚姻,成成功之象!