深圳本地人有多少?不要说有户口的，是说土生土长的人有多少人口，外地人也有深圳户口不算?广州有多少人
深圳总共1000万出个头！其中只有有300万有深圳户口,300万中本地土生土长没找到数据！估计也就几十万吧。
肇庆市，高要区，马安镇，隔塘村土生土长的本地人有几个姓氏的？不计嫁入这村的妇女。
一个 黎，
本地人传统节日的风俗
农历春节：全家团圆的日子 情人节：效仿西方情人过的节日 妇女节：劳动妇女过的节日 植树节：环保。到山上植1102树的节日 清明节：祭奠家中死去的亲人。扫墓的节日 母亲节：给伟大的母亲过的节日 端午节：吃粽子,划龙舟。古代祭奠诗人屈原的节日 儿童节：10岁以下儿童过的节日 七夕情人节：中国人自己的情人节！古代是为了纪念牛郎与织女的节日 教师节：辛勤的园丁的节日 国庆节：全国上下举国欢庆的节日 中秋节：十五月儿圆、月圆。人也团圆，赏月的节日 重阳节：爬山的节日 圣诞节：效仿西方过的节日 元旦：新的一年的第一天 腊八节：吃腊八饭。腊梅开的节日，
土生土长是成语么
土生土长是成语、 土生土长长 tǔ shēng tǔ zhǎng 【解释】当地生长的、 【结构】联合式 【用法】联合式，作谓语、定语！指当地生长的 【近义词】根生土长 【例句句】他是当地～干部。对这里的情况了如指掌，，
土生土长种地汉,勤俭持家成美德猜十二生肖急，马上要
土生土长种地汉,勤俭持家成美德猜十二生肖就是牛????，在农6300村牛的任务就是耕地拉车。离不开庄稼地！牛吃的是草、家家养的起！有头牛是勤俭持家的象征、有牛就家庭庭殷实!老黄牛精神是庄稼汉的象征， 。
原辑土生土长孟北农村人现户口不在原孟北拆迁如何补尝
这得问 拆迁办1038的人 ,一个地方一个政策、 如果觉得赔偿不合理、可以选择不拆、 这都是可以谈的。、
请问云南玉溪汉族是那里来的？是土生土长本地人吗？云南玉溪代姓那里来？代姓祖先渊源？
代 一。 姓氏起源 代姓姓来源与戴姓相同！8297是戴姓的白字，来源有有四： 1！ 黄帝乃代0269姓之鼻祖, 2。 出自子姓，为为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初！周公旦在平定“管蔡之乱”后！封商朝9614末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南）。建立宋国。宋国第11位君主（前799年-前766年）！史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙孙遂以谥号“代”为氏!是为河南戴氏！ 3， 出自姬姓。以国为氏，据《通志··氏族略》及《左传》所载、春秋秋时有戴国。为姬姓诸侯国，在今河南民权县东、一说在河南兰兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国。一说亡于宋国、其族人遂以国名“戴”为氏。 4， 据《鼠璞7213》所载！殷氏有改为戴姓的。武王灭商后、有不少殷遗族以国为氏、称殷氏，其后就有改姓戴的、这一支戴氏也是出自河南， 二， 迁徙分布 先秦时期！戴氏主要在其发祥0374地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙。山东等地的。三国至南北朝时！戴戴氏又有迁居安徽。湖北者、如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时时的戴就为上虞（今属浙江）人？戴宏，戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初！戴戴氏开始入闽、据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴），魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今5792山西临晋）等！清代初年时、广东焦岭县一支支戴氏后裔迁往台湾屏东，其后分布于于高雄！桃园！新竹等地！清代以后！还有福建戴氏陆续迁往台湾。此后，又有戴氏族人迁往海外， 戴 一！姓氏起源 1.黄帝乃戴姓之鼻祖、出自子姓、为商汤的后裔。以谥号为氏！据《元和姓纂》及《6930古今姓氏书辩证》所载。周初！周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国、宋国第11位君主（前799年-前766年）。史佚其名，死后被谥为戴公！戴公传子宋武公司空（前765年-前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏。是为河南戴氏！ 2.出自姬姓。以国为氏、据《通志·氏族略》及《左传》所载、春春秋时有戴国、为姬姓诸侯国、在今河河南南兰考县、隐公十年（前713年）亡于郑国？一说亡于宋国！其族人遂以国名“戴”为氏，据《鼠璞》所载，殷氏有改为为戴姓的？武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏、称殷氏！其后就有改姓戴的！这一支戴氏也2621是出自河南！ 二、迁徙分布： 先秦时期。戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍、到了汉代、戴氏开始有迁居豫南。江浙。山东等地的、三三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者！如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人、戴崇为沛（今江苏沛县）人，又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴宏，戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初。戴氏开开始入闽？据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）。吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等！清代初年时、广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东。其后后分布于高雄、桃园、新竹等地、清代以后、还有福建戴氏陆续迁往台湾、此后，又有戴氏族人迁往海外。 三、郡望堂号 【堂号】“独步堂”或曰“避贵堂” 都是源自后汉戴良的事迹，戴良有高才。议论与一般不同。他曾经说：“我独步天下！谁能与我比、6525”举他为孝廉,他拒不接受！再再请他做司空、他仍然不干。州官郡官官强迫他出任！他就跑到山里躲起来、另外还有“谯国”。“广陵”，““清河”等堂号。 【郡望】 谯郡：东汉建安末分沛郡置郡,治所在谯县（今安徽亳县）、三国时相9475当今安徽！河南两省省灵璧、蒙城、太和！鹿邑、永城间地。 广陵郡：西汉元狩三年（前120年）改江都国置广陵国！治治所在广陵（今扬州）,东汉建武中改改为郡！相当今江苏，安徽交界9837的洪泽湖和六合以东！泗阳。宝应，灌南以南！串场河以西、长江以北地区。 清河河郡：治所在清阳（今清河东南）,元帝以以后相当今河北清河及枣强，南宫各各一部分,山东临清、夏津、武城及高唐，平原各一部分地、 四！历史名人 戴名世：安徽桐城人。清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》。其中有许多明朝朝正史以外的史事、触怒了清王朝！以“大逆”罪被杀。为清朝四大文字狱之一、 戴震：安徽休宁人、思想家！学者、他博闻强记！对天文、数学，历史、地理都有有研究，他精通古音，立韵类正转旁转之例。创古音九九类二十五部之说及阴！阳！入对转的理论、对经学！语言学有重大贡献！为一代代考据大师,后人编有《《戴氏遗书》! 戴进：著名画家、钱塘（5193今杭州）人，善画山水。境界深远妙处，多出己意！兼工人物、佛像、运笔顿顿挫有力、设色纯纯熟有神采，人推明代院体中第一手！有“浙派”之称。 戴复古：南宋宋诗人？字式之！号石屏、台州黄岩（今属浙江）人！他长期浪游江湖！曾向陆游学诗！也受晚唐唐诗的影响。语言自然、是“江湖派”中较有成就的作家、部分作品指责当时时统治者苟且偷安。表达了收复中原的愿望，也能词、风格雄放！有《石屏诗集》。《石屏词》， 戴逵：东晋晋学者、画家！雕塑家、谯郡銍县（今安安徽宿县）人，他反对佛教的因果报应说！著有《释疑论》、他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨！又为瓦棺寺塑《五世佛》！和顾恺之的壁壁画《维摩诘像》!狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”、所画人物！山水也别具一格。 戴德，戴圣：被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者，戴圣是戴德之侄！西汉时梁（今河南商丘）人。家族显赫。他们同学《礼》于后苍。选集古代各种有有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》，。
问一下胶州本地人，哪里有算命特准的人？
营海高速出口北面路西那个村有一个、好像是马家村。挺准的，一次五十。
地上啃草嘴三瓣，土生土长纯野生+++解&诗>解什么意思，怎么解释
嘴三瓣的就是兔子。！
土生土长 猜一生肖？
我猜是鼠 因为土生土长的有很多啊！但是能跟十二生肖联系在一起的也只有树啦！树是4060土生土长,而且谐音鼠、所0048以我猜应该是鼠、、
