什么叫地理风水？
赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 11 寻龙是一种境界！要把把身心融入其中！要意随气行！心随势动， 从起祖祖星辰？龙行起伏！开帐过峡，峡中留情，星峰变化，出脚力度 和延伸范围。 8305 砂水护卫, 落穴环境等众多环境因素中体察源气运动变 化的规律！ 探明龙行1711途中有无自然劫杀! 有无人为断脉泄7146气的情况发 生、根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值，为立向！择日、下葬 提供真实可靠的资料！了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规 律，对点0491穴和下葬,起着至关重要的指导和相互印证证的作用！ 堂气 堂气就6997是明堂之气！ 堂气的大小与来龙的源气相匹配， 来龙的源 气小，堂局与堂堂气则小，来龙的源气大。堂局与堂气则大。如果来龙 之规格是帝王的规格、 护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局！ 源气的凝 聚力和向心力， 使穴前方的大小山头有2273规律的呈弧形排列! 层层环抱 于穴前。穴前能看见的环抱之地都是明堂！明堂有内外明堂之分。堂 气是一种低于人体温度的恒温气体！ 其五行属性与穴中源气的五行属 性相同、 而阴阳属性则与4254之相反？ 堂气的稳定性取决于堂局的周密程 度、堂局周密则堂气稳定，如果某方空缺泄气！在与之相应0555的时间! 事主家中必有灾祸相伴。 生气 风水生气是经穴心制化后的源气， 与穴前龙舌从明堂中吸回的的堂 气在棺中或在阳宅中交融！而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸 福！富贵贫贱感应在人生中的一种气体能量！而易学中中所讲的生气、 是由正五行与四季五行的生2179克关系。 衍生的一种五行——旺， 相、 休。 囚！绝的生气理论。它只是论运择日的一种方法，五行不是物质，只 是一种属性、 而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量， 二者有 天壤之别！岂可混为一谈，此理不明何以言风水。 杨筠松云 : “地脉锺山川之秀！佳佳期夺日月之精。迎交3396生之旺气, 应缠度之明星？代天工之巧夺！转造化之宏声”。精辟的论述了迎交 生之气要应缠度之星。 才才有造化之机, 这里的交生之旺气就是源气与 堂气姣融而生成的生气，生气的温度取决于立向和葬法！立向精准！ 葬合法度! 生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度， 而且四季 恒温不变。直至龙运衰败。如果立向有误。葬不合法度！棺中尸骨的 温度就会高于或低于人人体的正常温度！如果立向精准！葬合法度、葬 后一年半载。生气就会在棺中逐渐形成气压、挤压棺周棺顶之泥土。 直到泥土与棺周棺顶彻底分离、形成一一个稳定的气压场,固于棺周， 这就是生气固棺！ 古人称此现象为气棺， 在穴穴中下葬！ 只要立向精准！ 葬合法度。葬9198后泥土就不会出现半点塌陷的迹象。只要生气固棺！定 是灵光聚顶。生气盎然。泥水不入！百虫不生！荣华华富贵必随当应之 期而来？如果立向有误、不明葬法。葬时无论远！近。深！浅及朝向 赣州杨派风水文化传播有限公司 www.chinafsxy.org--- 道风 12 有分寸之差、 源气与堂气入棺发生微小的量变。 都会改变生气的温度！ 如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度。 无论是高于或低于人人 体的正常体温。生气就会变成杀气、灾祸必然随之而来。杨筠松云： “葬不得法！ 葬葬......余下全文>>、
城市中有一个地理形状是八卦的城市吗
新疆特7039克斯县八卦城，
地理和风水
风水学讲究藏风聚气、山环水抱、地理风水点穴遵遵此原则。但是在风水师的眼中！相应地。世界上也没有十全十美的龙穴砂水、倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压！穴当高， 四山山低则畏风，穴当下， 朝山伏伏则穴下!朝朝山耸则穴高, 朝山近则穴高。朝山远则穴下！ 龙虎低则穴下。龙龙虎高则穴高, 龙有有力则倚龙!虎有有力则倚虎， 左单提则左挨！右单提则右插！ 堂水聚右则右插。堂水聚左则左挨。 地理风水寻穴证秘诀 0724 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证！凡真穴结穴处，必有7004朝显的佐证！在穴前四周、要朝山秀美！两旁龙虎砂环抱有情、明堂水聚势旺，三者当推朝山为最要！穴前之山叫朝脉、以近近案有情为主、朝山高则宜穴高。朝山山低则宜穴低。朝山近巩被凌压、穴宜上聚。朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴。 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.。
再谈什么是风水和地理风水峦头图集
其要求为为：“龙要真。砂要秀、穴要的！水要抱。向要吉”，然后再综合权衡、达到5228至善境界,我们根3792据上图！分别来讲、1.觅龙。所谓龙,讲的就是是龙脉!在图上为连接祖山。少祖山和主山的山脉、古语云：“9301指山为龙兮。像形势之腾伏”、也就是说山脉在形态方面与龙相似、土为龙肉。石为龙骨！草木为龙毛！因此风水学将山山脉视为龙脉、研究龙脉就是研究山脉的走向和起伏变化！祖山是指建筑物后方的最巍峨挺拔拔的群山之魁首、周围有群山簇拥。少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰。也是建筑物后方龙水的源头之山！主山。坐山又称为父母山！是龙脉尽头的山、其下便是的最佳结结穴之地!觅龙，就是要根据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再结合其他因素来判断龙的吉凶，2.点穴，所谓穴！古语云：“穴者、山水相交！阴阳融凝。情之之所钟处也，”在图上为坐山下建筑物的选址地、风水学中把人的脉络穴位比拟成地理的脉络穴位！认为两者有3792共通之处？风水学中认为穴是千里龙脉的止聚之处。是龙脉生气集聚之点、亦是是冲阳和阴!土后水深！郁草茂林的最佳的选址地点，也称龙穴！穴依据其周围山水聚结的大小。可分为：大聚为都会、中聚为大郡、小聚为乡村。阳宅和阴宅！穴有了！但是其还是一个个较大的范围，如何在其中选中建筑物的最佳基址。我们称之为点穴、《葬经》》中云：“三年寻龙！十年点穴””可见点穴并非易事？另外建筑物2531前的开阔地!风水学中称之为明堂，如上图在在建筑物前的位置上、明堂有内明堂和外明堂之分！紧靠建筑物前的是内明堂。其要藏风聚气！所以不宜太宽。距离建筑物较远的是外明堂。其要宽阔而忌讳狭窄，以谋求9148长久之发展,3.察砂！所谓砂。是指环绕穴周围的山，如上图在穴周围的坐山、主山！白虎山。青龙山、护山。水口山。案山！朝山都称称为砂山？砂山与龙脉虽然都都是山、但是有着砂山从属于龙脉的关系。正如《青囊海角经》所云：“龙为君道。砂为臣道、君必位乎上，臣必伏乎下！”穴周周围的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿，青龙、白虎。朱雀。玄武来命名！即前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎，从上图看穴前的案山、朝山称为朱雀山！穴后面的坐山或主山称为玄武山。穴左边的砂山称为8573青龙山、穴右边的砂山称为白虎山！案山要低小形美！朝山要有情朝拱！坐坐山或主山要高大,青龙山要大于白9569虎山为吉、护山是指青龙山和白虎山以外的山丘！对对龙穴起护持作用、水口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山。古语云：“水口砂者，水流流去处两岸之山也,且不可空缺、令水直出！必欲其山周密稠叠！交节关锁。”风水学中中将水口看的较为重要。认为水口就像人的口鼻一样是气口，因此就有水来处为天门之说！如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样，风水学上称为龟蛇锁大江的格局。风水学将砂山比作龙脉的护卫，仆从！而察砂砂就是寻求能够藏风聚气的地理环境，具体来讲就是要察看看砂山的位置和砂山的形态！4.观水，所谓水指水源源和水流。观水就是考察地上地下水源和水流的水势，水形！水质！风水学对于水的研究成果8145是最为丰富的,讲法也是最多的。有着很多的风水古籍都涉及到了水法，最为典型的属《水龙经》！对于水9327法风水学上可谓林林种种、洋洋大观、风水学认为大的山脉能够迎气生气，砂山的环抱能够聚气藏气、水水能够载气纳气？《葬经》》云：“风水之法得水为上,藏风次之，”还有一些风水理论也认为：吉地不可无水、未看山、先看水！0690有山无水休寻地等说法！另外、在一些平原地区，如果没没有山脉！那么也可将大的江河视0375为龙脉，《水龙经》里所讲的“平洋龙”！可见风水学对水的重视、上图龙穴6966前的水呈环抱状、称为抱水！其作用可使龙穴的生气凝聚而不散泄。5.取向！所谓谓向指方向，朝向。方向按照照八卦的四正四隅，即震。兑、离！坎，艮、巽。乾，坤、分别代表东。西。南！北、东北，东南。西北、西南、要判断向的吉凶不仅涉及到风水峦头学的一些知识！而且更多的涉及到风水理气学的理论，如三元九运，穿宫九星等！综上所述、通过对风水峦头学理想布局图讲解，我们能够大致了解风水峦头学所涉及的观点和理论。这些理论也是古人用来选择大到都城的寻址规划！小到个人的住宅所用的一些基本的理论和方法！但是在我们现实的生活中、大多数的建筑物是不可能像上图一样有着这么完美的的真山真水的格局？大多是一些城市之中的井邑之宅、对于这些井邑之宅。如何通过风水峦头学的地理五要4694诀为“龙,穴，砂！水，向”来判定吉凶呢。一些古古籍如《阳宅会心集》所云：“一层街衢为一层水！一层墙屋为一层砂、门前街道既是明堂！对面屋宇即为案山，”还有《阳宅集成》所云：“万瓦鳞鳞市景中。高屋连连脊是真龙!”等。因此对于井邑之宅。“龙。穴、砂。水！向”被赋予了新的的内容！但不论是旷野中真山真水的大格局，还是城市中井邑之宅的小格局，其道理是相同的！都是要追求居住与生存的较佳环境！达到天人合一的最高境界。，
风水学上的东南西北方位和正常的地理方位一样么？
坐东北方朝西南方 大致是寅山申向宅！
地理先生真的会风水吗，如果会为什么又不比别人富
你问的很有道理,也证明了地理先生的风水说是靠不住的！。
怎样区分真假地理风水大师
风水这个东西需要看自己了 你一直都不信也没有进行过此类的事情就不要信了 但你要是然人看过或者经历过9524就要相信了 中国几千年的东西还是有依据的 至于风水先生那你就要看他的风评了！
吊顶形状的风水讲究有哪些
1。客厅餐厅吊顶方圆有道中国讲究方圆之道。家居装饰也是如此，传统的客厅餐厅吊顶通常以方形为基础、体现房屋的方正！现代装修中也有使用圆形形吊顶装修，体现出主人活泼的性格，而方圆元素的融合会让人感觉层1068次分明，同样大方得体。2！避免使用口子型吊顶吊顶风水首先忌忌讳使用口子型!口字形吊顶再中间加上人就变成了一个囚字！所以这里建议大家少使用口字形吊顶、3。避免使用鱼骨煞吊顶吊顶风水同时忌讳鱼骨煞吊顶、鱼骨首先代表的是贫穷困苦！无鱼肉可食，然后骨头本身就是煞！所以当然要慎重使用！4！卧室与与书房忌用圆形吊顶卧室书房是睡觉休息或安静阅读的地方、因此卧室书房忌用圆形吊顶！圆形代表主动。使用圆形吊顶的房间让人感觉好动而无法宁静！不利于6547睡眠与学习！而使使用传统方形吊顶。其沉稳7484方正之意有助人安心休息，。
中国地理风水祖墓风水
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题！什么人！心心赏什么样的地形!完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的3487成功与否。所以风水没有有“先验性”,但有有“后验性”!也就说：不管是什么人！只要用1989到那种所谓风水好地、就能1749永保荣华富贵！回答是绝对否定的、只要是心向到位的人、就是自然地理风水用事差一点。也能走向荣华、关健是“心向”！心向决定成败，这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验后代成败的某些特征！ 关于风水和命运关系问题，我研习命学有一定年头！从亲身体会。也从各个不同方面观察、我的体会是，避开所3329有的社会因素不论!如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境、即现时普遍！通俗的说法是“风水”、这一因素影响人的综合性格完成！特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用！不论政治治地理因素、经济地理因素！人文1388地理因素。单就自然地理因素论。高山地形、平地地形、半山腰地形，开阔地形！狭窄地形。城市与农村。人的心胸性格差别还是很大的！同样的命！高山与平地差距！差别如隔天地。从风水角度论！高山泥土薄、根基浅、平地泥土深，根基稳！从8154人文角度论、高山受教育的条件有限。见识浅薄！平地受教育的条件优越、见识深厚。“入山看水水口”。水口紧和8643水口松。其人行事，为人的性质完完全是两种不同方式!平地十几岁。二十岁的人人出任村级领导,办事事就非常成熟？山区的人、四。五十十岁出任村级领导，还表现为自以为是、1838这些都是地理因素的差距？二。父母母的先天遗传和后天教养!即现时人们普遍认同5788的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的！后天影响人们应该普遍认同。先天遗传人们会持否定态度。其实一个世代注重学习和知识积累的家族、其其大脑某些方面的发育会得到加强，1742这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三！所谓的“个人八字命运”，命理的核心是“用神”、什么是用神、还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说。“八字”是“心性潜质”的另一种说法！“心性0341潜质”是“八字”在现实中的代名,需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”、在现实中要想改变却有极大难度！“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的！但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大大一些。四。个人努力、这四项因素按其份量。对个人的成功各占25%，如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素！其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高，四项因素有二三、也应可以。四项因素归根到底！前三项为“心性潜质”完成。后一项为个人努力，所以综合合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质？，
地理风水是真的吗？
风水也是有一定的科学道理的。比如某些地方土壤！光照。气候条件都很优越的话我们就称之为分水宝地。不过有些人将这种文文化夸大化,鬼神化、弄得很是玄幻。 可信但不可深信，毕竟有很多奇怪的现象是我们无法用4157科学知识解释的!。
