什么叫富贵命
[1]富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅！而且前途无量，也指这个人（或有生生命体）的命运1865是天生的好、家财丰富。与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思、这个词主要流传在民间、一些较迷信的人中。他们相信富贵命是存在的！但事实上，这并不具有科学依据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了！算命先生常常用的语言，也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对、所谓富。就是有比常6020人拥有更多的钱财和资产， 在《滴天髓髓》中有这样的说法:“何知其人富、财气通门户！1031”那么怎样才是财气通门户呢!它又说：财旺身强，官星为财！忌忌印而才能坏印。喜印而财能生官。伤官重而财神流通、8564财神重而伤官有根，无财而暗成财局，财露而伤亦露者……此皆皆财气通门户！所以富也。所谓财气通门户、用现代的语言来说说就是财星当令！得气得地，有源，配合有情。主要有以下几种情情况：1。财星必须是命9954局中的喜用神!财星既然是命局中的喜用神。那就自然是偏弱了、对于身旺之人来说、绝大部分的喜用神都是偏弱的！偏弱逢岁！运生扶。自然它就旺了起来。这就2708是喜用神的作用！2！财旺身衰！行比劫运，所谓财旺。那就是太旺、偏旺、但是不能达到旺极的程度，所谓身衰。就是偏弱、或者说是独立有根！有印生扶、财太旺！在这种情况下，行运运到比劫时。就能任财、胜财了。所以会富、3、身旺财旺，有官卫财！身旺可以以任财,行行财运官运可以发财！但是如果遇到比劫岁运时、或者命局中有比劫，必须7681有官星制比劫,所以能够发财致富、这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺！需用4311官星卫财、4！身旺印旺、财星得用！如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的！就必须用财星制印！切断比劫的生源、5、比劫旺、食伤得用、这种情况是指命局中比劫太旺。财弱，无官1093星制比劫。所以必须用食伤通关为用，9195化泄比劫而生财。所以，我们所说富命必须具具有的基本条件！就是财星必须为喜用神，同时财星在命局里的配置必须是通根，或者透干。而且有源或者得令，得时、有势、不管财旺财衰都必须对日主有情、还要有岁运引发！例如某命主的八字（男命）为：丙午 戊戌 乙卯 丙子运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯月上正财星临旺、干支一气，得丙午为有生源、土旺！所以乙木中和偏弱，局中财临月建。是正财格用印星比劫，走比劫帮身的身旺运将开始发达。这个八字就是财气通门户！一旦身旺能胜5577任八字里的财了。就可以迅速富裕起来，命主在在辛丑大运乙亥、丙子2691年发小财？从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌、富贵命贵命的看法！是在官。煞。格局上着眼！此外亦可参看禄神。贵人。将星、至于看富命！是取财星。食神！伤官而断。大凡四柱配合极好而又行好运者！都2768主非贵即富。若四柱配合欠美、或格局不纯。虽得一一路好运,亦不能平均者，2908皆主中等富贵!4843或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也）！富贵享遐龄。当权者，用杀而不用印，早年富贵。八字运限成和、富者多多逢身旺！贵者多遇官乡。财官旺相、必作陶朱之富、正官逢正印！名利自然顺，印绶若逢财，官福禄自来、身临财地。定主银谷仓厢。命坐强官！定主田连阡陌。柱中煞印相生！身旺功5696名显达。印旺煞轻。驰0901名定享科名!三奇（（财官印也）格若全,禄福寿永绵绵。朝朝燕饮、格中印绶逢财（或逢官）、华盖逢二德，乃清贵之人！四柱四合，福坐众人之上、己入亥宫，怕逢阴木、正官逢正财。举步上金阶。印绶若逢官（正官逢逢官亦然）！定喜入朝班！财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印、田产年年进！身旺财官旺！富贵压乡党，身财俱旺。一生乐守家园，财生官！官生印、印生身、富贵双全！禄荣贵显，金马玉堂之士！财地逢生。积栗千仓万库！伤官若逢财，富贵自然来、细分举例如下：1．富而......余余下全文>>、
什么是上等姻缘和二等姻缘的区别
上等姻缘就是八字相辅相骸！彼此相“旺”越过越有按老人说此命格是大吉大利的、 中等姻缘就是八字比较合，虽不能大富大贵！但是也会吃穿不愁算是衣食无忧、 这个一般就是男方家长会在意、和少有人会说这两个人八字字不合的！当面说出来的也是不怎么地的人。一般到点到为止！，
一个上等八字、富贵双全之命的人可不可能一生却只是是穷人穷命
很有可能、因为命是一方面、如果运不3061好的话、一生也也不如意。！
荣华之命和富贵之命有什么区别？
“荣华”指的是做官的人声名显赫,“富贵”指的是一个人很有钱、这两个词放在在一起是因为自古以来钱和权是密不可分的、有了权就有钱，有了钱也可以有权！所以叫“荣华富贵”！、
双鱼座女生的富贵命
双鱼座女生是爱情至上？如果果对方是富家公子也不反对、凭着温柔体贴当上好命少奶奶的双鱼座不少。喜欢扮演小女人的双鱼座乐的轻松！凡是都交给老公去处理就好了、。
白羊座是穷苦命还是富贵命
以白羊座的性格、大多是白手起家的富贵命、但是穷苦命还是富贵命还是要看自己、不关星星座的事。
天生富贵命的星座女都有谁
12个星座。总有一些富贵命占据的！不一一定是一些星座天生富贵命？只是星座中的部分性格会决定了他们比平常人更加有机会成功，。
鸡是穷苦命还是富贵命
这是她的选择,不是命运强加头上的。运既然如此奥妙！那么佛教对于命运究竟有什么看法呢！1，佛教认为命命运不是定型的!命运是可以改变的佛教虽9819然也讲命运,但是有别于外道机械的宿命论！佛教主张诸法因缘而生。空无自性、因此命运也是因缘生法。没有自性。坏的命运可以借著种植善7924因善缘而加以改变，像小沙弥增长福寿！就就是有名的例子？有一位证得阿罗汉果位的师父，一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命、心想：“这么9812乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢,真是8453太不幸了。不可以将真象告诉他！他小小的年纪、怎么承受得了这样的打击呢！”天一亮、师父压抑著悲伤。将小沙弥叫到跟前说：“好孩子、你有好久不曾回家看望父母了，你收拾行李回去和父母聚一聚吧。”不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样、但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了。日子一天一天的过去、过了七天小沙弥还没有回来。虽然断了烦恼的阿罗汉！也也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感？心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时，小沙弥突然平平安安地回来了，阿罗汉大为惊讶！牵著小小沙弥的手上下打量地说：“你怎么好好地回来了!你做了什么事吗。”“没有呀，”小沙弥迷惑地摇头回答！“你仔细想想看，有没有看到什么！做了什么，””师父不放松地追问!“噢，我想起来了！回家的途中、我经过一个池塘。看到一团蚂蚁被困在水中！我检了一片片叶子！把它们们救上了岸！”小沙弥如实地回答、乌黑的眸子、散发著喜悦的光芒。师父听了之后。马上7799再进入神通之中观看徒弟的命运：这个孩子不但去除了夭寿之相？并且有百岁的寿命，小沙弥的一念慈悲！不但救了蚂蚁的性命。也改变自己的命运，除了慈悲能改变命命运之外、修福也可以转坏命为好命，有的人认为自己罪障滔天、恶贯满盈！永远无法扭8564转命运。其实不然。佛教认为再深重的恶业也可以减轻。好比一把盐！如果将它放入杯子之中。当然咸得无法入口、但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中。咸味自然减淡。罪业的食盐无论如何咸涩，只要福德因缘的清清水放多了,仍然可以化咸为淡！甚至至甘美可口。一块田里，虽然杂草和禾苗苗并生在一起,但是只要我们持以精进。慢慢除去芜杂的蔓草、等到功德的佳禾长大了。即使再多一些蔓草，也不会影响收成。因此深重的罪业可以藉著广植福德而加以改变、命运1996既然可以因为行慈悲，培福德，修纤悔而加以改变。因此命运并不是必然如此不可更改的，再坏的命运运也能透过种种的修持而加以改造，相反地！好的命运不知知善加维护!也会失却堕落！所谓“居安思危”、不能不戒惧谨慎！2、9228佛教重视宿命,但是佛教更重视未来的命运佛教讲过去，现在、未来来三世因果、佛教虽然重视过去的命运，但是更注重现在和未来的命运、因为过去的宿业已然如此、纵然再懊恼！也无法追悔、但是现在和未来的命运却掌握在5926我们的手里，只要我们妥善善地利用每一刻真实的现在，前程仍然是灿烂的！因此佛教不沉溺于对过去命运的伤感之中。而积极追求未来来充满无限希望的命运！如何把过去坎坷的命运改变成未来美好的命运呢、那就要实践改性，换心，回头、转身的工夫！如1843果能将难改的性格改变过来！把暴燥的脾气改成柔和。把孤僻的性情改成随缘，命运一定随之改观，现在在医学发达!有人得了心心脏病,换个心脏！仍然如生龙活虎般充满活力。我们的肉团心坏了。固然要动手术换掉！智慧妙7160心坏了更应该改换？把坏心换换成好心？把恶心换成善心。把邪心换成正心！才能延续生命、常保健康！改性换心是改变命运的药方，回头转身更是创创造命运的良剂。人间有许多的纷争！痛苦起因于不知回头、平时我们3648只知道向前挤进。甚至把自己赶入烦恼的牛角尖而浑然不觉！凡事要留个转身的余地，回头退一步想一想！以退为进，我们将会发现世界界是多么的宽广辽润，3！佛教不鼓励人人听天由命!佛教希望人开创创命运有的人遭遇困境的时候！就认为冥冥中上7328天早已如此安排。任何的努力都是枉然的！于是消沉，沮丧，不知奋奋发振作、把自己宝贵的前程委诸子虚乌有的唯一神去主宰、甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运掌握在自己的手中。任何力量都不能主宰我们的命运。即使天神也无无法操纵我们的命运！我们是决定自己命运的主人！我们是创造自1780己命运的天才，佛陀本身就是典型型的例子！释迦牟尼佛未成道时，贵为一国的太子、享受无比的人间欢乐、得到万民的景仰，但是佛陀不以皇宫的生活为满足、不甘愿做个庸碌的凡夫、于是舍弃一切的荣华富贵！亲族情爱！独自走上上追求真理的道路、创造了自己广大如虚空的生命，而一切的众生也随著佛陀的证悟！开3989创了未来正觉幸福的命运，人生的境遇并不是命定如此。绝对不变的、上天没有能力把我们变成圣贤。上天也不能3836使我们成为贩夫走卒！成圣希贤都要靠自己去完成！所谓“没有天生的释迦”、只要我们精进不懈，慧命的显发是可期的，4！佛教不光是希望人乐天知命，更希望人洗心革命孔子说他“五十而知天命”！像孔子这样的圣人也到了心智渐趋成熟的中年！才了解宇宙人生的道理，可见乐天知命的不容易。但是佛教主张除了顺应天命之外。更要进一一步的洗心革命,佛陀是一位3670慈爱众生的宗教家！也是一位充满道德勇气的革命家。佛陀不止要改革印度四姓阶级制度的社会弊病，更要革除众生心里的种种毛病、佛陀所主张的革命不4776是伤害别人的性命。而是自我我针砭？佛陀理想中的革命不是向外，而是对自己内心的欲望所进行的一场搏门、5666唯有勇于革新自己的人？才有光明的人生！常人有一种习惯。容易看到别人的缺点！却文饰自己的过失！佛陀数十年的教化、替我们开显了无数的法门！就是要要我们洗去心中的尘垢！还给它本来无5761染的一片洁净、求道的过程无非是洗心涤虑、净化生命的工夫！等到天清月现！朗照大大地的时候！就是与诸佛同游毕竟空的良辰、 、
脚是什么样才是富贵命
额，在玄学上不仅有面相的说法。还有脚相的说法！主要分有一。脚趾短而粗的脚趾趾长度较短、并且有肉嘟嘟的感觉！这是享受型人！注重生活质量。生活方式与饮食习习惯都以理想程度衡量，对待感情。喜欢异性关系体贴自己，感4262受异性带来的领导与呵护!为人比较保守、对待朋友真诚而热心、 二、脚下有黑子足下有黑子主要是指在足底脚心出有黑痣的出现。这这种黑痣一般越大。越黑！越亮越好、足下有黑痣在相学中是财富和美食的象征、寓意着个人不仅财力丰富、更是位有口福的美食家、生活上2706安逸富足！是大大家眼中的“大财主”？ 三、脚下有旋纹“旋纹”是指指脚心纹路呈现漩涡型或水波型,有旋转的趋势、如果脚心有“旋纹纹”的朋友们、在名利场上往往容易取得较大的成就，如果能够从从事媒体,影视等面向公众的工作、往往往会有被大家所认识的机会，财富依靠名气而稳步上升、是名利双收的类型， 四、足大而薄足大而薄是指双脚虽然比较宽大。但是厚度薄。有这种双脚的朋友们往往在财运和名望上都有所破损。在工作生活中往往因为自身做做事的大手大脚而出现很多的过错，并且在消费时也也容易因消费透支而入不敷出!因此要提高警惕、 五。脚下成跟所谓“脚下成跟”是指双脚脚脚跟明显,“脚下成跟”的朋友们不仅自身的财运旺盛。并且子孙。亲戚的财运往往也是比较不错的、因此。在工作中！更容易得到家人和朋友的帮助，0710财运也会随之上升!家庭安康幸福。 六。大孤拐的人所谓的大孤拐就是大脚趾旁边的骨头向外凸出很多的。成为孤拐意思就是孤单特别的意思，有大脚孤拐的女子、性子不安分，喜欢外外部的世界。往往会婚姻不稳定克妻、大脚孤拐的男子性格外，向但有克妻倾向！做事积极！一般都能成为集体体中的骨干力量？ 七脚下无纹理脚下的纹理主要指脚心部分的纹理、如果脚下无纹理会对于个人在社会中的地位和名名誉产生一定的负面影响、如绯闻！流言、是非等！不利于个人的全面发展、财运也会受其影响而有所破损、 八，脚下如平板脚下如平板是指脚底板过平、没有明显的脚心和脚跟的凹凸！这类朋友往往做事过于乐观主义或者虚幻主义！不能脚踏实地的的做事!因此往往更容易在事业上有失败的可能、财运方面也会随之滑落较大、容易产生经济拮据的状况！应值得注意， 九！脚下容龟脚下容龟是是一种形象地比喻说法,其实主要就是指脚心深凹。与脚根形成明显的凹凸！这类朋友在相学中是“大富之人”的的象征。往往不仅从家庭实力背景还是个人财力都是被他人所羡慕的！是大家眼中的“富甲一方”。财富富运势旺盛， 十！脚小而厚脚小而厚是指脚掌虽然较小，但是双脚饱满厚实、有这种双脚的朋友。9321特别是女士朋友。是相学中所说的“贵人脚”、在工作生活中往往机遇和贵人常常出现在大家身边。因此工作比较顺心、即使有困阻，也会迎刃而解。生活方面更是衣食无忧。财运旺盛、 十一。脚上多毛脚上多毛通常是指在脚背上有毛发生成。但是交上多毛要根根据毛发的粗细,软硬而各有不同。如果脚上多毛并且脚毛细细而软、则7265该人士在财运上很有起色!通过自身的努力和朋友的协助会在事业上取得一一番成绩？反之，如果脚脚毛粗而硬！则往往该人士经历的坎坷和失败较多。在财运上也往往容易有破财的危险,5972因此须提高注意, 十二！脚趾长而有力白手起家型人！做事3921积极向上!遇到困难不肯退缩、有奉献精神。做事具有带领能力，能忍辱做事，坚持自己的主意。在感情方面属于积极主动型、对待异性有很敏锐的感觉！多愁善感，感情丰富！女子喜欢比自自己大的异性。男子喜欢比自己小的异性，，
12生肖中，哪个生肖最有富贵命
每个生肖 都有富贵命 根据出生时间 阳宅 阴宅 自身气运 生相 综合出来 如果非要选 属猪的的 前世为猪 受用残食 受宰杀 人神鬼 共用 今世前途一片光明？
