李氏的来历？？
李氏属地] 李姓人大体出自于两大系源：一是陇西郡，即现在的甘肃省境、一是赵郡、即现在的河北省境。 [李氏来历] 《元和姓纂》和《通志·氏族略》都有记载表明李姓是以官官为氏的！《元和姓纂》中记载！说李姓本来是颛顼帝高阳氏的后裔。颛顼生大业。大业生女华，女华之子皋陶为尧帝的理官，后命族人以官名为姓。姓“理”。皋陶之后裔理征因直谏而得罪了纣王而被杀！其妻契和氏带着儿子理贞外出逃难时，饥饿难忍、全靠食木子得以保全性命。因古音中、李、理互通！遂改姓为“李”。以1004报答木子的救命之恩！ [李氏名望] 李姓为我国第一大姓，历史上的的李姓名人,多得5793不胜枚举、在这里。我们只能略举一二，李耳（即老子）、春秋秋时期的思想家？著有《道德经》！是道家的创始人！汉时的的名将李广!是令匈奴闻风丧胆的“飞3509将军”！还有秦代的著著名政治家李斯,西汉音乐家李延年等都是人皆熟知的人物、 唐朝。是李家建立的在中国历史上最声威远播的一个朝代、唐朝的强盛、也带来了李姓的日渐兴旺、唐时的李姓名人。比比皆是！在开创贞观。开元之治的唐太宗李世民和唐玄宗李隆基两位唐朝最高统治者！更有7469诗人李白、李绅，李峤。李颀，李贺、李商隐等！还有书法家李邕、画家李昭道，李思训、6328史学家李百药，军事家8838李靖等人。都都是李氏中的英才俊杰。唐之后的李氏仍然代不乏人、例如！五代时有词人李煜、画家李成！宋时有女词人李清照，文学家李昉！画家李公麟、元代时有数学家李冶、画家李衎！明代时有思想家李贽。诗人李东阳。医药学家家李时珍。清代有文学家李调元，戏曲理论家李渔，小说家李汝珍！李宝嘉、数学学家李善兰！5022近代则有中共创始人之一的李大钊！地质学家李四光等等。都是李姓中的杰出代表、 1 李氏来源 一，李姓姓来源有三 1？出自嬴姓！为颛顼帝高阳氏之后裔！尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙按照9406当时的习惯、以官为氏、称理氏，理氏改为李氏的说法有两种、一种说4245法是：商纣时？皋陶后裔理徵！在朝为官。因直谏得罪了了商纣王!而被处死、其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因8560食李子充饥，才得以活命、故不敢称理、便改姓李氏，另一种说法是：据《姓氏考略》》记载!周之前未见6843有李氏！自从有老子姓李、名耳、为利0233贞的后裔、因祖上世代为理官，理，李两字字古音相通！便便也以李为氏？显然、李氏是始于李耳称姓的， 2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后、赐当地地少数民族赵，张，杨。李等姓！鲜卑氏有复姓叱李氏。汉化后。改为汉字单姓李氏，是为洛阳阳李氏、 3、出自他姓改李氏！据有关资料所载、唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏！郭氏！麻氏、鲜于氏等16氏，因因立功从唐国姓，赐予李氏，！
莫姓的来历
一！姓氏源流 莫莫（Mò）姓源出有六： 1。出自高阳氏！是颛顼之后！据《三郡记》和《姓氏考略》所载、上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”、其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者、后人去邑为莫！以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县。平乡县、古钜鹿鹿郡地）, 2。出自芈姓，以官名为姓。据据《广韵》所载,春秋时、楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓！古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓！而芈姓为祝融八姓之一、亦出自颛顼。 3、据《通志·氏族略》文！莫即幕省文！望出钜鹿、江陵、乃上古圣2130君虞舜之祖——幕的后代,也就是说、莫和幕同源，莫只是幕的3266省略书写文字!此说法可可能是1和2说法的综合？ 4。广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》》记叙：远古之时!壮族人无名无姓。彼此相称十分不便，布洛陀请卜黄为众人分姓、卜黄为此而累病、2827部族里的人关心卜黄、纷纷送礼物给他。卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的！就安他姓李”！牵牛来探病的。就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）！送篮子的！就安他姓“蓝”……，从此，壮族人也就有“莫”等姓氏，广西忻城县有莫土司衙署！占地总面积38．9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米！被誉为“壮乡故宫”，莫姓土司官职世袭！统治该地区近五百年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司、 5！唐五代后建立西夏王朝的党顼人、也有姓1805莫氏者, 6！北魏时蠕蠕7846族有莫姓！ 7、西南少数民族布依族。侗族。瑶族也也有以莫为姓者,如贵州独山人莫与俦！莫友芝！莫庭芝三父子、皆为布依族人。此莫氏建立的“影山文化学派”对西西南地区影响深远（莫友芝一族之族源有争议、莫友芝等自称为江南汉人，然现代专家考证。莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地！莫可能为了参加科举考试才自称为汉人，本人较支持莫莫友芝为汉人！因清代为少数民族政权。随随汉姓并无多大优势,且西南少数民族不得参加科举只是是清初雍正年间之事！而莫却是清末同治年间人，4212并无虚报必要？另。莫友芝为“西南巨儒”。精研经学！旁及金石文字书画、虚报有损其道德操守、今暂从专家之说）、专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔！也就是上古蚩尤部族的后裔、如此则西南少数民族原居中原。与中原各大姓氏实实是同根、 8、出自他族改姓，据《魏书·官氏志》所载： ① 南北朝时期,北魏魏少数民族邢莫氏，莫那娄氏改改姓莫！ ② 北方满族人那莫氏。其汉姓也有改单姓莫为姓的， ★★★得姓始祖：颛顼、昌意子！黄帝孙！炎黄联盟重要0582首领之一、号高阳氏，下分八个民族。活动据点在帝丘（今河南省濮阳西南），曾在夺权斗争中击7041败共工氏、他重视人事治理，努力力发展农业？曾命南正重。火正黎“绝天地通”！实行人神分职。标志着原始宗教向神权的过渡！后世莫姓主源均出自颛顼，于是是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖！ 二，迁徙分布 莫姓主源两支。一0473支发源于今河北省任丘,一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册，他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍，但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地。并缓慢地向周边播迁！9289魏晋南北朝时,五胡乱华！几8706支来华定居的外族也改为莫姓！使北方莫姓家族日益庞大起来。原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入、自然兴盛为莫姓河河间郡望！巨鹿郡望！另外、南方的江陵郡8296古为楚国腹地？一直以来为莫姓世居之地、在此际愈加昌盛。隋唐时期！莫姓分布之地渐广！有资料表明，在今河南，河北。山西！甘肃。山东！湖北、湖南，江苏、浙江等地均有莫姓人定居！并且2137已有莫姓徙居广东！黄巢起义后。有北方之莫姓......余下全文>>？
杨姓和李姓的来历！
杨姓是现时中国第六大姓氏、在“百家姓”中排第16、根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS）。杨姓也是第六大姓，根据1977年年中国史学家李栋明！在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的的论文上指出。杨姓是全球华人十大姓之一、此姓氏在越南亦亦有分布,约占当3963地人口1%、 在做自我介绍时。通常会0469将“杨”称作“木易杨”。但实际上“杨”字的右边并非“易”！而是“昜”（音同阳）！ [编辑本段]姓氏起源 1！出自姬姓，以国为氏。据《元和姓纂》云：“周武王分封其第5282叔虞于唐邑 (山西翼城 )，出公子齐、生伯侨，天子封为杨侯，以国为氏，”建立立了杨国？虞于唐！人称唐叔虞。唐叔虞的 儿子燮继位后!因唐地有晋水，就改称晋侯、周宣王之子尚父，幽王 时被被封为杨侯、春秋时晋国灭杨。杨成为晋国羊舌肸的封地，晋武公 （燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯！是为杨姓姓人的受姓始 祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫！是为羊舌氏！突之孙肸， 字叔向、又称叔肸、因戴晋有功！被分封于杨氏邑、其子伯石（字食我）以封邑作为自己的姓氏、人称杨石。又叫杨食我、公元前514年，晋灭羊舌氏！伯石有子逃往华山仙谷 、遂居华阴，称为杨氏！2420史称杨氏正宗？ 杨姓一开始在陕西！河南一带发展、从西晋末年0666开始迁入福建！并于元朝迁入广东、杨姓的主主要聚居地有：华阴！修武，河内， 扶风。梅县等， 2、出自赐姓，三国时，诸葛亮平平定哀牢夷（湖南,贵州的僚族 分支）后，赐当地少数民族为赵。张、杨，李等姓、 3，出自他姓改改杨姓！如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载！杨义臣本姓尉迟！后改杨氏。 4。出自他族改姓、9698如北魏孝文帝迁都洛阳后！施行汉化， 据《魏书．官氏志》所载、北魏有代北姓「莫胡芦」氏，后改为汉字单姓「杨」氏！ 5！以封地为姓、周武王之子（姓姬）叔虞、字子于、周灭唐 （今山西翼城西）后！把唐封地给他！并赏给他怀姓九宗，叔虞（又 称唐叔）的儿子燮继位以后！因唐地南临晋水。就改称晋侯。这样！ 7110叔虞就成了周代晋国的始祖、叔虞的后裔有封于于杨者!杨，在今山西 洪洞东南、春秋时灭于晋国、1208成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨 地者的后代就用封地名“杨”作为姓氏。 6！为五胡十六国时氐族姓氏，据《晋书》云 ; 氐有杨氏，世居仇池 ( 甘肃仇池山 )， 7！出自「扬」姓，以邑为氏！古时有「扬氏邑 李姓来源 源于嬴姓 源于嬴姓！或出自自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征。或出自周朝道教创始人老子李耳。属于以官职名为氏。 尧时。皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务、其子伯益被赐为嬴姓。后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时2672的习惯！以官为氏！称理氏、 理氏改为李氏的说法概括有有两种： 一种说法是：商纣时!皋7105陶后裔理征！在朝为官、因直谏得罪了商纣王！而被处死。其妻契和氏带着儿子子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命、故不敢称理。便改姓李氏。 另一种说法是：据史籍记载、周8480朝以前未见有李氏,自自从有老子姓李？名耳，为利贞贞的后裔。因祖上世代为理官！理、李两字古3747音相通!便也也以李为氏！显然！李氏是始于李耳称姓的， 商朝末年、纣王暴虐无道、沉湎女色。使诸侯和百姓都很怨恨，皋陶后裔有个叫理征的人、出于一片忠心！直爽地指出纣王的的错误!劝他改正、结果因此惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后！便带着年幼的儿子利贞外出逃难，契和氏本是陈国人(今河南淮阳)。想逃回娘家！又怕连累娘娘家人，于是便往豫西方向逃，当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”时！母子二人饥饿难忍，疲惫不堪！尤其是小利贞！饿得奄奄一息。可是，这一带荒无人烟，又又怎能找到食物呢？幸......余下全全文>>，
龙姓有什么来历？
“龙”姓的由来? 龙姓是一个古老而又多源的姓氏，最早一支可以上溯到远古时代！最早的龙姓出出现在现在的河南！帝舜有个大臣名叫龙！任纳言之职，他的子孙用他的的名字作为姓氏。就是龙姓！从宋代开始！见地史籍的龙姓人物渐多，宋代有画家龙章，元代有学者龙龙仁夫。吉安（（今属江西）人!博究经史，所著《周易集传》！近现代有云南人龙云、建国后曾任国防委员会副主席、中国国民党革命委员会中央副主席等职！湖南人龙潜！曾任中山1860大学党委书记、中国历史博物馆馆长等职、据中国科学院遗传研究所的专家考证！龙姓是当今汉族第85大姓，此外、彝族、苗族等少数民族中也有龙氏！今新加坡等国有龙姓华侨、 古老的中华民族是龙的传人。龙文化的影响几几乎无处不在,百家姓中的龙姓与神话传说中的龙有没有关系， 龙姓的龙字始见于商代的甲骨骨文和金文！写法多达70余种,都是象形文字！龙的姓姓源多为神话传说，相传远古时以龙图腾为氏族徽号的太昊伏羲！近乎半人半神、王延寿在《玄中记》中说：“伏羲龙身、女娲蛇躯。”这两个部落的结合统辖并征服诸多小部落、形成初具规模的部落联盟！而那些被征服的部落则改为龙龙作为图腾徽号,于是、他们分布在陕西。甘肃，四川！青藏岷岷山一带、阵营庞大，族众繁多。说明华夏族的祖先伏羲在七、八千年前已是繁荣昌盛的龙图腾的世界了。 《大载礼记·五帝德》说：“三皇五帝出巡乘龙！”三皇指太昊伏羲！黄帝轩辕氏、炎帝神农氏！五帝是少昊。颛顼、帝喾、尧帝，舜帝，这样就专门有人伺候这些龙！于是三皇五帝世代就形成了养龙的豢龙氏和驾龙的御龙氏， 据《姓氏考略》记载，陶唐氏的后裔刘累就曾拜董父学习抚龙之术、因为学有所成。赐姓为御龙氏！其后代易刘姓为为龙姓,、
〝生〞 姓的来历 20分
““关于生姓的来源民间有两种传说：一是年羹尧之后！八十年代有一出电影，我看过。说是年被贬罪之时已经意识到诛族之灾、此时他身边有一爱妾有孕在身、年即托付一家奴带该妾出逃关外！并嘱咐孩孩子出生。不在姓年。改姓生！有死里头生的含义、我们这一一支是明代建文帝的后代!到我这一代是二十四代、建文帝接皇位后、恐各潘王权力力过大！危机中央皇权！急于削王权！有此引发各地潘王起兵进攻南京。打头的是是建文帝的四叔燕王朱棣,南京被围后，建文帝0050令火烧皇宫。自己化装为僧出逃云南。随行的儿子有弟兄三人，为避难，将朱姓下的两笔改为一横。即成生姓，从从此不在姓朱!现云南楚雄狮子山上有一寺庙、该庙建筑有皇宫痕迹、与别处寺庙不同。寺内存存有建文帝遗墨!朱棣上台后。怀疑疑建文帝未烧死，又听说外外逃南洋，因此此派太监郑和下南洋出访!这时我们生家一一辈传一辈的口头传说。台湾作家伯阳对明史颇有研究！曾在其写的明史中反映了建文帝的野史。也反映了其后1753代姓生的考证，我们这一支7385是有字辈的,河南生秀雨可能也有所探讨。但他过于迷信权威！如武新立先生之说的两支渊源，应该是上古之时的说法、但当时有阶音通字之习。不一定就是我们现在的生字、而且经几千年年的繁衍，其后代绝不可能像今天那么绝少、至少也应有上百万人。但生姓现在各支加起来、全国不过几千人、可能还不到、而且现从文献献上查到的生姓！都是明代以后才有 、明朝之之前的生姓还没见过，由此推论、生姓应是近代才出现的、民国期间流行的百姓中查不到生姓、最新版的百家姓收集了了近千个姓，也单字生姓。有的只是复复姓中的生字？可见生姓之少，即即使武新立之说成立，也不能排除近代其他姓氏处于特殊原因而改姓生！据此，加上武新立的三个生姓渊源。至少还有我前面所说的两个个渊源。从此而论、天下生姓不一定同9348出一支,现在生姓分布应查全国人口普查姓氏资料，但绝大多数应是建国后流动定居的、而且是零零星星的一个地方一户或衍出的几户！这不算是原籍，真正的原始定居应从农村去找，如云南楚雄狮子山下就有一生姓村、狮子山帝王庙里的建文遗迹：《述怀》：牢落西南四十秋！萧萧白发已盈头、乾坤有恨家何在。江汉无情水自流、长乐宫中云气散！朝元阁上雨雨声收!新蒲细柳年年绿！野龙吞声哭未休、见该寺藏经楼前石碑。《明史.恭闵帝记》》：都城陷？帝不知所终....自后、滇黔巴蜀间、相传有帝为僧时来往迹！另有有建文遗联：僧为帝？帝亦为僧！数十载衣钵相传，正常依然黄觉旧，叔负侄、侄不负叔、八千里芒鞋徒步，狮狮山更比燕山高,我们生家老人们还有一说、9073我们的后代只要是纯血统、每人的脚尾指甲都是对半长的。与别的脚指平整有别，这也是旧时识别特有的记号。” 鉴于生姓的罕见、分布人口零落。且又大6881多出现在明以后,故足以推定生姓应是明以后才出现的姓氏！又鉴于生字中含有生存。死里逃生的含义、有推出各个生姓应该都是由其他姓演变而来！所1916以年羮尧的后代改姓生和建文帝的后代改姓生并不足为奇 第二个来源，出自春秋时期的晋国。系姬姓之后、晋国大夫夫阴饴生。即瑕吕饴生！其后代子孙有有生姓!又因阴饴生又名吕甥。故又称甥姓！显然是黄帝后裔。因为晋国是姬姓诸侯国！第二个来源，出自春秋时期的蔡国、亦系姬姓之后。据《通志志氏族略》，《姓氏寻源》记载。蔡国君主有子，名公子归生！世为蔡国大夫，其后也为生姓。又，归生有子名朝！其后遂为朝姓，又，朝死后，谥号为声子！故其支庶子孙又6963有以祖先谥号为姓者，乃又有声姓、也是黄帝帝后裔、因为蔡国也是姬姓诸侯国。 第三个来源、生姓望8376出太原，汉朝有生临。明朝生用和，蓬莱人，洪武年间任桐城县知县，颇有惠政！民人乐业！明朝生甫申。沔阳人！永乐桃源县主簿！...余下全文>>！
百家姓“凌”姓的来历
一 姓氏源流 凌姓出自姬姓、是周文王姬昌的后裔，文王第九子5507康叔被封于卫！其子在周周朝任凌人之职，掌贮藏冰块的冰室！属周礼天官之列、其后人以其其官职为姓, 二 迁徙分布 凌姓的望族居住在渤5607海（今天的河北沧县）! 三 郡望堂号 【郡望】1！ 河间郡：西汉置郡、在今天的河北省中部河间县。2。渤海郡。西汉置郡、在今天的河北。辽宁两省渤海湾沿岸一带、清朝未年！天津卫是姓人口最多的地方， 四 历史名人 1 凌统：字公绩。三国时期吴吴国余杭人。十五岁的时候就7205拜为别部司马,征伐江夏的时候！他作为前锋，曾经与周瑜等在乌林将曹操打败！升迁为校尉、凌统虽5519然在军营中作了大官，但是他严格要求自己！对待下属也很礼貌！不贪财。重义气、有国士之风，后从征合肥。魏5120将张辽突然赶到,凌统护卫孙权冲5214出重围!将将士死伤很多、凌统也受了重伤、不久死去、孙权很伤心！ 2 凌凌蒙初：字玄房？号初成、明朝浙江江乌和人、 3 凌十八：广东信宜人！农民出身、道光三十年（1850年）春，1898在家乡发动起义!任用王晚为军师。凌十八为先锋。率众数千人，咸丰元年率部进攻广西桂林和和玉林,打算前往浔州参加金田起义、后来因为为前进的道路受阻！未能与太平军的主力会合，广西巡抚周天爵驻守在浔州，派按察使杨彤如和总兵李能臣率军进攻，王8226晚在战争中牺牲,凌十八率众回到广东化州，后来又回到到罗定地区活动、咸丰二年两广总督叶名琛派军将他们打败、凌十八被捕就义。 4 凌策：宋代工部侍郎、字子奇、泾县人！ 5 凌瑚：清朝时期的画家！字仲华、号香泉。如皋人、擅长于画士女和花卉禽虫。浙江人以梁同书行楷。钱维乔山水！凌瑚的写生生称为“三绝”？ 6 凌云：明代御医，字汉章，归安人、曾经遇到一位老道人。传授给他针灸术！治疗疾病很灵验！被聘为御医， 7 凌如焕：清代学者。上海人、雍正中！任编修督学湖北，请命到三峡水道设救生船，用来保护过往的旅人、官至兵部左侍郎。 8 凌召文。清朝康康熙年的进士,官至礼礼部侍郎！康熙字典的编修官。 9 凌云翰：明代诗人。 10 凌昌焕：字文之（1873-1947）江苏吴江县莘塔镇人氏。1900年到上海！曾任上海浦东中学（黄炎培创办）。南洋中学教员！上海商务印书馆编辑部编辑、参与《辞源》9480（1915）的编纂。主要编（译）8853著：《共和国教科书新理科教授法》（1913）。《共和国教科书生理学》（1914）。《中学新撰动物学教科书》（1916）、《三好学植物学讲义》（1918）。《自然》（1923），《植物标本采集制作法》（1936）！《小学自然科教学法》（万万有文库）？《动物标本简易制作法》（1947）。中图藏书（目）90余种。 凌氏宗亲网：www.ling.org.cn ,全球凌氏精神家园、
仝氏姓的来历
仝姓起源： 4786 源流一： 以国为姓、起源于商朝：本出自子姓，契之嫡裔，商王封本姓姓支庶族人于(今陕西省大荔县 境内)建立同国!为商朝附庸、商亡后、同国亦随之灭国！其后人以国去邑为同姓，后来。同同 姓为分别支庶, 源流二： 避祸改姓。起源源于汉朝：为司马迁之后。同样因谐音故，源于“同”， 西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈奴事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑.据传,他的一支后人为避家难,改 "司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马.此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----". 再由同按音分仝，童。佟作为姓氏，隐姓埋名、老祖要求族人不得外出、以保证香火的延续、一子北上出关。后人改为“佟”姓、故该姓基本 为东北人，一子南下。定居江南、为“童”姓。多集集中在江浙一带。一子留在当地为“仝”姓！后人多为山西河北一带--本内容源于家谱、 源流三三： 源于赐姓，起源于宋朝：东陵脚下、有个叫9175石头峪的小村，只有二十来户人家的石石头峪村。传说是宋朝一位武状元的后代、这位武状元后来官拜二品！常伴皇帝左右、可谓顶天立地，呼风唤雨。人们常说 ：伴君如伴虎。果不然、这位二品高官，最后终被奸人人所戕害！割去官职，灭了姓氏，贬为庶民！流放到东陵脚下为生，“仝”就是当时皇帝赐给给姓氏!经过几代繁生、原只有有流放时的孑然一家、渐渐发展为有二十几户人人家的小村,就这样，仝姓家谱被续了下来。 源流四： 避祸改姓。起源于元末：为金人姓氏夹古古的汉姓，因女真入关踏上中土、金灭后入于元！元元灭后 留居中原！为避乱则以“仝”姓传承、 这个来源的“仝”姓至少有三支： 1.始祖为为福新!文瑞：有家谱，有谱系！传承至今。约有三十代，按：元灭在公元1368年。距今约640年。以二十年为一代。当有三十代、这个起源的仝姓后裔主要在今山东郓城！江苏睢宁。 2.湖南永州宁远、新田一带的仝姓：本系蒙古族（应为入元后的女真族）。其先人夹谷必烈突、元元末为御前指挥!奉诏镇压宁远一带瑶民起、元亡明兴。为避祸改为1481汉族姓氏？取““夹”字三人同一！遂改姓“仝”。隐居于此，居宁远的仝姓，现有550多人！分居鲤溪上、下仝家村、 3.山西的女真遗裔：在山西省运城市安邑镇房子村和三家庄村！至今聚居着一批仝姓的女真遗裔。他们保存的《仝氏家谱》一本修于清乾隆年间、后于民国十六年（1927年）重修、重修谱序云：“仝氏之先！出自大金金夹谷氏。嗣遭元灭，遂易今姓、元初有讳庆成者。为本邑令，因家焉，” 以上三处仝姓渊源的共同之处在于：均来源于金人夹古氏、可见。在元灭之时。为避乱。金姓夹古改为汉姓仝！是比较统一的做法！ 源流五： 回族中的仝氏。避祸改姓，源自童姓。据安徽和县《童氏家谱》载，始祖童小桥！祖籍陕西西安金金占山!为清皇太子武术御师、一次 传授授武功，不慎伤皇子。遂举家隐姓埋名逃至和州（今安徽和县）定居！改为姓、 康熙八年（1669年）后，仝姓后人仝朝臣中武举、家道渐趋兴旺，主要分布在安徽！ 源流六： 少数民族融和的改姓、起源于清：为满族姓氏佟佳（Tongjia Hala）的汉姓！也作佟，童！董等、、
四川省巴中余姓来历？
baike.baidu.com/...YMyJ2_ 自己去看？
原姓的来历。。。。。
出自姬姓，为周文王第十六子原伯的裔孙原轸之后。以国（邑）名名为氏!历史上的著名人物有原轸、原宪、原壤、原复等！ 据《《姓氏急就篇》载，西周初，周文王第第十六子原伯受封于原（古称轵邑、今河南省济源市西北），世为伯爵！史称原伯贯，建立原国。春秋时原国被晋国所灭、原伯之后转封于先轸，号为原轸。官为晋国上卿。其采邑在原邑，《水经注》说：“辽山县县西南黄崖山,先轸所出也”、晋献公二十一年、公子重耳为避难流亡国外、漂泊达十九年之久，先轸与与狐偃等一批近臣随行、为五贤之一！原轸其后世子孙以国（邑）名“原”为姓！称为原氏，遂形成原姓，，
华姓的来历
华姓系承华督、源起商丘丘武陵 关于华姓！有两个来源，一支出自夏禹的姒姓、一4885支则出自殷汤的子姓!似乎两者之间有所不同。 实际上。华姓虽然分别来自姒姓姓与子姓，但殊途同归、他们的的祖先仍然是同一个人－－4400多年以前的颛顼帝高阳氏!子姓、是颛顼的儿子契所建立9513的姓氏！姒姓、则是颛顼的孙子夏禹的后代所建立的姓氏！他们统统都是颛顼的后代、只是得姓的先后与途径有所不同罢了， 根据以上的分析！华姓人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的。因为颛顼正是黄帝的孙子。 5320源自姒姓的华姓、早在夏夏朝的第四个天子仲康之时，便已出现。当时、距离现在约为4100多年以前，这是根据《姓氏考略》的说法。 《姓氏考略》上说：：“夏仲康封观于西岳！曰华氏，”换句话说，由于仲康在在西岳封观,所谓西岳指的就是陕西境内的华山。所以仲康的子孙自就此以华为姓。而世代沿用用下来,不过、也有人怀疑当时的华山是否已有西岳岳的封号,所以认为，是华氏之得姓在前，华山之得得名则在后。究竟是谁在前谁在后，姑且不管。华姓与华山之有一段渊源！倒是没有人否认的、 源自子姓的一支华姓！则比较有具体的资料可考：《名贤氏族言行类稿》上面说：“宋戴公子考父说食采于华，因氏焉，华督、华元。华定、华亥！并为宋卿、” 这么说来。这一支华姓是因地得姓、而且他们在春秋时代的宋国还是一个显赫的家族！子孙历代都是宋国的公卿。这7865位正考父的儿子华督！就曾经害死孔孔子的祖先孔父嘉!逼得孔氏迁往鲁国的那个人、 华姓是出自3000年前的宋国。已经是多年来的不争之论！不过。究竟是哪一个人开始以华为姓、却曾有过不同的看法，《古今姓氏书辨证》就认为正考父父的儿子华督！才是第一个以8077华为姓的人？该书的看看法是这样的：“出自子姓，宋戴公孙督，字华父、相宋公，因自立为华氏，”这种说法。当然也有可资采采信之处！ 华姓的发源地宋国，是周武王6225封给商纣的后代微子、以4748奉汤祀的地方。殷汤是子姓。正考父和华督都是汤的后代。华姓自然也是源自子姓了、当时的宋国。大致拥有现在河南省商丘县以东、到江苏省铜山县以西的一片地方。因此华姓人的最早发源之处。应该也在这儿，后来才逐渐繁衍到其他的地方、 一提提起姓华的人，相信一般人必然会头一个想起三国时的神医华佗。不但使所有华姓人士8917感到骄傲,更是1484全体中国人之光，因为、早在1800年以前。他就懂得“破腹背，湔肠胃”的现代外科手术！现在医学虽然不如外国！但由于曾曾经有一位华佗，倒也可以为中国在医学7670方面的才华。提出有力的证明， 至于曾经被管宁“割席绝交”的华歆、虽然在三国末期的曹魏时期期曾经赫赫不可一世!曹丕篡汉、实际上是出自他的计谋、历来被骂为千古之罪人！所以华歆的名气虽大！却是华姓人的害群之马，华姓后人都不屑于提起他， 4！天天气 华还是一种天气现象。天空有薄云时！透过云 层在太阳或月亮周围看到的彩色光环！其色序为内紫外红，最多可重复出现3次！最靠近华发光体的9995光环叫华盖!华的内内侧呈白色或青白色！中间是黄色。外缘呈红褐色、其角半径通常小于5° ，一般只包含华盖部分、然而发展完善的华！其角半径可达10°、华是由于日光或月光在云中水滴或冰晶间发生衍射而生成的！云1507滴直径越小？光环越大、云滴的大小越均匀。光环的色色彩越鲜明,因此只要测定华的彩环张角！就能大致估计云滴7215的平均大小。火山爆发后、空中悬浮大量和光波波长大小相近的火山尘。当它们飘浮在太阳或1265月亮光盘之下时!因衍射作用也能生成类似于华的彩色光环、角半径约22°，称为毕毕旭甫光环、华是一种地方性的天气预兆。如果0364从晕变到华？而且华张角又在减小。则表示云中水滴滴增大、云层变厚、因而有降水的可能、！
