老黄历与六十花甲五行
老黄历历没用……、
六十花甲一重来什么意思
这个涉及到古代的历历法 古代用天干地支来纪年？六十年为一循环。一循环称为一甲子、又因干支名名号繁多且相互交错，又称花甲 满了六十年又要从新开始计算 所以“六十花甲一重来“就是从头开始的意思 这也可以用在形容花甲老人的身上，有 老当益壮的含义、
六十花甲甲天下打一生肖
甲天下！电4927影说的是武则天？龙、，
算卦师说的花甲是什么
188****9839 ：你好！ 【花甲】即一甲子。由天干。地支组合、每一干支代表一年。六十年为一一循环！因干支名号错综参互,故称花甲子！后称年满六十为花甲，。
二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋是什么意思啊！
人初生叫婴儿。不满周岁称襁褓！ 2至3岁称孩提、 女孩7岁称髫年，男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口, 13岁至15岁称舞勺之年！ 15岁至20岁称舞象之年？ 女孩12岁称金钗之年、 女孩13岁称豆蔻年华， 女孩15岁称及笄之年， 16岁称碧玉年华！ 20岁称桃李年华， 24岁称花信年华、女子出嫁称票、梅之年。 男子20岁称弱冠、 30岁称而立之年？ 40岁称不惑之年！ 50岁称知命之年， 60岁岁称花甲或耳顺之年, 2619 70岁称古稀之年、 6118 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合！之年！耄耄之年、 100岁2449乐期颐, 另外。还有称童童年为总角或垂髫？称青少年为束发。女子待嫁称待年或待字、称老年为皓首或白首。称长寿老人人为黄发等等、
六十甲子的阴阳怎么划分？
天干地支 天干地支是早在公元前二千六百九十七年、於中华始祖黄帝建国时。命大挠氏探察天地之气机！探究五行(金木水火土)、始作甲、乙。丙、丁、戊！己。庚！辛、壬。癸等十天干。及子。丑，寅、卯、辰！巳、午，未、申！酉！戌！亥等十二地支、相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月。以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年。为使一年的平均天数与回归年的天天数相符。设置闰月！据记载。西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历， 天干地支、是过去人建历法时！为了方便做60进位而设出的符号，对古代的中国人而言。天干地支的存在！就像阿拉伯数字般的单纯！而且后来更开始把这些符号运用在地图，方位及时间(时间轴与空间轴轴)上。所以这些数字被赋於於的意思就越来越多了。 1201 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念，12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因因此就得到了一年有12个月的概念、在搭配日记法(十天干)！产生阴阳合历！发展出现在的天干地支，较较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代、 天干地支简称干支！是夏历中用来编排年号和日期用的， 历法用天干、地支编排年号和日期、天干共十十个字,因此又称为「十干」。其排列顺序为：甲。乙、丙、丁。戊！己，庚、辛！壬、癸！地支共十二个字，排列顺序为：子。丑！寅！卯，辰！巳，午、未、申、酉。戌，亥。其中甲。丙、戊，庚。壬为阳干！乙、丁，己。辛！癸为阴干！子，寅。辰、午，申，戌为阳支、丑、卯！巳！未！酉！亥为阴支、 以一个干和一个地支相配！排列起来、天干在前、地支在后、天干由甲起。地支由子起。阳干对阳支！阴干对阴支（阳干不配阴支。阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈！称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来来纪年。纪月！纪日、纪时的， 天干地支这共二十二个的符号错综有序、充满圆融性与规律性、它显示了大自然运行的规律！即时（时间）空（（方位）互动。和「「阴」与「阳」的作用结果,中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律、 年：每个5201干支为一年。六十个干后。又从头算起、周而复始！循环不息！由甲子开始，满六十年称做一甲5004子或一花甲子、称为干支纪年法， 月：正月是由寅开始。每个月的地支固定定不变,然后依次与天天干组合，由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月！三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子！刚好五年， 日：由甲子日开始！按顺序先后排列、六十日刚好是一个干支的周期、 时：：由甲子时开始，但记时的地支固定不变！每天十二个个时辰？ 4791它源自远古时代对天象的观测！是为“河图”， 河图图和洛书。乃由天象观察中产生的、在三代时期就成为帝王的宝贵之物！河图和洛洛书构造简明？它是中国古代的的文化基石之一？清代代经学家廖平？曾将诗经、易经、内经三者反复印证！证实了内经经的理论本于易经？而易经之数理理又取则于河洛！ 河图以十数合五方。五行。阴阳！天地之象！图式以白圈为阳。为天、为奇数，黑点为阴、为地。为偶数。并以天地合五方！以阴阳合五行、所以图式结构分布为： 一与六共宗居北方，因天一生水、地六成之。二与七为2795朋居南方？因地二生炎！天七成之！三与八为友居东方。因天三生木！地八成之。四与九同道居西方、因地四生金。天九成之，五与十相守。居中央。因天五生土！地十成之、河图乃据五星出没时节而绘成。4731五星古称五纬,是天上五颗行星，木曰岁星。火曰荧惑星、土曰镇星、金曰太白星，水曰辰星，五行运行、以二十八宿舍为区划。由于它的轨道距日道不远、古人用以纪日、五五星一般按木火土金水的顺序、相继出现于北极天空！每星各行72天、五五星合周天360度？由此可见！河图乃本五星出没的天象而绘制！这也是5423五行的来源,因在每年的的十一月冬至前，水星见见于北方、正当冬气交令！万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的、七月夏至后，火星见于南方、正当夏气交令、地面上上一片炎热！火行的概念就是这样形成的、三月春分，木星见于于东方!正当春气当令。草木萌芽生长。所谓"春到人间草木知"、木行的概念就是这样0987形成的。九月秋分，金星星见于西方!古代2498以多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令。万物老成凋谢！金行由此而成！五月土星见于中天、7352表示长夏湿土之气当令。木火金水皆以以此为中点。木火金水引起的四时气候变化、皆从地面上6915观测出来的!土行的概念就是这样形成的，。
甲木的六十甲子
甲子天德贵人日。坐子，沐浴，逢官临桃花、白玉仙子捧印来，一举成名天门开！贵人不向西方去、烽火空负旷世才。辛为正官，庚为偏官！戊己为财。见甲甲乙为破财。8007丙丁伤名利艰难！生在子月、无丑合、离祖自立。亥卯辰月主贵、巳月平常之命，午月甲死子神冲，他乡立业。申月、子嗣难有！辰月、移根换叶！亥月，文章显达、甲寅天禄贵人日。坐比肩、食神！临官禄，禄到人间最为奇，千千秋功业酬白帝,田园风光好福气！春江月月夜柳丝垂,双木并排，见寅月！孤克。二三妻。见申申酉月大贵!卯月！身太旺破财，巳月！犯刑。亥月。早步帝阙！子月拱丑。贵。午月、会东方火局。才华超群。辰月。广置阡陌。甲辰龙守财库日。坐偏财库、临衰！身坐财库一一世荣!慷慨风流人多情。财团公司善交际、官星透0415显管万民,子月，水多木飘！主移根换叶，申月，贵，酉月！富贵双显，午戌月。主富。卯月，羊刃主败财、丑月富厚有财，亥月透官、最贵。寅月，龙虎拱月。叫龙吟虎啸。甲午龙马奔驰日、坐死。伤官、财地。进贵日！龙马3878交弛好福气!娇妻美女喜北地。八月桂花香千里！春风丽日相依依、子月、冲午，鸳鸯难合！亥卯未月，贵显、午月。自刑、见亥子，主富。丑月。身弱、见火贫、寅月、得申酉吉。火月劳碌贫夭，卯月，财不聚、申酉月。武职得权、甲申龙虎夺魁日、坐绝！临杀化印。跃马横戈驰天涯，秦秦山楚国帅府家！儿女手足喜相逢、斩将夺关壮士夸、生于子月！印化煞。贵，亥卯未月。都贵、申月申时。死、夭命，丑月！带疾。辰月！孤独或僧道、巳月、清贫！敦厚聪明！且有刑！午月、艺业成名！酉月，先贵有疾！一成一败！亥月，文章显达、甲戌青龙献艺日！坐养！临偏财。伤官。一世荣华走他乡，千般艺技样样样强,官星印星星来捧上！风流多情歌舞场、子月。书海成名、丑未月、冲刑灾！多病，寅月贵、工作好，对妻不利，丑月，大富！巳月月名利两全？午月、富而贵。辰月，僧道清高，亥月！艺人！功名不遂。戌月。背禄逐马、鸡鸭同鸣。甲临戌。财库，富贵双全日。 [注]壬子。癸丑。庚寅。辛卯！戊辰、己巳！壬午、癸未、庚申。辛酉。戊戍，己8482亥纳音属木？壬子癸丑桑柘木桑柘木者。缯彩??基、绮罗根本！士民飘飘之袂、圣贤楚楚之衣、此木供蚕为弧。其用甚大、最爱砂土，以为根基！又以辰已为蚕1929食之地！不宜刑冲互破，路旁，大大驿二土次吉,余土无益！水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧，井泉诸水7171皆可相依？亦须先得土为基。更加禄贵为妙、沧8820海水漂泛无定！无土主夭！见火灯头最吉、亦以。
梦到有人用花甲扔我?
6380 你想吃花甲了？
六十一岁死了,养老保险怎么办
养老保险。如果3242在退休之前！人死亡、2560个人账户部分会返还给个人？ 如果在退休之后死亡、就算是只领了一个月的退休金，其余的也7404都是不返还的、这个无论是个人账户还是单位交的那部分、全部都没有了。！
六十甲子纳音的内容
甲子乙丑海中金金以子为水,又为湖、又8963为水旺之地！兼金死于子！墓于丑。水旺而金死、墓、故曰海中之金，又曰气在包藏！使极则沉潜，子、五行是水、是湖泊之水！是水势旺盛的地方。在五行中金死在子而墓在丑。水旺金死，墓。犹如大海中之金子子故曰大海金、另一种说法：甲乙和子丑都是阴阳刚萌发、这样追溯到到极点、就4725下沉潜藏仿佛象海中的金子一样？《三命通会》云：海中金者、宝藏龙宫。珠孕蛟宝、7412出现虽假于空冲、成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之。良有理也、妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥、是不用火！逢空有有蚌珠照月格。以甲子见己未。是欲合化互贵！盖以海金无形，非空冲则不能出现！而乙丑金库！非旺火则5501不能陶铸故也，如甲子见戊寅。庚午！是土生金、乙丑见丙寅丁卯是火制金、又天干逢三奇、此等贵格！无有不贵！丙寅丁卯炉中火以寅为三阳！卯为四阴！火既得位！又得寅卯之木以生之！此时天地开炉、万物始生、故曰炉中火。天地为炉！阴阳为炭，戊辰己巳大林木戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道、得水生之。为佳，0230五行要论云：戊辰，庚寅！癸丑三辰、挺木德清健之数。生于春夏、能特立独奋！随变成功。更乘旺气，则有凌宵耸壑之志！惟忌秋生、虽怀志节、屈而不伸，庚午辛未路旁土以未中之土、生午木①之旺火、则土旺于斯而受刑、土之所生未能能自物。犹路旁土也。壮以及时乘原②哉！木多不虑木，提示：五行中土生木！木生火，可火反过来把土土烧焦!这就是土所生生之物,非但无用反而害己！所以以用路旁土比喻,但此命未未必不好!路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地。滋生万物、如果得金资助、也可以建宫修殿。富贵一时！注3469：①．生午木：恐为午火之误？原书注：午木。午在五行对应的是火、②．乘原：原书注：此处处恐有误。无此语、应是乘车马之误，壬申癸酉剑锋金以申酉金之正位。兼临官申。帝旺酉，金既生旺。旺则诚刚，刚则无逾于剑峰、故曰剑峰金，虹光射斗牛。白刃凝霜雪，此金造化非水不能生！大溪1102海水日时相逢为上格、井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好好若无雷霹亦金白水清格也、秋生更吉、甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门。其光至高。故曰0801山头火也!天际斜晖。山头落日散绮。因此返照舒霞。木白金光！ 提示：山6758头火可以通天,此命可6829贵可显，但要有山（土）有木有火，否则火光难以照照亮天门了,另外，山头火怕水、微雨稍可！如遇大海水4558（见壬戌。癸亥）相克、那么凶神就到了！丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑、旺而反衰衰则不能成江河？故曰涧下水！出环细浪。雪涌飞淌、汇流三峡之倾澜、望下寻之倒！提示：涧下为澄水清流、命书曰，此水若得金，尤其以沙中，剑锋为佳（甲午乙未沙中金！壬申癸酉剑锋金）！8523但不能掺杂有火！土之命！水火不容。土来水不清！最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合。就象征细流汇成江河！源远流长无忧7403无虑了。戊寅己卯城8527头土以天干戊！己属土、寅为艮山！土积为山、故曰城土也，天京玉垒。帝里金城。龙龙蟠千时之形！虎踞四维之势也，提示：城中见山见水，3046必是假山秀水？非显贵人家不能营造。但忌大海之水和霹雳火。城头土者天京玉垒。帝里金城、龙盘千里之形。虎居四维之势。此土土有成未成作两般论、凡遇见路傍傍为巳成之土不必用火！若无路傍为为未成之土、须用火！大都城土皆须须资木杨柳癸未最佳。壬午则忌。桑柘癸丑为上。壬子次之！庚寅辛卯就就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之！见水有山为显贵！甲申丁丑俱吉、天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海！壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防8708见诸火，大驿逢山须作贵观、若独见无无根本？贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽巽二者相妨、佘金无用！亦须以禄马贵人看之！庚辰辛巳白蜡9706金以金养于辰而生于巳、形质初成！未能坚利、故曰白蜡金！气渐发生、交栖日月之光。凝阴阳之气、提示：白蜡金质初成，喜遇火。水！如庚辰辰遇辛巳或水、喜见乙巳。命书称为《啸风猛虎格》，学8767业仕途多有成就,再加遇水水喜见乙酉？乙卯、癸巳等。命书都认为为有富贵命，但但因白蜡金性弱!所以怕木反悔！除非他遇到弱火，需要有木来助了，壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未、木既死墓。唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木、故曰杨柳木！万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中。所以喜见土、唯丙戌丁亥屋 上土不喜！可为杨柳不能能生在屋上,杨柳木又喜喜遇水,除大海水外皆吉。加外还有有〈杨柳拖金〉之说!即以此为日柱，时时柱中有金相配！以此为富富贵之命。杨柳木性弱、遇火易夭折！同时他外庚申辛酉石榴木！有旺盛的石榴木相压。杨柳木一生卑*，甲甲申乙酉泉中水金既临官在申？帝旺在酉！旺则生自以火①！然方生之际方量未兴，故曰井泉水也！气息在静，过而不竭。出而不穷，注①．旺则生自以火：此指水的来源、五行论认为金生水！金要变成水需要要有火!就如金属用火熔成水一样、提示：有金则水源不断！以沙中，钗钏为上吉。遇水。遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水，日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉大富大贵，丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门。火既炎上则土非在下、故曰屋上土，提示：屋上土实际上应是砖瓦！戌亥一水一土、和而成泥，再加上火以烧烤、就成为砖瓦，修修屋造房各有所用，既是屋上土！则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌。大富大贵之象！大怕火灾，遇火则凶、但天上火（即太阳之火）除外，戊子子己丑霹雳火丑属土，子属水！水居正位而纳纳音乃火、水中之火非龙神则无！故曰霹雳火，4530电击金蛇之势？云驰铁骑之奔、变化之象。提示：此火是神龙龙之火。神龙所到之处！无非是风雨雷雷电之类、因此。此火与水！土，木相遇，或吉或无在！所忌即火、二火相遇性燥而凶！庚寅辛卯松柏木以木2009临官在寅!帝旺在卯、木既生旺！则非柔弱之比。故曰松柏木也！积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧！再余张旌施、提示：松松柏木是一种坚强的树木。所以火中唯炉中火，水中唯大海水能伤害他、其他相遇无害！松柏木外遇大林木！杨柳木！同为木种而质不如松柏木！必生妒心！松柏木木喜见金!遇上将预预示大贵!另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格。即月日时三三柱同属冬，（壬，癸、亥、子）。此格为富贵之命、壬辰癸巳长流水辰为水库、巳为金的长生之地！金则生水，水性已存、以库水而逢生金。泉源终不竭，故曰长流水也！势居东南！贵安静，提示：金可生水、所以遇金则吉，怕遇水、因为水多易泛滥、同同时水土相克!遇丙戌、丁亥，庚子。辛丑等土，难免凶祸夭折！必须要有能生水的金来相救。另外！水火也相克。相克则凶、但如与甲甲辰相遇？辰为龙，龙见水则龙归大海之意、反而为吉，甲午乙未沙中金午为火旺之地。火旺则金败、未为火5895衰之地、火衰败而金冠带，败而方冠带。未能作伐，故曰沙中金也、提示：沙中金初形成而未能有用。所以需火炼！但火过盛则〈火旺金败〉了。同时要有木制、使不随心所欲的盛衰。同4049时以火炼之!如山头火。山下火。覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局。加外！沙中淘金也是一种采金的方法。但水要净水如长流水，大海海水则则把金沙一起淹没了,用井泉。涧下，天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土。路旁土、大驿土。恐被土覆6063盖的缘故。丙申丁酉山下火申为为地户、酉为日入之门。日至此时而无光亮！故曰山下火！提示：山下火实际夜晚的太阳，古人认为在夜晚太阳也和人一样！在一个地方休息！因此遇土！遇木则吉！既是夜晚的阳光！自自然不喜再见阳火、山头火等，戊戌己亥平地木戊为原野！亥为生木之地、夫木生于原野，则非一根一林之比！故曰平地木、惟贵雨露之功。不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木、林不丰而地不广。多为可被人们采伐痄树木、因此怕遇金。遇金则不吉，喜水。土。木，另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格、即生生于冬季的人！柱中又遇到寅。卯这两个属3931木的地支？这就是寒冬中树木的生长！也也是一种贵命!庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位！而子则水旺之地！土见水多则为泥也！故0880曰壁上土也！气屋开塞。物尚包藏、掩形遮体。内外不及故也、提示：壁上土既为人建屋之用。但建屋离不不开木，是故遇木则吉。遇火则凶、遇水也属吉命、但大海水除外、金中只喜与与金箔金相遇！壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺6333则金赢①,且金绝于寅。胎于卯，金既无力、故曰金箔金！提示：古代用金箔装饰屋宇、以显示金碧辉煌！金箔来源于其他金！故4802遇金则有源，遇屋上、城头之土则是2862大有作为之地、命书上说！此金遇到城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉！金箔金中的癸卯遇到己卯！就叫7178做〈玉兔东升〉？都是贵命，甲辰3887乙巳覆灯火辰为日时①、巳为日之将午，艳阳之势光于天下。故曰覆灯火，金盏摇光、玉台吐艳！照日月不照处！明天下下未明时、注①：辰为日时：此处恐为日日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用!但离不开木和油油（油也属水）、故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜宜遇阳, 如遇长流水。井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉、如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉！都是贵命。但怕遇土（屋上土除外），喜同类但霹雳火除外！因霹霹雳火是神龙之火！来时必有风，有风则灯灭故凶，丙午丁未未天河水丙丁属火！午为火旺之地、而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也！故曰天河水、气当升齐。沛然作霖，生4394旺有济物之功!提示：天河水在天上。所以地上金水木火土都无法克制他！或者相得益彰、或者天河水滋润有益、命书上上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功，戊申己酉大驿土申为坤。坤为地。酉为兑。兑为泽。戊己之土加于坤泽之上！非比他1624浮沉之土、故曰大驿土。气以归息！物当收敛、故云。提提示：古人讲究返璞归真！8115大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向、因此他属于比较尊贵的命格、大驿土喜比较清清静的水？如井泉水，长流水。涧下水之类。也短清秀的金，如钗钏金！金箔金等、与水则多数为吉。而那些比较旺盛的干支如大海水。山头火！山下火，覆灯火等等、多数为凶！如遇到霹雳火时需有水来化解！但物极必返。此刻命格反而显贵了、庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰。至亥而病，全既衰病则诚柔矣。故曰钗钏金、形已成器、华饰光艳乎！生旺者乎！戳体火盛①！伤形终不喜、注①：戳体火盛的盛。这里指器皿。即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比比了吧？未必尽然。万物贵求得其本性。自然为最佳。钗钏金是首饰之最、但作为人命、自然是2362有益有害。钗钏金怕遇火、遇火就光色全无、遇井泉水、涧下水。大溪水，长流水则吉、如遇大海水就如石沉大海！人难7859免贫困夭折、但他也喜见沙中土！因为土可以生金，壬壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金、水刚生木而6386金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木，提示：沙沙中土。大驿土，路旁土等等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水。长流水可以给他带带来滋润之泽？遇此等7260自然为吉,另外。遇松柏木为强弱相济亦吉、遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉。是小康安乐业的景象，也吉，遇大林木是支流遇主流！仍吉！惟遇平地木！石榴木。同类相残者凶，甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①。卯为正东！水流正东！则其性顺而川澜池沼俱合而归、故曰大溪水，注①：维维：方向。东东旺维恐为东北维之误提示：命书认为!大溪水是2340要东归大海的、最重要的是他有源源不断的的水源!因此。大溪水遇水和能能生水的金？则吉，遇到各类克水的土和耗耗水的木都不妙、惟壬子癸丑桑柘木除外、因为壬子是水！癸丑是山，再遇水、命书上称为〈水绕山环〉、是贵局，丙辰丁巳沙中土土库在辰！而绝在巳！而而天本丙丁之火至辰为冠带？而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴！故曰沙中土，提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵、并且2104需要清水陶出金来,3859所以遇水遇金则吉,喜见天上火，仿佛阳光。沙滩美景、又短见柘！杨柳之木、因为此二木在沙中可以栽活！其他木，火则不吉！沙中土遇其他木往往相冲相克，戊戊午己未天上火午为火旺之地。未、己之木①又复生之！火性炎上故曰天上火、注①：未。己本为土。木因土生、故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土，金与之协调相配！变化极多、分析原则是有有水滋木!有木助1108火为吉,喜见覆灯其他火相克！如遇炉中火、命书称之之为〈犯罪身死〉！又喜见土，如遇金木、则能形成许多贵命。天天上火如单独与水？则容易6371形成水火相克!庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月。此时木则绝矣！惟石榴之木复实、故曰石榴木、气归静肃！物渐成实，木居金生其味、秋果成实矣、提示：庚，辛！申，酉皆为金、但纳音为石榴木、这就是五行的通变，此木深秋得果实。所以本性坚强、与。土、木！水。金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋。相与5787主贫困病痛？遇天上火！霹雳7580火或炉中火亦吉，其他火则预示凶兆、石榴木常6021常含贵命？如五月生人。日时再带带一火。则名为〈石榴喷火〉、如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉！都是贵命，壬戌癸亥大海水水冠带在戌、临官在亥！水则力厚矣、兼亥为江、非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，无人能知。就其汹涌澎拜拜则无人能抵,因此以大海水为命的人。则有吉有凶、万河归海。所以天河。长流。大溪等水遇之则吉。如是壬5045辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉。如阴阳各支相相配得当？则一生富4744贵无比！喜与见上火，因为日出东海，金中喜海中金，木中喜见桑柘木，杨柳木、土中喜见路旁土，大驿土。吉、明者皆承受不了大海水、相遇则凶，如遇霹雳雳火相遇。海水汹涌！电闪雷鸣。这就是海上风暴的景象！人命如此。自然意味着其人一生颠簸！详细破解后的排序为：（一）甲辰乙巳覆灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火（二）丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土（三）戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑柘木戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木（四）庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金（五）壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水破解后的60甲子排序可参看江心月明瞬间破解60甲子纳音、
