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什么是风水 龙脉在风水中的功用

  对于“风水”一词,《辞海》的定义是:风水,“也叫‘堪舆’!旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向、水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅,相墓之法!”上述定义。起码包含三层意思:一是风水是“相宅”(指阳宅)!“相墓”(指阴宅即坟墓)之法、二是宅基和坟地的“形势”会导致“祸福”!三是“迷信”。   历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞!但他定义将4371风水界定在“葬者!乘生气也,气乘风则散、界水则止”、明清学者认为:风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下!才能得5629到生气、清人范宜宾认为:“无水则风到而气散!有水则气止而风无。故风水两字为7298地学之最。而其中以得水之地为上等,以蔽风之地为次等!”   改革开放后!学者们对《辞海》的定义持不同的见解,主要是不同意将风水4201与迷信划等号,那么,风水是不是迷信呢。笔者认为:风水学既有科学?有用的部分、也有缺陷。迷信的部分!因为有7367科学的部分而全盘肯定是错误的。同样。因为有迷信的部分而把风水学统斥为迷信而全盘否定也是错误的。对此、连外国学者都认识到了这一点,正如新西兰学者尹弘基撰文指出:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评8122价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术!不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学,”   风水发展到今天!不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的变化、而且现代城市的西化。建筑物的多样性、也对传统风水提出了挑战、因此,风水学与其他学科一样?有一个不断修正,不断完善,不断发展的过程、那么,风水的现代含义怎样呢。笔者认为:“现代风水是指人们选择、利用和改造自然环境!借助有形建筑为载体,依据天地人气场3465和谐统一的原则?达到居安、环保。舒适目标的一种趋吉避凶的一门学问和技术”!   它起码包含以下含义:   1!它不仅是被动的“相宅”,而是主动的“利用和改造”,   2!“天”有阴晴雨雪、春夏秋冬、天体运行、星体互动。故“天”有其独特的强大的气场。“地”有方位,磁场!故地也有强大的气场。“人”是一个小宇宙、各人有不同的气场、风水追求的是“天,地。人”气场7488的和谐统一,如不统一,则“气场”碰撞,难以安宁!   3、“有形建筑”的重要性!如采光、通风!地基,空气,饮水等、   4,是人们认识自然。战胜自然的一种“趋吉避凶”的方法。   5!是一门学问和技术、而不能简单称为科学或迷信,   风水学的“龙”是指山脉。地形及其走势、龙是代表宇宙之“气”。龙脉之形态是气是载体。蕴藏着气的能量!   此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教材,希望能帮到你!!

风水中龙脉走向与定的方向是不是一个方向

  龙脉方向和用穴不一定同一个方向?这一点罗盘的格龙有合理的解决方案。、

四川地震是否影响了当地或整个中国风水中龙脉的格局

  风水中的地震只是龙脉地气的宣泄、不会影响当地或整个中国4016风水中龙脉的格局!

风水中如果蛇形怎么葬

   你要看什么样的蛇形!有下山蛇形。黄蛇出洞形。黄蛇听哈形,金蛇出水形,挂树蛇形!还有天关地轴形?不同的蛇形宝地位置都有不同,一般就是蛇头的位置,或者7寸、最多了!,

风水中的方位是怎么确定的

  背对的为坐!面对的为向~左手青龙右手白虎、。

什么是风水中的“万箭穿心”格局

  卧室大型水晶灯压床!。

风水中鹿地贵在哪里

  鹿的风水含义:“鹿”与禄字谐音,象征吉祥长寿和升官之意,传说千年为苍鹿,二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草、

风水中的五镇是什么?

  风水中有镇物之说   风水学上的镇物有许多种。如镇河的宝塔、河水急湍,常常泛滥成灾。建宝塔以镇之!桥亦有镇邪的功能。风水学认为,在水口建桥。可以起关护的作用。能使镇村留住财气!来龙形势急猛逆折、有不羁之象,宜4050建塔楼以镇之!“石敢当”也是一种镇宅之物,常是在0627正对大路,大街的方向上立石头。以挡邪镇宅。照妖镜镇宅是另一种方法?据古人认为、妖魔怪忌照镜子!因为一照便会现原形,所以照妖镜有避妖驱邪的作用。另外还有一镇物为符!它是一种书写的文字8395或图画?如:“五岳镇宅符”用桃木为板!上有朱书五岳神符,《阳宅十书?论符镇》中说:“五岳镇宅符:凡人家宅不安,或凶神邪鬼作怪。此符镇之大吉,”   五镇   所谓“五镇”即指:东镇沂山,南镇会稽山、西镇吴山、北镇医巫闾山!中镇霍山。   北京有五镇按金木水火土五行而分   南方丙丁火 永定门燕墩镇火   东方加一木 广渠门神木厂镇木   北方人归水 昆明湖铜牛镇水   西方庚辛金 大钟寺大钟镇金   中央无极土 景山公园堆土镇土   五镇是按五行中的:金,木!水。火、土排列设有五个“镇物”,    压住北京的东、西。南!北,中五个方位,以保北京城的平安、   “旧五镇”,是元你管、明两朝所建!   符合“五行”学说!称为“正五行”。   东方之镇为神木厂(属木),大概的位置应该是在花市一代.   西方之镇为永乐华严钟(属金)就是大钟寺!   南方之镇为7951燕墩(属火)、就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩.   北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)。    中方之镇为景山(属土)?   新五镇可没有过去的五镇这样讲究、那样遵守祖宗得规矩、而且没有中央的镇物、   不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟、   新五镇分别是:   东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色,没听说一个镇城的五行会聚在一个地方!还要把五行的物件放在一起的!   南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼   北京没有了永定门就不能称做是北京城、那个新建的永定门单薄的不知道是工程款不够还是设计的太小气了!远不是。

风水中的歪门邪道怎么回事

   社会上的原始积累那一样没有三分血腥腐臭味?风水就是要利用歪门邪道!、

风水中磨盘

  磨盘在风水中成为白虎!为四灵兽之一。其位居右、性主凶!在风水应用中可以起到扶虎弱的作用、注意的是不可以随意倒置?使鸠占鹊巢!相斗不息!凶性不止。!


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