全国最大佛教网学佛人该不该信风水
风水术。源自《易》、发展于道教！道教教主张“重人贵生”（尊重生命，善待万物）。而风水术就是一个实现的方法，原本风水术是用来造福天地万物、只是后来慢慢被局限在了人们的生活中使用。其实人是万物之灵。哪怕一棵小小的花草、也需要我们用智慧去关爱、老子2646云：“天地不仁？以万物为刍狗”、字2957面意思是天地本就没有仁慈！不会偏爱人或者牲畜花草。在天地眼眼里全部和用草扎的狗一样。世人不解其意却蔑老子言语刻薄。老子的真正意思0668是：不因为有人的存在就轻视了猪狗等世间其他的生命!殊不知这才是天地真正的仁爱，于是问题来了：我们是人！不是天地！这种大仁我们能做到吗！为何要做、 道教核心目的是通过修道来达到“长生成仙”的目的、成为仙。就跳出了“人”的范畴、可以代替天地完成“大仁”。追求“大大仁”的过程里体会天地万物真正的绝世之美？眷念日月星辰，山川蝼蚁，那么修道是思考感悟这个世界！风水术是实施的手段、所以风水术也称为神仙之术、（这就是广义的风水术了）我要说的仙、已经不是我们常规理解的那种仙、也不是现在道观里面拜的传统统意义上的仙。 仙：世事洞明即为仙，3639比如你通过理解自然规律、知道了天气变化规律、能能够告诉百姓何时播种!何时收割。通过政治了解时局变迁、预预知未来的战争！江山的换代、并让百姓尽可能的8462躲避人祸!那你5659不就是仙了吗。仙。不是飞天、不是万能、不不是长生不老!仙是一种境界。一种智3901慧和仁慈的境界，追求长生！不是怕死、而是眷念天地万物！我再结合佛教来解释一下： ------------------------- 佛教有六道轮回之说！六道者：一！天道，二,阿修罗道。三。人道，四、畜生道，五。饿鬼道！六、地狱道、世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨。罗汉才能够跳跳出三界！不入轮回！ -------------------------多年前一次机缘下。我有幸与一大师聊天。大师说：“六道者！人道最美、虽有3352喜怒哀乐。生老病死。但这都是无比丰富的体验，其他五道均无，”我不解其意问：“那天道怎么不好。”大师摇头曰：“常乐无乐，常苦无苦！”道教没有轮8420回转世!在一世中。认真体验天地创世的神奇精妙。感慨日升月落。花开花谢！用悟得的“道”通过风水之术8705协助天地完成大仁!仙人眷恋这种杰作、于是修身养心、长寿于世间，悟道、如何悟，现今来看0848是用科技优化我们的生活,便利我们的生活，改善我们们的环境!不错、这也是一个有有效的方法。但是还有一种大道！科学就难完成了、比如，如何才能让人人理解以静制动？舍即是得。科0200技很难做到。但是有其他的方法！有一次和一个高人下棋！起落几十手后，对方停下来了！问：“下棋图什么，”我有些不解、问：“不是求赢吗！” “纵横十九道。你真以为6897这只是个游戏!” 我恍然大悟，连忙拜谢、凡人下棋是个游戏，修真之人人下棋却是悟道？悟人性！悟生8048死之变化？悟刚才说的动静关系和舍得关系......一局棋！何尝不能用一套优美的风水之术来玩，、
梦见学佛人给我舍利子
佛山深远佛说8273佛光普度人离尘土，、。佛已跳出三界外、不在五行在。只有精神遗留！ 人需既有内修修为以显出自身的光。才能衔接上、 法、唯一的道路、 万象源于法。 建议去“法家气功全球资讯网”看看!9776或许会有些眉目吧？！
为什么学佛行善比风水重要
听过。风水随人人转吗？人行善后，有福德和功德！自然会有从天神3250等等来保佑你？风水自然也不例外。所以学佛行善比风水重要在于此、 还有一句最常听的：福人居福地，福地福人居。 其实这9899句的意思最明显了！有福之人所居之地。久后自然成福地！、
学佛之人梦见乌云是暗示什么?
梦见乌云的周公解梦： 吉凶指指数：94（由佛滔居士数理文化得出！仅供参考） 梦到灰色或是黑色的云。是在暗示你最近最好别去采取一些0499重大行动！否则也是只有徒劳劳无工!而且还会增添不少麻烦！另外也要注意会患小感冒、 梦见太阳突然被乌云遮住!提示你可能要过一段不太如意的日子！或会有倒霉事情到来、 梦见在平原上乌云涌起、表示自我主张太强烈的征候！小心不要因此而遭受朋友们的联合排斥。尤其要注意你的言行！ 5484 梦见乌云？这两天你做事的时候就算有反对的声音。也要对有信心！坚持自己的意见才是、你会发现自己可以做得很好！！
学风水看什么书
八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 地理大成山法全书 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 地理四弹子 铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 铅弹子地学正义 金弹子地理元珠经/（明）刘基注 玉弹子地理元枢/（清）张凤藻注 清聚锦堂刻本 十卷全 地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人、耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 地理阳宅6982大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全 地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全 撼龙经!疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全 宝照秘诀 无名氏 清稿本 1册全 山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全 阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全 ......余下全文>>，
丧葬风水，人去世了，为什么要做七，里面的学
民间风俗！人去世了做七。这0466是缘于佛教的理论，《地藏经》讲。人去世后、其魂神在七七四十九日内必定于六道中转世投胎！因此、在这七七之中。要多多为去世之人做善事？这样，去世的亲人可以乘此功德！往生善道或极乐世界！是这个意思，后来此说流传于民间、形成做七的习俗，，
女生能学风水么
女生也可以学3941习风水、但一般比较少，个人建议还是要谨慎、0613女性阳气一般比较弱？容易招阴上身！如果只是学习知识开阔眼界倒是很好的！最好好不要自己亲自去实践!除非有师父带领，
学佛与不学佛到底有什么不同
学学佛有真假之别、 假学佛者与不学佛者的命运、并没有多大区别、有时甚至比不学佛者还要差！ 4443唯有真学佛者,才能得到佛法的真实利益， 真学佛者的人生、是自觉觉的人生？ 真学佛人的一切都在自己的掌握之中。 不学佛者的人生！是迷茫的人生、 不学佛者的命运是不可预知6537的人生， 随波逐流。是不学佛者1500命运的真实写照!、
学佛人怎样对待婚姻缘分？
最好是能能超越这一切、什么叫超越，就是是要开悟证悟？要明心见性。你真开悟了证悟了、明心见性了、你就不会受外界的影响、同时也能把所有的这些矛盾和冲突消除，如果修行没有达到这样的层次，就就要转变因果。什么叫转变因果，就是断恶行善！断一切恶业、行一切善业、 夫妻不和。佛在经2493中讲过！这是曾经经邪淫的果报？你你想改变这个因果？就要断除邪淫，好好地持戒、这个时候更不能犯戒。不能搞那些不道德的事情，有些人这个时候把握不住！又犯戒了，将来就会有更严重的恶报、 学佛的人不能怕现世的报应。要怕造恶业！种恶因！你种下了恶因。将来就要感受果报。种了了一次恶因，将来5968感受果报的时候、不是一一次两次。而是无数次的！是千倍万倍、而而且越来越增长、所以真正有0223修行的人？就怕造业，不怕现世的报应， 4403 你真想解脱？真想解决决这些问题？最好是明心见性，最起码也要断恶行善、尤其是断邪淫，要好好受戒持戒。这样才能转变因果。这是唯一的方法，做不到就没办办法了？只能自作自受。佛讲得清清清楚楚!以前造的业。尤其是自己己的行为不正？现在就要感受这样的果报，所以应该忏悔往昔所做的恶业。 做忏悔最起码要具足四种对治力。四种对治治力中有返回对治力？就是下定决心！以后纵遇命难也不能犯这样的错误。这就是你忏悔的时候要具足的条件！如果你当时下不了这个决心！忏悔也能减轻点业障、但是不能彻底消尽业障！你当时能下下这个决心的话!才才算比较圆满的忏悔! 决心特别别重要。也许你以后还会犯同样的错误！但是忏悔时必须0275要有这样的决心!如果当时你有决心，过后后由于烦恼或业力,又没有有把握住？没有控制得了！又犯了、这也没办法！只有再8395重新忏悔、 任何事都是！我们下决心以后要尽量做。但是肯定也有做3767不到的时候、也有做错的时候、这也要重新如理如法7247地忏悔!我们是学佛修行人。在这个个过程中,尽量要圆融！要容纳，尽量不要伤害对方、你1905尽心尽力了。缘分到了。也只能随缘、 婚姻的事，有的想结不敢结，有有的想离不敢离？心里很痛苦，这也是自己放不下、该结还得结，该离还得离！这是缘分的事、有修行的话就能解决，没有修行的话也改变不了，只能随着缘分走！ 什么事情都是，最好是保持自然，你特意离婚。这是个错误，你执着不离婚、这也是个错误！该离就离。要把握这样样的状态!但是要保持适度、这是很难的、有智慧8944才能把握得住,什么时候该离，什么时候不该离！没有智慧、就分不清、这就是我们现现在要学的么。 学佛的人也不是坚决不能离婚。学佛的人人也不是必须要离婚？一切都要随着缘分走。我们要尽心尽力、尽量别伤害对方、别伤害众生，我我们对这些众生!包括家人，没有什么恶意！不自私3864的情况下怎么都行！不会造业。 如果是恶意的！特别自私的、肯定会造业、自己最清楚楚自己？自己看看、我们想离婚婚或者不想离婚，是恶恶意的还是善意的、是自私的还是不自自私的!如果果是不自私的,就没有什么罪过。你为6594了自己的利益坚决不离,这也是造业！ 任何时候都要观观察好自己的心。调整好自己的心态。这是最重要的。刚才我们讲的超越因果、转变因果、都在这里，自己的心态把把握住了。会取舍了！就行了，一切都掌握在自己的手里、不用考虑那么多。但是我6459们现在总是考虑很多， 现在很很多人？不管是大人物还是普通人！都是为了各自的名利、0323结婚离婚也是！根本不观察自己的心态。不调整自己的心态！而去考虑这边！考虑那边。总是想不开、很多人都是为了面子、为了各2583种利益。都是自私的。 其实把自己的心放平放正了就行了。对一个有修行的人来说很简单、 看自己9441的发心动机。你今天要离婚是为了什么！为了自己还是为了对方！为了自己还是为了众生，你如果是为了对方，为了众生，不自私、不自利，没有恶恶意的情况下!不会担因果，离婚也是个好事，也是一种行善、你自私自利！恶意的，4292也不考虑对方,只考虑自己的名利，怕失去自己暂时的利益坚决不离！你是在造业。你为什么不离婚！或者你为什么离婚！看自己的心。你是最清楚自己的！用不着问问别人。 大乘7184和小乘有区别？大乘佛法里完全看发心和动机、不看结果，9453佛经里讲得清清楚楚？大乘佛法是心地法门，什么叫心地法门、动机善！一切善。动机恶、一切恶、小乘不一样、不是只讲动机。还要看结果，为什么，他还有自私自利，心不不是完全清净、所以他还要看结果怎么样，大乘就不用了、完全是为众生的！比如你一点点也不自私。完全真8541心实意地为对方做事情,对方也知道你是真心的。万一做错了、他知道这个结果，也不会怪你的、就是这个道理！ 其实结婚也好，离婚也好！也没什么，但是我们这些凡夫把世间的琐事看得特别重。“结婚婚是大事,离婚婚也是大事啊。” 所3581以它们的变动对我们的打击特别大，但是对一个修修行人来说,这0705都不算什么事！都离不开痛苦的本性。都离不开无常的本性！对于有修行的人来说、都是小事――世间的琐事。无所谓、一切随缘、缘来缘去。缘聚缘散、该聚聚，该散散、该来来，该去去！没有什么！这是很正常的，有智慧的人就是是这样, 什么夫妻、再好也就就一生一世!几十年！很短暂。这是按时间来说、按事情来说。夫妻之间有什么重要的事！除了学佛修行是大事。除此以外还有什么大事、 这就是我们刚开始讲的超越因果、已经超越了这一切、就不会执着这一切、所以对他来说不会有任何的障碍！现在我们这些人当中也是。有的夫妻两个、一个有修行，学得好，一个没有修行，学得不好、 没有修行的，就整天烦恼痛苦！有修行的人！也不烦恼。也不痛苦了，看着对方方可怜？这是有修行与没有修行的差别。在同一个环环境里？面对着着同样的事情？一个烦恼！一个不烦恼。一个痛苦！一个不痛苦！不仅不烦恼不痛苦，还可怜他！还想救他。这是菩萨行！ 有修行与没有有修行的差别！不是有神通没有有神通？不是有能量没有能量――其实刚才说的那些才是最大大的神通，最大的能量。内地情况比较复杂！夫妻之间、有的家庭庭是男的信佛,女的不信，有有的是女的信佛,男的不信！这个情况况要注意!学佛修行不会影响你的工作，不会影响你的生活，既然不影响工工作和生活！也不会给对方造造成不利的影响。如果你因为学佛修行给对方造成了不好的影响。那你肯定有过错、肯定有不对的地方、 你要学佛修行！但是得也看具体情况。1002时间要把握住。去9857做这些功德的时候也要注意，不能因为学佛修行影响日常的生活活和工作，你特别执着家里的佛龛！佛像、什么也不顾，还整天诵这个念那个的。对方肯定受不了、如果对方不反反对还行,对方还不是特别同意，你就不能太执着这些。自自私地去学修！ 随时都可以修啊、包括擦地，洗脸刷牙，做饭吃饭！都可以变8210成修行,收拾卫生！刷牙洗脸，做饭吃饭！这都很正常、过日子么。平时也是！年纪大的，叫“老伴儿老伴儿”、就是伴儿么，你也不能总不陪伴他。你也应该跟他聊聊天、这都行，做这些事情的时候，都要发心。你陪他，都是为了他好、也不是贪着这些，而是为了救度这些有缘的众生。这不会有什么过失。 以前佛派舍利子去度皇宫里的众生、舍利子整天给他们讲法。领他们念诵，结果9451谁也接受不了？舍舍利子实在救度不了他们，就回来了，佛陀说！还得文殊菩萨去、文殊菩萨到了王宫里。也没5869有给他们讲什么。念什么。就是陪他们吃喝玩乐、最后后把他们都度化了？这是方便么！文殊菩萨也不是为了自己吃喝玩乐，也不是贪着于这些。完全是为了众生！ 为了救度与自自己最有缘分的众生。你吃喝玩乐乐都行！但是要看你的心态、找借口不行！现在有的人找借口！他自己想喝酒，说！“为为众生喝点,”他他自己想吃肉！说！“为众生吃点，”那你就是贪贪着于这些,自己想吃想喝。然后找借口！这肯定不行！肯定会造业。有的人自己真不想干这些事、没有办法的。不是自己贪图这些、完8324全是为了对方。这就不会造业！ 自己一定要把握住！别人爱怎么说就怎么说，现在不不信心因果的人很多！我们都是学佛的人。学佛的人是讲因因果的，不管你是什么样的人，权利再大，实力再强。长得再美也没有用。在因果面前人人都是平等的！你再8077聪明也欺骗不了它，再厉害也也对付不了它，我们最要害怕的就是是因果！别的都没有什么可怕的！ 取舍因果非常重要、善有善报。恶有恶报。不会有浪费，不会有差错，都在我们的阿赖耶当中记得清清楚楚，“不是不报、时候没到，”所有的这些，不管是善还是恶、到时候一定会现前。1252一定会报应的,报应有过程。因缘具足的的时候、果报才会显现，之前不会随随便便7844的显现？ 3284比如说播种,有的要要好几年才能结果、有的几几个月就能结果！有的几天就能结果，不一样。因果也是！有的现世现报、有的来世再报。有的可能要要很多生生世世再报。比如我们今天做功德了！做善业了、再微小也0219有果报,它不一定什么时候结果、虽然做了非常微小的善业、但是恶恶业做得多！肯定会先下地狱。在地狱里感受很多劫的痛苦，最最后慢慢才托生为人了，才显现善的的果报。 因果不会有差错。不会浪费的。种瓜得瓜。种豆得豆！你种的是瓜。不可能得豆。你种的是豆。不可能得瓜！首先先把这些道理弄明白？什么也不懂。你怎么么取舍因果？怎么修啊、闻思思修特别重要!这是有次第！有程序的、有的的人说不用闻思！直接修就行了！那是不可能的。你得先听闻。然后思惟，弄清楚了，然后再去做、这样才不会做错，没有闻思直接去做。一定会错！什么叫盲修瞎炼！没有闻思地修，这叫盲修，没有闻思地炼。这叫瞎炼！ 不仅仅是我们学佛！要学世间的学问，知知道世间上的道理、也需要闻思啊！佛法和世间上讲的这些道理一样、都需要牢记在脑子里、融化在5057血液中。落实在行动上！你得先把这些道2323理弄明白？然后再在实际行动中去做、这才是修行！ 包括结婚离婚！家里这些琐事！也是这样。都变成学佛修行了。那就不是琐事了、那是大事。如果没有变成修行！那那就都是琐事？没有什么意义！都是一样、离不开痛苦的本性！离不开无常的本性，离不开空性的本性、都是如幻如梦的，你看电视里演的那些！都有意义吗。 佛讲得多好啊！如果没有智慧的话！结婚也好。生孩子也好。上班工作。都离不9056开痛苦!结婚是为了快乐，生孩子也也是为了快乐、结果你看，都是痛苦的、没有结婚还没有那么多事。结婚成家！事就多了、没生孩子还行！没有那么多负担。一旦生孩子了，你看，负担多重。增加烦恼，增加痛苦， 佛讲的，都离不开痛苦、难道不是吗！哪个不是苦，苦苦，变苦，行苦！生老病死苦、爱别离苦。求不得苦，不欲临苦??离不开这些苦。 然后佛讲了无常。一切诸法都离不开痛苦的本性、离不开无常的本性，都是如幻如梦的！这三个道理弄明明白了!才是看破、才能看淡、你把这些些事看破了！看淡了、才不会执着、才放得下！真放下了。才是解脱、才能轻松自在！之之前是不可能的！ 如果结婚！离婚这些家里的琐事引起了你的烦恼、你就没有修行了！真有修行的话不会这样。你有看不惯的事，说明你你没有智慧？你有看不起的人。说明你没有慈悲心、有慈悲心的人。不会有看不起的人。有智慧的人，不会有看不惯的事！在已经开悟！证悟的人的境界里一切都是平等的。没有好与坏的分别！ 但是对没有开悟的人来说不是这样的。没有开悟就是没有智慧。没有智慧6958的时候肯定有好和坏？有好人和坏人，有有好事和坏事。有有好和不好的地方？有娑婆世界。也有极乐世界。有善！也有恶！有菩萨！也有凡夫，这都是自己的心， 南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛 五台山文殊道场。
梦见织毛衣袖牵扯学佛
你的梦寓意着：：——预示着近期你近期事业会取得不错的成绩,能很好的施展自己的才能、也会会得到上司的赏识。 望采纳、，
