如何理解和记忆风水的“三元九运”
有一本。吴巾国写的！2303《玄空新探》，容易入门玄空飞星法！看后便于理解！ 实用。方便、舒服、安全！卫生，美观就是是好风水？用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握、和以以上观点吻合!风水正面解！和以以上观点相背,风水反反面诠释，现代小区成套的房户是按按种理念构思修建、就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡、无贪！无欲、无奢望！无意外企求就是好风水， 风水就是正正确选择居住地形？本人在7486上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是！地形不合法、风水理气！罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以3693本人才有：实用,方便、舒服！安全！卫生，美观就是好风水！”什么叫风水，多从科学角度思思考更有益”的结论,过过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥。玻璃！自来水。电！气，可建！可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土，纸糊窗。提水吊吊水挑水？茅草。松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙、自来水！电、气。决对是两种风水含义。也代4644表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗！5286提水吊水挑水、茅草。松木火光的的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变！易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电，气！完全有可能使房屋建9678筑向高处走。高大建建筑成为可能、高大，高处明显明亮，通风干燥性性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水水患性能的角度考虑？比洼地更好。更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。而其其中政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店！在不到三个月的时间里。全全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小4849摊柜的场面，再无往往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风2135水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!0284经济地理风水和人文地理风水,政治地理风水！经经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空！地下，地上、像蜘蛛网一样密布道路！已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利、不存在象2298古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等。包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现！完全摆脱了了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水、第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，第三、营利。生意。也就是选择生意上的优良条件！多用0731科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何，......余下全文>>。
九运坤宅风水
客厅宜装置圆形日光吊灯。室内一定要给人明亮感觉，所以客厅6700的灯光要充足。暗淡会影响事业发展，客厅天花花板的灯具选择很重要,最好是用圆形的吊灯或吸顶灯。因为圆形有处事圆满的寓意、
九运乾山巽向阴宅风水
2024年才到九运！现在八运看有何用意，。
怎样看阴宅风水房子风水
拜师学艺，多看书！！
怎样看坟地风水
坟坟地也有吉凶之分!举凡有有开遥东西!一定有"相"、其实、相就是"形"。就象家有家形----家相、或者人有人形----人相一样、坟墓也有墓形----墓相！在看坟地风水时也也有很多讲究!坟地又称称墓穴！墓穴的土质顽硬的！则不能收蓄生气。土质松散的！则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵！既不要顽硬、又不要松散，所谓真阳，也就是生气！从墓穴两旁流水的三分三合中。反映出穴土乘金的意义。从流水的两片两翼中。可以观察到相水印木的情形。乘金！相水。穴土。印木是四四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两两片两翼中求得!墓穴有逼近近的矮山为案主吉，如案山太高。以至压为障眼，则主凶！墓穴有近案！即是吉穴、但如案山太高太压。以至压为障眼、则反为害。在墓相学上。把坟墓比喻做树木来6717加以说明,树木，除了有根。干及枝叶之外！还会开花结果。然而、在墓相学上又象9433征这种意义！如根主坟墓、干主双主！花主继承，果实上上主子孙等！。
风水？是什么样？
风水也叫堪舆，是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理。阴阳平衡原理。五行相生相克原理，所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理，人体生命！水文气侯。环境景观！生态建筑学，信息哲4517学学等，风水水学的主要应用工具是罗经、俗称罗盘、唐代以前主主要用日晷表？风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学。建筑风水学、家宅风水学，墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”意思是各种生气运行于天地之中、利用山水走向可以汇聚这些生气， 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公4249刘》：“既景乃冈。相其阴阳。观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了，《葬书》清版版《序》：“葬地之说，莫知其所自来。周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证！《汉书，艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人、相物3270之书并列、则其术自汉始萌！然尚未专言葬法也！”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合性的发展创新。风水学的发展也可谓洋洋大观！ 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙之法。始于闽中、阴山阴向！不相乖错、纯取8761八卦五星！以定生克之理、其学浙浙中传之，而用之者甚鲜、一曰江西之法、肇于赣人杨筠松！曾文迪及赖大有，谢子逸辈。尤精其学。其6537为说主于形势？原其所起。即其所止。以定位向，专指龙。穴。砂，水之相配！而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后，中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则则是大师云集的形势派。中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过程中各有融合、形势派未尝不研究理气，理气气派也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气气尚在其次？”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的。认为中国风水术是由形！理！法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中中任何一个因素！4706都已破坏了中国风水学的完整性？此说甚是！尤其当今风水各派系。虽然都有形势派的影子。但基本不存在单纯的形势派风水家、其理论都对理气气各有侧重!所以即使风水传统如此划分派系。后学者不可不注注意风水整体性的实质，以以免不如历史误区？风水学学发展以唐为转折点？唐及唐以前的风水水理论与应用以形势为主！属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上、将干支！五行，八卦！元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势，这是风风水学的超理性发展过程，是风水学学发展的巨大进步！唐宋时期。相相对两派风水学家而言,形势派大家多博博学鸿儒！其著作典丽华美！如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者！粗通文墨，但在民间的实践经验非常丰富。也广受推崇。 8061 唐作为风水学的转折点、实际是以风水学的必不不可少的应用工具罗经的革新为标志的？所以了解中国风水学说！不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经即被称为风水学学大百科全书的风水罗盘！共50多层。但核核心构成只是地盘!天盘，人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释！罗经的最初形式是没有天池中的指南针的，而是通过5278先天十二地支土圭为工具！先定东西方位后定南北方位的！这种方法......余余下全文>>、
风水大师的风水道具
风水画水代表财富、客厅摆设山水画时！就必须注意画中水流的方向不可以朝门口。屋外！而水流流的方向最好是主卧房!屋内！而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作！否则容易破坏夫妻和谐，风水对联 自然山水好风水天地乾坤良云天，横批：风生水起，据杨筠松国师记载。大门张贴贴此对联风水好，2079风水剑 种类繁多，七星剑、桃花剑！或者其他材质做做成的剑、主要的功能是用用来克制屋外的尖角,电线杆的煞气，以及及避官司口舌,须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说、不宜开锋！因为开了锋的剑剑锐利。容易伤人！钝剑不伤人！却仍然可以驱除阴灵。八卦镜 镜子的化煞功能实属一等一。走在大街小巷中、很6129容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜、悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午午12点整悬挂,2！开光、3。反射出去的方向不可射到别人房屋。不可将自己居家的煞转向别人居家、风水缸 养一0037盆风水鱼、是大家耳熟能7307详的改运方法？但但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有效，实际上养鱼的注意事项相当多！包括要招财的话必须放在明财位！也就是家中大门的斜对角！鱼只要照顾好，不要动不动就生病！死亡。神佛图画 民众会将神佛的图图画表框回家供奉，祭拜！却不知须经经过法师开光，请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的的秽气。邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上、破坏点香祭拜拜之人的运气、盆栽植物 扭转乾坤！带来好好运的盆栽植物不少!金钱竹！马拉巴栗！兰花等等都是大家爱用的前几名、当这些象征吉祥5036的盆栽植物花谢了!叶枯了，一定要马上更换一盆。才能继续聚气，风铃 风铃碰撞的声音，清脆响亮。加上上造型可爱!吸引许许多人喜爱！风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处、但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室！因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁、祥狮瑞兽 包括狮子！鹿。马，龙！麒麟。咬钱蟾蜍！貅等都是是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽，狮子。麒麟。咬钱蟾蜍蜍的头须朝向门口!表示将各方财气、福禄吸吸引进来、但鹿、马的奔走方向及及头部须朝向屋内，代表吉神入宅！风水地板 鲁班乃木开山鼻祖，木地板自然也是鲁班始创、鲁班符咒记载：伏以，自然山水、镇宅地板、抵抗一切灾难。家家宅吉祥如意？家庭兴旺发达安康，每天念此符咒家庭会平安兴旺、风水罗盘罗盘的种类：市面上的罗盘有三种！分8610别为三元罗盘、三合罗盘和三元三合综合罗盘。学习风水当以选择三元三合综合罗盘为上、笔者用的就是是综合罗盘！如果果读者选购！
斗鱼风水有什么风水讲究
关于物件的风水作用和意义、家中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水的问题，不论是摆、挂、敬何种物品！不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们！认识清楚了！看透彻了，想明白了。摆，挂！敬什么都好，在任何位置、只要不妨碍正正常活动！安全有保证！礼拜神佛佛的地方要清静？都会旺风水。否则什什么都不是,如同废品收购站。物品堆砌库、物品摆放和其其它“艺术性趣”物品。如养鱼、种花，只要安全，不妨碍正常活动！便于观赏！便于管理，便于摆放！家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的！但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快！7273某种“灵感”来快、这种灵感正确！就有可能带来财富也是事实，这也就是作为风水物品能起到崔财。旺财作用的结论，总之，风水效果最终还是要靠2722发挥人的潜能和灵动才能实现！ 卧牛摆放在风水中的作用。————回答是：所有摆设物件！假山造型，字画、标本、雕刻、装表！装饰、养鱼、养龟。种花、种树、敬奉的神圣！佛像、视同卧牛！风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗、回回答是：没有？卧牛摆放在风水中真的没有作用吗、回6050答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏，为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久！经常、衡定！感悟。象征的心性、克制一个人的性急。焦燥、狂妄，麻痹。懒散的心性。这是一个人为人、处世，行事的真谛、也是欣赏和赏识识的真学问。二！欣赏和赏识不在于物品有何种效果。而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑疑聚出人生真理、否则欣赏和赏赏识的物品再好。心1379爱的作用再大。心中无感悟，也失去欣赏和和赏识的真实意义,只有你心中有感悟。有启迪，有思想。萌生的是未来世界的新创意、才会9745因欣赏和赏识而成功!这就是欣赏和赏识的真实意义，否则，金山！银山照样可归归于消失？真正的价值、有时起源于一种思思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的的真实含义!！
住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水
首先坟地需要选一个地址！然后再看周围的环境，意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境！大环境就是是地理选择，农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方！只是存在小范围的不一样、另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方！而且感觉那个地方方的话不会有任何反感、因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学6171上说明阴气太重！ 1、9519在所看重的坟地位置处铲土观察!如果土为黄色后者白色的话说明此地很好！ 2，在阴历十月的时候。用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右，如果温度不低的话说明此地有龙 脉。寻找一下、 3、在夏天、最热的三个月那久。在看好的地方买下一一个鸡蛋，不用买太深，七天过后鸡蛋拿出来打碎。观察鸡蛋是否已坏！坏了则不好！（以上三条是比比较简单的方法!不是专业人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处，不葬石头多的地方。不葬孤独的山坡！不葬寺庙周围、不葬荒山野岭，不葬葬坐下低效、不葬异国他乡、不葬龙虎尖头！还还有很多说法,就以上注意事项在配合地理选择，就已经是2067差不多了、、
如何看坟墓风水
寻龙点穴看向首，，生老病死、难逃宿命，祖祖先入土为安！入福地为安！因为坟墓风水好坏对后代子孙的财。丁！贵、寿、有不可估量4390的影响，好坟坟风水宝地难寻？如何利用风水知识寻得一块好穴呢。看坟墓风水坟墓遇吉水则发在风水学上！我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位、还有更多的平常的的无大吉！也无大凶的穴位！掌握目的风水、可可以寻找到好的穴位!吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分！如果我们把穴位点在了吉利能量的点上。那我们们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上、那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量、我们的子孙孙后代就会贫穷潦倒后继无人！水是龙之血脉。砂水交汇，阴阳交合、水是非常重要的！出口水最好是弯环屈曲迂回深聚、要有罗星！游鱼！北辰。华表、捍门、龟蛇！狮象等兽星。关拦重叠守护水最吉。水法有很多！有三合水法！九星水法！十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉、坎坤震巽卦见水则凶的过过路阴阳水法等等.水法多种、公说公有理。婆说婆有理。出现极其混乱真假假难分!一旦用上。就会给主人带有3987无穷的灾难。轻者破财病伤。重者家破人亡！所以风0437水学靠的是真材实学的本事!来不得半点虚假，否则会害人害已，危害社会！0087造成不可挽救的严重后果,总而言之！以上这些水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水讲究大自自然的格局配合，讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚集点为穴、配得全局之势。朝案以及山水之护栏而得天地之灵气，均为天地自然生成之物，看山先看水，有山无水休葬地。山管人丁水管财！1。靠山近水山主人丁水主财、择山可以令后世4627人丁兴旺!择水可以令财源滚滚、石为山这骨！水为山之血脉，山有了水才有关生命。没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地。来看看山时先看水。2。前朝朱雀！后靠玄武。左左右抱穴左青龙右白虎、前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的穴就是在这个盆地里。3！屈曲蜿蜒直则冲、曲则顺，道路要屈曲，山水要蜿蜒！就是弯8821弯曲曲。曲径通幽就是好格局、4。明堂开阔登山看水口、入穴看明堂，明堂开阔。生机勃勃。才能7813前途无量,反之。墓地不不宜设在窄小局限的山谷！5、坟墓忌讳在树根的上方！否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了、这是是由于树木逐渐的再生长!它的树根则是长得最快的部位了。因此它的生长会产生很多的声2121响从而影响到死者,1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖4429上坟墓风水！有些四世同堂的人、老爷爷还还健在，就得分析上一代的坟墓风水了，这时决定你出生时的阴宅风水的影响！而老爷爷！爷爷，父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气、包括你的配偶和子孙。爷爷如果在你出出生前死亡,那么对你的影响最大。2．有些老爷爷死亡早。离自己相距9605五六十年，那那么就属于远水。由于时间还不算久远！对后世影响的作用力还较强。就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别较大或很大的，3．有1159些人物的风水磁场十分强烈,可以影响后世人几百年或几千年、主要为大正派人物和大反派人物！主要为开国皇帝和功臣，大圣贤。大伟人，大恶人！祭奠成神仙的先0018人和古人,仔细分析它的风水！便可知其后世子孙几百，几千年的盛衰！、
