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龙船节是哪个民族的节日?

  汉族的有个端午节!有赛龙舟、但只是端午节的活动、纪念屈原的,但节日不叫龙舟节!   龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动,每个村寨都2852专门制作了一两只龙船、停放于盖瓦的长廊形船棚内,等到节期下水划赛。   苗族人民的龙舟节历史悠久,清乾隆徐家翰著的《苗疆闻见录》记载说:“苗民好斗龙舟。岁以五月二十日为端节。竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈、前安龙头!后置凤尾。中能容20多人、短挠激水,行走如飞,”   关于苗家龙舟节的由来!在黔东南流传着两个民间传说,有一传说!说代天降雨的龙王有一次行错了雨步、下雨时间违反天意。天公大怒。令雷公把龙王劈成数段抛入江中!从此天大旱。苗民即造龙船沿沿清水江划渡,象征被雷公劈死的龙王复活了,又按常规降雨人间。7950这是一种赛龙舟求雨的古老风俗,另有一传说、说有父子2人在江中打鱼,儿子被龙王抓去当了枕头。父亲一怒之下放火烧龙宫!将龙砍成几段,浮尸江中、大家检龙肉分吃、但吃了肉后九天九夜天全黑!不分白昼黑夜。有一天。一位妇女3352带小孩到江边洗衣,孩子用棒槌拍打江水!并不停地念着模仿击鼓的“咚咚”声,不久天就亮了?以后。这条江附近的苗民都过龙舟节!敲着鼓点子赛龙船、   关于龙舟节,苗族人民传说着一个动人的故事、相传、在遥远的过去。江河边住着一个名叫保的苗家渔民,他有一独子名叫九保、一天,他带着独子下河打鱼,突然阴2046霆遮天,狂风大作、江河巨浪拍天?从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞!保悲痛万分,于是潜水人1168洞寻找。见龙已把他儿子杀死,并把尸体当作枕头酣然入睡了。保愤怒已极、3190决心为子报仇!他上岸拿了火镰、火草再次潜入龙洞,趁恶龙酣睡时放火将龙烧死!龙洞的烟雾弥漫整个地区、此时。大雨滂浓,一连九天九夜天昏地暗。大家很是发愁!当时有一个妇女带着孩子摸黑到江边濯衣、天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着,嘴里念叨着:”‘咚咚多!咚咚多、”谁知他这一喊。天上顿时云消雾散!东方万道霞光、一轮鲜红的太阳高高地升起来了!大家高兴得欢呼省跃、随后。人们看到被烧6936死的恶龙飘浮在水面。便先后赶到江边分龙肉,胜秉寨最早发现!分得龙头(也有说龙头先分给不畏龙威,杀死恶龙的保)。施洞去晚一步。分到了龙尾,杨家寨也去得较晚,只分得龙肠子。因此,杨家寨的龙舟均涂以深绿色?算是青龙、当人们把龙肉分走之后,那恶龙便托梦对大家说:“我丧了老人的独子!我已6076赔了生命、但愿4354你们老少行好,用杉树仿照我身躯。在清水江、3750小江河一带划上几天!就象我活着时一样在江河嬉游、我就能7133兴云作雨,保你们五谷丰登,”这个梦传开后。人8888们议论纷纷?都说龙被降服了。仿它制作来划、能得雨水。保住丰收,二者得兼有何不可。起初。他们做几只船试划?果然遇有大雨。于是各寨都做起龙船来了,人们商定在农历五月初五初六……。这时正值0178农事大咫忙季节!妨碍生产。于是各寨又互相协商、除胜平、平挑按五月初五划船外!平0207寨改为农历五月二十四日。塘龙二十五!榕山十六、施洞定为“分龙”的二十六日。后来,龙舟节活动便按这样次序传世于今、   共同的地域!是一个民族长期共同生活并发生内部联系的空间条件,我国许多民族传统文化体育活动、就是在共同地域内形成与发展的。我国自古有谚云:“南人善舟!北人善马”。就是对民族传统体育文化具有地域性的生动概括,我国北方自古以来是游牧民族的栖居之地,游牧生活养成了他们善于骑马的习性,形成了刁羊赛马的民族体育活动、而南方民族多靠水而居!舟船是他们主要的交通工具在劳动生产中逐渐形成赛龙舟的体育活动。形成独特的“龙舟文化”!如台江,施秉的苗族人民长期生活的清水江畔!生活中的部分来源是依靠清水江......余下全文>>!

有那些民族和节日

火把节:六月二十四日至二十五日!习俗2949:点火把?摔跤。斗牛,歌舞插花/打歌节:二月初八、习俗:采集杜鹃花插于各处密枝节:二月初八!习俗:祭龙树,野餐 节日(6张)祭龙节:二月初八、习俗8956:跳芦笙舞赛衣节:三月二十八日习俗:赛衣三月会:三月二十八,习俗:赶集,跳舞、青年男女盛装跳“左脚舞” ,

关于民族节日的传说

清明节的传说 春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外!流亡途中。在一处渺无人烟的地方、又累又饿、再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的!正在大家万分焦急的。随1477臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉!煮了一碗肉汤让公子喝了!重耳渐渐恢8237复了精神,当重耳发现肉是介1304子推自己腿割下的时候、流下了眼泪。 十九年后!重耳作了国君。也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣、1496唯独忘了介子推?很多人为介子推鸣不平!劝他面君讨赏。然2478而介子推最鄙视那些争功讨赏的人,他打好行装!同悄悄的到绵山隐居去了! 晋文公听说后,羞愧莫及。亲自带人去请介子推 !然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险!树木茂密、找寻两个人谈何容易,有人献计!从三面火烧绵山、逼出介子推、大火烧遍绵山!却没见介子推的身影!火熄后、人们才发现揹着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了!晋文公见状、恸哭。装殓时、从树洞里发现一血书、上写道:“割肉奉君尽丹心!但愿主公常清明!为纪念介子推、晋文公下令将这一天定为寒食节, 第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为”清明柳“、并晓谕天下。把寒食节的后一天定为清明节? 元宵节的传说 汉高祖刘邦死后!吕后之子刘盈登基为汉惠帝.惠帝生性懦弱,优柔寡断!大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下。朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言. 吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤.于是。在上将军吕禄家中祕密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山. 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中、刘囊为保刘氏江山。决定起兵讨伐吕后与开国老臣周勃。陈平取得联络!设计解除了吕禄!”诸吕之乱”终于被彻底平定. 平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基!称汉文帝.文帝深感太平盛8813世来之不易,便把平息”诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结䌽。以示庆祝.从此!正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--”闹元宵”. 中秋节的传说 相传、远古的时候,天上出2942现了十个太阳,烤得大地冒烟,海水枯竭。老百姓眼看无法再生活下去、这件事惊动了一个叫后羿的英雄。他登上崑崙山顶?远足神力,拉开神弓。一口气下了九个多馀的太阳。解救百姓于水火这中!不久,后羿娶了个美丽的妻子!叫嫦娥, 一天、后羿到崑崙山访访友求道。巧遇由此经过的王母娘娘!便向王母娘娘求得一包不死药!据说服下此药。能即刻昇天成仙。然而,后羿舍不得扔下妻子!只好将不死药交给嫦娥珍藏! 不料、此事被后羿羿的门客蓬蒙看见。蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道不是蓬蒙的对手、危急之时当机立断!取出不死药一口吞了下去、嫦娥吞下药后、身体立刻飞离地面,向天上飞去!由于嫦娥牵挂丈夫。便飞落到离人间最近的月亮上成了仙, 后羿回来后。侍女们哭诉了一切、悲痛欲绝的后异。仰望夜空呼唤爱妻的名字,这时。她惊奇地发现,今天晚上的月亮特别圆!特别皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥!后羿羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果。遥祭在月宫里的嫦娥,百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后、纷纷在月下䙓上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安,从此、中秋节拜月的风俗在民间传开了。 端午节的传说 战国时代!楚秦争夺霸权!诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧2074派的反对?不断在楚怀王的面前诋譭屈原!楚怀王渐渐疏远了屈原!有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤。写出了《离骚》!《天向》等不朽诗篇、 公无前2......馀下全文>> 。

苗节是哪个民族的节日

   汉族——   安苗节是流行于安徽绩溪?歙县一带的农事习俗。以祭祀神灵汪公为中心开展一系列汉族民俗及民间宗教文化活动、祈求丰收!保护家人安全。!

龙船节,盘古王节,火把节,端午节各是哪个民族的节日,

  火把节么9833彝族啊嘛?

雪顿节和古尔邦节分别是哪两个民族的节日

  古尔邦节又称为开斋节   是穆斯林的节日,我国信仰伊斯兰教的民族主要又:维吾尔。回!塔吉克、乌兹别克,哈萨克等   雪顿节是藏族的传统节日   除此之外、一些信仰藏传佛教的蒙古族也过这节!

除了傣族的泼水节你还知道哪些民族节日

  蒙古族   蒙古族的传统节日主要有旧历新年、蒙古语为“查干萨仁”!即白色的月、蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”。这与奶食的洁白紧密相关意!此外还有那达慕,马奶节等。   朝鲜族   其节日基本上与汉族相同,主要有春节。清明节!端午节。中秋节!老人节等!还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日,回甲节(60大寿),回婚节(结婚60周年纪念日)、每逢回甲节。回婚节时!子女,亲友!邻居都向老人祝福!祝寿、   傣族   傣族的重大节日有泼水节。关门节和开门节!均与佛教有关!   东乡族   东乡族和其他信仰宗教的民族一样、每年有三大节日、即开斋节。古尔邦节,圣纪节、都来源于伊斯兰教。   布朗族   厚南节是布朗族盛大的年节,每逢农历三月清明节后7日!即阳历4月13日—15日举行, 节日里,主要活动是相互泼水、其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行!所以,人们称之为迎接太阳的节日、   怒族   主要节日有:春节,怒语称“吉佳姆”。又称盍司节、仙女节、又称鲜花节。是居住在贡山一带的怒族的传统节日。节期为每年农历三月十五日至十七日。祭谷神、怒语称“汝为”,原碧江县匹河一带怒族的传统节日!时间为每年的8943农历十二月二九日,举行祭祀活动、祈祷谷神保佑!??   塔塔尔族   塔塔尔语叫“古尔邦艾提”?是阿拉伯语的音译借词、阿拉伯语“卡尔邦”。意为“献身”!古尔邦节,是在伊斯兰教教历12月10日。即“肉孜节”之后70天。古尔邦节,开斋节、圣纪节三大节日,   回族   回族有三大节日,即开斋节。古尔邦节、圣纪节,这三个节日都是宗教节日!开斋节!是阿拉伯语“尔德•菲士尔”的意译。所以也叫“尔德”节、在新疆还有"肉孜"节的叫法、古尔邦节!开斋节后3839第70天!即伊斯兰教历的12月10日,是古尔邦节、古尔邦节也称“1223宰牲节”、是穆斯林赴麦加(麦加:伊斯兰教的圣地)朝觐的最后一天、这一天要沐浴净身 、室内焚香。斋戒半日!上午人们要去清真寺参加会礼?向麦加叩拜、请阿訇宰牲,将所宰牛!羊肉的一部分2910分赠亲友?济贫施舍!圣纪节。是纪念先知穆罕默德诞生的日子。这天是伊斯兰教历3月12日,也是穆罕默德逝世的日子,纪念活动一般在清真寺举行。在活动中要诵经演说、讲述圣绩、有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会(善事宴会),宴请宾客,   满族   满族受汉文化的影响!节日与汉族相近!4945重视过农历新年?正月十五过灯节。正月二十五祈求来年过“添仓节”!农历二月二是“锁龙”的日子、还有五月端五。六1511月六“虫王节”!八7660月十五日中秋节?添仓节。每年正月25日!满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库、用8772秫秸杆编织一只小马插在饭盆上、意思是马往家驮粮食?丰衣足食。第一天、再添新饭!连着添三回!也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着!虫王节,六月天。易闹虫灾!居住在辽宁省岫岩。凤8964城一带的满族过去在六月初六这天、一户出1人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀、求虫王爷免灾,保8755证地里的收成好,如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。   黎族   黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系,解放前黎族的节日、在邻近汉族地区和黎汉杂居地区、大9266多都用农历,节日与汉族相同,例如春节!清明节,端午节等、就黎族来说、过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三,   纳西族   纳西族人民的节日有许多与汉族相同!如春节,清明节,端午节,中秋节等。但春节的活动内容却与汉族不同!具有浓厚的民族特色、同西南许多民族一样!纳7496西族也有火把节!而本民族的传统节日。主要是骡马......余下全文>>、

火把节是哪个民族的节日

  火把节是我国西南地区彝,白、傈僳、佤、布朗,纳西、拉祜! 普米等族人民的传6525统节日。、

三月三歌节是哪个民族的节日

  壮族!侗族!布依族!苗族等兄弟民族的传统节日   记得采纳啊,

各个民族忌讳什么?

  蒙古族蒙古族蒙古族蒙古族蒙古族厌恶黑色。认为黑色是不祥的颜色,在饮食上!蒙古族忌食虾!蟹!鱼,海味等!蒙古人忌讳别人(包括客人)骑着马在蒙古包门口下马和骑马闯进羊群、忌讳手持马鞭进入毡房!客人不经允许不可擅自进入包内、在蒙古包内不能随便就坐,不能蹲,不能将腿伸向西北方或炉灶?不能从主人的衣帽!被褥!枕头上跨过。不能在包房内吐痰。出包房不能踩门槛、蒙古族人还忌讳别人用烟袋。刀剪。筷子等指头部、藏族藏族藏族藏族藏族人忌食鱼?虾,骡!马。驴!狗肉,一般还比吃海味?他们不吃鸡、鸭、鹅等家禽,因为按藏族传统,食用的是偶蹄动物、视其它动物为恶物!0296而鸡鸭鹅是五爪,是奇数、因而不食用!藏族人视佛像!佛供。寺庙中的经书,钟鼓,一般人佩戴的佛珠为圣物!不可触模。他们还忌讳在寺庙附近砍伐树木。高声唱歌!钓鱼。捕鱼!在牧区,进室后男的坐左边!女的坐右边,忌讳混杂而坐,家门口生火!帖红布条,插树枝获门口木杆倒立,5725表示家里有人生病或妇女生育。忌讳他人进内!在西藏民间。天葬是较为常见的一种丧葬形式,对于天葬!民间有许多禁忌!包括禁忌生人观看。天葬令旅游者充满肃穆!神秘之感、好奇心和探秘感驱使、想见识一番为人之常情、但旅5415游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性!不要到天葬场观看天葬,苗族苗族苗族苗族苗族人民忌讳其它民族称他们为“苗子”,而喜欢他们的自称“蒙”!黔东南等一带的苗族在立春第一次春雷响后三天之内不能出工!湘西苗族在阴历每月初一、十五忌讳挑粪,苗族人不喜欢吃羊肉,忌讳吃狗肉!禁止杀狗。打狗。在苗族互糍粑,不能拍了灰再吃。和苗族人嬉闹时、不能用绳子或6930布带捆他们、3921苗族人在门口悬挂草帽或插青树叶、或者苗族人在举行婚丧祭祀等仪式时,客人不要进屋。路上遇到新婚夫妇!不能从他们中间穿过?     太多了!给你个网址:wenku.baidu.com/...d.html     望采纳、多谢,,


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